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作者 苏育生主编；王若岭等编写 编者
出版 西安：陕西人民教育出版社
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中华妙语大辞典 1990 PDF电子版封面 754190936X 苏育生主编；王若岭等编写

危楼高百尺，手可摘星1

眼前道路无经纬，波里1

春秋空黑黄 （1 31

莺花啼又笑，毕竟是谁1

春 （1 41

景未移，行数千，寿如1

南山不忘愆 （1 41

谁知颂德山头石，却与1

之材不与地 （11

谁谕苍苍造物意，但与1

晖 （11

谁言寸草心，报得三春1

他人戒后车 （11

辰……………………………（1

诗1

正 文1

鱼 （111

望云惭高鸟，临水愧游1

水浸碧天何处断，翠色1

冷光相射 （211

扑咚咚，擂着战鼓；闹1

尽益也 （411

吵吵，喊声举火。杀得1

摇不得旗幡擂不得鼓 （261

他开不得弓来蹬不得弩，1

道固无不尽藏，人固无1

死去何所道，托体在山2

恻 （12

死别已吞声，生别常恻2

阿 （12

目录2

豪 （12

思妇劳人怨，长歌短剑2

思想良朋，如饥如渴 （12

凡 例2

音序目录3

尝 （113

平戎策就虎豹当关 （213

叹封候心在，？鲸失水；3

未谙姑食性，先遣小姑3

缤纷溪水急 （13

宿云初散青山湿，落红3

其能奈我何！ （13

死犹未肯输心去，贫亦3

A3

音序目录3

诗3

哀哉桃林战，百万化为3

安得斯人术，付之经国3

鱼3

哀哉两决绝，不复同苦3

辛3

皑如山上雪，皎若云间3

月3

矮人看戏何所见，都是3

随人说短长3

爱好由来落笔难，一诗3

千改心始安3

爱至望苦深，岂不愧中3

肠3

安得长翮大翼如云生我3

身？乘风振奋出六合，绝3

浮尘3

时3

手3

安得广厦千万间，大庇天3

下寒士俱欢颜，风雨不3

动安如山3

安得务农息战斗，普天无3

吏横索钱3

安得倚天剑，跨海斩长3

鲸3

安能摧眉折腰事权贵，3

使我不得开心颜3

安知非日月，弦望自有3

虽云万重岭，所玩终一4

丘 （14

太平升平虽有侍，此责4

此任在汝辈 （14

声4

想4

断人肠4

君恩是楚腰4

白发三千丈，缘愁似个4

长4

白发悲花落，青云羡鸟4

飞4

白骨露于野，千里无鸡4

鸣；生民百遗一，念之4

八千子弟同归汉，不负4

白黑既可变，丹青何足4

论4

白日不照吾精诚，杞国4

无事忧天倾4

白日无精景，黄沙千里4

昏4

白日掩荆扉，虚室绝尘4

在上任人狂4

白刃临头唯一笑，青天4

废，志士慰4

八股复，志士哭；八股4

百里无十二4

八百里湖十去四，江面4

B4

东去复西来4

懊恼人心不如石，少时4

傲然自足，抱朴含真4

来4

暗尘随马去，明月逐人4

误国多奸贼4

按剑相顾读史书，书中4

白水暮东流，青山犹哭4

不知者不作罪 （314

病人怕肚胀，雨落怕天4

亮 （314

算 （314

暴至之荣，智者不居 （314

豹死留皮，人死留名 （314

不踬于山而踬于垤 （314

北人水旱，听命于天 （314

兵以计为本，多算胜少4

之无已有甚焉 （314

鞭笞不足为苦，而诛求4

人既杀兮公瘠我肥 （314

不厚其栋，不能任重 （314

彼恶人兮虎翼而飞，恶4

弹筝奋逸响，新声妙入5

神 （15

白头灶户低草房，六月5

白头宫女在，闲坐说玄5

白云渺渺风千里，翠袖5

宗5

煎盐烈火旁。走出门前5

炎日里，偷闲一刻是乘5

凉5

白头趋幕府，深觉负平5

生5

白头到此同休戚，青史5

凭谁定是非5

白头合对天山雪，赤手5

难摩岭海云5

白杨多悲风，萧萧愁杀5

人5

白云在青天，可望不可5

即5

诚5

萧萧笔一枝5

白云间海树，秋日暗平5

原5

白云依静渚，芳草闭闲5

门5

白云望不尽，高楼空倚5

阑。中霄鸿雁过，来处5

是长安5

白发催年老，青阳逼岁5

除5

白圭之玷，尚可磨也；5

斯言之玷，不可为也5

白露下百草，茎叶日纷5

委5

百虑输一亡，百巧输一5

不以私害公，不以小害大 （315

百川赴巨海，众星环此6

人。万金买高爵，何处6

何处认前朝6

百物皆可爱，唯钱最寡6

趣。生时带不来，死时6

带不去6

百忧耿耿填胸臆，强作6

欢颜慰老亲6

百子池头一曲春，君恩6

和泪落埃尘6

百川沸腾，山冢卒崩；6

高岸为谷，深谷为陵6

辰6

百堵皆兴，？鼓弗胜6

百金买骏马，千金买美6

百里骊山一炬焦，劫灰6

买青春6

百里盘崖红柳路，骑驼6

到驿月微明6

百年未满先偿债，十口6

无归更累人6

百年未满不德死，且可6

勤买抛青春6

百无聊赖过零丁，遥睇6

中原一发青6

百战归来力不任，伏枥6

仍存万里心6

百战乾坤成感慨，十年6

脂粉剧苍茫6

净尽菜花开6

百亩庭中半是苔，桃花6

插柳莫教春知 （316

读书欲睡，引锥自刺其6

股，血流至足 （416

茶是草，箬是宝 （316

常将有日思无日，莫待6

无时想有时 （316

谄谀吾者，吾贼也 （426

我而当者，吾友也；6

非我当者，吾师也；是6

如刀面如割7

偏是最高枝7

薄命谁怜倾国色，受风7

虽严亦甚疏7

谤声易弭怨难除，秦法7

行 （147

愿作远方兽，步步比肩7

腐7

谤多言难伸，虫多木自7

碧玉千百峰7

半夜军行戈相拨，风头7

百转盘肠愁7

瓣开四面花玲珑，化作7

战7

败归何颜来相见？战战7

半酣浩歌声激烈，车轮7

吾谋适不用，勿谓知音7

稀 （117

符7

澜7

曈曈日，总把新桃换旧7

送暖入屠苏；千家万户7

爆竹声中一岁除，春风7

轻打五更钟7

报道先生春睡美，道人7

降7

报国何时毕，我心久已7

饱尝世味知甘苦，苦海7

报国心皎洁，念时涕汍7

更贵不欺心7

宝剑徒称无价宝，行心7

棋罢指犹凉7

宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗7

鹤7

饱食无所劳，何殊卫人7

随流谁谓甘7

且半额；城中好大袖，7

四方全匹帛 （ 317

尺；城中好广眉，四方7

尝将冷眼观螃蟹，看你7

横行到几时 （3 17

城中好高髻，四方高一7

为山九仞，功亏一篑 （617

彼采萧兮，一日不见如8

急8

悲歌可以当泣，远望可8

以当归8

悲风爱静夜，林鸟喜晨8

开8

悲哉无奇术，安得生两8

翅8

北方有佳人，绝世而独8

立；一顾倾人城，再顾8

倾人国8

北宋党人碑甫毁，东林8

名士狱旋兴8

被褐欣自得，屡空常晏8

如8

本是同根生，相煎何太8

翻澜神曳烟8

本等将心托明月，谁知8

明月照沟渠8

本以高难饱，徒劳恨费8

声8

三秋兮8

彼时何卒卒，我志何曼8

曼8

笔落惊风雨，诗成泣鬼8

神8

比目鸳鸯真可羡，双去8

双来君不见8

碧玉归无地，丹心痛入8

天8

碧丛丛，高插天，大江8

锄花要趁黄梅信，锄头8

落地长三寸 （318

纨袴不饿死，儒冠多误9

身 （19

花9

多师是汝师9

别裁伪体亲风雅，转益9

富贵负初心9

标格原因独立好，肯教9

持9

变故在斯须，百年谁能9

江南黄叶村9

扁舟一棹归何处，家在9

别肠长郁纡，岂能肥肌9

边地春不足，十里见一9

征行自有诗9

闭门觅句非诗法，只是9

扑笔歌慨慷9

闭门长安三日雪，堆书9

都为稻粱谋9

避席畏闻文字狱，著书9

自照不须灯9

毕竟英雄谁得似，脐脂9

肤9

别有深恩酬不得，向君9

歌舞背君啼9

别有幽愁暗恨生，此时9

无声胜有声9

鬓发向来浑白尽，半缘9

忧患半多情9

冰心惯住热世界，老国9

从思新少年9

兵家胜负常不一，纷纷9

干戈何时毕9

恶人操意，前后乖违 （419

于无形 （319

聪者听于无声，明者见9

为国之道，务在垦草；9

用兵之道，务在壹赏 （619

心10

甘10

不使永团园10

博得嫦娥应借问；何缘10

清气满乾坤10

波澜誓不起，妾心井中10

竖子尽成名10

不要人夸颜色好，只留10

并世英雄空有志，一般10

博得虚名在，谁人识苦10

不觉离家已五千，仍将10

涛10

勤珍重，洒去犹能化碧10

换酒也堪豪；一腔热血10

不惜千金买宝刀，貂裘10

嘉谟可闻也10

不弃狂夫之言者，然后10

不着一字，尽得风流10

衰病入泷船10

不惜歌者苦，但伤知者10

贵10

不觉知有我，安知物为10

重10

不觉碧山暮，秋云暗几10

尔庭有县貆兮10

廛兮？不狩不猎，胡瞻10

不稼不穑，胡取禾三百10

不敢暴虎，不敢冯河10

水盘桓10

不识风尘劳忧，但知云10

不信其心尽信书，坐守10

常例如守株10

不须论贤愚，均是为食10

谋10

稀10

英雄本无主11

不与风雨变，长共山川11

不眠闻戍鼓，多病忆归11

空现女郎身11

不遇英雄来月下，如何11

王郎死亦甘11

不须更道王郎好，得嫁11

如前洒泪时11

不须浪饮丁都护，世上11

不辞与世终难合，惟恨11

不须更上新亭望，大不11

人才即至公11

不须要出我门下，实用11

在11

舟11

不以雄名疏野贱，唯将11

钱11

不炼金丹不坐禅，不为11

篱落傲秋霜11

不共春风斗百芳，自甘11

丽句必为邻11

不薄今人爱古人，清词11

冤11

不取往者戒，恐贻来者11

直气折王侯11

青山卖，不使人间造孽11

商贾不耕田；兴来只写11

误11

不以险自防，遂为明所11

身在最高层11

不畏浮云遮望眼，只缘11

无人粗见知11

火12

无妍媸 （112

奇；一朝纩息定，枯朽12

为役孰贱辱，为贵非神12

不知尽挽银河水，洗得12

不知城上土，化作宫中12

不待清明近，莺花已自12

不知何国香风过，醉我12

春风似剪刀12

不知细叶谁裁出，二日12

城12

不知今日将，谁是汉长12

疏12

不才明主弃，多病故人12

忙12

不如林中乌与鹊，母不12

琴曲有谁知12

不是文君才绝世，相如12

花尽老相催12

不是爱花即欲死，只恐12

原许万人看12

不是月宫无界限，嫦娥12

时日始看梅12

不是近霜偏爱菊，要需12

失雏雄伴雌12

士女如醇？12

不知园里树，若个是真12

趋12

不有平川快，焉知众壑12

踏烂麦青青12

不识农夫辛苦力，骄泠12

梅12

平生习气无12

阳12

不知烟雾里，几只到衡12

征人尽望乡12

不知何处吹芦管，一夜12

山13

不眠方宴坐，野寺又钟13

声13

不曾远离别，安知慕俦13

侣13

不堪肠断思乡处，红槿13

花中越鸟啼13

不应更恋浮生乐，好御13

冷然列子风13

不言施报亦施报，不落13

残月照千古，客心终不13

平13

辛苦为谁甜13

采得百花成蜜后，为谁13

寒13

末世运偏消13

才自清明志自高，生于13

名13

才子多贪色，神仙不好13

有得必坎坷13

才疏力薄固应尔，就令13

言诠亦言诠13

才大世不用，此意谁能13

C13

赖13

布衣可终身，宠禄岂足13

成败尽由人13

不得荥阳遂失秦，始知13

不我能慉，反以我为仇13

饥13

不忧一家寒，所忧四海13

采菊东篱下，悠然见南13

仓颉夜哭良有以，受患14

小珠落玉盘14

嘈嘈切切错杂弹，大珠14

远14

沧波浩无穷，相思岂云14

痛哭万人惊14

沧海飞波百怪横，唐衢14

仓庚于飞，熠熠其羽14

只从读书始14

草不谢荣于春风，木不14

暖14

苍生惨流血，敝席安得14

春深犹着花14

苍龙日暮还行雨，老树14

反复何所无14

苍天变化谁料得，万事14

一声人倚楼14

残星几点雁横塞，长笛14

叶耶叶乘风14

残叶风飘西复来，风乘14

怨落于秋天14

草杂今古色，岩留冬夏14

霜14

草萤有耀终非火，荷露14

虽团岂是珠14

草木有本心，何求美人14

折14

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄14

轻14

草荣识节和，木衰知风14

厉14

草树无参差，山河同一14

色14

草树知春不久归，百般14

红紫斗芳菲14

柴门闻犬吠，风雪夜归15

曾经沧海难为水，除去15

人15

巫山不是云15

承平话战争15

人15

我时出衢路，饿死何其15

稠；亲逢道边死，佇立15

久咿嚘 （115

策马山头过，云横不让15

曾闻兵革话承平，几见15

长恨人心不如水，等闲15

长城窟深战骨寒，万古15

菅15

长松倒涧壑，委弃同榛15

民15

长吟掩柴门，聊为陇亩15

来去更无难15

长啸一声天地宽，翛然15

龙15

长卧龙潭石，醉欲骑苍15

转入此中来15

长恨春归无觅处，不知15

平地起波澜15

牛羊饮冤血15

朱公知季心15

长安乞食谁人识，只许15

幽15

蝉噪林逾静，鸟鸣山更15

春风舞鹧鸪15

禅心已作沾泥絮，莫向15

中朝第一人15

单于若问君家世，莫道15

愦愦俗间，不辨伪真15

谗言三至，慈母不亲；15

至15

柴门鸟雀噪，归客千里15

不畏张弓拔刀，唯畏白15

堕春醪 （315

云帆济沧海16

长风破浪会有时，直挂16

长安陌上无穷树，唯有16

晨兴理荒秽，带月荷锄16

戏16

偏来作大夫16

朝庭乃自乐，山林何为16

忧16

沉沉海底生珊瑚，历历16

天上种白榆16

晨风集茂林，栖鸟去枯16

林16

巢空初鸟飞，荇乱新鱼16

归16

臣心一片磁针石，不指16

南方不肯休16

臣心自问清如水，世道16

尤难直似弦16

成军自是须君子，亡国16

垂杨管别离16

非人竟何物16

怅然归卧心莫识，非鬼16

欠伸屋打头16

常时低头诵经史，忽然16

台16

常存抱柱信，岂上望夫16

青天夜夜心16

嫦娥应悔偷灵药，碧海16

归16

肠断未忍扫，眼穿仍欲16

娇绿为谁春16

肠断如花彼美人，媚红16

烧炭过残冬16

偿却公私能几许，贩山16

城头逢逢雷大鼓，苍天17

愁肠别后能消酒，白发17

重吟细把真无奈，已落17

天17

春得香粳摘绿葵，县符17

急急不容炊17

冲天香阵透长安，满城17

尽带黄金甲17

冲人决起百余尺，红翎17

白镞相倾斜17

不平事，不会作天莫作17

犹开未放愁17

秋来已上簪17

愁看京口三军溃，痛说17

扬洲七日围17

丑女来效颦，还家惊四17

邻17

成败极知无定势，是非17

促17

畴昔叹时迟，晚节悲年17

常伴拙汉眠；世间多少17

痴汉偏骑骏马走，巧妻17

如将不尽，与古为新17

乘之愈往，识之愈真；17

未必为汝福17

乘时投隙自谓才，苟得17

夫妻百事哀17

诚知此恨人人有，贫贱17

台湾去17

苍天泪如雨，倭人竟割17

所恨风霜早17

城上草，植根非不高，17

元自要徐观17

浮 （118

吴楚东南坼，乾坤日夜18

穿沙碧簳净，落水紫苞18

出门若取灵均语，岂作18

闲18

香18

传语万古观潮客，莫观18

老潮观壮潮18

传语风光共流转，暂时18

相赏莫相违18

船头放歌船尾和，篷上18

雨鸣篷下坐18

床头雄剑在，白气夜盘18

盘18

创业翳绝伟，道义实其18

根18

垂死病中惊坐起，暗风18

吹雨入寒窗18

垂钓坐盘石，水清心亦18

咸阳一死囚18

春日载阳，有鸣仓庚18

春残已是风和雨，更著18

游人撼落花18

冥冥不见花18

川原一片绿交加，深树18

争18

处高势趋下，岂乐与石18

歇18

楚人悲屈原，千载意未18

原18

出门无所见，白骨蔽平18

西子玉为魂18

出浴太真冰作影，捧心18

林18

出宰山水县，读书松桂18

扇19

春来故国归无期，人言19

赖19

春草似青袍，秋月如团19

春眠不觉晓，处处闻啼19

鸟；夜来风雨声，花落19

知多少19

春种一粒粟，秋成万颗19

子；四海无闲田，农夫19

犹饿死19

春序一如此，汝颜何足19

秋悲春更悲19

春风知别苦，不遣柳条19

青19

春风何处不开花，何处19

开花不看来19

春风不相识，何事入罗19

红楼第一层19

春风吹动秋千索，独上19

帏19

春梦随云散，飞花逐水19

春蚕既无食，寒衣欲谁19

待19

春蚕收长丝，秋熟靡王19

税19

春蚕到死丝方尽，蜡炬19

成灰泪始干19

春恨秋悲皆自惹，花容19

月貌为谁妍19

伤逝化风烟19

重发旧时花19

清香月有阴19

流19

春霄一刻值千金，花有19

春华秋实各为贤，几年19

春色依依映碧纱，窗前19

无人舟自横19

春潮带雨晚来急，野渡19

能得几回闻20

此曲只应天上有，人间20

春风不管人间事，一例20

春风无限潇湘意，欲采20

照屋百鸟语20

春风吹园杂花开，朝日20

何日照我还20

春风又绿江南岸，明月20

千条与万条20

此处不断肠，定知无断20

西岳峥嵘何壮哉，黄河20

如丝天际来 （120

西崦人家应最乐，煮芹20

烧笋饷春耕 （120

西域遍行三万里，斯游20

我亦浪称雄 （120

夕阳芳草寻常物，解用20

都为绝妙词 （120

溪水绿于前渡日，桃花20

红似去年时 （120

蟋蟀斗余军务了，不应20

更说救樊城 （120

苹花不自由20

金石证同盟20

人；桃源亦尘境，不必20

村吠当门犬，桥通隔岸20

左20

从则升九天，否则杀道20

中20

从来天下士，只在布衣20

啼鹃带血归20

从今别却江南日，化作20

收得武陵春20

从此北归休怅望，囊中20

萧萧打叶声20

从今有雨君须记，来听20

有秦民20

此别不须忧党祸，千年20

犹虚与愿违20

此身拼为同胞死，壮志20

哀号松柏顽20

此去南山与北山，猿鹤20

微尘补一官20

此生当补他方佛，何意20

劳人不得闲20

此中多少天机在，都是20

明年何处看20

此生此夜不长好，明日20

处20

盘21

大树大皮裹，小树小皮21

错杂弹，大珠小珠落玉21

裹；庭前紫荆树，无皮21

也过年21

切切如私语；嘈嘈切切21

大弦嘈嘈如急雨，小弦21

直上九万里21

大鹏一日同风起，扶摇21

颇似寻常人21

大事竟为朋党误，遗民21

空谈岁时遒21

大地山河微有影，九天21

风露寂无声21

大江来从万山中，山势21

尽与江流东21

大地容高枕，名山纵腐21

儒；“升平”无屈贾，随21

意访樵渔21

大陆龙方蛰，中原鹿正21

昔去雪如花，今来花似雪 （121

分裂力谁任21

蹉跎颜愈低，摧折气愈21

下21

D21

大象转四时，功成者自21

大贤虎变愚不测，当年21

寸寸山河寸寸金，？离21

去21

大矣造化工，万殊莫不21

均21

大江流日夜，客心悲未21

央21

肥21

虾鳝游潢潦；不知江海22

鸿鹄游 （122

闲居非吾志，甘心赴国22

忧 （122

流；燕雀戏藩柴，安识22

大风西北来，摇天海波22

但见玉峰横太白，便从22

但恨处非位，怆恨使心22

伤22

但使主人能醉客，不知22

何处是他乡22

但见泪痕湿，不知心恨22

谁22

但见丹诚赤如血，谁知22

伪言巧似簧22

时22

鸟道绝峨眉22

但将酩酊酬佳节，不用22

登临叹落晖22

但愿身健能强食，万里22

坎？缠其身22

但看古来盛名下，终日22

新人胜于汝22

只作游山看22

但愿将军重立功，更有22

打起黄莺儿，莫教枝上22

黑，茫茫世界尘，点点国22

土墨22

大漠孤烟直，长河落日22

圆22

大漠沙如雪，燕山月似22

钩。何当金络脑，快步22

踏清秋22

但去莫复问，白云无尽22

啼。啼时惊妾梦，不得22

到辽西22

丹青不知老将至，富贵22

于我如浮云22

旦则号泣行，夜则悲吟22

坐，欲死不能得，欲生22

无一可22

相看邺下诸豪俊，应忆23

江东老步兵 （123

淮 （123

当时飞去逐彩云，化作23

沙屈子，犹愈亡国大夫23

总是太平人23

当面输心背面笑，翻手23

作云覆手雨23

当筵谁唱望江南，传偏23

珠江亦美谈23

荡涤放情志，何为自结23

束23

蹈海言犹在，移山志未23

衰23

到处尽逢欢洽事，相看23

门外韩擒虎23

到处寻春不见春，芒鞋23

踏遍岭头云；归来笑拈23

梅花嗅，春在枝头已十23

分23

道由白云尽，春与青溪23

长23

道不同而为友，古有申23

胥伍胥。竞作怀23

豪侠未终男23

道韫清芬怜作女，木兰23

砀无水，崛强又欲凭江23

淡月倾云晓角哀，小风23

变化呼风雷；萧条中原23

咸阳龙移九州坼，遗种23

无才莫补天 （123

衔泥有愿誓填海，炼石23

但是诗人多薄命，就中23

沦落不过君23

当时亦笑张丽华，不知23

吹水碧鳞开23

淡极始知花更艳，愁多23

焉得玉无痕23

当世须大度，量己不充23

任23

今日京华春23

终悄悄 （124

草；十指岂辞劳，寸心24

宵坐纫春衣，晨兴刈秋24

老翁何所求 （124

向风刎颈送公子，七十24

盈。 （124

相送河洲晚，苍茫别思24

颠狂柳絮随风去，轻薄24

涤濯神魂醒，幽怀舒以24

貂到续时唯狗尾，侯到24

凭栏人易老24

雕栏能得几时好，不独24

春梦现楼台24

点点相思成世界，尘尘24

新？作上元24

典衣剩买河源米，屈指24

桃花逐水流24

风雨写离骚24

帝子不来山鬼哭，一天24

青24

地拔双崖起，天余一线24

空照征人骨24

笛里谁知壮士心，沙头24

畅24

封处总羊头24

都好不须名24

道高一尺魔一丈，天地24

无情独奈何24

德风流海外，和气满人24

寰24

得相能开国，生儿不象24

贤24

得月便佳还值望，是山24

望月怨今生24

待到重阳日，再来就菊24

花24

登高壮观天地间，大江24

茫茫去不还24

登彼太行，翠微羊肠，24

杳霭流玉，悠悠花香24

灯下谈兵掩长涕，楼头24

吹开又吹落，开时不记25

东风一夜吹桃萼，桃花25

风有情，落时偏道风声25

恶25

春深锁二乔25

东风不与周郎便，铜雀25

日不闲25

怀 （125

东南形胜雄吴楚，今古25

人才感栋梁25

东穹碧海群山立，西带25

黄河落日明25

东华飞辩少年时，伐鼓25

撞钟海内知25

东风不为吹愁来，春日25

小人自龌龊，安知旷士25

山。湖山春既早，农家25

东风何时至，已绿湖上25

偏能惹恨长25

柳暗愁杀人25

东方风来满眼春，花城25

辞条羞故林25

东流不作西归水，落花25

无晴还有晴25

东边日出西边雨，道是25

织女时相见25

东飞伯劳西飞燕，黄姑25

散作九秋蓬25

吊影分为千里雁，辞根25

新26

独有宦游人，偏惊物候26

独在异乡为异客，每逢26

发悲声26

琴；丝桐感人情，为我26

独夜不能寐，摄衣起抚26

佳节倍思亲26

独坐幽篁里，弹琴复长26

啸；深山人不知，明月26

来相照26

洞庭叶未下，潇湘秋欲26

风雨百年心26

斗酒纵横天下事，名山26

得雨傲残春26

斗酒横胸纵奇气，万花26

青山欲上船26

洞庭春波水连天，远岸26

生26

著铁肤皲裂26

冻指控弦指断折，寒肤26

独占小山幽，不容凡鸟26

宿26

神26

读书万卷不读律，致君26

尧舜知无术26

读书不读阴符经，百卷26

甲兵罗君身26

渡头余落日，墟里上孤26

烟26

杜门不复出，久与世情26

疏26

杜鹃无语正黄昏，荷锄26

归去掩重门26

杜鹃再拜忧天泪，精卫26

无穷填海心26

读书破万卷，下笔如有26

伤别杜司勋27

牲27

恩宗轻富贵，为国作牺27

恩德广及，草木昆虫27

E27

譬如朝露，去日苦多27

对酒当歌；人生几何？27

汹涌森如戈27

短衣长剑入秦去，乱峰27

磨刀割紫云27

端州石工巧如神，踏天27

化为尘27

恩。进入琼林库，岁久27

夺我身上暖，买尔眼前27

儿童诵君实，走卒知司27

多谢新诗赠珠玉，难禁27

寒月照更长27

多事春风吹梦散，无情27

明27

还惜别，替人垂泪到天27

樽前笑不成。蜡烛有心27

多情却似总无情，唯觉27

离人照落花27

多情只有春庭月，犹为27

