《18世纪天主教在四川的传播》求取 ⇩

绪言1

第一节选题意义2

第二节学术史回顾5

一、国内5

二、国外8

第三节 资料说明和方法论的运用10

第四节 研究时间、地点范围的界定14

第一章继往开来：天主教在四川的重新传入15

第一节明末清初天主教在四川的传播概况17

一、利类思、安文思开教四川17

二、许缵曾优待穆格我在川传教19

第二节四川宗座代牧区的设立及其归属22

一、巴黎外方传教会的成立及其入华传教22

二、四川宗座代牧区划归巴黎外方传教会27

三、遣使会士穆天尺代牧时期37

第三节四川教会管辖权争夺始末47

一、教务地界协议引发争执47

二、马青山和李安德辗转湖广和四川53

三、李安德对穆天尺的驳斥57

四、四川教会管辖权再次归属巴黎外方传教会60

第二章禁而不绝：乾嘉时期的禁教对天主教在四川传播的影响66

第一节巴黎外方传教会与四川教区的沿革68

一、四川教区的演变68

二、巴黎外方传教会在贵州的传教活动71

第二节四川教会发展的三个阶段77

一、艰难时期（1745—1754年）77

二、稳定时期（1754—1801年）88

三、全盛时期（1801—1815年）96

第三节乾嘉时期的四川教案99

一、乾隆十一年教案探析101

二、乾隆四十九年教案解读110

三、嘉庆时期四川总督常明的厉行禁教121

第三章磐石初现：18世纪四川教会的组织和管理138

第一节教会的严格管理140

一、对信徒宗教生活的引导和管理140

二、对神职人员的约束与规定149

三、《圣经》的翻译与教理知识的普及150

第二节贞女制度的完善及其争议155

一、梅耶神父对贞女制度的推动158

二、四川教会的谨慎态度159

三、教廷传信部的指示161

第三节修道院的创建及其管理165

一、龙溪修道院166

二、落壤沟修道院169

第四章传之有道：巴黎外方传教会与18世纪天主教在四川的传播176

第一节巴黎外方传教会与中国礼仪之争178

一、颜珰关于中国礼仪的“七项禁令”178

二、巴黎外方传教会对丧葬礼的态度与规定182

第二节巴黎外方传教会驻广州和澳门账房188

一、巴黎外方传教会驻广州和澳门账房名录190

二、账房职责与传教经费的用途196

三、驻澳账房与澳葡的关系199

第三节18世纪四川天主教徒群体身份认识205

一、下层传教路线的确定205

二、信徒群体身份识别208

三、皈依方式及原因214

结语219

附录221

参考文献244

后记258