绩27

多士成大业，群贤济弘27

如硃一抹齐27

杜鹃花发杜鹃啼，似血27

马27

尔曹身与名俱灭，不废27

江河万古流27

行行天未晓，携手踏明27

月 （127

芳心一点娇无力，倩影28

泛泛杨舟，载沉载浮28

方术三年艾，河山两戒28

图28

方今将不择，得以兵乘28

边28

芳心向春尽，所得是沾28

衣28

危楼看月明28

三更月有痕28

放生鱼鳖逐人来，无主28

荷花到处开28

非无虓虎士如林，一日28

不戒为人擒28

非君无美度，孰为劳寸28

心28

芳树无人花自落，春山28

一路鸟空啼28

个星犹在天28

耳静烦喧蚁，魂惊怯怒28

蛙28

幸托不肖驱，且当猛虎28

步 （128

而今风物那堪画，县吏28

催钱夜打门28

二三点露滴如雨，六七28

繁星如豆人如蚁，独倚28

F28

翻手作云覆手雨，纷纷28

轻薄何须数28

繁华有憔悴，堂上生荆28

杞28

繁华朝起，慨暮不存28

筵29

飞絮乱晴烟，飞花扑绮29

飞鸟去不穷，连山复秋29

色29

群29

飞鸟绕树翔，？？鸣索29

宝剑已离鞘；进军须结29

蹉跎属老夫29

风云变幻饶年少，光景29

青天字一行29

风翻白浪花千片，雁点29

沙白鸟飞回29

风急天高猿啸哀，渚清29

舟29

风鸣两岸叶，月照一孤29

虫29

风枝惊暗鹊，露草泣寒29

风流云散，一别如雨29

高29

同心盟，不胜捐躯义并29

飞向花间两翅翔，燕儿29

奋勇兴师一世豪，报仇29

牺牲保国家29

粉身碎骨寻常事，但愿29

清白在人间29

粉骨碎身浑不怕，要留29

匪面命之，言提其耳29

生来忧患中29

飞光自抚将三十，山简29

中原大有人29

飞扬古国非无日，巾帼29

梁29

无茅屋，偏处卢家玳瑁29

何用苦奔忙？谢玉不是29

谁教桂叶香30

风波不信菱枝弱，月露30

风寒犹得暖，水逝不复30

喧30

风吹芳兰折，日后鸟雀30

香30

还30

秋30

风餐露宿宁非苦，且试30

平生铁石心30

丰年不饱食，水旱尚何30

风吹入帘里，帷有惹衣30

无情亦爱人30

烟波不动影沉沉，碧色30

全无翠色深 （130

烟霞闲骨格，泉石野生30

涯 （130

风霜何事偏伤物，天地30

松火隔秋云30

风动叶声山犬吠，几家30

海之波澜，山之嶙峋30

风云变态，花草精神；30

风雪孤舟夜，关河两鬓30

封侯早归来，莫作弦上30

相看半是霜30

逢人莫道头颅好，镜里30

搔头落水中30

逢郎欲语低头笑，碧玉30

才30

逢时独为贵，历代非天30

箭30

有30

金30

烽火连三月，家书抵万30

春色在邻家30

蜂蝶纷纷过墙去，却疑30

辛苦为谁甜30

蜂采百花成蜜后，为谁30

林间快活吟30

丰年无象何处寻，听取30

情31

浮云起高山，悲风激深31

浮云游子意，落日故人31

谷31

俯仰自得，游心太玄31

依31

浮萍本无根，非水将何31

轨31

浮生虽多涂，趋死唯一31

死31

浮生莫远离，远离不如31

人31

俯观寰海内，无复皱眉31

跎31

抚酒惜此月，流光畏蹉31

何须生入关31

伏波唯愿裹尸还，定远31

谐31

浮沉各异势，会合何时31

鬓已斑31

间，欢笑情如故，萧疏31

浮云一别去，流水十年31

人才熟卧龙 （131

木31

凤凰台上凤凰游，凤去31

嫣然一笑竹篱间，桃李31

台空江自流31

漫山总粗俗 （131

炎风日搜搅，幽怪多冗31

长 （131

延陵风义著勾吴，十字31

千年映练湖…………………（131 ）言笑晏晏，信誓旦旦 （131

凤鸟鸣西海，欲集无珍31

逃31

眼中形势胸中策，缓步31

徐行静不哗 （131

眼中战国成争鹿，海内31

佛头横著粪，诃骂杂嘲31

诮31

夫妻本是同林鸟，巴到31

天明各自飞31

服食求神仙，多为药所31

误31

浮生有定分，饥饱岂可31

亡国作文豪32

铜钱趁桨牙32

高树多悲风，海水扬其32

父兮母兮，道理悠长32

高山峨峨，河水泱泱；32

高山仰止，景行行止32

峰峦最不平32

敢云阅历多艰苦，最好32

襦32

感君缠绵意，系在红罗32

悲32

感物怀殷忧，悄悄令心32

心32

感时花溅泪，恨别鸟惊32

已32

感时念父母，哀叹无穷32

甘以清流蒙党祸，耻于32

波32

甘肥不入罟师口，一把32

豁32

盖棺事则已，此志常觊32

G32

闲情理钓丝32

富春江上夕阳微，那有32

如恶归。32

富老不如贫少，美游不32

江水逝楚云飞。32

父母违；展眼吊斜晖，湘32

富贵又何为？襁褓之间32

衰32

富贵貌难变，贫贱颜易32

离32

富贵他人合，贫贱亲戚32

高松出众木，伴我向天33

穗33

涯33

高岭出云表，白昼生虚33

高田种小麦，终久不成33

阳春我自惭33

高吟白雪谁能继？欲步33

寒33

高情不入时人眼，拍手33

凭他笑路旁33

高唐梦雨相逢道，赋就33

春寒已后期33

高堂明镜悲白发，朝如33

梅花去国思33

高楼明月今生怨，细雨33

水33

高拱禅鸿声，若辍一杯33

愚33

高者未必贤，下者未必33

飞33

高阁客竟去，小园花乱33

川广自源，成人在始33

高以下基，洪由纤起；33

雨33

高树临清池，风惊夜来33

青丝暮成雪33

依；鸟语日啾啁，庶及33

欲死无战场 （133

夜视太白收光芒，报国33

人 （133

野旷天低树，江清月尽33

无参差33

篙篙打碎碧玉屏，家家33

各随女师去，雏鸡母相33

叹33

各勉玄发欢，无贻白首33

害33

膏火自煎熬，多财为患33

汲得桃花井33

功名惜未立，玄发已改34

尤34

功成人不退，自古多愆34

群34

素34

功成耻受赏，高节卓不34

流34

功业未及建，夕阳忽已34

场匹马还34

更催飞将追骄虏，莫遣沙34

间死即休34

功名富贵若长在，汉水34

亦应西北流34

功名非所慕，老大不足34

恤34

宫前遇老来相问，今是34

开元几叶孙34

公身幸保千钧重，宝剑34

还期赐尚方34

勾践栖山中，国人能致34

死34

苟利国家生死以，敢因34

祸福避趋之34

由命非由他 （134

耿耿不寐，如有隐忧34

论34

耿耿一寸心，思与穷友34

唯有蛰龙知34

割地求和国必危，安知34

坚守绝来思34

根到九泉无曲处，世间34

夜久同嬉水，天寒月吊34

更生更聚终须报，二十年34

烟 （134

一年明月今霄多，人生34

一语天然万古新，豪华35

社稷已惊摇 （135

一自高唐赋成后，楚天35

云雨尽堪疑 （135

一击车中胆气豪，祖龙35

一时谋议略施行，谁道35

君子薄贾生 （135

一笑相倾国便亡，何劳35

荆棘始堪伤 （135

落尽见真淳 （135

一堆草没了35

古人唱歌兼唱情，今人35

饮者留其名35

古来存老马，不必取长35

途35

古来杰出士，岂待一知35

己35

古来将相在何方，荒冢35

古人爱身今爱官，此身35

一失官何补35

古来圣贤皆寂寞，唯有35

唱歌唯唱声35

古人辛苦今谁信，只见35

清淮入海流35

古调虽自爱，今人多不35

弹35

古陵在蒿下，啼鸟在蒿35

上。陵中人不闻，行客35

自惆怅35

古学风水土，今学声气35

光35

孤雁不饮啄，飞鸣声念35

垢尘不污玉，灵凤不啄35

膻35

姑苏城外寒山寺，夜半35

钟声到客船35

孤烟村中起，归雁天边35

去35

孤帆运影碧空尽，唯见35

长江天际流35

生35

群35

孤山林下三千树，耐得35

寒霜是此枝35

古木鸣寒鸟，空山啼夜35

猿35

古来青史谁不见，今见35

功名胜古人35

古来兴废事，大半误儒35

故书不厌百回读，熟读36

深思子自知36

香36

故人相思雪满鬓，客子36

独行风举衣36

故溪黄稻熟，一夜梦中36

重提如梦惊36

故交一别经年阔，往事36

不分明36

故人笑此庭中树，一日36

秋风一日疏36

怪石逼人当面立，乱山36

迎客点头来36

观书散遗帙，探古穷至36

妙36

观化非禁，吞吐大荒36

辰36

龙钟泪不干36

古琴藏虚匣，长剑挂空36

壁36

鼓勇同行，敢战必胜，36

死战向前；纵横莫抗，旋36

师定约，张我国权36

故如比目鱼，今隔如参36

故园东望路漫漫，双袖36

程；客怀偏浩荡，卿梦36

故园烟青色，仍近五门36

青36

故乡今夜思千里，霜鬓36

明朝又一年36

故国三千里，深宫二十36

年36

故国五千里，孤帆四十36

贵者虽自贵，视之若埃37

尘；贱者虽自贱，重之37

而今化为鼠37

若千钧37

贵有风雪兴，富无饥寒37

鬼界明知不若人，虎性37

正遇断猿时37

归目并随回雁尽，愁肠37

万37

忧37

贵尔六尺躯，勿为名所37

驱37

桂海冰山尘不动，那知37

垅上两耕夫37

国破山河在，城春草木37

深。感时花溅泪，恨别37

鸟惊心37

枝头已十分37

东战鼓声37

官居故人少，里巷佳节37

过37

官道天寒啮霜雪，昔日37

兰筋今日裂37

官仓老鼠大如斗，见人37

开仓亦不走37

关山万里残霄梦，犹听江37

归还阅史书，文字浩千37

落日旆悠悠37

冠盖满京华，斯人独憔37

悴37

归来辛苦欲谁为？坐今37

再往之计堕渺茫37

归来偶过梅花下，春在37

关外垂杨早换秋，行人37

犹对野花开38

国权堕落嗟何及，来日38

要有民特色38

国民贵保民资格，国民38

那不胜栽禾38

国赋三升民一斗，屠牛38

国法纵未及，公论安可38

国士久随飞鸟尽，荒祠38

沧桑句更精38

国家不幸诗家幸，赋到38

逃38

宝剑夜有声38

国仇未报壮士老，匣中38

方长亦可哀38

身38

瓦全宁玉折38

海枯石烂乾坤灭，无为38

蒙蒙细雨中38

海棠不惜胭脂色，独立38

能料38

相对时，咫尺之间不38

射兮深可钓，唯有人心38

海底鱼兮天上鸟，高可38

愁38

海水梦悠悠，君愁我亦38

国色由来夸素面，佳人38

海内兴义师，欲共讨不38

原不藉浓妆38

过门无马迹，满宅是蝉38

声38

H38

海上销魂别，天边吊影38

祥38

海内存知己，天涯若比38

邻38

海上生明月，天涯共此38

时38

求39

寒日欲沉苍雾合，人间39

随处有桃源39

寒风夕吹易水波，渐离39

击筑荆卿歌39

寒来千树薄，秋尽一身39

轻39

寒暑自有常，不顾万物39

知39

汉之广矣，不可泳思；39

江之永矣，不可方思39

汉家烟尘在西北，汉将39

辞家破残贼39

汉江明月落归人，万里39

秋风一叶身，休把客衣39

轻浣濯，此中犹有帝京39

尘39

兹39

寒暑有代谢，人道每如39

花39

寒梅最堪恨，常作去年39

眠39

寒灯思旧事，断雁惊愁39

湲39

寒山转苍翠，秋水日潺39

前头不敢言39

含情欲说宫中事，鹦鹉39

咽39

含情两相向，欲语气先39

作诗如见画39

韩生画马真是马，苏子39

涕泪一身零39

海外神山渺何处，天涯39

寒深疑历误，春久没花39

持40

红树卖鲈鱼40

好风凭借力，送我上青40

云40

好将十万头颅血，一洗40

腥膻祖国尘40

好梦警回风雪夜，壮心40

磨尽别离中40

皓齿终不发，芳心空自40

好是日斜风定后，半江40

禾黍不获君何食？愿为40

意态由来画不成，当时40

枉杀毛延寿 （140

吟诗作赋北窗里，万言40

不直一杯水 （140

因嫌纱帽小，致使锁枷40

扛 （140

忠臣安可得40

何足定妍蚩，宫中多少40

好雨知时节，当春乃发生；40

汉主曾闻杀画师，画师40

如花女，不嫁单于君不40

知40

豪吞暗蚀皆逃去，窥户40

无人草满庐40

好言自口，莠言自口40

好鸟集珍木，高才列华40

堂40

催趁月明归40

随风潜入夜，润物细无40

声40

好作思人树，惭无惠化传40

好峰随处改，幽径独行40

迷40

好立功名标竹素，莫教40

空说霍嫖姚40

好山好水看不足，马蹄40

颜41

何当重相见，尊酒慰离41

何当共剪西窗烛，却话41

巴山夜雨时41

何人一纸防秋疏，却与41

芜41

何当击凡鸟，毛血洒平41

节41

何当载酒来，共醉重阳41

不西还41

自贩古时丹41

山窗障北风41

何人窗下无佳作，几个41

曾经御笔评41

何人慷慨说同仇？谁识41

当年郭解流？时局如斯41

危已甚，闺装愿尔换吴41

钩41

何妨举世嫌迂阔，故有41

斯人慰寂寥41

颜？西日不东逝，东海41

英风犹想入关初，相国41

陆41

何不劝公勤秉烛，老来41

英雄不失路，何以成功41

名 （141

功勋世莫知 （141

盈盈一水间，脉脉不得41

语 （141

鹦鹉身材何其小？常因41

巧语主人欢 （141

河广无舟梁，道近隔丘41

何敢自矜医国手？药方41

何以解忧，唯有杜康41

应是子规啼不到，致令41

我父不还家 （141

应惭西子，实愧王嫱 （141

赢得儿童语音好，一年41

强半在城中 （141

何以壮行色，宝剑丁香41

结41

何意百炼钢，化为绕指41

柔41

何不借风雷，一壮天地41

旋41

光景似奔轮41

何时逐汝去，与虏试周41

河中鱼多搅浊水，世上42

回42

河从百步响，山到九里42

朱陈嫁娶图42

何年顾陆丹青手，画作42

鸡声舞一回42

何心更作喁喁语，起趁42

应念节高人42

何事泪痕偏在竹，贞姿42

徨42

官多不太平42

何时剑关路，春山闻子42

规42

何时闯天门，亲奏大微42

言。掀起凡圣界，跳出42

阴阳环42

何时一尊酒，圪黾勉为42

执鞭42

何惜微躯尽，缠绵自有42

时42

何世无奇才，遗之在草42

泽42

何事文武立朝纲，不及42

闺中林四娘；我为四娘42

长叹息，歌成余意尚傍42

绝 （142

影落江心月一轮，千江42

一片光如雪 （142

永忆江湖归白发，欲回42

天地入扁舟 （142

呦呦鹿鸣，食野之苹；42

我有嘉宾，鼓瑟吹笙 （142

悠悠洛阳道，此会在何42

年 （142

悠哉悠哉，辗转反侧 （142

忧艰常早至，欢会常苦42

晚 （142

幽林转阴崖，鸟道人迹42

河岳日星通神气，周游42

向日金鳞开42

黑云压城城欲摧，甲光42

鹤鸣九皋，声闻于天42

潼关不解平42

河流大野犹嫌束，山入42

磅礴在胸肝42

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷43

鸿雁不堪愁里听，云山43

况是客中过43

红树夕阳蝉噪急，白苹43

秋水雁来多43

侯王将相望久绝，神纵43

直上天山雪43

横笛闻声不见人，红旗43

中43

湖边草作径，湖上叶如43

蝴蝶上阶飞，风帘自在43

垂43

有美不自蔽，安能守孤43

根 （143

有意怜寒士，无心媚长43

官 （143

有情皓月怜孤影，无赖43

闲花照独眠 （143

蝴蝶纸钱飘万里，杜鹃43

秋43

湖光千顷月，雁影一绳43

船43

欲福艰为功43

万里埋弓刀43

胡天朔漠杀气高，烟云43

枝43

胡马依北风，越鸟巢南43

万树梨花开43

忽如一夜春风来，千树43

虚无缥缈间43

忽闻海上有仙山，山在43

阴间半峰晴43

忽见斜阳照西岭，半峰43

夫婿觅封侯43

忽见陌头杨柳色，悔教43

血泪落千行43

高低各不同；不识庐山43

横看成岭侧成峰，远近43

醪43

恨我无佳句，时蒙致白43

牙旗归故乡43

恨君不取契丹首，金甲43

真面目，只缘身在此山43

寒江钓雪图44

才命各升沉44

花到正开蜂蝶闹，月蓬44

十足海天宽44

花魂默默无情绪，鸟梦44

痴痴何处惊44

花因喜洁难寻偶，人为44

悲秋易断魂44

画家不识鱼家苦，好作44

欢笑情如旧，萧疏鬓已44

画工须画云中龙，为人44

须为人中雄；豪杰羞伍44

草木腐，怀抱岂与常人44

同44

斑44

环城三千里，处处皆佳44

绝44

唤起谪仙泉洒面，倒倾44

鲛室泻琼瑰44

人见好花多44

无限似侬愁44

狐死归首丘，故乡安可44

忘44

虎印雪泥余过迹，树经44

野火有空腔44

花径不曾缘客扫，蓬门44

今始为君开44

花非花，雾非雾44

花红易衰似郎意，水流44

花似春秋分早晚，天于44

花下一禾生，去之为恶44

草44

花开堪折直须折，莫待44

花落空折枝44

花开笑春风，却被风吹44

落；自无坚贞性，但怨44

风轻薄44

花见白头花莫笑，白头44

差存自主权45

黄人捧日撑空起，要放45

光明照大千45

黄河源溯浙江潮，卫我45

中华汉族豪；莫使满胡45

留片甲，轩辕神胄是天45

骄45

黄人尚昧合群理，诗界45

弦45

黄鹄去千里，垂涕为报45

君45

黄沙百战穿金甲，不破45

楼兰终不还45

黄鹤一去不复返，白云45

千载空悠悠45

黄叶覆溪桥，荒村唯古45

木45

黄叶仍风雨，青楼自管45

纷45

黄纸蠲租白纸摧，皂衣45

旁午下乡来45

黄犊恃力，无以为粮；45

黑鼠何功，安享大仓45

黄种将不种，亚洲亦不45

洲45

黄鸟远啼？鹊吹，春风45

流出凤凰城45

黄金能买如花人，不能45

买取花时春45

黄金世界正在手，人出45

荒村带返照，落叶乱纷45

黄金若粪土，肝胆硬如45

荒城临古渡，落日满秋45

铁45

山45

只手能维持45

野雀栖46

回车在门前，欲上心更46

林46

积雨无干土，疾风无静46

田46

鸡鸣村巷白，夜色归暮46

羁鸟恋旧林，池鱼思故46

饥不从猛虎食，暮不从46

渊46

“万寿无缰！”46

跻彼公堂，称被兕觥，46

J46

劳46

或不知叫号，或惨惨劬46

无计奈侬何46

深 （146

挥毫更想能一战，数窘46

沅湘流不尽，屈子怨何46

悲46

反复君所知46

回黄转绿无定期，世事46

由来能补天46

挥戈漫道能回日，炼石46

乃见诗人才46

火满酒垆诗在口，今人46

挥此一觞，陶然自乐46

凌云一寸心46

皇都陆海应无数，忍剪46

到海不复回46

黄河之水天上来，奔流46

诲尔谆谆，听我藐藐46

会当凌绝顶，一览众山46

小46

寄立尺寸地，敢言来途47

何待雪盈颠47

寂寂东坡一病翁，白须47

何事到天涯47

寂寂江上摇落处，怜君47

未灭且忘家47

寄语西征诸将士，匈奴47

艰47

如47

寄言浮萍草，相随我不47

将身轻许人47

寄言痴小人家女，慎勿47

苗47

寄言立身者，无学柔弱47

既明且哲，以保其身47

书47

既耕亦已种，时还读古47

萧疏满霜风47

济世愧无书满腹，投闲47

穷兵是祸胎47

几时拓土成王道？从古47

缠绕困长藤47

几岁生成为大树，一朝47

蹄47

迷人眼，浅草才能没马47

新燕啄新泥。乱花渐欲47

几处早莺争暖树，谁家47

且华身47

神。功成无所用，楚楚47

棘刺造沐猴，三年费精47

音47

急弦无懦响，亮节难为47

脊令在原，兄弟急难47

记取江南烟雨里，青山48

断处是君家48

愿言思伯，甘心首疾 （148

月宫秋冷桂团团，岁岁48

丘48

开花只自攀 （148

谈天只钳口48

见人斫轮只袖手，听人48

伸48

剑埋犹有气，蠖屈尚能48

儿48

健儿须快马，快马须健48

褒48

艰危思李牧，述作谢王48

群48

奸臣欲窃位，树党自相48

梅花第一春48

嫁郎愿嫁秦亭住，占得48

旁48

嫁女与征夫，不如弃路48

祭天马酒洒平野，沙际48

家家养子学耕织，输与48

风来草亦香48

霁月难逢，彩云易散48

蓟州城筑黄金台，招士48

以财亦可哀48

家在梦中何日到，春到48

江上几人还48

驾车登五岳，然后小陵48

官家事夷狄48

嘉种苟不熟，不如稊稗48

焉48

佳士姓名常在口，好官48

阶级不关心48

假作真时真亦假，无为48

有处有还无48

沙河夜夜春 （149

云烟湖寺家家境，灯火49

史流颇见招49

无私草木秋49

亡49

江东人物谁为比，海外49

江东子弟多才俊，卷土49

重来未可知49

江城白酒三杯酽，野老49

苍颜一笑温49

江声不尽英雄恨，天意49

山姓蒋，前朝寸土不曾49

江云晃晃阴晴半，沙雪49

离离点江岸49

江山三千里，家书十五49

行；行行无别语，只道49

早还乡49

江山代有才人出，各领49

风骚数百年49

江山好处浑如梦，一塔49

秋灯影六朝49

场49

江南可采莲，莲叶何田49

田，鱼戏莲叶间49

江南佳丽地，金陵帝王49

州49

江暗雨欲来，浪白风初49

起49

江海三千客，乾坤百战49

丝丝尽姓杨；淮水姓秦49

江天如墨我飞还，折梅49

不畏蛟龙夺49

江天自如合，烟树还相49

似49

江陵城西二月尾，花不49

见桃唯见李49

江东旧是他家物，垂柳49

当如何50

蛟龙失水似枯鱼，两地50

花；岂无一时好，不久50

情怀感索居50

嗟余有两耳，未省听丝50

皎皎云间月，灼灼叶中50

歌声听雨生50

交春便抱祈年意，不听50

燕脂凝夜紫50

篁50

嗟今千室长，已耻问耕50

稼50

阶下胭脂花数树，一时50

都作可怜红50

借问蜉？辈，宁知龟鹤50

年50

借问路旁名利客，何如50

此处学长生50

归50

江北江南春灿烂，寄言50

蜂蝶漫疑猜50

江流天地外，山色有无50

中50

江潮夜夜呼精卫，草树50

山山哭子规50

将军百战死，壮士十年50

角声满天秋色里，塞上50

将军仰笑军吏贺，五色50

离披马前堕50

将欲茂枝叶，必先救根50

株50

将回日月先反掌，欲作50

江河唯画地50

将家就鱼麦，归老江湖50

边50

责任总应分51

今年欢笑复明年，秋月51

今日舞台新世界，国民51

春风等闲度51

今年此夕销百忧，明年51

少51

今日复今日，今日何其51

烂熳开正月51

今日相逢瘴海头，共惊51

此夕相对不51

今夜偏知春气暖，虫声51

新透绿窗纱51

今朝新贵人，昨日革命51

党51

今虽在，肯为群王卷土51

来51

群51

津亭秋月夜，谁见泣离51

借物莫交索，用了送还51

他。损失酬高价，求嗔51

得也摩51

借我三亩地，结茅为子51

邻51

借得山川秀，添来景物51

新51

年51

今人不见古时月，今月51

曾经照古人51

今夕是何夕，共此灯烛51

光51

今为羌笛出塞声，使我51

三军泪如雨51

今春看又过，何日是归51

家52

锦城虽云乐，不如早还52

锦瑟无端五十弦，一弦52

牺牲敢惜身52

金瓯已缺总须补，为国52

一柱思华年52

锦鞯公子朝金闺，笑我一52

生蹋牛犁52

今者无端读史书，智慧52

士子踏黄花52

金风荐爽东之涯，江南52

冬梅一阵香52

金针刺破南窗纸，偷引52

金樽酒满，伴客弹琴52

萧萧芦获秋52

今逢四海为家日，故垒52

只足劳精神52

进篑虽微，终焉为山52

兢兢业业，如霆如雷52

春雨忆江南52

京国多年情尽改，忽听52

潼关四扇开52

荆山已去华山来，日照52

分52

泾渭各异流，恩情于此52

泾以渭浊，湜湜其止52

劲色不改故，芳心与谁52

叶上独题诗52

尽日高斋无一事，芭蕉52

娑婆树叶凋52

近来数夜飞霜重，只畏52

人52

近乡情更怯，不敢问来52

荣52

酒渴喜闻疏雨滴，梦回53

愁对一灯昏53

酒未开樽句未裁，寻春53

问腊到蓬莱53

酒常有节狂言少，心不53

能清乱梦多53

九曲黄河万里沙，浪淘53

七十古来稀53

风簸自天涯53

九洲犹虎豹，四海未桑53

如僧岂有家53

旧游似梦徒能说，逐客53

寻常百姓家53

旧时王谢堂前燕，飞入53

亡秦气不除53

九章哀郢人如在，三户53

麻53

饥民无粒粟53

酒债寻常行处有，人生53

镜里流年两鬓残，寸心53

静夜有清光，闲堂仍独53

万物生光辉53

精妙一时言不出，果然53

人已亡53

惊才不可一世，呜呼其53

息53

然53

自许尚如丹53

久要不可忘，薄终义所53

尤53

久在樊龙里，复得返自53

京都大官饫酒肉，村落53

龄53

酒能祛百虑，菊解制颓53

捐躯赴国难，视死忽如54

归54

镌功勒成告万世，凿石54

作鼓毁嵯峨54

卷地风来忽吹散，望湖54

荒荒油云，寥寥长风54

楼下水如天54

卷地朔风沙似雪，家家54

行帐下毡帘54

绢帕蘑菇与线香，本资54

民用反为殃；清风两袖54

朝天去，免得闾闫话短54

长54

依54

踽踽荒村客，悠悠远道54

具备万物，横绝太空；54

雄54

具曰予圣，谁知鸟之雌54

情54

人54

举杯邀明月，对影成三54

举手长劳劳，二情同依54

乡54

举头望明月，低头恩故54

低54

举头红日近，回首白云54

两株能白红54

居邻北郭古寺空，杏花54

衣54

掬水月在手，弄花香满54

苇；蒲苇纫如丝，盘石54

命薄古今同54

君当作盘石，妾当作蒲54

无转移54

绝艳惊人出汉宫，红颜54

君问归期未有期，巴山55

今宵多，人生由命非由55

他，有酒不饮奈明何55

君歌声酸辞且苦，不能55

听终泪如雨55

君今陇上去，我在与谁55

居55

今与君殊科；一年明月55

夜雨涨秋池55

君恩如水向东流，得宠55

忧移失宠愁55

君知此意不可忘，慎勿55

苦爱高官职55

君不见咫尺长门闭阿娇55

，人生失意无南北55

民无所忌，奸臣蔽君无55

不见门前事；贪官害55

君歌且休听我歌，我歌55

所畏55

君耳只闻堂上言，君眼55

毕竟悲风吹蔓草55

君看骊山顶上茂陵头，55

毛羽恶生疮55

君心好恶苦无常，好生55

涯55

君在海之角，妾在天之55

事55

君自故乡来，应知故乡55

是同乡55

塘；停舟暂相问；或恐55

君家住何处？妾住在横55

臣兮鼠变虎55

君失臣兮龙为鱼，权归55

K56

君不见，深林哀唱鲍照56

开函喜动色，分明是君56

晴雨不关心56

开卷古人都在眼，闭门56

闻56

开轩南岳下，世事未曾56

河不如舟56

牛；坚车能载重，渡56

骏马能历险，力田不如56

唯是报孙歆56

军令未闻诛马谡，捷书56

客，弹铗由来解报恩56

君不见，孟尝门下三千56

诗，晓来魂气迷江树56

容56

人56

欣欣，笑中有刀潜杀56

君不见，李义府之辈笑56

边，平沙莽莽黄入天56

君不见，走马川，雪海56

，朝承恩，暮赐死56

君不见左纳言，右纳史56

，养育爱材谁复论56

君不见南山栋梁日益少56

流到海不复回56

君不见黄河之水上来，奔56

，时来屹立扶明堂56

君不见长松卧壑困风霜56

秋57

渴不饮盗泉水，热不息57

慷慨心犹壮，蹉跎鬓已57

恶木阴57

可望不可见，何用解人57

篇57

慷慨有悲心，兴文自成57

长57

看人儿女大，为客岁月57

愁57

可怜身上衣正单，心忧57

炭贱愿天寒57

可怜闺里月，长在汉家57

营57

可怜无定河边骨，犹是57

春闺梦里人57

可怜夜半虚前席，不问57

苍生问鬼神57

顿改昔年妆；可怜绣57

开遍江南品最高，数枝57

庾岭占花朝；清香犹57

有名人赏，不与天桃一57

样娇57

堪笑周官竟被新都腐；57

单于二名嫌不古57

勘破三春景长，缁衣57

牛57

户侯门女，独卧青灯古57

佛旁57

看似寻常最奇崛，成如57

容易却艰辛57

看山水底山更佳，一堆57

苍烟收不起57

看山得有法，善刃无全57

归58

客泪数行元自落，鹧鸪58

客行虽云乐，不如早旋58

休傍耳边啼58

坑灰未冷山东乱，刘项58

千秋儿女心58

可能十万珍珠字，买尽58

今夜落谁家58

可惜数枝红艳好，不知58

原来不读书58

空令日月逝，愧无古人58

度58

空山不见人，但闻人语58

响58

空怀铁马横戈意，未试58

冰河堕指寒58

孔雀东南飞，五里一徘58

徊58

难存一妇人58

可怜万里堪乘兴，枉是58

蛟龙解覆舟58

可怜万里平戎志，尽付58

萧萧莫雨中58

可怜明月如泼水，夜半58

清光翻我室58

可怜三尺夷秦项，身后58

柔58

可怜虚耗大官粮，尽饱58

闲人圉人腹58

可怜富贵谁能保，只有58

恩情得到头58

可怜转眼皆虚话，云自58

飘来月自明58

可使寸寸折，不能绕指58

蜡烛有心还惜别，替人59

垂泪到天明59

L59

来日绮窗前，寒梅著花59

未59

鲸59

困兽当猛虎，穷鱼饵奔59

云霓下太虚59

鲲身鹿耳皆天上，可有59

来是空言去绝踪，月斜59

楼上五更钟59

兰秋香风远，松寒不改59

容59

蓝溪之水厌生人，身死59

千年恨溪水59

栏杆敲遍纱窗下，鹦鹉59

无言泪满襟59

狼跋其胡，载疐其尾59

人作嫁衣裳59

孔子西行不到秦，椅摭59

星宿遗羲娥59

口读父书心未死，目悬59

国难泪空流59

枯桑知天风，海水知天59

寒59

苦恨年年压金线，为他59

泣露香兰笑59

宽心应是酒，遣兴莫过59

诗59

葵藿倾太阳，物性固难59

夺59

况属高风晚，山山黄叶59

飞59

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉59

乐操乡音不忘本，变徵60

力60

歌残为国殇60

泪如江水流成海，恨似60

乐哉何所忧，所忧非我60

岭表夕阳红60

老树秋阴秋树暗，残霞60

残唐刻刻惊60

山峰插云天60

离家日趋远，衣带日趋60

缓60

骊山举火因褒姒，蜀道60

蒙尘为太真；能使明妃60

嫁胡虏，画师应是60

汉忠臣60

骊山宫殿成烽后，公主60

老夫听贯开元曲，听到60

时60

鸣到晓，恰如方口钓鱼60

埋盆作小池；一夜青蛙60

冰柱忆刘叉60

老病自嗟诗力退，空吟60

残春惜岁华60

老来不得登高看，更甚60

烈士暮年，壮心不已60

老骥伏枥，志在千里；60

归60

郎听采莲女，一道夜歌60

无嫌猜60

梅。同居长干里，两小60

郎骑竹马来，绕床弄青60

老翁真个似童儿，汲水60

琵琶出塞年60

历览前朝史笔殊，英才61

立朝何必无纤过，要在61

闻而遽改之61

历览前贤国与家，成由61

勤俭破由奢61

历览名臣与佞臣，读书61

同慕古贤人。乌纱略戴61

心情变，黄阁旋登面目新61

长61

多少受冤诬。一人著述61

千人改，百日辛勤一日涂61

历览千载书，时时见遗61

烈；高操非所攀，谬得61

固穷节61

历历余所经，悠悠子当61

返61

历历维新梦，分明百日61

中61

利剑光耿耿，佩之使我61

醴泉芝草无根脉，刘裕61

当年田舍翁61

李杜文章在，光焰万丈61

长61

吏人休报事，公作送春61

诗61

力尽不知热，但惜夏日61

无邪心61

枥骥不忘千里志，病鸿61

终有赤霄心61

离离原上草，一岁一枯61

荣61

力孱气馁心自知，妄取61

虚名有惭色61

临水不敢照，恐惊平昔62

颜62

哉62

鳞远有代谢，？华无长62

妍62

临没告饥渴，当复何及62

闲62

烈士多悲心，小人蝓且62

贞62

曲似九回肠62

岭树重遮千里月，江流62

别泪越池边62

零落残魂倍黯然，双垂62

根62

灵珠产无种，彩云出无62

凌历中原，顾盼生姿62

月62

瓴？夸玙璠，鱼目笑明62

人目汉班姬62

凉风起庭际，帘幕回秋62

阴；一叶空阶落，孤灯62

声。62

凉风起江海，万树尽秋62

同62

良农知土性，肥瘠有不62

烈士不忘死，所死在忠62

丽句天生时道韫，史才62

独坐深62

两岸猿声啼不住，轻舟62

已过万重山62

两个黄鹂鸣翠柳，一行62

白鹭上青天62

两雄相遭争奋搏62

蓬山一万重63

刘项兴亡转烛过，乱蝉63

刘郎己恨蓬山远，更隔63

吟破汉山河63

浏阳如在，亮亦同情63

柳条弄色不忍见，梅花63

满枝空断肠63

缨63

流血涂野草，豺狼尽冠63

当复衰63

葵；于今甚可爱，奈何63

流目视西园，晔晔荣紫63

令仪令色，小心翼翼63

画柳实画风。风本无质63

遥望秦川，肝肠断绝63

功多独不侯63

辘轳剑折虬须白，转战63

白骨缠草恨63

虏塞兵气连云屯，战场63

连水一带长63

楼台近水千层曲，草木63

相逢讵相识63

楼前相望不相知，陌上63

柳巷还飞絮，春余几时63

陇头流水，鸣声幽咽；63

仓63

六月禾未秀，官家已修63

秋色李陵台63

柳外家山陶令宅，梦中63

容63

难上纸，巧借柳枝相形63

柳枝西出叶向东，此非63

许63

语64

觉来日已升，花梢众禽64

碎石大如斗，随风满地64

乱雪千花落，新丝两鬓64

生64

乱花渐欲迷人眼，浅草64

才能没马蹄64

乱世杜陵哀蜀道，暮年64

庾信哭江关64

轮台九月风夜吼，一川64

眠64

石乱走64

论功若准平吴例，合著64

黄金铸子昂64

罗浮山下四时春，卢桔64

杨梅次第新64

落日照大旗，马鸣风萧64

萧64

落日心犹壮，秋风病欲64

苏64

路人借问遥招手，怕得64

鲁班门前弄大斧64

露显寒塘草，月映清淮64

流64

露从今夜白，月是故乡64

明64

路高山里树，云低马上64

人64

绿蜡春犹卷，红妆夜未64

鱼惊不应人64

戮力非无补，论心岂有64

术64

虑澹物自轻，意惬理无64

违64

绿树碧檐相掩映，无人64

知道外边寒64

春泥更护花65

落红不是无情物，化作65

落落欲往，矫矫不群；65

缑山之鹤，华顶之云65

如天万里青65

落花平地二尺厚，芳草65

流65

落落南冠且笑歌，肯将65

壮志竟蹉跎65

落叶他乡村，寒灯独夜65

人65

落叶人何在，寒云路几65

洛阳亲友如相问，一片65

洛阳城里见秋风，欲作65

落花若有意，来去逐船65

落花无言，人淡如菊65

林65

冰心在玉壶65

落日下前峰，轻烟生远65

风。玩奇不觉远，因以缘源穷……65

落日山水好，漾舟信归65

吹散万家烟65

落日倒悬双塔影，晚风65

独自颂时雍65

落日营门敞秋色，将军65

长65

落日下平地，萧萧人影65

层65

家书意万重。复恐匆匆65

洛妃玉骨风前影，倩女65

雅65

洛阳古多士，风俗犹尔65

说不尽，行人临发又开封65

冰姿月下痕65

恶66

茫茫大地知谁主，草草66

皇陵已战场66

莽莽神洲叹陆沉，救时66

无计愧偷生66

梅须逊雪三分白，雪却66

输梅一段香66

美服患人指，高明逼神66

逐66

美人首饰侯王印，尽是66

江中浪底来66

美人自古如名将，不许66

人间见白头66

美人卷珠帘，深坐颦蛾66

眉。但见泪痕湿，不知66

心恨谁66

美酒饮教微醉后，好花66

看到半开时66

其中味66

M66

马上相逢无纸笔，凭君66

传语报平安66

满目桑田清浅水，五云66

楼阁是蓬莱66

满纸荒唐言，一把辛酸66

泪！都言作者痴，谁解66

独横行，虎视眈眈欲逐66

满径蓬蒿老不华，举家66

食粥酒常赊66

满堂食养三千客，朱亥66

从来未受恩66

芒刺在我眼，焉能待高66

秋66

芒砀五洲几大陆，红苗66

蜷伏黑蛮辱；虬髯碧眼66

梦里分明见关塞，不知67

天气肃清，繁霜霏霏67

何路向金微67

孟冬十月，北风徘徊；67

只在深山中67

猛虎虽猛犹可喜，横行67

梦里似曾迁海外，醉中67

不觉到江南67

梦里荣华如倾倒，人间67

花甲已重周67

梦为远别啼难唤，书被67

催成墨未浓67

缚67

猛虎凭其威，往往遭急67

长67

猛虎依深山，愿得松柏67

风雪蹇驴情67

门外天涯迁客路，桥边67

长低气不屈67

门前万事不挂眼，头虽67

嫁作商人妇67

门前冷落车马稀，老大67

莺花稗史情67

葬尽满城娇67

梦中疏草苍生泪，诗里67

梦回汉使旄头外，心在67

秦时明月先67

梦魂惯得无拘检，又逐67

杨花过谢桥67

靡不有初，鲜克有终67

梦泽悲风动白茅，楚王67

明年土依然，春风吹麦68

相见在他乡68

清；孤松盘曲径，不改68

松性贞68

明明上天鉴，为恶不可68

履68

明年此会知谁在，醉把68

茱萸仔细看68

明月有情应识我，年年68

清68

明日复明日，明日何其68

多68

明日巴陵道，秋山又几68

重68

明日东家当祭灶，只鸡68

斗酒定？吾68

明妃慷慨自请行，一代68

红颜一掷轻68

明月在浊流，不改月色68

民安足遂心中愿，年壮68

密叶隐鸣鸟，香风留美68

人68

勉哉勤岁暮，敬矣事容68

光68

庙堂不肯用干戈，呜呼68

奈汝母子何68

民生在勤，勤到不匮。68

流68

黾勉同心，不宜有怒68

黾勉从事，不敢告荣；68

无罪无辜，谗口嚣嚣68

鸣琴在御，谁与鼓弹68

明月照高楼，流光正徘68

徊68

明月松间照，清泉石上68

何妨到处家68

莫以今日宠，宁忘旧日69

莫道桑榆晚，为霞尚满69

岁月易蹉跎69

莫见长安行乐处，空令69

游69

莫以宜春远，江山多胜69

恩69

憔悴入新年69

英雄尽解诗69

莫言马上得天下，自古69

天69

莫遣行人照容鬓，恐惊69

莫近弹棋局，中心最不69

平69

春来何处知69

被诏出凡尘69

尽灰亦灭69

莫言炙手可热，须臾火69

谁人不识君69

莫愁前路无知己，天下69

前69

莫辨百代后，安知千载69

循城拾弃孩69

磨刀入谷追穷寇，洒涕69

名声动京洛，踪迹晦良69

名利何曾伴汝身，无端69

走海置眼前69

名工绎思挥彩笔，驱山69

防69

名高毁所集，言巧智难69

毛69

名节重泰山，利欲轻鸿69

莠69

莫言塞北无春到，总有69

莫上高楼望湖水，烟波70

然曳杖声70

莫作天涯万里意，溪边自70

奇功赖尔收70

有舞雩风70

莫作商人妇，金钗当卜70

钱70

莫作世间儿女态，明年70

万里驻安西70

莫嫌荦确坡头路，自爱铿70

二月已愁人70

莫怪春来便归去，江南70

虽好是他乡70

莫问家邦运短长，但观70

意气能终始70

莫唤池边贪睡犬，隔林70

恐有看花人70

莫笑蓬窗白头客，时来70

莫嫌尺铁非英物，救国70

何能作祸基70

陌上萋萋空怅望，征夫70

何处觅封侯70

漠漠水田飞白鹭，阴阴70

夏木啭黄鹂70

漠漠轻阴晚自开，青天70

白日映楼台70

谋臣本身系安危，贱妾70

谈笑取幽州70

沐猴而冠带，知小而谋70

强70

城上楼高重倚望，愿身70

能似月亭亭，千里伴君70

行 （170

终日对斜阳70

莫怪洛城多纸贵，画图70

怫郁筑长城71

男儿宁当格斗死，何能71

男儿何不带吴钩，收取71

关山五十州71

落花双泪堕 （171

窗间斜月两眉愁，帘外71

非71

乃知轻重不在彼，要之71

目断故国人不至，松醪71

一醉与谁同71

牧火燎原机械尽，祖龙71

空作万年图71

木落天正寒，山空日将71

暮71

木落寒山静，江空秋月71

高71

木有文章曾是病，虫多71

言语不能天71

N71

乃知兵者是凶器，圣人71

不得已而用之71

为71

美恶由吾身71

奈何趁酒不省录，不见71

玉枝攒霜葩71

南朝四百八十寺，多少71

楼台烟雾中71

南北驱驰报主情，江花71

边草笑平生71

南山之下豆苗肥，北山71

之上猿鹤飞。百亩耕桑71

五亩宅，先生归去未必71

南山一桂树，上有双鸳71

鸯。千年长交颈，欢爱71

不相忘71

男儿重意气，何用钱刀71

年年战骨埋荒外，空见72

蒲桃入汉家72

浑身着苧麻72

昵昵儿女语，恩怨自尔72

中原始下来72

年年道我蚕辛苦，底事72

伐72

年深己滋蔓，刀斧不可72

少72

年丰廉让多，岁薄礼节72

追72

年在桑榆间，影响不能72

床头铿有声。72

逆胡未灭心未平，孤剑72

赴敌场。72

汝。刬然变轩昂，勇士72

能为无事饮，可作不夜72

目72

难得相逢好时节，再迟72

三日是清明72

恼人天气春如醉，似水72

年华日又西72

内讼敢不勤，同忧在同72

僚72

嫩白应欺雪，清香不让72

梅72

嫩寒锁梦因春冷，芳气72

袭人是酒香72

能持剑照人，不解持照72

霓裳一曲千峰上，舞破72

身72

难将一人手，掩得天下72

归72

能白更兼黄，无人亦自72

芳。寸心原不大，容得72

许多香72

分毫作软纴73

念此一筵笑，分归两地73

还73

念我何滞留，辞家久不73

中原鹿死谁73

年华世事两迷离，敢道73

宁甘刀斧连根破，不屈73

愁73

牛不见服箱，斗不挹酒73

浆73

牛儿马儿坠地鸣，能饮73

能食能步行；三年鞠我73

出入腹，须臾失母难生73

成73

农月无闲人，倾家事南73

亩73

飞73

事业绝豪奢73

宁知霜雪后，独见松竹73

宁直见伐，无为曲全；73

人73

宁为乞市儿，莫作当官73

生73

宁为百夫长，胜作一书73

乾坤窃禄人73

宁为宇宙闲吟客，怕作73

心73

廿纪风云多变幻，一生73

宁渴而死，不饮盗泉73

宁与燕雀翔，不随黄鹄73

莎73

鸟散庭中树，虫鸣阶下73

人哭水声中73

鸟去鸟来山色里，人歌73

发73

鸟鸣识夜栖，木落知风73

翁前与仲争74

净化为侯王74

偶然谈笑得佳篇，便恐74

流传成乐府74

偶失万户侯，遂老三家74

村74

偶因一着错，便为人上74

人74

偶因乱世成功业，更向74

O74

攀龙附凤势莫当，天下74

炭价高千缗74

排关绝塞忽大至，一夕74

稀74

徘徊东陌上，月出行人74

花74

怕引游峰至，不栽香色74

P74

农夫辍耒女废筐，白衣74

葬侬知是谁74

晨妆颜色美；女儿乐，74

秋千架上春衫薄74

觅封侯；女儿喜，对镜74

闺，女儿愁，悔教夫婿74

女儿悲，青春已大空守74

出塞避雕弓74

怒虎吼山争雪刃，惊鸿74

钩爪锯牙食人肉74

侬今葬花人笑痴，他年74

仙人在高堂74

女儿花发文明好，奴隶74

根除旧习差74

暖风吹得游人醉，直把74

杭州作汴州74

虐人害物即豺狼，何必74

蓬莱有路教人到，应亦75

年年税紫芝75

量75

片辞贵白璧，一诺轻黄75

金75

飘零海外无归日，赢得75

蚍蜉撼大树，可笑不自75

祖业未徘徊75

霹雳一震阴霾开，光复75

流涕哀江南75

被发茧足行？？，有人75

频思穿地脉，一望君颜75

乾坤力挽回75

颦儿才貌世应希，独抱75

中原暮霭中75

凭君且莫登高望，忽忽75

功成万骨枯75

凭君莫话封侯事，一将75

流75

凭添两行泪，寄向故园75

眠未眠75

色；皓月正当天，知君75

幽芳出绣闱75

中原七尺坟75

渔父叩舷歌75

苹藻满盘无处奠，空闻75

隈75

贫居依稼穑，戮力东林75

颜75

贫富常交战，道胜无戚75

拼将十万头颅血，须把75

未生今白头75

瞥然一晌成千秋，昔须75

独坐可忘老，何用更称76

尊 （176

平生懒惰今始悔，老大76

国76

平生铁石心，忘家思报76

驱76

平生万里心，执戈王前76

应无切齿人76

平生不作皱眉事，世上76

劝农天所直76

平生搴旗手，头白归扶76

声名不厌低76

平生文字为吾累，此去76

饥76

平生五千卷，一字不救76

马上知为谁76

平明出门暮归舍，酩酊76

山河对北风76

凭将士气扶中夏，泪洒76

狂飓亦见柁师材76

真成去国吟，回首五云76

破浪乘风洵壮哉！逆风76

相呼莫相顾76

破笼展翅当远去，同类76

同君哭寝门76

平声风谊兼师友，不敢76

心76

宫阙迥，柴车恻恻怆余76

犁；谁知蓬窗梦，中有76

平生颇有回天志，今日76

还应弟当先76

平生每好居人后，今日76

敲门不吃惊76

平生不作亏心事，半夜76

齐民无秽掩76

平生自有澄清志，要使76

铁马嘶76

税77

岂不罹凝寒，松柏有本77

岂是不能扃户坐，忍寒77

岂知两片云，戴却数乡77

言77

岂知千丽句，不敌一谗77

差77

岂知千仞坠，只为一毫77

嘲唽难为昕77

岂无山歌与村笛，呕哑77

鹰隼与高秋77

岂有蛟龙愁失水，更无77

车马驻江干77

岂有文章惊海内？漫劳77

悲77

岂为夸誉名，憔悴使心77

性77

犹可忍饥难77

岂曰无衣，与子同袍77

此材供作脯77

麒麟宛转泣刀俎，天生77

析77

奇文共欣赏，疑义相与77

其室则迩，其人甚远77

其雨其雨，杲杲日出77

泪77

妻拏怪我在，惊定还拭77

不相离77

啼；愿得一心人，白头77

凄凄复凄凄，嫁娶不须77

Q77

率土之滨，莫非王臣77

普天之下，莫非王土；77

巧者为我拙，智者为我78

愚78

巧笑倩兮，美目盼兮78

巧啭岂能无乐意？良辰78

未必有佳期78

巧言如流，俾躬处休78

颦断远山眉78

憔悴花枝与柳丝，为谁78

辉78

巧妻常伴拙夫眠，千里78

姻缘使线牵78

牵牛织女遥相望，尔独78

何辜限河梁78

千秋万岁后，荣名安所78

之78

千秋万岁名，寂寞身后78

事78

悄悄深夜语，悠悠寒月78

疑78

器满才难御，功高主自78

阳78

气吞高力士，眼识郭汾78

长78

气逼襦衣薄，寒浸霄梦78

怀78

弃身锋刃端，性命安可78

同78

岂唯跻小康，将以致大78

他家有笑声78

岂因我辈多痴骨，无奈78

三月食无盐78

岂是闻韶解忘味，迩来78

千丝碧藕玲珑腕，一卷79

芭蕉宛转心79

新雷第一声79

千磨万击还坚劲，任尔79

东南西北风79

千红万紫安排着，只待79

岂独息夫人79

千古艰难唯一死，伤心79

骏骨不重来79

千言只作卑之论，敢以79

虚怀测上公79

千年大革命，礌硠壮乾79

坤79

千年成败俱尘土，消得79

人间说丈夫79

千年治乱余今日，四海79

苍茫到异人79

琵琶半遮面79

千秋吊古空搔首，二月79

怀人正落梅79

千车万马九衢上，回首79

看山无一人79

千淘万漉虽辛苦，吹尽79

狂沙始得金79

千呼万唤始出来，犹抱79

千载黄金留士价，多年79

千山鸟飞绝，万径人踪79

灭；孤舟蓑笠翁，独钓79

寒江雪79

千里有同心，十年一会79

面79

千人耕种万人食，一年79

辛苦一春闲79

心80

乾坤未歇，地灵尚有人80

乾坤万里眼，时序百年80

杰80

乾坤浮一气，今古浸双80

悲80

乾坤何日正，生死论交80

往80

乾坤何茫茫，一鸟孤飞80

丸80

黔首本骨肉，天地本比80

邻80

羌笛何须怨杨柳，春风80

不度玉门关80

墙有茨，不可埽也；中80

篝之言，不可道也80

翘翘错薪，言刈其楚80

前仆后继人应在，如君80

前年关中旱，间井多死80

潜鱼跃清波，好鸟鸣高80

枝80

前不见古人，后不见来80

者，念天地之悠悠，独80

怆然而涕下80

前年无使君，鱼鳖化儿80

童80

年华鬓渐凋80

饥；去年东郡水，生民80

为流尸80

前生子美只君是，信手80

拈得俱天成80

前生合是唐宫女，不唱80

开元以后诗80

不愧轩辕孙80

钱塘江上几回潮，作客80

且乐生前一杯酒，何须81

身后千载名81

且喜乘桴酬夙愿，五更81

浴日看潮生81

且将一点思乡泪，洒向81

君衣好寄归81

青青子衿，悠悠我心81

亡81

青山终不改，人事费兴81

长81

青山看不厌，流水趣何81

霜里斗婵娟81

青女素娥俱耐寒，月中81

陪男偿税钱81

青天处处横珰虎，鬻女81

百81

青春恍如昨，转盼年半81

人81

青青杨柳陌，陌上别离81

道81

青青河边草，绵绵思远81

切勿轻书生，上马能击81

不敢过临洮81

秦筑长城比铁牢，蕃戎81

人81

秦家丞相府，不重褒衣81

飞将在，不教胡马度阴山81

长征人未还。但使龙城81

秦时明月汉时关，万里81

论交此地难81

亲知把臂他乡少，贫贱81

舟81

亲朋无一字，老病有孤81

州81

妾心如此水，相送下渝81

贼81

情词不得叙，焉得不相82

思82

情性所至，妙不自寻82

情天情海幻情身，情既82

相逢必主淫82

方知酒有权82

情多最恨花无语，愁破82

浮沉急浪中82

晴天摇动清江底，晚日82

请君试问东流水，别意82

与之谁短长82

请君暂上凌烟波，若个82

书生万户侯82

茕茕对孤景，怛咤糜肝82

肺。登高远眺望，魂神82

忽飞逝82

清水出芙蓉，天然去雕82

暄82

轻寒风剪剪，良夜景暄82

红墙便不还82

清泉自爱江湖去，流出82

闾闫话短长82

清风两袖朝天去，免得82

深，微月到流水，泠泠竹间琴……82

清溪入云木，隐处林塘82

思虑无由邪82

清寒莹骨肝胆醒，一生82

由82

清谈可以饱，梦想接无82

谋82

清心为治本，直道是身82

饰82

朗82

清露坠素辉，明月一何82

青山是处可埋骨，白发82

向人羞折腰82

秋风萧萧愁杀人！出亦83

秋风发微凉，寒蝉鸣我83

摇落露为霜83

秋风萧瑟天气凉，草木83

星汉灿烂，若出其里83

日月之行，若在其中；83

秋风萧瑟，洪波涌起。83

谁不怀忧83

愁，入亦愁。座中何人，83

侧。原野何萧条，白日83

芳83

秋时自零落，春风复芬83

诸侯尽入关83

琼田倘致长生草，眼见83

食粥省求人83

穷未卖书留子读，饥宁83

蛇83

穷溟出宝贝，大泽饶龙83

之性劲且刚83

秋风生渭水，落叶满长83

秋气日恻恻，秋空日凌83

凌83

秋风起兮百草黄，秋风83

草83

秋风西北来，萧萧动百83

横流要此身83

秋风不用吹华发，沧海83

安83

忽西匿83

情83

秋风吹不尽，总是玉关83

中83

秋风从西来，苍然满关83

树83

秋风吹绿潭，明月悬高83

霜83

秋风何冽冽，白露为朝83

取彼谮人，投畀豺虎；84

豺虎不食，投彼有北；84

有北不受，投畀有昊84

取之难梯天，失之易反84

掌84

去者余不及，来者吾不84

留84

红云盖明镜84

去国魄已游，怀人泪空84

垂84

去国桃千树，忧时突再84

薪84

荃莫察中情，信谗反怒84

？84

秋阴欺白日，泥潦不少84

秋夜凉风起，清气荡暄84

秋花惨淡秋草黄，耿耿84

干84

秋月坠城角，春风摇酒84

杯84

秋月春花谁不见，朝晴84

暮雨自何因84

秋光荏苒莫辜负，相对84

原宜惜寸阴84

曲江千顷秋波净，平铺84

秋灯秋夜长84

浊84

求治反为罪，明时误爱84

才84

屈平词赋悬日月，楚王84

台榭空山丘84

屈原离骚二十五，不肯84

？啜糟与？84

固85

尘85

考85

人生有何长，但患年岁85

暮85

人生有新旧，贵贱不相85

踰85

人生自有命，但恨生日85

希85

人生寄一世，奄忽若飚85

人生非金石，岂能长寿85

人生贵相知，何必金与85

钱85

人生得丧何须计，一任85

浮云过眼来85

人生得意须尽欢，莫使85

金樽空对月85

人生莫作妇人身，百年85

苦乐由他人85

人生一世间，忽若暮春85

草85

R85

劝君更尽一杯酒，西出85

阳关无故人85

缺月依断桥，孤云背郭85

流85

鹊非报喜何妨少，雨纵85

浇花也怕多85

群桔少生意，虽多亦奚85

为85

人生忽如寄，寿无金石85

冉冉老将至，何时返故85

乡85

冉冉几盈虚，澄澄变古85

今85

绕堤柳借三篙翠，隔岸85

花分一脉香85

人生天地间，忽如远行85

客85

德86

人面仅一尺，竟无一相86

人方危苦时，薄施辄感86

肖；人心亦如面，意匠86

独戛造。同阅一卷书，86

耳86

人生孰无死？贵得死所86

归山阿86

何？古来英雄士，各已86

人生无百岁，百岁又如86

各自领其奥，同作一题86

文，各自擅其妙86

人从虎豹丛中健，天在86

峰峦缺处明86

人不合群力，木石傲犹86

贤86

人不顾同群，世界人非86

人86

人间奇事知多少，冬月86

开花独我家86

人生代代无穷已，江月86

人生交契无老少，论心86

何必先同调86

人生不相见，动如参与86

商86

人生不满百，一别费三86

年86

人生直作百岁物，亦是86

万古一瞬间86

丹心照汗青86

年年只相似86

人生如此自可乐，岂必86

局朿为人？86

人生如朝露，白发日夜86

催86

人生在世不称意，明朝86

散发弄扁舟86

人生自古谁无死，留取86

人寰尚有遗民在，大节87

难随九鼎沦87

人民正饥渴，官府急诛87

人闲易有芳时恨，地迥87

难招自古魂87

今87

人事有代谢，往来成古87

不施施僧人87

人面不看看佛面，平人87

人似秋鸿来有信，事如87

春梦了无痕87

人皆养子望聪明，我被87

聪月误一生87

人才自古常难得，时论87

如君岂久孤87

人才难得而易失，人主87

不可不知之87

求87

明87

人间所得容力取，世外87

无物谁为宰87

人间正觅擎天柱，无奈87

风吹雨打何87

人怜巧语情虽重，鸟忆87

高飞意不同87

人牛力俱尽，东方殊未87

人无刚骨，安身不牢87

人世几回伤往事，山形87

依旧枕寒流87

人情怀旧乡，客鸟思故87

林87

人情似纸香番薄，世87

事如棋局局新87

人情旦暮有翻复，平地87

倏忽成山谿87

日暮归来独惆怅，有卖88

一望断人肠88

直欲倾家资88

日暮乡关何处是，烟波88

江上使人愁88

日暮征帆何处泊，天涯88

日暗牛羊下，野雀满空88

浮88

日华川上动，风光草际88

日暮长亭正愁绝，哀笳88

一曲戍烟中88

日暮东风怨啼鸟，落花88

犹似坠楼人88

日暮平原风过处，菜花88

香杂豆花香88

日斜深巷无人迹，时见88

梨花片片飞88

园88

人亦有言，日月于征，88

人人仰震旦，谁侮黄种88

人88

人言今日是新岁，百花88

烂漫堆案头88

人而无义，不死何为88

人之多言，亦可畏也88

人亦有言，进退维谷88

骋88

安得促席，说彼平生88

仁义为名，礼乐为荣88

任他风信东西转，百丈88

游丝在掌中88

日居月诸，胡迭而微88

日月还复周，我去不再88

阳88

日月掷人去，有志不获88

倾倒再难扶89

揉碎桃花红满地，玉山89

肉食朝臣尽素餐，精忠89

柔则茹之，刚则吐之89

变89

荣华一朝尽，惟余心不89

量89

报国赖红颜89

如切如磋，如琢如磨89

如彼翰林鸟，双栖一朝89

只；如彼游川鱼，比目89

中路折89

城头结层阴89

荣华难久居，盛衰不可89

澜89

荣华东流水，万事皆波89

忧89

荣华今异路，风雨苦同89

二毛人89

生，不知清镜里，已作89

日日风尘色，劳劳簿终89

日向花间留返照，云从89

江水绿如蓝89

日出江花红盛火，春来89

如垄生木，木有异心；89

十89

如今衰老俱无用，付与89

时人分重轻89

如何十二金人外，犹有89

民间铁未销89

如何为国捐躯者，只是89

聋丞醉尉多89

如何一少年，忽忽已三89

如林鸣鸟，鸟有殊音89

汝果欲学诗，工夫在诗89

外89

阮籍醒时少，陶潜醉日89

多89

春来不泪痕90

三千食客皆珠履，国士90

故应无一人90

三千宫女胭脂面，几个90

三杯取醉不复论，一生90

开济老臣心90

三顾频烦天下计，两朝90

语先咽90

别，含情两相向，欲说90

长恨奈何许90

三十犹布衣，怜君头已90

白90

三湘愁鬓逢秋色，万里90

归心对月明90

三生不改冰霜操，万死90

常留社稷身90

若是晓珠明又定，一生90

飒飒秋风生，愁人怨离90

S90

悴90

泪易干，泪干春尽花憔90

长流花自媚；泪眼观花90

若将人泪比桃花，泪自90

湖南人尽死90

若道中华国果亡，除是90

听90

指头上，为何不于指上90

匣中何不鸣？若言声在90

若言琴上有琴声，放在90

长对水精盘90

入山但捕獍与枭，入水90

但斩鳄与鲛90

闰年入夏花犹在，积雨90

逢晴草怒生90

局促甘囚山91

山巅朱凤声嗷嗷，侧身91

周公吐哺，天下归心91

山不厌高，海不厌深，91

合，乃敢与君绝91

雷震震，夏雨雪，天地91

山无陵，江水为竭，冬91

相嘱君当歌91

沙平水息声影绝，一杯91

龙穴龙为愁91

森森寒芒动星斗，光射91

一迳趋灵宫91

森然魄动下马拜，松柏91

开91

扫地叶还落，闭门风自91

长顾求其曹91

桑弧未了男子事，何能91

风月一囊诗91

三月莺花千里梦，半林91

明月照金兰91

三径香风飘玉蕙，一庭91

时可皆为功91

三王五帝各垂法，当其91

尘巾鬓有丝91

三年越鸟逐南枝，汗渍91

攒孔看何郎91

三百健儿齐护卫，万头91

何处有龙盘91

三百年间同晓梦，钟山91

书，万人敌91

三寸舌，一枝笔，万言91

离声入梦流92

山牵别恨和肠断，水带92

山光悦鸟性，潭影空人92

空留马行处92

山回路转不见君，雪上92

心92

杨柳舞寒条92

山中儿童拍手笑，问我92

浮云变态多92

山中事事秋来好，只恐92

七十二峰影92

山重水复行未尽，压来92

花明又一村92

山重水复疑无路，柳暗92

人间失箸人92

山头只作婴儿看，无限92

啼鸟亦欣然92

山深迟刈麦，潭冷不生92

山寺归来闻好语，野花92

日夜变秋声92

山色浅深随夕照，江流92

西去何当还92

山色江光带近郊，道旁92

深92

山色不厌远，我行随趣92

啼处两三家92

山净江空水见沙，哀猿92

满庭莺乱啼92

山城过雨百花尽，榕叶92

空城寂寞回92

山围故国周遭在，潮打92

鱼92

山河破碎风飘絮，身世92

飘摇雨打萍92

茫茫皆不见93

上下观古今，起伏千万93

途93

上言陈尧舜，下言引龙93

上穷碧落下黄泉，两处93

新93

上阳人，红颜暗老白发93

犹唱后庭花93

商女不知亡国恨，隔江93

风翻五色旗93

伤心又是榆关路，处处93

人非物亦非93

夔93

上帝板板，下民卒瘅93

上帝深宫闭九阍，巫咸93

不下问衔冤93

上主能容直，当言敢顾93

身93

上继我祖黄帝赫赫之威93

名兮，一洗数千数百年93

国史之奇羞93

稍稍云木动，蔼蔼烟峰93

乱93

人间再与言93

辉，过时而不采，将随93

山水横拖千里外，楼台93

高起五云中93

山僧自有山僧相，那得93

忽来修竹鸣93

山灯欲暗饥鼠出，夜雨93

伤彼蕙兰花，含英物光93

伤心何啻辽东鹤，不但93

秋草萎93

邺下黄须儿94

光阴惰寸功94

苍94

少壮能几时，鬓发各已94

辉94

少壮轻年月，迟暮惜光94

来94

不相识，笑问客从何处94

未改鬓毛摧。儿童相见94

少小离家老大回，乡音94

一吉在眼前94

射杀山中自额虎，肯数94

少年辛苦终身事，莫向94

奢者狼藉俭者安，一凶94

飘零雪里鸿94

少年落拓云中鹤，陈迹94

深则厉，浅则揭94

蓟北空回首94

射人先射马，擒贼先擒王94

少年真可喜，老大百无94

益94

匹马觅封侯94

少年锦带佩吴钩，独骑94

少妇城南欲断肠，征人94

将奈石鼓何94

少陵无人谪仙死，才薄94

晓天啼一声94

深林人不知，明月来相94

照94

深知身在情长在，怅望94

江头江水声94

身无彩凤双飞翼，心有94

灵犀一点通94

深山月黑风雨夜，欲近94

生死悠悠尔，一气聚散95

所95

生意渐如衰柳尽，浮生95

只共片帆轻95

生来凤尾贵，不怕雀头95

痴95

生死如梦幻，天地尽虚95

空95

生亦我所欲，死亦贵其95

之95

生气远出，不在死灰；95

妙造自然，伊谁与裁95

荆篮山道边95

盛衰各有时，立身苦不95

早95

盛年处房室，中夜起长95

叹95

生涯不复归桑田，瓦釜95

甚荒唐，到头来都是为95

身后有余忘缩手，眼前95

无路想回头95

身是菩提树，心是明镜95

台；时时勤拂拭，莫使95

有尘埃95

神出古异，淡不可收，95

如月之曙，如气之秋95

不渡河为枯95

他人做嫁衣裳95

生当复来归，死当长相95

思95

生当为人杰，死亦为鬼95

雄95

生有高世名，既没传无95

穷95

生者可死死者苏，天孙95

去国悲流年96

诗得捧腹便绝倒，书生96

说食真膏肓96

诗人安得有青衫？今岁96

和戎百万缣96

诗文随世运，无日不趋96

新96

诗情也似并刀快，剪得秋光入卷来…96

诗来使我感旧事，不悲96

诗渐凡庸人可想，侧身96

天地我磋跎96

诗心鲸背雪，归思马头96

云96

失意人逢失意事，新啼96

痕间旧啼痕96

时俗薄朱颜，谁为发皓96

胜败兵家不可期，包羞96

劝我早抽身96

诗句对君难出手，云泉96

都非识字人96

诗书何若遭焚劫，刘项96

尘96

诗书复何罪？一朝成灰96

面目见群魔96

剩好头颅酬死友，无真96

忍辱是男儿96

归96

圣代无隐者，英灵尽来96

元96

圣人不利己，忧济在元96

不待人96

晨；及时当勉励，岁月96

盛年不重来，一日难再96

齿96

浮96

时危见臣节，世乱识忠96

良96

时哉不我与，去乎若云96

十年天地干戈老，四海97

十年万事俱变灭，点检97

自觉惟身存97

十年看尽人间事，更觉97

？生偏有味97

十年人事空流水，二月97

风光已杜鹃97

十年别泪知多少，不道97

相逢泪更多97

包胥哭楚心97

苍生痛苦深97

十年醉梦天难醒，一寸97

芳心镜不尘97

十有九人堪白眼，百无97

十分惘怅三分恨，往事97

思量只作怜97

十日层楼九日风，三年97

故国百思量97

一用是书生97

时有落花至，远随流水97

时事一朝异，孤绩谁复97

论97

时事艰如此，凭谁议海97

防97

时人不识农家苦，将97

谓田中谷自生97

时人不识凌云木，直待97

凌云始道高97

十年勾践亡吴计，七日97

香97

时穷节乃见，一一垂丹97

青97

时逢三五便团圆，满把97

晴光护玉栏；天上一轮97

才捧出，人间万姓仰头97

看97

十年一觉扬州梦，赢得97

青楼薄幸名97

世事茫茫难自料，春愁98

鸡声半马蹄98

暗暗独成眠98

世事波上舟，沿洄安得98

世间何物催人老，半是98

喑呜气吞虏98

世间岂无一好汉，叱咤98

庭空影许长98

世间亦有千寻竹，月落98

住98

世事多因忙里错，好人98

半自苦中来98

世事洞明皆学问，人情98

练达即文章98

世人皆欲杀，吾意独怜98

才98

使君夜半分酥酒，惊起98

文章合有名98

世间富贵应无分，身后98

万事东流水98

世间行乐亦如此，古来98

非一朝98

僚，地势使之然，由来98

世胄蹑高位，英俊沉下98

保98

始进苟不正，晚节何由98

妻孥一笑哗98

阳关肠断声98

使君莫忘霅溪女，时作98

长生殿上多98

石壕村里夫妻别，泪比98

束炬夜驰，不如早行98

拾穗虽利，不如躬耕；98

知99

适时各得所，松柏不99

红颜老，花落人亡两不99

事迹易见，理相难寻99

事多改前好，趣有获99

新尚99

事从悟后言皆物，诗99

到工时心更虚99

事当失路工成拙，言99

到乖时是亦非99

红颜老死时，一朝春尽99

必贵99

誓麾自羽扇，一扫天99

日翳99

势败休云贵，家亡莫99

论亲99

室因地僻知音少，人99

到无聊感慨多99

手握乾坤杀伐权，斩99

邪留正解民悬99

人99

世人结交需黄金，黄金99

不多交不深99

世态炎凉甚，交情贵贱99

分99

世乱奴欺主，时衰鬼弄99

人99

是岁江南旱，衢州人食99

试看春残花渐落，便是99

是处青山可埋骨，他年99

夜雨独伤神99

是非只为多开口，烦恼99

皆因强出头99

试玉要烧三日满，辩材99

须待七年期99

试登绝顶望乡国，江南99

江北青山多99

数声短笛临风晚，露100

湿夭桃月影斜100

树蝉声落日中100

衰荣无定在，彼此更100

共之100

数家茅屋清溪上，千100

操棱棱还自持100

树坚不怕风吹动，节100

落晖100

树树皆秋色，山山唯100

衰兰送客咸阳道，天若100

有情天亦老100

双鬓多年作雪，寸心至100

死未丹100

霜生两鬓身犹健，草绿100

花开又一年100

谁生历阶，至今为梗100

谁谓荼苦，其甘如荠100

谁谓古今殊？异代可同100

调100

书自江边使，乡邻病100

手提一匹练，高挂万100

峰巅100

寿夭多因诽谤生，多100

情公子空牵念100

瘦影正临春水照，卿100

须怜我我怜卿100

疏花个个团冰雪，羌100

笛吹他不下来100

天100

饿稠100

书生倚剑歌激烈，万100

壑松声助幽咽100

书生挟策成何济，付100

与维南织女愁100

孰知不问边庭苦，纵100

死犹闻侠骨香100

蜀道之难，难于上青100

谁能伴我田间饮，醉倒101

秋窗无雨声101

唯有支头砖101

谁家秋院无风入？何处101

春风满洛阳101

谁家玉笛暗飞声，散入101

谁能乘舟寻范蠡，五湖101

烟水独忘机101

谁能保此千秋后，天柱101

不倒泉常倾101

谁是诗中疏凿手，暂教101

苦101

谁念盘中餐，粒粒皆辛101

高101

谁知杜陵杰，名与谪仙101

怨妻101

谁知苦贫夫，家有愁101

怜101

谁知明镜里，形影自相101

八尽含风漪101

谁谓故人知我意，卷送101

只见一丸泥101

谁道崤函千古险？回看101

谁与吾来往，西山一片101

云101

谁怜我为黄花病，慰语101

重阳会有期101

泾渭各清浑101

功102

思一效筋力，縻驱以报102

国102

思子台空吹暮雨，回心102

院冷锁寒烟102

死是征人死，功是将军102

马上长为家102

死生哀乐两相弃，是非102

得失付闲人102

死生一事付鸿毛，人生102

到此方英杰102

死后是非谁管得，满村102

争说蔡中郎102

水落沙纹见，风回鱼市102

朔风凛凛吹龙沙，年年102

顺时而动，得意忘忧102

腥102

宜102

比西子，淡妆浓抹总相102

云朦雨亦奇。欲把西湖102

水光潋滟晴方好，山色102

星点碧琉璃102

水似晴天天似水，两重102

归102

水深鱼极乐，林茂鸟知102

徊102

水深桥梁绝，中路正徘102

何处是神州103

四万万人齐下泪，天涯103

松柏本孤直，难为桃李103

颜103

大呼阴山动103

四边伐鼓雪海涌，三军103

仍问武陵源103

四望桃花红满谷，不应103

俗吏不知方，掊克乃为103

材；俗儒不知变，兼并103

年103

宿昔青云志，磋跎白发103

栖103

宿鸟恋本枝，安辞且穷103

夙兴夜寐，靡有朝矣103

无可摧103

四时天气总愁人，秋月103

春风等闲度103

嗟103

四海变秋气，一室难为103

春103

四海安危居掌内，百王103

治乱悬心中103

四海无闲田，农夫犹饿103

死103

四海文章经口贵，百年103

心事问花知103

四方丈夫事，行矣勿咨103

速103

四时更变化，岁暮一何103

人103

四海结兄弟，谁为行路103

虽则长相从，别恨终无104

阴104

岁老根弥壮，阳骄叶更104

声104

随风潜入夜，润物细无104

穷104

所栖不足恃，鹰隼纵横104

流104

太白山高三百里，负雪104

崔嵬插花里104

太史文章牛马走，杜陵104

诗卷风凰饥104

山104

君心是坦途，巫峡之水104

他日终为黄阁老，此时104

太行之路能摧车，若比104

同是不眠人104

台畔卧薪台上舞，可知104

它山之石，可以攻玉104

今已扫浮尘104

他日见余旧时友，为言104

权作白云夫104

来104

憔悴晚烟痕104

他日差池春燕影，祗今104

能覆舟，若比君心是安104

他乡生白发，旧国见青104

他人有心，予忖度之104

T104

求104

所期民物阜，此外复何104

滔滔浙江水，亘古不得105

矜飞太自轻105

陶冶性灵存底物？新诗105

先已笑东风105

桃未芳菲杏未红，冲寒105

闺中知有谁105

桃杏明年能再发，明年105

流105

桃杏忽已残，秾花逐水105

成黄泥105

迷。春光扫地尽，碧叶105

桃李卖阳艳，路人行且105

改罢自长吟105

桃花嗜笑非无故，燕子105

花天不知老105

桃花浪至鲤鱼好，酒地105

空山泣杜鹃105

桃花点点枝头泪，细雨105

天地非人间105

桃花流水窅然去，别有105

汪伦送我情105

桃花潭水深千尺，不及105

之子于归，宜其室家105

桃之天天，灼灼其华；105

徐105

画入三峰图105

死105

堂堂好男儿，最好沙场105

食看白鹭横秋浦，不觉105

青林没晚潮105

叹息荆卿去，萧萧易水105

秋，定知遗恨在，不肯105

向西流105

陶潜自作五柳传，潘阆105

绵绵无绝期106

晴106

天意怜幽草，人间重晚106

盈106

天长地自久，人道有亏106

夜夜遥相望106

天长地久终茫茫，牛女106

天上浮云如白衣，须臾106

天长地久有时尽，此恨106

人心不可防106

天可度，地可量，唯有106

忽变为苍狗106

阳106

天下皆秋雨，山中自夕106

一城无甲兵106

天地英雄在，千秋尚凛106

折106

天与百尺高，岂为微飙106

树106

天际识归舟，云中辩江106

华106

天地存肝胆，江山阅鬓106

形106

天地有正气，杂然赋流106

然106

陶尽门前土，屋上无片106

时106

天地长不没，山川无改106

全106

天道有迁易，人理无常106

天实为之，谓之何哉106

襄106

腾身跨汗漫，不著织女106

逢106

陶谢妙述作，幽人不可106

瓦106

天下郡国向万城，无有106

事107

天山古雪成秋水，替浣107

埃107

天秋日正中，水碧无尘107

遥看近却无107

天街小雨润如酥，草色107

草木不知秋107

白日中贯虹107

天冥冥，云蒙蒙，当天107

妙处非刀尺107

天机云锦用在我，剪裁107

滴107

天高白日远，有泪无处107

舟107

天晴上初日，春水送孤107

劳臣短后衣107

天人不相干，嗟彼本何107

春风烂漫晴107

天公用意真难会，又作107

吼107

天眼何时开，古剑庸一107

欺霜傲雪姿107

天涯沦落无人惜，憔悴107

销为日月光107

天涯静处无征战，兵气107

清谈玉屑飞107

天涯相遇两相知，对榻107

同似昆明春107

天涯地角无禁利，熙熙107

移根上苑栽107

天涯地角同荣谢，岂要107

天果有涯行易尽，家虽107

无路梦常通107

天有风云常欲暮，山无107

停车坐爱枫林晚，霜108

桐待凤鸣心不死，泽108

因龙起腹难艰108

亭亭自有凌云日，艳108

桃秾李空自淫108

停梭怅然忆远人，独108

宿孤房泪如雨108

台舞108

叶红于二月花108

同心而离君，忧伤以108

终老108

同志情唯旧，相知乐108

更新108

同是天涯沦落人，相108

同是戏中人，跳上舞108

叶深108

天齐108

亭高出鸟外，客到与108

听雨寒更尽，开门落108

扶犁叱犊声108

迢迢一片龙沙路，待听108

归来尽列侯108

田横五百人安在，难道108

流离道路中108

田园寥落干戈后，骨肉108

里108

田家重元日，置酒会邻108

忙108

田家少闲月，五月人倍108

难108

田家岂不苦，弗获辞此108

逢何必曾相识108

童子常夸作赋工，暮109

凤清于老凤声109

琼琚109

偷安与受绐，自古有109

千万劫不能酬109

亡国109

投我以木瓜，报之以109

能下怒将军109

完璧东归何足道，最贤109

行109

无踪影，唯有鱼儿作队109

无数不知名；忽然分散109

桐花院落乌头白，芳109

草汀洲雁泪红109

桐花万里丹山路，雏109

图画失天真，容华坐109

投冠旋旧墟，不为好109

爵萦109

投迹山水地，放情咏109

离骚109

投笔书生古为有，从109

军乐事世间无109

瓦沼晨朝水自清，小虫109

蛙声鸟语随鞭影，水态109

年羞悔有杨雄109

误人109

山容足性灵109

痛哭君亲恩太厚，百109

W109

无忘先乃翁110

枉把六经灰火底，桥边110

万花扶起醉吟身，想见110

同胞爱国魂110

王呈靡？，不能艺稷黍110

王侯无种英雄志，燕燕110

喧喧安得知110

王师北定中原日，家祭110

万事销身外，生涯在镜110

王五真男儿，不负浏阳110

矣110

万里无人收白骨，家家110

犹有未烧书110

对秋风110

中；惟将两鬓雪，明日110

城下招魂葬110

唯有相思似春色，江南111

微君之躬，胡为乎泥中111

江北送君归111

；维北有斗，不可挹酒111

维南有箕，不可以簸扬111

维鹊有巢，维鸠居之111

苍生赋大招111

微闻黄祸锄非种，欲为111

绕舍鸣111

生；青山忽已曙，鸟雀111

微雨夜来过，不知春草111

浆111

仑111

向天笑，去留肝胆两昆111

须臾待杜根；我自横刀111

望门投止思张俭，忍死111

石，不回头111

望夫处，江悠悠；化为111

当时初望时111

望来已是几千载，只似111

夜雪阻山东111

枉说健儿身手在，青灯111

惟见去帆影，常似客心112

惟见月寒日暖，来煎人112

寿112

有？面目，视人罔极112

悬112

唯余故楼月，远近必随112

人112

为鬼为蜮，则不可得；112

为君既不易，为臣良独112

松112

施112

为农信可乐，居宠真虚112

荣112

为报春风休下雪，柳条112

初放不禁寒112

为别未几日，一日如三112

秋112

为人性僻耽佳句，语不112

为爱名花抵死狂，只愁112

风日损红芳112

为禽只合作禽言，水饮112

林栖任自便；只因性情112

多巧慧，一生常是被拘112

牵112

惊人死不休112

为树信可玩，论材何所112

难；忠信事不显，乃有112

见疑患112

为君一日恩，误妾百年112

身112

为草当作兰，为木当作112

渭泾清浊双流合，门弟113

文章憎命达，魑魅喜人113

犹自舞轮台113

文吏何曾重刀笔，将军113

钱113

文籍虽满腹，不如一囊113

惟有七言诗113

慰我好恁三寸管，寄君113

犹须待阖？113

位卑未敢忘忧国，事定113

金张七叶昌113

过113

谓地盖厚，不敢不蹐113

谓天盖高，不敢不局！113

文113

未竟维新业，先传禅让113

沟113

还洁去，强于污淖陷渠113

净土掩风流；质本洁来113

未若锦囊收艳骨，一杯113

怀归畏友朋113

未成报国惭书剑，岂不113

钳113

为上能自爱，群属必畏113

凛凛令人思113

知113

文章垂世自一事，忠义113

文章千古事，得失寸心113

夸三色，得占春光第一114

我躬不阅，遑恤我后114

长沙家令篇114

蜗庐外漏兼中蠹，宵拥114

源头活水来114

问渠那得清如许？为有114

雾114

问以经济策，茫如坠烟114

人114

稳暖皆如我，天下无寒114

闻君忧国多垂泪，为制114

香114

鲛销百幅巾114

群众见首时114

文章自得方为贵，衣钵114

相传岂是真114

文章幸未逢黄祖，袱被114

今犹窘马周114

文章巨蟹横行日，世界114

和露斗新妆；却疑桃李114

闻道故林相识多，罢官114

昨日今如何114

闻道乌衣巷口，而今烟114

草萋迷114

闻道江南种玉堂，折来114

我今进退几时决，十年115

蠢蠢随朝行115

我今读遗书，正气照千115

春115

我懒不足数，君材宜自115

强115

我是朱陈旧使君，劝农115

曾入杏花村；而今风物115

那堪画，县吏摧钱夜打115

门115

百谷登，民不饥寒为上115

我心如冰剑如雪，不能115

我愿天公怜赤子，莫生115

瑞115

我愿平东海，身沉心不115

荒115

我愿生两翼，捕逐出八115

折115

刺谗人，使我心腐剑锋115

车马度关河115

改115

我愿将身化明月，照君115

难寄惜雄文115

我有阴符二百字，蜡丸115

一声天下白115

我有迷魂招不得，雄鸡115

我心匪席，不可卷也115

我心匪石，不可转也；115

尤物为疮痏；雨顺风调115

堕地志四方；裹尸马革116

无衣无褐，何以卒岁116

呜呼楚虽三户能亡秦，116

无劳劝渡江116

乌江耻学鸿门遁，亭长116

归雁几封书116

巫峡啼猿数行泪，衡阳116

谋116

我语壮士勉自强，男儿116

岂有堂堂中国空无人116

寻我却难辞116

固其常，岂若妇人不下116

牵116

我手写我口，古意岂能116

忧116

堂116

我非今世人，空怀今世116

晴雪共难消116

我与山灵相对笑，满头116

我亦曾糜太仓粟，夜为116

一洛降人材116

我诚愚且拙，身名两无116

我劝天公重抖擞，不拘116

我志未酬人亦苦，东南116

我去寻诗定是痴，诗来116

到处有啼痕116

邪许泪滂沱116

无限苍茫怀古意，题诗117

无端歌哭因长夜，婪尾117

独上井陉关117

阴阳剩此时117

喧117

无善名已闻，无恶名已117

山117

无边天作岸，有力浪攻117

无为在歧路，儿女共沾117

长江滚滚来117

高楼一举觞117

无端身世茫茫感，独上117

无计能醒我国民，丝丝117

情泪揾红巾117

无人何苦争恒干，还我117

清虚一丈夫117

吾观自古贤达人，功成117

不退皆殒身117

人117

无论去与住，俱是梦中117

吾尝示之艰，勇往无不117

敢117

吾愿身为云，东野变为117

无边落木潇潇下，不尽117

烟笼十里堤117

无情最是台城柳，依旧117

巾117

龙117

吾君勤俭倡优拙，自是117

丰年有笑声117

吴牛喘月时，拖船一何118

梧桐相待老，鸳鸯会双118

死118

吴宫花草埋幽径，晋代118

衣冠成古丘118

鸾118

苦；水浊不可饮，壶浆118

半成土118

西施胜六宫118

吴王事事堪亡国，未必118

五岳寻仙不辞远，一生118

梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳118

孙118

吾侪虽益老，忠义传子118

吴歌楚舞欢未毕，青山118

好入名山游118

欲衔半边日118

五花马，千金裘，呼儿118

将出换美酒，与尔同销118

万古愁118

寒；笛中闻折柳，春色118

五月天山雪，无花只有118

五月山雨热，三峰火云118

蒸118

五月火云屯，气热天地118

红118

未曾看118

勿为新婚念，努力事戎119

容易变名难119

误尽平生是一宫，弃家119

守道勿羞贫119

勿叹蹉跎白发新，应须119

行119

X119

难再白119

获；勿谓一丝微，既缁119

勿谓寸阴短，既过难再119

州大同119

勿谓卮言无当，终见九119

蜀119

思乡百感生119

西风落日草斑斑，云薄119

秋容鸟独还119

西风关外雪初晴，怀古119

极119

物壮诚有衰，势难良易119

廛间一饱难119

五都黍尺无人校，抢攘119

江湖身而忧119

五更风雨梦千里，半世119

颜状镜中来119

五夜飕？枕前觉，一年119

星河影动摇119

五更鼓角声悲壮，三峡119

物苦不知足，得陇又望119

亡来又是谁120

夕阳无限好，只是近黄120

昏120

夕阳黯晴暮，山翠互明120

灭120

溪深难受雪，山冻不流120

云120

溪云初起日沉阁，山雨120

欲来风满楼120

西风吹起神州恨，尘尾120

清淡大有人120

西蜀地形天下险，安危120

须仗出群材120

西施宜笑复宜颦，丑女120

效之徒累身120

西施若解倾吴国，越国120

来120

林120

西园花已尽，新月为谁120

夕阳傍旧垒，寒磬满空120

惜哉俗态好蒙蔽，亦如121

巾121

斜121

细雨鱼儿出，微风燕子121

无言几度春121

细腰宫里露桃新，脉脉121

劳针石？121

羲和敲日玻璃声121

昔我往矣，杨柳依依；121

今我来思，雨雨霏霏121

昔为连理枝，郁郁桂与121

兰；今为泉下土，蔓草121

霜露寒121

惜哉不得往，岂谓吾无121

小臣媚至尊121

穴；腠理早从事，安复121

细微苟不慎，堤溃自蚁121

浮名绊此身121

细推物理须行乐，何用121

江南花自开121

细看造物初无物，春到121

鸥121

细动微风燕，轻摇逐浪121

能121

息交游闲业，卧起弄书121

琴121

习习笼中鸟，举翮触四121

隅121

喜心翻倒极，呜咽泪沾121

悦122

先入醉乡君莫问，十年122

动处似弱柳扶风122

闲来写就青山卖，不使122

人间造孽钱122

衔山抱水建来精，多少122

工夫筑始成！天上人间122

诸景备，芳园应锡大观122

名122

衔泥燕子多情甚，小语122

依依傍玉钩122

愚122

贤者虽独悟，所困在群122

弦歌感人肠，四座皆欢122

风景在三秦122

闲静时如姣花照水，行122

下流不可处，君子慎厥122

丝122

细雨霏霏不湿衣，山前122

山后莺乱飞122

系问岂无罗带水，割愁122

还有剑釯山122

侠骨已成尘，夷门草木122

春122

夏李沈朱实，秋藕折轻122

狭巷短兵相接处，杀人122

如草不闻声122

初122

皋123

坟123

险语破鬼胆，高词媲皇123

献身甘作万矢的，著论123

咸阳原上骨，谁是九方123

君家养马来123

咸阳原上英雄骨，半向123

相逢若问名何氏，家住123

羡子久不出，读书虱生123

求为百世师123

毡123

香风蕊上发，好鸟叶间123

鸣123

香魂一缕随风散，愁绪123

三更入梦遥123

香迳长洲尽棘丛，奢云123

艳雨只悲风123

江南姓本秦123

相逢尽道今年好，四月123

平阳米价低123

相顾无相识，长歌怀采123

薇123

相见时难别亦难，东风123

无力百花残123

此夜难为情124

红124

向人指点山深处，家在124

小臣东海泪，望帝杜鹃124

原揽辔望澄清124

小丑跳梁谁殄灭？中124

萧萧马鸣，悠悠旆旌124

摊书闭户人124

萧萧黄叶空圉畔，可有124

兰烟竹雨中124

相看白刃血纷纷，死节124

承平尽羽仪124

祥鸾威凤兼鸡鹜，一遇124

愁风又一春124

相思相望成终古，愁雨124

相思相见如何日，此时124

相助如盟会124

相亲相爱如兄弟，相友124

从来岂顾勋）124

亡国，可能王衍胜商君125

斜光照墟落，穷巷牛羊125

心画心声总失真，文章125

心存高官，志在巨富125

还是系铃人125

心病终须心药治，解铃125

心比天高，身为下贱125

安能行叹复坐愁125

南北流；人生亦有命，125

泻水置平地，各自东西125

清谈助世纷。秦晋区区等125

谢公才业自超群，误长125

归125

宁复见为人125

斜卷海棠枝125

笑指谁家楼阁好？珠帘125

溪边尚浣沙125

效颦莫笑东村女，头白125

池125

晓鸡惊树雪，寒鹜守冰125

常125

小人计其功，君子道其125

明朝卖杏花125

小楼一夜听春雨，深巷125

催税急于飞125

小妇连霄上绢机，大耆125

老干为扶持126

新竹高于旧竹枝，全凭126

馨香易销歇，繁华会枯126

槁126

尽处暮天长126

新雁来时芳草死，归鸿126

莲花眼中刺126

新人迎来旧人弃，掌上126

辛苦骊山山下土，阿房126

才废又华清126

信知生男恶，反是生女126

好。生女犹得嫁比邻，126

生男埋没随百草126

信书成自误，经事渐知126

非126

应须斩万竿126

新松恨不高千尺，恶竹126

无一忧民字126

新诗日日千余言，诗中126

儿孙作屋梁126

新蒲新柳三年大，便与126

香护采芹人126

新涨绿添浣葛处，好云126

心逐南云逝，形随北雁来126

心之忧矣，自诒伊戚126

中原万里空126

心萦故国三年战，目极126

西子胜三分126

心较比干多一窍，病如126

行宫见月伤心色，夜雨127

闻铃肠断声127

山127

行路难，不在水，不在127

行行重行行，与君生别127

离；相去万余里，各在127

天一涯127

行路难，难于水，险于127

山，只在人情反复间127

行路难，行路难，多歧127

行神如空，行气如虹127

青山似故乡127

路，今安在？127

行人莫洒荆轲泪，赢得127

行人无限秋风思，隔水127

秦王魄已寒127

访127

行当挂其冠，生死君一127

邻父学春耕127

行遍天涯千万里，却从127

形127

兴废由人事，山川空地127

颠危是废辞127

兴亡见惯哀吾族，说与127

笑傲凌沧州127

兴酣落笔摇五岳，诗成127

流127

星垂平野阔，月涌大江127

凉127

星河千里白，鼓角一城127

兄弟阋于墙，外御其侮128

刑天舞干戚，猛志故长128

休论羁泊苦，马亦困长128

性清者荣，性浊者辱128

东风吹柳丝128

枯鱼过河泣128

羞为老骥伏枥悲，宁作128

何妨片语时128

休言举世无谈者，解语128

龙泉壁上鸣128

休言女子非英物，夜夜128

自向心头落128

休弹红雨湿花梢，泪珠128

征128

雄发指危冠，猛志充长128

维摩病有妻128

休官彭泽贫无酒，隐几128

杏花落尽不归去，江上128

清湘一叶舟128

休垂绝徼千行泪，共泛128

归128

雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥128

缨128

在128

幸甚至哉，歌以咏志128

汹汹洞庭莽翠微？九疑128

？天荒是非128

须从旧锦翻新样，勿以129

熏风不见吹人醉，春雪129

江边二月晴129

雪消门外千山绿，花发129

如刀不断愁129

雪花似掌难遮眼，风力129

反旆羲和车129

泫然为汝下雨泪，无由129

满湖秋梦圆129

悬知一叶扁舟上，凉月129

百里翻云涛129

悬流轰轰射水府，一泻129

刘郎去后栽129

烟129

秀水明山抱复回，风流129

文采胜蓬莱129

无声到地消129

宣父犹能畏后生，丈夫129

吁嗟身后名，于我若浮129

钩129

须知香饵下，触口是铦129

人间第一流129

须知少日拏云志，曾许129

今魂托古胎129

未能轻年少129

玄都观里桃千树，尽是129

风130

辽海上，文章何处哭秋130

勋业有光昭日月，功名130

无间及儿孙130

民间疾苦声130

莫待花枝老130

当帘挂玉弓。不见年年130

寻章摘句老雕虫，晓月130

寻春须是先春早，看花130

一声山水绿130

烟销日出不见人，欸乃130

长天落日浮130

烟消大漠群山出，河入130

不折生草茎130

猰输磨牙竞人肉，驺虞130

衙斋卧听萧萧竹，疑是130

Y130

决130

训士无他才，赏罚在果130

眼中朋辈在，未惜入山131

言者无罪闻者诫，下流131

上通上下泰131

深131

眼处心生句自神，暗中131

摸索总非真131

眼随片片沿流去，恨满131

枝枝被雨淋131

黄花耐晚风132

杨柳荫浓水鸟啼，豆花132

初放麦苗齐132

阳山穷邑惟猿猴，手持132

钓竿远相投132

天桃枉自多含妒，手奈132

摇落秋为气，凄凉多怨132

天桃弄春色，生意寒犹132

怏132

情132

摇心剧悬旌，始惊陷世132

议132

遥知白发相思苦，马上132

香132

杨柳枝枝弱，枇杷树树132

风露怯凄清132

扬子江头月正明，夜深132

燕山雪花大如席132

花红眼如漆132

燕京女儿十六七，颜如132

描成水国秋132

雁声凄断吴天雨，菊影132

微？132

艳色天下重，西施宁久132

期？132

掩泣空相向，风尘何所132

海水怀中泻132

遥望齐州九点烟，一泓132

逢人便寄书132

野夫怒见不平处，磨损133

冰河入梦来133

夜阑卧听风吹雨，铁马133

室133

夜雨滴空阶，晓灯暗离133

少133

夜来风雨声，花落知多133

眵昏颈雪白133

夜书细字缀语言，两目133

自摇沙水清133

野桃含笑竹篱短，溪柳133

烟133

野市有禅客，钓台寻暮133

胸中万古刀133

野火烧不尽，春风吹又133

生133

芝133

野火烧枯草，东风动绿133

花133

野火烧不尽，时见两三133

獐头鼠目人133

要看世上公侯相，先取133

原在破岩中133

咬定青山不放松，立根133

河133

崤函罗半壁，秦晋界长133

望133

尧舜四千年，圣贤代相133

肉134

一日不作诗，心源如废134

一川碎石大如斗，随风134

橙黄橘绿时134

一年好景君须记，最是134

霜剑严相逼134

一年三百六十日，风刀134

横戈马上行134

一年三百六十日，都是134

知是荔枝来134

一骑红尘妃子笑，无人134

一日失雄，三年感伤134

井134

满地石乱走134

足134

一日不力作，一日食不134

噫吁戏，危乎高哉134

医得眼前疮，剜却心头134

衣不如新，人不如旧134

难134

衣带一条水，兰舟小亦134

欺134

衣食当须纪，力耕不吾134

有求安得闲134

业无高卑志当坚，男儿134

鸟鹊去迢迢135

一夜西风万木凋，绕枝135

一读已自怪，再寻良自135

忍与争秋毫135

一民之生重天下，君子135

疑135

相看已化灰135

一为迁客去长沙，西望135

长安不见家135

一声震得人方恐，回首135

一笑相逢那易得，数诗135

白旗随风飘135

一轮红日当空高，千家135

黄人捧135

一轮红日东方涌，约我135

高唱遏行云135

一曲清歌人不见，是谁135

狂语不须删135

一路野花开似雪，但闻136

浮动雨来初136

一雁下投天尽处，万山136

香气不知名136

一朝被谗言，二桃杀三136

金色软于丝136

一树春风千万枝，嫩如136

赋136

一丛深色花，十户中人136

一雁披霜千树冷，片云136

移日半山阴136

一身不自恤，忧国涕纵136

横136

一身报国有万死，双鬓136

向人无再青136

一身去国六千里，万死136

投荒十二年136

一身之外皆汝敌，一身136

之内皆汝责136

一身讵忍言功罪，万口136

偏难定是非136

一闻战鼓意气生，犹能136

为国平燕赵136

一别怀万恨，起坐为不136

宁136

士136

一飞冲青天，旷世不再136

鸣136

一朝马革孤还日，绝胜136

牛衣对泣时136

一弹再三叹，慷慨有余137

鸡鸣五更残137

叶137

一节复一节，千枝攒万137

不就学兵戈137

一个浑身有几何，学书137

一夫当关，万夫莫开137

国137

一顾倾人城，再顾倾人137

身到凤凰地137

一举首登龙虎榜，十年137

仍多未了缘137

能将万人敌137

哀137

一燕海上来，一燕高堂137

息137

一江风起晚潮上，半夜137

行舟山月高137

一叫一回肠一断，三春137

三月忆三巴137

一声砧敲千里白，半轮137

一生哪有真闲日，百岁137

一片花飞减却春，风飘137

万点正愁人137

一片乱花吹满地，看来137

最忍是东风137

一寸丹心为报国，两行137

清泪为思亲137

一寸常萦爱国心，双臂137

君边衣到无138

高风说到今138

翻厌说丰年138

一亩官租三亩谷，农家138

一行书信千行泪，寒到138

头是百年人138

一失脚成千古恨，再回138

得138

一网复一网，终有一网138

身138

一发不可牵，牵之动全138

狂名十五年138

一箫一剑平生意，负尽138

犹能化碧涛138

一从陶令平章后，千古138

着尽汉宫衣138

一去心知更不归，可怜138

掩映万花中138

一饭便留客，得钱便与138

青冢向黄昏138

一去紫台连朔漠，独留138

人138

一出江城百感生，论交138

谁可并汪伦138

一百里间春似海，孤城138

一腔热血勤珍重，洒去138

行139

绮杖柴门外，临风听暮139

愁情送落红139

一湾流水无情泄，不送139

风气不为师139

蝉139

夷狄日开张，黎元愈憔139

悴139

夷陵虽小邑，自古控荆139

吴139

一事平生无？龁，但开139

香139

一畦春韭绿，十里稻花139

笑139

一切土木像，荒诞尽可139

带水又拖泥139

一足高来一足低，浑身139

需防挟弹儿139

一枝暂借休饶舌，散处139

依人王粲恨，采药仲雍139

煌139

新139

遗恨千年消不尽，至今139

星139

山下水犹温139

遗烈名千古，日月同辉139

移舟泊烟渚，日暮客愁139

已觉逝川伤别离，复看139

津对隐离舟139

倚岩睨海浪，引袖拂天139

不可期；况乎天理之139

冥漠，又安可得而推139

夫事有人力之可致，犹139

以色事他人，能得几时140

难140

好140

意象欲生，造化已奇140

驿使再来休问信，美人140

此140

已嫁莫相思140

异书勘后兼金重140

异乡无旧识，车马到门140

已知泉路近，欲别故乡140

犹藏万家室140

忆昔开元全盛日，小邑140

郎140

易求无价宝，难得有情140

族140

异花兼四方，野鸟喧百140

稀140

吟君诗罢看双鬓，斗觉140

霜毛一半加140

秋里送离舟140

阴阳神变皆可测，不测140

人间笑是瞋140

已是秋来无限愁，那禁140

以胶投漆中，谁能别离140

青山似洛中141

如斯总不归141

英雄都付浪淘沙，逝者141

秋141

英雄一入狱，天地亦悲141

引杯抚长剑，慨叹胡未141

英雄一去豪华尽，惟有141

英雄有迍？，由来自古昔141

嘤其鸣矣，求其友声141

灭141

殷鉴不远，在夏后之世141

风光似昔年142

天142

幽微灵秀地，无可奈何142

中洋战未休142

幽燕烽火几时收，闻道142

犹矿出金，如铅出银142

游人记得升平事，暗喜142

丸142

忧愁费晷景，日月如跳142

忧心悄悄，愠于群小142

悠悠偃宵寂，？？抱秋明142

悠悠苍天，曷其有极142

练143

余霞散成绮，澄江静如143

有心杀贼，无力回天143

有意栽花花不发，无心143

不拒何不容143

由来犬羊坐庙堂，安得143

四鄙无豺狼143

有人饮酒迎杯问，何处143

吹箫倚槛传143

有朝一日，天崩地裂豺143

狼死，吾却云开复见天143

有生必有死，早终非命143

促143

有缘千里来相会，无缘143

有海人宁渡，无春雁不143

回143

插柳柳成荫143

有道吊民天即助，不知143

何用牧羊儿143

对面不相逢143

有兔爰爰，雉离于罗143

有时微笑临春风，来者143

雨微微，烟霏霏，庭半144

折开红蔷薇144

虎144

与其死于蜮，孰若死于144

雨溟溟，风冷冷，老松144

瘐竹临烟汀144

雨过空楼作晚寒，此心144

时暂酒边宽144

人144

见144

余生复何幸，乐事有今144

日144

鱼龙此日同萧瑟，江上144

芦花又白头144

鱼网之设，鸿则离之144

鱼戏新荷幼，鸟散余花144

落144

渔翁晒网鹭晒翅，一潭144

竹影涵鱼影144

语卿且勿眄，水清石自144

城郊酒如川144

语不欲犯，思不欲痴144

与君一世为兄弟，今日144

相逢第二场144

与君离别意，同是宦游144

人144

与戈无营，神气晏如144

与天相保无穷极，积学144

所致非鬼神144

与可画竹时，见竹不见144

与子相逢俱少年，东吴144

赏145

欲取鸣琴弹，恨无知音145

欲得周郎顾，时时误拂145

花枝蝴蝶红145

御沟一带水溶溶，流出145

弦145

欲穷千里目，更上一层145

楼145

宇宙无心归破碎，河山145

谁145

雨中黄叶树，灯下白头145

人145

雨睛云有态，风静水无145

痕145

雨落不上天，水覆难再145

收145

雨声月色和同好，马足145

灯光一并飞145

见甲总凋残145

遇酒即酪酊，君知我为145

奁内待时飞145

渔翁看破兴亡事，独坐145

秋江钓石边145

玉珰缄札何由达，万里145

云罗一雁飞145

玉容寂寞泪阑干，梨花145

一枝春带雨145

玉门去路心如铁，把酒145

遇之匪深，即之愈稀145

玉在椟中求善价，钗于145

何妨听渭城145

袁公弦上堪容我，温尉146

傍观冷眼人146

空床敌素秋146

桃中别有人146

远闻锦瑟魂应断，沉醉146

西风不自知146

远书归梦两悠悠，只有146

予其惩，而毖后患146

欲穷大地三千里，须上146

太行雪满山146

欲搜遗址但蒿莱，屠钓146

中多大将才146

欲将血泪寄山河，去洒146

违146

欲寻芳草去，惜与故人146

寻146

欲逐孤帆去，茫茫何处146

东山一抔土。146

欲渡黄河冰塞川，将登146

欲知目下兴衰兆，须问146

高峰八百盘146

欲济无舟楫，端居耻圣146

明146

欲开壅蔽达人情，先向146

歌诗求讽刺146

欲为圣明除弊事，肯将146

衰配惜残年！146

欲洁何曾洁，云空未必146

空146

举147

愿作野飞鸟，飘然自轻147

愿君学长松，慎勿作桃147

李147

愿分竹实及蝼蚁，尽使147

鸱枭相怒号147

愿得此身长报国，何须147

终自望河清147

远近山河净，逶迤城阙147

重147

远近枝横千树玉，往来147

人负一身花147

远路应悲青晼晚，残宵147

犹得梦依稀147

远路不须愁日暮，老年147

生入玉门关147

远天连雪暗，落日入沙147

黄147

运去不闻青海马，力穷147

难拔蜀山蛇147

愿为中林草，秋随野火147

燔147

愿得一心人，白头不相147

离147

感慨为苍生148

阅历名场万态更，原非148

深148

月本无今古，情缘有浅148

流148

月晕山如睡，霜寒江不148

吹花不忍狂148

中148

飞到天尽头148

愿将腰下剑，直为斩楼148

兰148

愿为同社人，鸡豚燕春148

秋148

愿君谈哭作石埭，坐使148

城郭生溪湾148

愿奴胁下生双翼，随花148

月因恋客常行缓，风为148

月黑杀人夜，风高放火148

不送别离船148

月也惯留歌舞席，风生148

月出皎兮，佼人嫽兮148

月出惊山鸟，时鸣春涧148

月满则亏，水满则溢148

天148

栽培剪伐须勤力，花易凋149

零草易生149

栽植恩深雨露同，一丛149

浅淡一丛浓；平生不藉149

Z149

春光力，几度开来斗晚149

风149

在贵多忘贱，为恩谁能149

博149

在天愿作比翼鸟，在地149

愿为连理枝149

云横秦岭家何在，雪拥149

云漫漫兮白日寒，天荆149

蓝关马不前149

云里高山犹有雪，渡头149

落叶不关风149

云里帝城双凤阙，雨中149

春树万人家149

云笺一纸忽还飞，相慰149

空劳尖笔挥149

兮生烟149

地棘行路难149

云开巫峡千峰出，路转149

巴江一字流149

云外钟声暮，人间晚照149

乡149

云想衣裳花想容149

云青青兮欲雨，水淡淡149

朝辞白帝彩云间，千里150

织时应也惜150

江陵一日还；两岸猿声150

啼不住，轻舟已过万重150

昭阳殿里歌舞人，若见150

更扫黄金台150

昭王白骨萦蔓草，谁人150

山150

朝寄平安语，暮寄相思150

字150

朝真暮伪何人辨，古往150

今来底事无150

心150

曾参岂是杀人者？谗言150

早秋惊落叶，飘零似客150

难写是精神150

糟粕所传非粹美，丹青150

浊150

在山泉水清，出山泉水150

造化之陶物，莫不有终150

期150

如履薄冰150

三及慈母惊150

斩尽妖魔百鬼藏，澄清150

天下本天职150

暂去还来此，幽期不负150

言150

战士军前半死生，美人，150

帐下犹歌舞150

战战兢兢，如临深渊，150

忧151

丈夫虽有志，固为儿女151

车151

丈夫誓许国，愤惋复可151

丈夫四方志，胡乃死槛151

穷151

丈夫四方志，安可辞固151

垒燮垂羽翼151

有151

丈夫意有在，女子乃多151

怨151

邻151

丈夫志四海，我愿不知151

老151

丈夫志四海，万里犹比151

丈夫贵不挠，成败何足151

丈夫不作寻常死，纵死151

生151

丈夫不逆旅，何以及苍151

芙蓉不敢开151

朝朝梳洗临江水，一路151

常山舌不磨151

丈夫出门无万里，风云151

之会立可乘151

丈夫生世能几时，安能151

论151

丈夫贵兼济，岂独善一151

身151

丈夫可死不可辱，想见151

同胞尚武魂151

丈夫可杀不可羞，如何151

送我海西头151

丈夫可为酒色死？战场151

横尸胜床第151

褓中儿152

征妇语征夫：有身当殉152

国；君为塞下土，妾152

作山头石152

争将世上无期别，换得152

年年一度来152

知；欲慰泉下魂，但视152

正愁断梦无寻处，红叶152

声中客到门152

正愁前路迷樵径，先有152

行人路一条152

正叹他人命不长，那知152

自己归来丧152

枕上轻寒窗外雨，眼前152

珍重晚来风景好，黄花152

丈室维摩虽示疾，御风152

仍喜往来轻152

折取一枝城里去，教人152

知道是春深152

贞刚自有质，玉石乃非152

坚152

贞心甘向秋霜剑，不欲152

含情学汉妆152

征夫语征妇：死生不可152

老圃殿高秋152

枕上片时春梦中，行尽152

江南数千里152

春色梦中人152

振衣千仞冈，濯足万里152

流152

征夫怀远路，游子恋故152

乡152

直以慵疏招物议，休将153

惆怅是清狂153

文字占时名153

私照一家人153

直到天头天尽处，不曾153

之子于钓，言纶之绳153

只愁谶纬非虚语，落日153

西风意惘然153

只愁欲海填难满，未必153

黄金势可行153

只钓当朝君与相，何尝153

意在水中鱼153

直道相思了无益，未妨153

功更长153

室临期治153

农器；女工并时兴，蚕153

正月新献岁，最先理153

时节又逢君153

正是江南好风景，落花153

郑国欲弊秦，渠成秦富153

强；本始意已陋，末流153

之子于狩，言？其弓；153

知耻足为勇，晏然谁汝153

今153

知己由来异感恩，此心153

难与众人论153

知我者，谓我心忧；不153

知我者，谓我何求153

脂我名车，策我名骥；153

千里虽遥，孰敢不至153

闲154

志士营世业，小人亦不154

志远学不逮，名高实难154

副154

材大难为用154

志士幽人莫怨嗟，古来154

长154

志在守朴，养素全真154

至今成老翁，不识一字154

书154

滞雨通宵又彻明，百忧154

如草雨中生154

感激徒？要154

中朝大官老于事，讵肯154

只缘占得风流号，惹出154

只恐夜深花睡去，故烧154

马革裹尸还154

只解沙场为国死，何须154

吴王宫里人154

只今惟有西江月，曾照154

高烛照红妆154

只向贫家促机杼，几家154

能有一絇丝154

志士惜日短，愁人知夜154

纷纷口舌多154

只有安仁能作诔，何曾154

宋玉解招魂154

志大浩无期，醉胆空满154

躯154

志适不期贵，道存岂偷154

生154

志士轩昂非自谋，近臣154

常为国深忧154

长醉不复醒155

仲春遘时雨，始雷发东155

隅；众蛰各潜骇，草木155

纵横舒155

众鸟欣有托，吾亦爱吾155

庐155

众人耻贫贱，相与尚膏155

钟鼓馔玉不足贵，但愿155

腴155

众生例平等，一律无低155

昂155

众生何事干霄哭，隐隐155

朝廷有笑声155

众生绝顶聪明处，只在155

虚无缥渺间155

中夜四五叹，常为大国155

寝155

中国如富桑，夷物何足155

捃155

中华七万里，何地无人155

杰155

中外总期无旷土，兵农155

何必有分名155

中原北望无归日，邻火155

村春自往还155

中原消息断，吾辈何安155

端155

中有双飞鸟，自名为鸳155

鸯；仰头相向鸣，夜夜155

达五更155

忧155

忠诚所感金石开，勉建155

功名垂竹帛155

忠魂与潮汐，万古不消155

沉155

终南阴岭秀，积雪浮云155

抖擞龙蛇动156

珠缨炫转星宿摇，花鬘156

珠玉买歌笑，糟糠养贤156

才156

他时不放君156

朱颜今日虽欺我，白发156

莱156

竹竿渺渺波无际，不知156

何者吞吾钩156

竹外桃花三两枝，春江156

水暖鸭先知156

烛花不剪烛不然，蟫蠹156

不蠲书不全156

丘156

疵156

周公不为公，孔丘不为156

曲156

重任虽太过，直心终不156

江南草不春156

种来天上榆将老，赋到156

周公恐惧流言日，王莽156

谦恭未篡时156

周行多俊异，议论无瑕156

朱门何足荣，未若托蓬156

昼短苦夜长，何不秉烛156

游156

诸生已星散，那得论诗156

书156

朱栏今已朽，何况倚栏156

人156

朱门酒肉臭，路有冻死156

骨156

于成157

转蓬离本根，飘摇随长157

风157

转轴拨弦三两声，未成157

曲调先有情157

筑室于道谋，是用不溃157

妆罢低声问夫婿，画眉157

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝157

春心托杜鹃157

壮怀不逐秋容变，一任157

潇潇雨满帘157

深浅入时无157

衣上绣鸳鸯157

伫立望原野，悲歌为黎157

葩157

贮愁听夜雨，隔泪数残157

得此心雄豪157

主人赠我金错刀，我今157

元157

著处不知来处苦，但贪157

同衰莫相弃157

著书多念虑，许国减欢157

娱157

铸为上方剑，衅以佞臣157

血157

筑坛拜处恩虽厚，蹑足157

封时虑已深157

筑城思坚剑思利，同盛157

汪伦直到今158

自佛倡平等，人各有？158

报；天堂与地狱，善恶 …158

人自召158

自古逢秋悲寂寥，我言158

自从李白闻歌后，不见158

秋日胜春朝158

自古牛刀耻割鸡，匣中158

三尺气如霓158

自古圣贤尽贫贱，何况158

我辈孤且直158

斫却月中桂，清光应更158

岂无膏沐，谁适为容158

自伯之东，首如飞蓬；158

狂158

子系中山狼，得志便猖158

多158

应仗出群才158

浊酒难销忧国泪，救时158

明镜有霜毛158

壮志无成人欲老，怕看158

关158

壮士事戎马，封侯入汉158

位定盖棺时158

壮士须防恶犬欺，三齐158

萧萧落叶，漏雨苍台158

壮士拂剑，浩然弥哀；158

辛苦不寻常159

字字看来皆是血，十年159

总为浮云能蔽日，长安159

不见使人愁159

尧舜是吾君159

自种自收还自足，不知159

踪159

自有人知处，那无步往159

纵横诗笔见高情，何物159

能浇磈磊平159

纵横纸上谈兵易，镇定159

临危授命难159

纵横正有凌云笔，俯仰159

随人亦可怜159

偷从背后量159

纵然身死犹遗直，不是159

自去自来梁上燕，相亲159

自家未必无颜色，错绝159

林159

自顾无长策，空知返旧159

为重百金轻159

自古驱民在信诚，一言159

当年是效颦159

自君之出矣，明镜暗不159

治；思君如流水，何有159

穷已时159

自由死159

相近水中鸥159

自然富贵出天姿，不待159

金盘荐华屋159

自是岁寒松竹伴，无心159

要占百花先159

自言正直动山鬼，岂知159

造物哀龙钟159

自由复自由，自由肯放159

弃？醇酒与妇人，甘为159

情160

坐看红树不知远，行尽160

青溪不见人160

座中泣下谁最多？江州160

司马青衫湿160

座中醉客延醒客，江上160

坐观垂钓者，徒有羡鱼160

晴云杂雨云160

作诗火急追亡逋，清景160

一失后难摹160

作文勉强为，荆棘塞喉160

齿；乃兴勃发处，烟云160

拂满纸160

征战几人回160

高台礼妇清160

足蒸暑土气，背灼炎天160

光160

祖国陆沉人有责，天涯160

飘泊我无家160

祖国山河频入梦，中原160

名士孰挥戈160

祖龙势力倾天下，犹筑160

香160

醉歌田舍酒，笑读古人160

书160

醉卧沙场君莫笑，古来160

醉后颠狂醒后泪，天涯160

何处不魂销160

樽酒乐余春，棋局消长160

夏160

左手割利刃，右手涂檀160

词161

把酒问姮娥：被白发，163

把酒长亭说163

欺人奈何163

把酒劝君须着意，人生163

弦翻塞外声163

八百里分麾下炙，五十163

B163

难得花前醉163

白发宁有种，一一醒时163

栽163

白发空垂三千丈，一笑163

人间万世163

钗十二，珠履三千，凄163

凉千载163

须留163

暗忆欢期真似梦，梦也163

减腰围163

安得车轮四角，不堪带163

A163

词163

暗销魂，繁华难再。金163

关163

黯黯青山红日暮，诰诰163

大江东流。余霞散绮，向163

烟波路163

哀筝一弄湘江曲，声声163

写尽湘波绿163

爱上层楼，为赋新词强163

说愁163

爱他明月好，憔悴也相163

今两地三人月写旧恨，164

向谁瑟164

斑竹枝，斑竹枝，泪痕164

点点寄相思164

百世寻人犹接踵，叹只164

半壕春水一城花，烟雨164

暗千家164

半暖微寒，欲睛还雨，164

消得许多愁否164

百年青史不胜愁，两行164

门锤未易当164

百年总是逢场戏，拍板164

开天乐世人164

百年垂死今何日？曾是164

银烛空如画164

古今豪杰164

白雁横天如箭叫，叫尽164

青云得意，见说长存164

白头能几，定应独往；164

是非164

白首何归？山色无人问164

开164

白日射全阙，虎豹九关164

凉，不向牛头滴164

白发书生神州泪，尽凄164

便休休，更说甚，是和165

碧云天，黄叶地165

非165

变尽人间，君山一点，165

见，水空流165

碧野朱桥当日事，人不165

青郊问画轮165

自古如今165

别后书辞，别时针线，165

离魂暗逐郎行远。淮南165

皓月冷千山，冥冥归165

去无人管165

终负卿卿165

宝瑟冷冷千古调，朱丝165

半夜一声长啸，悲天地165

，为予窄165

半紫半红山树，如歌如165

哭泉声165

薄幸杨花，多情燕子，165

时向琐窗细语165

薄幸萧郎憔悴甚，此生165

闭门已过春三月，莫向165

弦断知音少165

悲莫悲生离别，乐莫乐165

新相识，儿女古今情165

北郭青溪一带流，红桥165

风物眼中秋，绿杨城郭165

是杨州165

彼此空有相怜意，未有165

相怜计165

在？填沟壑166

波渺渺，柳依依；孤村166

芳草远，斜日杏花飞166

不比落花多爱惜，南北166

兵安在？膏锋锷；民安166

东西，自有人知得。166

不成教、齐民也解，为166

伊为葛166

云中，何日遣冯唐？会166

隐寒光166

冰轮斜辗镜天长，江练166

北望，射天狼166

挽雕弓如满月，西166

鬓微霜，又何妨！持节166

别是一般滋味在心头166

别时容易见时难166

春色年年依旧166

瘦。此情不及墙东柳，166

别离滋味浓于酒，著人166

别来春半，触目愁肠断166

事，不言中166

别后悠悠君莫问，无限166

不应有恨，何事长向别167

山寺厌逢迎167

时园167

不向长安路上行，却教167

今夜夜如年167

不为捣衣勤不睡，破除167

不用问田园，十载归来167

故旧欢167

不知何限人间梦，并触167

沉思到酒边167

不知筋力衰多少，但觉167

新来懒上楼167

不是望金山，我自思量167

不念英雄江左老，用之167

雪167

不见可怜人，一夜头如167

西风，吹梦成今古167

不恨天涯行役苦，只恨167

人不见吾狂耳167

不恨古人吾不见，恨古167

不肯画堂朱户，春风自167

在杨花167

时世厌良贤167

可以尊中国167

不如归去，二顷良田无167

觅处。归去来兮，待有167

良田是几时167

不如却付骚人手，留和167

南风解愠诗167

禹167

不是从前为钓者，盖缘167

棹发。不管花开，月白168

风清始肯来168

禅榻吹箫，妓堂说剑，168

也算男儿意气扬168

曾教风月，催促花边烟168

长安车马道上，平地起168

崔嵬168

长沟流月去无声，杏花168

疏影里，吹笛到天明168

楼心月，歌尽桃花扇168

睡重不闻莺。困人天气168

不知烟水西村舍，燕子168

今年宿傍谁168

布被秋宵梦觉，眼前万168

里江山168

C168

彩索身轻常趁燕，红窗168

事未消168

近清明168

彩袖殷勤捧玉钟，当年168

拼却醉颜红。舞低杨柳168

底风168

彩舟云淡，星河鹭起，168

画图难足168

残酒忆荆高，燕赵悲歌168

鼻息鸣鼍鼓。谁伴我，169

怅望关河空吊影，人间169

醉中舞169

余事且加餐169

唱彻阳关泪未干，功名169

车马路，儿童泣；风雨169

暗，旌旗湿169

车如流水马如龙，花月169

正春风169

尽、英雄泪万行169

长江，不管兴亡，谩流169

长记曾携手处，千树压169

忘却营营169

长夜笛，莫吹裂169

长恨此身非我有，何时169

行169

长恨复长恨，裁作短歌169

，西湖寒碧169

长门事，准拟佳期又误169

长情短恨难凭寄，杜费169

红笺，试拂么弦，却恐169

琴心可暗传169

长条故惹行客，似牵衣169

待话，别情无极169

池上碧苔三四点，叶底170

黄鹂一两声。日长飞170

絮轻170

赤壁矶头千古浪，铜鞮170

溪头荠菜花170

陌上三更月170

重叠泪痕缄锦字，人生170

只有情难死170

重过阊门万事非，同来170

重湖叠？清嘉。有三秋170

桂子，十里荷花170

何事不同归170

尘土满面上，终日被人170

沉沉所事挂胸怀，划遍170

流下潇湘去170

郴江幸自绕郴山，为谁170

炉灰，倚遍廊回170

沉吟久，怕君恩来未许170

，此意徘徊170

城中桃李愁风雨，春在170

欺170

乘风好去，长空万里，170

直下看山河170

城头无限今古，落日晓170

霜寒170

城头一角晋阳山，怪他170

青到无人处170

吹不断，黄一线，是桑171

乾，又是夕阳无语下171

苍山171

春风不解禁杨花，濛濛171

乱扑行人面171

春花无数，毕竟何如秋171

沈边，梁燕无主，杜鹃171

实171

春花秋月何时了，往事171

知多少171

春路雨添花，花动一山171

春色171

春去，最谁苦？但箭雁171

声里长门暮171

子思家。惟有夜来归梦，171

船儿住，且醉浪花中171

去秋无际171

楚天千里清秋，水随天171

不知身在天涯171

楚城满目春华，可堪游171

日空凝睇171

光老尽，故人千里，竟171

愁无际，暮云过了，秋171

脸171

愁眉敛，泪珠滴破燕脂171

啼痕，万点啼痕171

愁聚眉峰尽日颦。千点171

到，先成泪171

愁肠已断无由醉，酒未171

此地从来多古意：王候172

如梦中172

无数，残碑破冢，禾黍172

春欲暮，思无穷，旧欢172

如弱水，只管向西流172

春阴漠漠锁层楼，斜阳172

点，柳丝如剪花如染172

西风里172

此地居然形胜，似曾小172

此恨拼今生，红豆无根172

种不成172

此老自当兵十万，长安172

正在天西北172

小兴亡172

雨后落群鸦172

春去也，飞红万点愁如172

海172

春且住，见说道，天涯172

芳草无归路172

春日游，杏花吹满头172

春入平原荠菜花，新耕172

春艳艳，江上晚山三四172

春水碧于天，画船听雨172

眠172

春无主！杜鹃啼处，泪172

染胭脂雨172

春无踪迹谁知？除非问172

取黄鹂；百啭无人能解，172

因风飞过蔷薇172

动，冷香飞上诗句173

更洒菰蒲雨。嫣然摇173

D173

翠叶吹凉，玉容销酒，173

魂梦与君同173

从别后，忆相逢，几回173

舟173

大都一点宫黄，人间直173

恁芬芳。173

大江东去，浪淘尽、千173

古风流人物173

大儿锄豆溪东，中儿正173

织鸡笼；最喜小儿亡赖，173

溪头卧剥莲蓬173

已。只愿君心似我心，173

履山河173

此情无计可消除，才下173

眉头，却上心头173

此去经年，应是良辰美173

景虚设。便纵有、千种173

风情，更与何人说173

此日楼台鼎鼐，他时剑173

此事君自了，千古一扁173

此生谁料，心在天山，173

身老沧州173

此水几时休，此恨何时173

定不负相思意173

此瑱是山境，还似象山173

无173

吹送玉楼西，天涯心事174

少人知174

担子挑春虽小，白白红174

红都好，卖过巷东家，174

巷西家174

淡日滚残花影下，软风174

当年堕地，而今试看：174

风云奔走174

当年目视云霄，谁信道174

凄凉今折腰174

当年不肯嫁春风，无端174

却被秋风误174

但怪得、竹外疏花，香174

但愿人长久，千里共婵174

但莫使、伯牙弦绝174

冷入瑶席174

儒不用青精饭174

但得时平鱼稻熟，这腐174

诵我远游赋174

待万里携君，鞭笞鸾凤，174

为先生寿174

待他年，整顿乾坤事了，174

幽独174

待浮花浪蕊都尽，伴君174

娟174

东家娶妇，西家归女，175

动愁吟，碧落黄泉，两175

灯火门前笑语175

处谁寻175

愁绪，几年离索175

东风恶，欢情薄，一怀175

落，星如雨175

都休问，英雄千古，荒175

草没残碑175

独驾一舟千里去，心与175

长天共渺175

独上高楼云渺渺，天涯175

一点青山小175

朱颜改175

登临望故国，谁识京华175

当时明月在，曾照彩云175

归175

稻花香里说丰年，听取175

哇声一片175

到而今，薪胆向谁论？175

冲冠发175

东风夜放花千树，更吹175

倦客175

点尽苍苔色欲空，竹篱175

茅舍要放翁175

雕阑玉砌应犹在，只是175

东北看惊诸葛表，西南175

更草相如檄175

红椒一味辛176

对潇潇暮雨洒江天，一176

番洗清秋176

多情白发春无奈，晚日176

青帘酒易赊176

多情自古伤离别，更那176

堆盘买得迎年菜，但喜176

多情谁似南山月？特地176

暮云开。灞桥烟柳，曲176

江池馆，应待来人176

E176

蛾眉曾有人妒176

堪冷落清秋节176

断虹霁雨，净秋空，山176

这滋味黄昏又恶176

水远人远，音信难托。176

断肠人在栏干角。山远176

管；更谁劝啼莺声住176

断肠片片飞红，都无人176

是经纶手176

渡江天马南来，几个真176

灯又黑176

独倚小楼寒恻恻，欲眠176

染修眉新绿176

飞上舞台新世界，天教177

飞絮落花时候，一登楼177

红粉定神京177

便做春江都是泪，流不177

地争飞，竟夸轻俊177

芳径，芹泥雨润。爱贴177

春少，减却一分病。177

芳春此后莫重来，一分177

尽，许多愁。177

凤老莺雏，雨肥梅子，177

午阴嘉树清园177

风流不在谈锋胜，袖手177

无言味最长177

风雨催春寒食近，平原177

一片丹青177

翻空白鸟时时见，照水177

雁横南浦，人倚西楼177

芳草有情，夕阳无语，177

依依似与骚人语177

返照迎潮，行云带雨，177

红蕖细细香177

F177

还休177

而今识尽愁滋味，欲说177

儿女泪，君休滴177

惟消棋局177

儿辈功名都付与，长日177

盈盈暗香去177

蛾儿雪柳黄金缕，笑语177

不似去年颦178

父老争言雨水匀，眉头178

G178

生发178

天仇可雪；犹未燥当时178

父老长安今余几？后死178

盟178

盖世韩彭，可能只办，178

寻常鹰犬178

高城望断尘如雾，不见178

联骖处。夕阳村外小湾178

头，只有柳树无数，178

送归舟178

云埋一半山178

可能解忧178

抚剑悲歌，纵有杜康，178

长江一洗放天青178

浮云遮月不分明，谁挽178

浮天水送无穷树，带雨178

一夜鱼龙舞178

凤箫声动，玉壶光转，178

风乍起，吹皱一池春水178

花，满地斜阳178

杨。一双舞燕，万点飞178

风乍暖，日初长，袅垂178

富贵非吾事，归与白鸥178

更携取胡床上南楼，看179

更远树斜阳，风景怎生179

玉做人间，素秋千顷179

图画179

神179

更无花态度，全是雪精179

春又归去179

更能消几番风雨，匆匆179

功名只道，无之不乐，179

那知有更堪忧。179

共眠一舸听秋雨，小簟179

轻衾各自寒179

孤标天赋与，冷艳谁能179

顾？庭院好深藏，莫教开179

路旁179

雪179

隔墙送过秋千影179

已有蜂儿乱179

隔岸桃花红未半，枝头179

花179

隔岸两三家，出墙红杏179

高人千丈崖，太古储冰179

量179

高马勿捶面，千里事难179

几回沙际归路179

留我花间住。田田多少，179

高柳垂阴，老鱼吹浪，179

渴179

高处挂吾瓢，不饮吾宁179

时曾识180

过眼溪山，怪都似，旧180

H180

脉脉水悠悠180

过尽千帆皆不是，斜晖180

青180

过春风千里，尽荠麦青180

海角天涯行略尽，三十180

年间，无处无遗恨180

海阔山遥，未知何处是180

潇湘180

寒蝉凄切，对长亭晚，180

骤雨初歇180

归棹晚，载荷花十里，180

故人何在？长庚应伴残180

孤光自照，肝胆皆冰雪180

古今陵谷茫茫，市朝往180

往耕桑180

故国茫茫，扁舟何许？180

夕阳一片江流去180

诚吾隐忧180

月180

一钩新月180

国破城空，残照千山泪180

点红180

国步多艰，民心靡定，180

好风休簸战旗红，早送181

鲥鱼如雪过江东181

好山不入时人眼，每向181

人家稀处见181

好雨当春，要趁归耕，181

况而今已是清明181

时事喷心血181

何必兰与菊，生意总欣181

然181

何处望神洲？满眼风光181

北固楼181

何处飞来林间鹊？蹙踏181

松梢残雪，要破帽多添181

华发181

无情东去181

蒿目苍生挥热泪，感怀181

空收骏骨181

汗血盐车无人顾，千里181

胡膏血181

汉水东流，都洗尽，髭181

汉阙唐陵回首望，渭水181

当时健者也曾闲181

汉开边，功各万里，甚181

层楼181

汉家组练十万，列舰耸181

吴姬忍泪看181

翰林风月三千首，寄与181

红莲相倚浑如醉，白鸟182

里疏花数点182

无言定自愁182

横枝消瘦一如无，但空182

恨悠悠，几时休182

都付与、莺和燕182

恨芳菲世界，游人未赏，182

红楼晚归，看足柳昏花182

暝182

红日又西沉，白浪长东182

去182

红酥手，黄滕酒，满城182

春色宫墙柳182

红杏枝头春意闹182

自是白衣卿相182

何须浅碧深红色，自是182

何处是归程？长亭更短182

亭182

何处合成愁？离人心上182

秋。纵芭蕉不雨也飕飕182

何日归家洗客袍182

桃李无言182

花中第一流182

何须论得丧，才子词人，182

和云流出空山，甚年年182

净洗，花香不了182

恨霸陵醉尉，匆匆未识，182

花红易衰似郎意，水流183

无限似侬愁183

花开花落自有时183

花落风狂春不住183

花褪残红青杏小，燕子183

飞时，绿水人家绕183

花外轩窗排远岫，竹间183

生183

门巷带长流。风物更183

清幽183

花余歌舞欢娱外，诗在183

经营惨淡中183

花自飘零水自流，一种183

相思，两处闲愁183

还似少年歌舞地，听落183

叶，忆长安183

胡未灭，鬓先秋，泪空183

花飞蝴蝶乱，桑嫩野蚕183

兴亡满目183

虎踞龙盘何处是？只有183

如戟183

湖海平生，算不负苍髯183

流183

留影霎时云183

忽有微凉何处雨，更无183

春风十里放灯时183

后会丁宁何日是？须记183

空替人垂泪183

红烛自怜无好计，夜寒183

一般残照183

红颜懊恼，马建业萧家，183

极目伤心，叹中华祖国，184

梅花也解寄相思184

黑暗沉沦；大好江184

山，忍归异族鲸吞？184

极目南云无过雁，君看184

望，射天狼184

会挽雕弓如满月，西北184

空有四万万后裔，奴隶184

根深184

寄到玉关应万里，戎人184

犹在玉关西184

寄生槐国原无梦，避世184

桃源岂有津184

J184

阁文字，还与日争光184

还自叹中年多病，不堪184

离别184

唤起大千姊妹，一听五184

更钟184

唤起九歌忠愤，拂拭三184

鞍马尘184

黄蜂频扑秋千索，有当184

时、纤手香凝184

黄鹤断矶头，故人曾到184

否？旧江山浑是新愁184

回首天涯，归期又误184

挥羽扇，整纶巾，少年184

家国恨，何时雪？劝吾185

侪今日，各宜努力185

佳句不辞千遍读，秋宵185

真个宜诗185

佳人重约还轻别185

笳鼓动，渔阳弄；思悲185

吹箫，却入农桑社185

翁，不请长缨，系取185

天骄种。剑吼西风185

剪不断，理还乱，是离185

愁185

剪裁用尽春工意，浅蘸185

朝霞千万蕊185

裘185

寂寞山城人老也，击鼓185

与秋烟185

寂寞鱼龙睡稳，伤心付185

柳怨栖鸦185

弹折落梅花，飘零杨185

寂寂纹窗暗碧纱，瑶琴185

季子正年少，匹马黑貂185

草185

记得绿罗裙，处处怜芳185

日阑干助梦吟185

好处；收取凄清，暖185

既来且住，风月闲寻秋185

江上柳如烟，雁飞残月186

杰186

江山如画，一时多少豪186

天186

天涯鬓已斑186

江南几度梅花发，人在186

点雪186

江南三月，犹有枝头千186

江头一带斜阳树，总是186

六朝人住处186

江头未是风浪恶，别有186

人间行路难186

江晚正愁余，山深闻鹧186

鸪186

将军百战声名裂186

路遥，夜雪初积。翠186

兵书，叹息无人付186

江海轻舟今已具，一卷186

相忆186

尊易泣，红萼无言耿186

江国，正寂寂。叹寄与186

残照当楼186

渐霜风凄紧，关河冷落，186

却把青梅嗅186

和羞走。倚门回首，186

见有人来，袜刬金钗溜，186

天回186

见君谏疏频上，谈笑挽186

骨186

简策乌虚名，蝼蛄侵枯186

断，远山青187

金雁一双飞过也，空目187

今古恨，几千般，只应187

离合是悲欢187

金屋冷，夜调色187

牺牲敢惜身187

金瓯已缺总须补，为国187

沙间187

今老矣，搔回首，过扬187

州187

今年花胜去年红，可惜187

明年花更好，知与谁同187

今年元夜时，月与灯依187

旧。不见去年人，泪187

湿春衫袖187

一枕小窗浓睡187

金风细细，叶叶梧桐坠。187

嗟险阻，叹飘零，关山187

万里作雄行187

截江组练驱山去，鏖战187

未收貔虎187

金风玉露一相逢，便胜187

却、人间无数187

可惜章台新雨后，踏入187

绿酒初尝人易醉，187

金谷年年，乱生春色谁187

为主？余花落处，满187

地和烟雨187

金缕晓风残，素雪睛翻，187

为谁飞上玉雕阑？187

镜里朱颜都变尽，只有188

如廉李188

无由吐气。又安得，将188

丹心难灭188

景色愔愔犹日暮，壮士188

寂寞沙洲冷188

省。拣尽寒枝不肯栖，188

惊起却回头，有恨无人188

万象为宾客188

镜里明朝，定添霜几缕188

酒酣胸胆尚开张。鬓微188

霜，又何妨188

酒酣耳热说文章，惊倒188

邻墙，推倒胡床。旁观188

拍手笑疏狂，疏又何妨，188

狂又何妨188

今霄成独醉，却笑众人188

潮回去188

今霄？把银釭照，犹恐188

相逢是梦中188

今霄酒醒何处？杨柳岸，188

晓风残月188

醒188

今夜山深处，断魂分付，188

尽挹西江，细斟北斗，188

今夜残灯斜照处，荧荧。188

秋雨晴时泪不晴188

锦字无凭南雁杳，美人188

家在长干道188

近来始觉古人书，信著188

全无是处188

买桂花同载酒，终不是、189

少年游189

旧盟都在，新来莫是，189

别有说话189

旧日重城愁万里，风月189

而今坚壁189

旧是杜陵飘泊处，登山189

旧江山，浑是新愁。欲189

临水伤心句189

旧时天气旧时衣，只有189

情怀不是旧家时189

旧时茅店社林边，路转189

溪桥忽见189

举头西北望去，倚天万189

里须长剑189

作江边渔父189

云山千叠189

旧恨春江流不断，新恨189

无人、自怨蛾眉巧189

九畹芳菲兰佩好，空谷189

消189

酒醒春色暮，歌罢客魂189

酒徒一一取封侯，独去189

心189

酒旗风著力，花事雨惊189

人189

酒浓春入梦，窗破月寻189

破帽多情却恋头189

酒力渐消风力软，飕飕。189

看风流慷慨，谈笑过残190

K190

年190

调还依旧190

君知否。雨僝云僽，格190

写伤心句190

君知否？雁字云沈，难190

看公如月，光彩众星稀190

看几番、神奇臭腐，夏190

裘冬葛190

看看红药又翻阶，趁取190

西湖春会190

君不见玉环、飞燕皆尘190

君是南山遗爱守，我为190

东流190

君看檐外江水，滚滚自190

不信由天190

君记取封侯事在，功名190

君思重，教且种芙蓉190

土190

摇肢动骨190

据地一呼吾往矣，万里190

剑外思归客190

腊后花期知渐近，寒梅191

空床卧听南窗雨，谁复191

挑灯夜补衣191

况有文章山斗，对桐阴191

满庭清昼191

L191

留191

已作东风信191

赖明月曾知旧游处，好191

伴云来，还将梦去191

兰佩紫，菊簪黄，殷勤191

理旧狂。欲将沉醉换191

悲凉，清歌莫断肠191

诸葛191

客子久不到，好景为君191

树犹如此191

可惜流年，忧愁风雨，191

声里斜阳暮191

可堪孤馆闭春寒，杜鹃191

看渊明风流，酷似卧龙191

看野梅官柳，东风消息191

看试手，补天裂191

豆剖瓜分，都为吾故土191

看如此江山，忍归胡虏？191

点凝斑191

看取青青池畔，泪痕点191

泪眼问花花不语，乱红192

飞过秋千去192

此情深处，红笺为无色192

冷落竹篱茅舍，富贵玉192

堂琼谢。两地不同栽，192

旋研墨。渐写到别来，192

泪弹不尽临窗滴，就砚192

古道音尘绝192

乐游原上清秋节，咸阳192

一般开192

离愁千载上，相远长相192

望。终不似人间，回头192

万里山192

离歌一曲怨残阳，断人192

肠192

离恨恰如春草，更行更192

远还生192

蓝桥何处觅云英？只有192

老去惜花心已懒，爱梅192

多情流水伴人行192

栏干遍倚悄无人，多情192

唯有影，和月伴黄昏192

栏干十二独凭春，晴碧192

远连云。千里万里，192

二月三月，行色苦愁人192

儿女怨恩192

犹绕江村192

老幼扶携收麦社，鸟鸢192

翔舞赛神村。道逢醉192

叟卧黄昏192

老子兴不浅，歌舞莫教192

闲192

老子平生，笑尽人间，192

料得明朝，尊前重见，193

镜里花难折193

林花谢了春红，太匆匆193

临水朱门花一径，尽日193

鸟啼人静193

零落成泥碾作尘，只有193

夜，短松冈193

香如故193

回193

流光容易把人抛，红了193

樱桃，绿了芭蕉193

流水无情，潮到空城头193

尽白193

刘郎更堪笑，刚赋看花193

娇甚不成歌。动人情193

怜渠抵死耽佳句，语便193

惊人何补193

恋杀青山不去，青山未193

必留人193

两点春山一寸波，当筵193

料得年年断肠处，明月193

态可须多193

两情若是久长时，又岂193

在朝朝暮暮193

两三雁，也萧瑟193

了却君王天下事，赢得193

生前身后名193

炉香隔断年时影，未必194

新愁是旧愁194

绿荷多少夕阳中，知为194

阿谁凝恨，背西风194

绿杨堤下路，早晚溪边194

去。三见柳绵飞，离人194

犹未归194

人远鸡相应194

绿荫犹未满，庭院已深194

深194

绿野先生闲袖手，却寻194

诗酒功名194

乱石穿空，惊涛拍岸，194

卷起千堆雪194

落尽梨花春又了，满地194

残阳，翠色和烟老194

楼观甫成人已去，旌旗194

楼下阑干横斗柄，露寒194

青春，少住春还去194

楼外垂柳千万缕，欲系194

离情三月雨194

楼头残梦五更钟，花底194

未卷头先白194

烟衰草凝绿194

六朝旧事随流水，但寒194

人家194

柳下桃蹊，乱分春色到194

小楼帘影静194

柳边丝雨燕归迟，花外194

人间194

流水落花春去也，天上194

马作的卢飞快，弓如霹195

伐性休重说195

雳弦惊195

马革裹尸当自誓，蛾眉195

马当山下路，空见野云还195

M195

才子他乡老195

麻叶层层榮叶光，谁家195

煮茧一村香195

卖了杏花挑了菜，春纵195

满目山河空念远，落花195

风雨更伤春。不如怜195

取眼前人195

好，已无多195

，尘泱莽，欲何游195

愁。除却月宫花树下195

不？看青山，白骨堆195

落叶女墙头，铜驼无恙195

有影月含羞195

落絮无声春堕泪，行云195

马空肥195

落日胡尘未断，西风塞195

秋195

落日塞尘起，胡骑猎清195

落魄封侯事，岁晚田园195

洛阳城里春光好，洛阳195

梦里催归杜宇，香车不196

梦随风万里，寻郎去处，196

劝逢迎196

又还被莺呼起196

银河风浪196

梦从海底跨枯桑，阅尽196

笛196

密约沉沉，离情杳杳。196

菱花尘满慵将照。依196

楼无语欲消魂，长空196

黯淡连芳草196

眠，月影穿窗白玉钱196

明宵醉里归，明月关山196

东风暗换年华196

思196

梅花雪，梨花雨，总相196

伤春天不许196

梅花过了仍风雨，着意196

茅檐低小，溪上青青草196

情196

慢脸笑盈盈，相看无限196

月中行196

满庭清露浸花明，携手196

山山不动，是船行196

恰似走来迎。仔细看196

满眼风波多熌灼，看山196

梅英疏淡，冰澌溶泄，196

人比黄花瘦197

空悲切197

莫等闲，白了少年头，197

莫怪怜他，身世依然是197

莫道不消魂，帘卷西风，197

愁197

暝色入高楼，有人楼上197

不合阳春暮197

落花197

莫射南山虎，直觅富民197

侯197

莫向蔗庵追语笑，只今197

松竹无颜色197

莫怨无人来折取，花开197

名缰利锁，天还知道，197

清景无限197

明月几时有，把酒问青197

天197

明月不诸离恨苦，斜光197

到晓穿朱户197

明月如霜，好风如水，197

和天也瘦197

夜鸣蝉197

明月团团高树影，十里197

水沉烟冷197

明朝华落归鸿尽，细雨197

春寒闭小楼197

明月别枝惊鹊，清风半197

年年柳色，霸陵伤别198

君妙手皆谈马198

年光愁病里，心绪别离198

中198

年年今夜，月华如练，198

长是人千里198

沉沉楚天阔198

念桥边红药，年年知为198

谁开198

念去去千里烟波，暮霭198

念腰间箭，匣中剑，空198

埃蠹，竟何成！时易198

失，心徒壮，岁将零198

拟向诗人求幼妇，倩诸198

来、几番际会，风从198

男儿何用伤离别。况古198

水西桥畔泪198

男儿西北有神州，莫滴198

南共北，正分裂198

N198

曹恩怨相尔汝198

目尽青天怀今古，肯儿198

情，万重烟水198

脉脉人千里，念两处风198

云合198

竹199

伤心，镜里颜非昨199

偏是断肠花不落，人苦199

贫贱交情落落，古今吾199

片帆西去，一声谁喷霜199

官府听笙歌199

光驻199

凭谁问，廉颇老矣，尚199

道悠悠199

平林漠漠烟如织，寒山199

一带伤心碧199

平芜尽处是春山，行人199

更在春山外199

能饭否199

抛却山中诗酒窠，却来199

怒发冲冠，凭栏处，潇199

酿成千顷稻花香，夜夜199

费一天风露199

浓艳一枝细看取，芳心199

千重似束199

弄潮儿向涛头立，手把199

红旗旗不湿199

抛尽榆钱，依然难买春199

潇雨歇199

P199

拍手笑沙鸥，一身都是愁199

怕上层楼，十日九风雨199

怕是秋天风露，染教世199

界都香199

千古江山，英雄无觅，200

孙仲谋处200

千古离骚文字，芳至今200

犹未歇200

千古李将军，夺得胡儿200

马；李蔡为人在下中，200

，不尽长江滚滚流200

却是封侯者200

千古忠肝义胆，万里蛮200

烟瘴雨，往事莫惊猜200

千古光阴一霎时，且进200

杯中物200

平生塞北江南，归来华200

千古兴亡多少事，悠悠200

间200

起舞弄清影，何似在人200

雨山前200

七八个星天外，两三点200

Q200

发苍颜200

有无中200

平山栏槛倚晴空，山色200

，人间儿戏千弩200

凭谁问，万里长鲸吞吐200

转添愁绝201

前日后期今日近，怅望201

倩何人唤取，红巾翠袖，201

揾英雄泪201

杰201

乾坤未老，地灵尚有人201

层冰积雪201

千丈阴崖尘不到，惟有201

羌管悠悠霜满地，人不201

寐，将军白发征夫泪201

墙里秋千墙外道。墙外201

行人，墙里佳人笑。笑201

渐不闻声渐悄。多情却201

被无情恼201

千古兴亡，百年悲欢，201

千丈阴崖百丈溪，孤桐201

一湾河水201

千盘驿路，满山枫叶，201

千里孤坟，无处话凄凉201

本心次骨201

千里情亲长晤对，妙体201

此情谁诉201

千金纵买相如赋，脉脉201

顾201

言有泪，断肠怎忍回201

千娇面、盈盈伫立，无201

一时登览201

枝上凤偏宜201

青山阅尽兴亡感，付与202

青山遮不住，毕竟东流202

松风话市朝202

去202

万马来无数202

青山欲共高人语，联翩202

归来妩媚生202

恨，故画作远山长202

青松巢白鸟，深竹逗流202

萤202

青眼高歌俱未老，向尊202

前拭尽英雄泪202

清晨帘幕卷秋霜，呵手202

试梅妆。都缘自有离202

青山意气峥嵘，似为我202

蚕生看外家202

青裙缟袂谁家女，去趁202

人家202

青旗卖酒，山那畔别有202

换了浅斟低唱202

青春都一饷，忍把浮名，202

今秋燕如客202

秦淮万古多情水，奈而202

卖剑酬黄犊202

且置请缨封万户，竟须202

欲使谁知202

且约湖边风月，功名事，202

同忌202

且由他，蛾眉谣诼，古今202

秋色连波，波上寒烟翠203

留待先生手自栽203

求田问舍笑豪英，自爱203

湖边沙路少泥行203

秋菊堪餐，春兰可佩，203

高，青山隐隐水迢迢203

秋尽江南叶未凋，晚云203

骇浪船回203

虾髯捻断，星眸睁裂，203

唯恨剑锋不快203

此地曾轻别203

去年相送，余杭门外，203

飞雪似杨花。今年春203

尽，杨花似雪，犹不见203

还家203

曲岸持觞，垂杨系马，203

古来颦损蛾眉203

清溪上，被山灵却笑：203

白发归耕203

清溪咽，霜风洗出山头203

月；山头月，迎得云203

归，还送云别203

倾国无媒，入宫见妒，203

秋江上，看惊弦雁避，203

秋风霜满青青鬓，老却203

新丰英俊203

秋风多，雨如和，帘外203

芭蕉三两棵。夜长人奈203

何203

秋风想见西湖上，化出203

白莲千朵花203

二十四桥仍在，波心荡204

十里上珠帘204

二十四桥千步柳，春风204

、冷月无声204

学得鹧鸪啼204

绕屋人扶行不得，闲窗204

汀洲何处寻芳草204

二十五弦多少恨，算世204

间、那有平分月204

人间别久不成悲204

人间岁月堂堂去，劝群204

快上青云路。圣处一灯204

传，工夫萤雪边204

东家种树书204

R204

却将万字平戎策，换得204

缥缈孤鸿影204

静。谁见幽人独往来？204

缺月挂疏桐，漏断人初204

人独立，微雨燕双飞。204

去年春恨却来时，落花204

黄昏后204

昼。月到柳梢头，人约204

去年元夜时，花市灯如204

冉冉年华吾自老，水满204

共语，远目送归鸿205

月205

人生如梦，一樽还酹江205

人生翕欻去亡，好烈205

人生长恨水长东。幽怀谁205

关风与月205

晴圆缺。此事古难全。205

烈轰轰做一场205

人世事，几完缺205

人言头上发，总向愁中白205

人易老，欢难足205

人有悲欢离合，月有阴205

人生自是有情痴，此恨不205

人静乌鸢自乐，小桥外，205

人间多少闲狐兔？月黑205

沙黄，此际偏思汝205

人间万事，毫发常重泰205

山轻205

人间走遍却归耕205

人生底事，来往如梭205

新绿溅溅205

人情须耐久，花面长依旧，205

莫学蜜蜂儿，等闲悠扬飞205

人生重九且为欢，除酒欲205

何言205

忍顾鹊桥归路206

如梦如烟，枝上开花又206

十年206

如今俱是异乡人，相见206

更无因206

如今憔悴，风鬟雾鬓，206

怕见夜间出去。不如206

柔情似水，佳期如梦，206

如今憔悴赋招魂，儒冠206

多误身206

若到江南赶上春，千万206

和春住206

若待得君来向此，花前206

对酒不忍触。共粉泪206

，两簌簌206

向，帘儿底下，听人笑语206

日暖桑麻光似泼，风来206

人自伤心花自笑，凭燕206

子，骂东风206

日落长沙天已暮，寒烟206

猎火中原路206

日暮汀洲一望时，柔情206

不断如春水206

柔柳摇摇，坠轻絮无影206

蒿艾气如熏。使君元是206

此中人206

日日思君不见君，共饮206

长江水206

日曈昽，娇柔懒起，帘206

押残花影206

三径初成，鹤怨猿惊，207

稼轩未来207

三十功名尘与土，八千207

里路云和月207

三十六宫花溅泪，春声207

何处说兴亡207

指声中207

纱窗外，斜风细雨，一207

阵轻寒207

沙飞似箭，乱穿向草中207

狐兔207

山果打头休论价，野花207

盈手不知名。烟峦直207

是画中行207

S207

三过平山堂下，半生弹207

分风雨207

三分春色二分愁，更一207

都浇块垒207

三杯渐觉纷华运，一斗207

特应难立207

飒飒凉吹汝急，汝身孤207

归来同往207

若有人知春去处，唤取207

唱阳春207

若有知音见采，不辞遍207

柴桑陌上尘207

若教王谢诸郎在，未抵207

山映斜阳天接水，芳草208

雨子规啼208

无情，更在斜阳外208

山远近，路横斜，青旗208

沙路净无泥，萧萧暮208

山下兰芽短浸溪，松间208

也无风雨也无晴208

沽酒有人家208

山月不知心里事，水风208

空落眼前花208

山中友，试高吟楚辞，208

重与招魂208

伤情处，高楼望断，灯208

火已黄昏208

烟火是人家208

山头斜照却相迎。回首208

山上层层桃李花，云间208

来去云208

山前灯火欲黄昏，山头208

山盟虽在，锦书难托208

角声断谯门208

山抹微云，天黏衰草，画208

避人今未晚208

山灵休笑缘终浅，作计208

殊208

山河举目虽异，风景非208

山河百二，自古关中好208

向来萧瑟处，归去，208

比，男儿烈209

置之而已209

身世悠悠何足问，冷笑209

沈沈春昼斜飞雨，寂寂209

身不得，男儿列；心却209

量往事，尘海茫茫209

残红，莺捎浓绿；思209

何处问斜阳？见花褪209

闲门乱点苔209

沈恨细思，不如桃杏，209

犹解嫁东风209

甚云山自许，平生意气209

生怜桃萼初开日，那信209

杨花有定时209

；衣冠人笑，抵死尘埃209

谁教春去也？人间恨，209

娇语络丝娘209

谁家煮茧一村香，隔篱209

谁共我，醉明月209

流水尚能西209

谁道人生无再少，门前209

怕作送行诗209

少日犹堪话别离，老不209

层楼209

少年不识愁滋味，爱上209

少年豪放，莫学衰翁样209

乡梦乱如丝209

伤往事，写新词，客愁209

春水一城花，烟雨暗210

试上超然台上看，半壕210

事无两样人心别210

千家210

情，一枝笔210

初何苦与君识。万种210

事到无聊频转念，悔当210

尊前醉倒更徘徊210

使君能得几回来？便使210

试问闲愁都几许？一川210

烟草，满城风絮，梅子210

黄时雨210

是处红衰翠减，苒苒物210

华休。惟有长江水，无210

语东流210

是谁秋到便凄凉，当年210

宋玉悲如许210

十年生死两茫茫。不思量，210

诗万首，酒千觞，几曾210

剩水残山无态度，被疏210

梅料理成风雪210

剩向青山餐秀色，为渠210

著句清新210

诗坛千丈崔嵬，更有笔210

如山墨作溪210

山高水深210

着眼看侯王210

十里青山远，潮平路带沙210

十里盘盘平世界，更著溪210

山襟带210

自难忘。千里孤坟，210

无处话凄凉210

十年旧事重寻，回首处，210

水边灯火渐人行，天外211

一钩残月、带三星211

水涵空，阑干高处，送211

乱鸦，斜日落渔汀。211

连呼酒，上琴台去，211

秋与云平211

凄凉时候，在天涯211

，眉眼盈盈处211

水清拈取一枝看，忍向211

春风为伴卷廉寒211

水曲山隈四五家，夕阳211

烟火隔芦花211

水是眼波横，山是眉峰211

聚。欲问行人去那边211

数声啼鸟怨年华。又是211

数峰清苦，商略黄昏雨211

占头筹211

曙光新放文明候，独立211

一壑也风流211

书咄咄，且休休，一丘211

宅211

收拾锦囊诗，要寄扬雄211

都付断猿悲咽211

世事流云，人生飞絮，211

元是分明月211

世态便如翻覆雨，妾身211

里，长烟落日孤城闭212

四面边声连角起。千嶂212

似花还似飞花，也无人212

惜从教坠212

俗人成盗泉，照影成昏212

赢得是虚名212

司马无家，文鸳未嫁，212

归时方始休212

思悠悠，恨悠悠，恨到212

浊212

俗子胸襟谁识我？英雄212

末路当磨折212

算芬芳定向，梅间得意212

；轻清多是，雪里寻212

思212

算空有并刀，难剪离愁212

千缕212

还颦，最断人肠212

伤。拟歌先敛，欲笑212

思往事，惜流芳，易成212

忘情也泪垂212

思量旧月梅花院，任是212

节近多风雨212

思量却也有悲时，重阳212

山212

说与西湖客，观水更观212

歌欲倒，老子颇堪哀212

说剑论诗余事，醉舞狂212

如雨烟外飘212

水驿山椒，路遥，落花212

叹人生哀乐转相寻，今犹213

昔213

叹一夜啼乌，落花有恨；213

向东风满213

叹春来只有，杨花和恨，213

与月，记取种花人213

五陵石马，流水无声。寻213

去疑无，看来似梦，一213

幅生绡泪写成213

如今千载后，谁与争功213

兴王只在笑谈中。直至213

汤武偶相逢，风虎云龙。213

他年绛雪映红云，丁宁风213

T213

头213

岁晚问无恙，归计桔千213

人去更无人，红带泪痕新213

岁岁叶飞还有叶，年年213

随分杯盘，等闲歌舞213

尽日惹飞絮213

算只有殷勤，画檐蛛网，213

天便教人，霎时厮见何214

妨214

天地洪炉谁扇鞴，算于214

白头新214

无赖已撩人。梨花也作214

出秋千214

春水四垂天。绿杨楼外214

堤上游人逐画船，拍堤214

中，安得长坚铁214

天高难叫，若为得诉忠214

语214

天接云涛连晓雾，星河214

欲转千帆舞214

天君几时挥手，倒银河，214

直下洗嚣尘214

啼鸟有时能劝客，小桃214

杏花红处青山缺，山畔214

清歌醉绮筵214

前川，人倚秋千，一曲214

桃花还同人面好，花映214

莫！莫！214

虽在，锦书难托。莫！214

桃花落，闲池阁。山盟214

素车东去214

滔天力倦知何事，白马214

行人山下歇214

相思无尽处215

知春近215

天涯也有江南信，梅破215

天涯何处无芳草215

天涯地角有穷时，只有215

点点深215

天下事，少年心，分明215

生子当如孙仲谋215

天意从来高难问，况人215

情老易悲难诉215

天憎梅浪发，故下封枝215

雪215

铁可折，玉可碎，海要215

枯。不论穷达生死，直215

节贯殊途215

天下英雄谁敌手？曹刘。215

天生予懒奈予何215

寻常听管弦215

俱鲜。鸥鹭闲眠。应惯215

天容水色西湖好，云物215

留客215

天岂无情？天地解多情215

事，尽入渔樵闲话215

旗低迓。多少六朝兴废215

天际客帆高挂，门外酒215

庭院深深深几许？杨柳215

堆烟，帘幕无重数215

往事只堪哀，对景难排216

望飞来半空鸥鹭，须臾216

动地鼙鼓216

人书216

万钟于我何有，不负古216

东风送去216

万紫千红飘零尽，凭仗216

饱我愁无216

微风别院，好景谁家216

惟有楼前流水，应念我216

终日凝眸216

惟有无情双燕子，舞东216

风216

惟有鹧鸪声解道：哥哥，216

行不得时可奈何216

未必人间无好汉，谁与216

江上麦千车。但令人216

万倾风涛不记苏，雪晴216

照红216

万里东风，故国山河落216

吹彻古梁州216

万感中年不自由，角声216

W216

倾216

推手从归去，无泪与君216

与人齐216

兔葵燕麦，向残阳，影216

宽些尺度216

问何年，此山来此？西217

风落日无语217

问古今，宇宙竟如何，无217

人省217

酒杯中，去年同不同？217

问东风：留命伤春深浅217

雨如驰骤217

问春何苦匆匆，带风伴217

将戎主217

问君能有几多愁，恰似217

一江春水向东流217

问人间谁管别离愁？杯217

中物217

问天老矣，花也知未？217

雨自声声未已，流一汪217

儿水，是一汪儿泪217

我病君来高歌饮，惊散217

楼头飞雪217

问长缨，何时入手，缚217

匣中鸣217

闻道烽烟动，腰间宝剑217

桐花有别离217

文鸳莲叶成漂泊，幺凤217

未知明日定阴晴217

螯杯217

未应两手无用，要把蟹217

材间过此217

味无味处求吾乐，材不217

花间留晚照217

为君持酒劝斜阳，且向217

我辈从来文字饮，怕壮217

怀激烈须歌者217

楼玉宇，高处不胜寒。218

我亦浮生蹉跎甚，坐花218

阴未觉斜阳暮218

我欲乘风归去，又恐琼218

衣218

只恐花深里，红霞湿人218

云深处，浩气展虹霓。218

我欲穿花寻路，直入白218

我醉拍手狂歌，举杯邀218

月，对影成三客218

卧百尺、高楼斗绝218

屋上松风吹急雨，破纸218

窗间自语218

梧桐半死清霜后，白头218

鸳鸯失伴飞218

梧桐树，三更雨，不道离218

逝水，不忆东篱218

我是辞柯落叶，任飘零218

间218

折去那人攀，恩爱一时218

我是曲江临池柳，这人218

我思君处君思我218

闲愁千斛218

我来吊古上危楼，赢得218

山，见我应如是218

我见青山多妩媚，料青218

情正苦218

无情不似多情苦，一寸219

还成千万缕219

无情春色，去矣几时逢？219

添我几行清泪也，留不219

无根行客219

无穷官柳，无情画舸，219

当初、不把雕鞍锁219

书无个。早知恁么，悔219

无那，恨薄情一去，音219

住，苦匆匆219

无情汴水自东流，只载219

一船离恨，向西洲219

无意苦争春，一任群芳219

妒219

无语注横波，裙花信手219

搓，怅年光，一往蹉跎219

无主桃花开又落，空使219

无烦无恼219

无名无利，无荣无辱，219

风雨倍销魂219

无赖今年又晚春，一春219

相识燕归来219

无可奈何花落去，似曾219

高楼雁一声219

胧明。好梦频惊，何处219

梧桐昨夜西风急，淡月219

一个愁字了得219

点点滴滴。这次第，怎219

梧桐更兼细雨，到黄昏，219

人愁219

吴山青处，恨长安路断，219

黄尘如雾219

千山万水几时回220

西风又换人间世，问憔220

西风无赖过江来，历尽220

断续，相和砧杵220

西窗又吹暗雨，为谁频220

曾为系归舟220

忧，泪难收。犹记多情，220

悴王孙几度220

西风流落丹徒，想刘家220

寄奴220

西风残照，汉家陵阙220

西塞山前白鹭飞，桃花220

流水鳜鱼肥220

西园词酒去年同，别是220

西城杨柳弄春柔，动离220

西北望长安，可怜无数山220

X220

桃源望断无寻处220

雾失楼台，月迷津渡，220

泪先流220

物是人非事事休，欲语220

胸中热血220

吾病难将医药治，耿耿220

一番惆怅处220

西畔有桑麻221

相思空记，寒梅一树，221

和香同翦221

相思休问定如何。情知221

闲意态，细生涯，牛栏221

闲愁最苦221

栽埋日许多221

闲愁做弄天来大，白发221

银汉迢迢暗度221

纤云弄巧，飞星传恨，221

春去后，管得落花无221

想当年，金戈铁马，气221

想佳人妆楼颙望，误几221

回天际识归舟221

想剑指三秦，君王得意，221

一战东归221

想王郎结发赋从戎，传221

遗业221

吞万里如虎221

洗了从来尖垢，润及无221

溪头唤渡柳边行221

家，出墙红杏花221

影动鸳鸯起。隔岸两三221

溪山掩映斜阳里，楼台221

着相思221

莫作有情痴，人无天地221

惜起残红泪满衣，它生221

芳尊惟恐浅221

昔年多病厌芳尊，今日221

佳人空自悲221

夕阳芳草本无恨，才子221

边焦槁，造物不言功221

笑吾庐，门掩草，径封222

斜日透虚隙，一线万飞222

苔222

埃222

笑儒冠自来多误222

笑富贵千钧如发222

长为客222

斜日半山，暝烟两岸；222

数声横笛，一叶扁舟222

斜阳外，寒鸦数点，流222

水绕孤村222

斜阳冉冉春无极222

斜阳双燕欲归来，卷廉222

错放杨华入222

笑尘劳三十九年非，222

是离人泪222

看来，不是杨花，点点222

分尘土，一分流水。细222

池萍碎。春色三分，二222

晓来雨过，遗踪何在，一222

向晚半轮玉，隐隐照遗钗222

落花影里，舞去还香222

想折柳声中，吹来不尽；222

写不成书，只寄得相222

思一点222

杏花开了燕飞忙，正是223

好春光223

羞学流莺百啭，总不涉223

收拾旧乾坤223

幸得重生忠义士，从头223

中别有天223

鲜。俯仰留连，疑是湖223

行云却在行舟下，空水澄223

闺情春怨223

休对故人思故国，且将223

新火试新茶。诗酒趁年223

华223

休去倚危栏，斜阳正在223

，烟柳断肠处223

休叹黄菊凋零，孤标应223

也有梅花争发223

月明223

穿虎穴行。高高秋223

行旅远从鱼贯入，樵牧深223

不作坡223

行不得也哥哥。我也图兰223

泪双流223

兴亡事，向西风把剑，清223

心在天山，身在沧州223

是悲秋223

新来瘦，非干病酒，不223

新剑戟，旧风波223

帘前雨，隔着窗儿滴到224

明224

寻思人世，只合化、梦224

中蝶224

寻寻觅觅，冷冷清清，224

知我此时情？枕前泪共224

寻好梦，梦难成，况谁224

成空224

寻春自恨来何暮，春事224

万里凄凉谁寄音224

凄凄惨惨戚戚224

Y224

烟波无际，望秦关何处。224

叹流年又成虚度224

烟里黄沙遮不住，河流224

日夜东南注224

烟柳画桥，风帘翠幕，224

参差十万人家224

烟暝酒旗斜。但倚楼极224

休僧轻薄，笑多情似我；224

归心，暗随流水到天涯224

目，时风栖鸦。无奈224

休言万事转头空，未转224

头时是梦224

休言女子非英物，夜夜224

龙泉壁上鸣224

许国虽坚，朝天无路，224

春心不定，飞梦天涯。224

袖间今古泪，心上往来224

潮224

袖手高山流水，听群蛙224

鼓吹荒池224

须信吾乡美，终未比仙224

源桃花春水224

后清明225

尧之都，舜之壤，禹之225

封，于中应有，一个225

燕子来时新社，梨花落225

空锁楼中燕225

燕子楼空，佳人何在？225

江山225

燕子斜阳来又去，如此225

日楼台225

半个耻臣戎！万里腥225

膻如许，千古英灵安225

在，磅礴几时通225

遥凭南斗望京华，忘却225

满身清露在天涯225

遥夜沉沉如水，风紧驿225

亭紧闭225

要新诗准备，庐山山色225

来照花枝225

谈霏玉成屑225

掩翻歌扇珠成串，吹落225

夕阳红欲暮225

烟中列岫青无数，雁背225

烟月不知人事改，夜深225

来225

烟雨却低回，望来终不225

不记来时路225

山无数，乱红如雨，225

烟水茫茫，千里斜阳暮。225

燕子不知人世，犹寻旧225

一江明月、碧琉璃226

生226

从此逝，江海寄余226

夜阑风静？纹平。小226

衣带渐宽终不悔，为伊226

夜阑风静欲归里，惟有226

窗，正梳妆226

夜来幽梦忽还乡。小轩226

心人226

消得人憔悴226

衣上酒痕诗里字，点点226

行行，总是凄凉意226

倚危亭。恨如芳草，萋226

萋刬尽还生226

一杯谁举？笑我醉呼君，226

崔嵬未起，山鸟覆杯去226

一场愁梦酒醒时，斜阳226

却照深深院226

早似天涯远226

清明时节226

要小舟行钓，先应种柳；226

疏离护竹，莫碍观梅226

野鸟飞来，又是一般闲226

暇226

野塘花落，又匆匆过了226

吹散月边云。照见负226

叶上初阳乾宿雨，水面226

清园，一一风荷举226

叶叶飘零都不管，回塘226

夜半狂歌悲风起，听铮226

铮阵马檐间铁226

夜久更阑风渐紧，为奴226

一日不思量，也攒眉千227

尽夕阳前227

柔柳乍和烟，倩魂销227

一片晕红才著雨，几缕227

玲珑如雪227

度227

一日心期千劫在。后身227

缘、恐结他生里227

一树桃花，向人独笑；227

一片玉河桥下水，宛转227

颓垣短短，曲水弯弯227

一双愁黛远山眉227

一松一竹真朋友，山鸟227

山花好弟兄227

一蓑烟雨任平生227

一往情深深几许？深山227

夕照深秋雨227

一样故宫春寂寞，可怜227

天地著东风227

一带江山如画，风物向227

一点浩然气，千里快哉227

一寸光阴一寸金，养华227

天气半晴阴227

一寸横波惹春留，何止227

最宜秋227

秋萧洒227

照，旧江山227

风227

一角栏干聚落华，此是227

春归处227

一轮秋影转金波，飞镜227

又重磨227

一片石头城上月，浑怕227

连。又何颜，许青门228

瓜种故侯田228

莺初解语，最是一年春228

好处。微雨如酥，228

草色遥看近却无228

莺嘴啄花红溜，燕尾点波228

英雄身未死，屠钓技常228

绿皱228

盈盈待学春花靥，人面228

年年如故228

应念岭表经年，孤光自228

照，肝胆皆冰雪228

硬语盘空谁来听？记当228

时只有西窗月228

一枝先破玉溪春228

英雄事，曹刘敌228

浮生一日凉228

殷勤昨夜三更雨，又得228

衣冠似雪228

易水萧萧西风冷，满座228

几曾回首228

夷甫诸人，神州沉陆，228

满楼228

一枕新愁，残夜花香月228

悠悠万世功，矻矻当年228

苦228

无情江水，不西流229

致君尧舜，此事何229

悠悠兴废不关心，惟有229

有心雄泰华，无意巧玲229

都无饱便休229

难？用舍由时，行藏在229

有何不可吾方羡，要底229

我，袖手何妨闲处看229

有笔头千字，胸中万卷，229

沙洲双白鹭229

羽扇纶巾，谈笑间，强229

进，江不让229

雨欲退，云不放；海欲229

土229

珑229

鱼自入渊去，人自居平229

语已多，情未了，回道229

犹重道229

欲将心事付瑶琴，知音229

少，弦断有谁听229

儿水，是一汪儿泪229

欲将幽事寄青楼，争奈229

虏灰飞烟灭229

雨横风狂三月暮，门掩229

黄昏，无计留春住229

雨恨云愁，江南依旧称229

佳丽。水村渔市，一缕229

孤烟细229

雨自声声未已，流一汪229

怨春不语230

昏230

远水吞碧落，斜月吐黄230

英雄似等闲230

元知造物心肠别，老却230

怨无大小，生于所爱；230

鸳枕有谁同？夜夜和愁230

多少行人泪230

郁孤台下清江水，中间230

都是寻常事230

玉宇琼楼，人间天上，230

庚庚定自奇230

共230

物无美恶，过则为灾230

阅人多矣。谁得似、长230

亭树230

与君说230

月解团圆星解聚，如何230

不见人归230

云出无心，鸟倦知还，230

本非有意230

云破月来花弄影230

玉音落落虽难合，横里230

澈。悠然心会，妙处难230

明河共影，表里俱澄230

扁舟一叶。素月分辉，230

玉鉴琼田三万顷，着我230

要公来230

玉殿何须侬去，沙堤正230

水阔知何处230

欲寄彩笺兼尺素，山长230

折得一枝香在手，人间231

映231

应未有231

照花前后镜，花面交相231

花幽独231

环、月夜归来，化作此231

折尽垂杨千万缕，留不231

云烟过眼寻常事，怎231

赠君明月满前谿，直到西231

乍雨乍晴花自落，闲愁231

有时不做231

息231

乍暖还寒时候，最难将231

湖畔231

曾去。无据。和梦也，231

怎不思量，除梦里有时231

染出千林赤231

泽园清霜，澄江爽气，231

Z231

奈天寒岁暮231

忆、江南江北。想佩231

战斗渔阳何曾歇？笑古往231

闲闷昼偏长。为谁消瘦231

住，此时情231

损容光231

今来，浪传豪杰231

丈夫志业，当使列云台。231

擒颉利，斩楼兰，雪耻231

歼狂虏231

昭阳不惯胡沙远，但暗231

凝噎232

只恐双溪舴艋舟，载不232

动，许多愁232

只有醉吟宽别恨，不须232

执手相看泪眼，竟无语232

只有一枝梧桐，不知多232

少秋声232

相忆232

朝暮促归程。雨条烟叶232

鹧鸪啼处不开门，生232

且待青山烂232

枕前发尽千般愿，要休232

依水晚来收232

须问天232

鸥鹭232

枕簟溪堂冷欲秋，断云232

深232

珍重主人心，酒深情亦232

怕落花时候近黄昏232

争渡，争渡，惊起一滩232

系人情232

湘逢故人232

红瘦232

知否，知否，应是绿肥232

正梅花万里雪深时，须232

知我意，感君怜，此情232

正目断关河路绝232

男儿此志会须伸232

鹧鸪声里数家村，潇232

整顿乾坤，廓清手宙，232

修竹低。满园空翠拂233

人衣，流莺无限啼233

朱阑倚遍黄昏后，廊上233

野草斜阳春燕飞233

竹根流水带溪云233

月华如昼233

初费尽人间铁233

壮志饥餐胡虏肉，笑谈233

朱雀桥边，何人会道，233

中兴诸将，谁是万人英。233

人愁233

身草莽，人虽死，气填233

唯把旧书看。几时携233

咫尺画堂深似海，忆来233

手入长安233

指冷玉笙寒，吹彻小梅233

春透。依旧，依旧，233

膺。尚如生233

中州遗恨，不知今夜几233

杨花过无影233

回首，那人却在，灯233

朱阑清影下帘时，冷冷233

火阑珊处233

铸就而今相思错，料当233

渴饮匈奴血233

人与绿杨俱瘦233

众里寻他千百度，蓦然233

中庭月色正清明，无数233

自许封侯在万里。有谁234

未勒归无计234

自昔佳人多薄命，对古234

来一片伤心月234

自在飞花轻似梦，无边234

知，鬓虽残，心未死234

自言此地生儿女，不嫁234

余家即聘周234

丝雨细如愁234

浊酒一杯家万里，燕然234

乔木，犹厌言兵234

追往事，叹今吾，春风234

不染白髭须234

追亡事，今不见，但山234

雨婚姻嫁234

衾卧234

自是三山颜色好，更著234

总被思量误234

自是思量渠不与，人间234

自是人生长恨水长东234

斫去桂婆娑，人道是清234

自古有情终不化234

川满目泪沾衣234

梢，莺穿柳带，狂压香234

心是事可可。日上花234

自春来，惨绿愁红，芳234

着意怜花，又怕花欲妒234

光更多234

自胡马窥江去后，废江234

醉何如？只疑松动要来235

昏235

上高楼，望尽天涯路235

昨夜西风凋碧树，独235

扶，以手推松曰去235

昨日春如十三女儿学绣，235

昨日松边醉倒，问松我235

故国235

昨日主人今日客，青山非235

一枝枝不教花瘦235

迎门235

孤鸿明灭235

是前回醒处235

醉舞下山去，明月逐人235

醉里吴音相媚好，白发235

纵使归来花满树，新枝235

不是旧时枝235

纵樽前痛饮，狂歌似泪，235

情难依旧235

醉扶怪石看飞泉，又却235

最恨细摇幕，误人几回235

谁家翁媪235

醉里且贪欢笑，要愁那235

得工夫235

醉里重揩西望眼，惟有235

醉里挑灯看剑，梦回吹235

角连营235

醉中浑不记，归路月黄235

归235

醉与老农同击壤，莫随235

南北235

人投献嘉禾颂235

醉卧古藤阴下，了不知235

月236

昨夜扁舟京口，今朝马236

首长安236

千里偷催春暮236

昨夜醉里行，山吐三更236

昨夜雨疏风骤，浓睡不236

消残酒236

左手把青霓，右手挟明236

月236

做冷欺花，将烟困柳，236

曲237

俺则见来往纷如，闹昏239

俺俩口儿恰便似地长就并239

有独醒行吟楚大夫239

泪浓239

暗思想，那些莺颠燕狂，239

关甚兴亡239

今日又待要筑坟堂239

把当日个筑台拜将，到239

都付与泪花儿弹向天239

把从前密意，旧日恩眷，239

B239

鞍马秋风里，最难调护，239

A239

哎！睡荼？抓住裙衩线，239

恰便是花似人心好处牵239

挨更阑，淹泪眼，虚檐239

外凭损阑干239

挨千般打拷，万种凌逼；239

一杖下，一道血，一层皮239

曲239

蒂花，水养成交颈鸳，239

最要扶持239

俺同坐着香车，似地长就239

昏似醉汉难扶，那里239

似胶粘成比目239

连枝树；双并着骅驹，239

按昆吾，怒冲；湿征袍，239

天生下比翼鸟239

却被这恶西风先摧折240

遍春山啼红了杜鹃，荼240

本待做大鹏高搏九万里，240

霄有路难侥幸240

碧沉沉月明满天，凄惨240

惨哭声一片，墙角新240

鬼带血来分辩240

争奈这行货儿背时也240

本待要求善价而沽诸，240

辰商酉240

紧，北雁南飞240

虽好，他春归怎占的先240

？外烟丝醉软；牡丹240

的社稷240

悲欢聚散一杯酒，南北东240

百花开，游蜂采，粉蝶240

成双，李白桃红柳线长240

百姓每的口也是祸之门，240

舌是斩身刀240

白头志高穷更坚，浑身240

半世交，一梦绝，觉来时240

候流血240

碧云天，黄花地，西风240

此情无尽穷240

枷锁吾何怨240

青楼旧梦；天老地荒，240

把他桃花扇拥，又想起240

背飞鸟硬求来谐比翼，隔240

墙花强攀做连理，姻240

缘还是怎的240

本是织女牵牛，谁料做参240

西万里程240

了六稍翎，端的是云240

鞭打就的江山，枪刺成240

我伴寂寥？惟有随身241

不眠愁对孤灯照，谁与241

个五柳婆娑241

不恋那三公华屋，且图241

薄幸的自古逢着薄幸，241

瘦影与我不相抛241

自愿的生则同衾，死则241

不恋豪杰，不羡骄奢；241

杨柳带栖鸦241

睡鸭；自然幽雅，淡黄241

不近喧华，嫩绿池塘藏241

天无路，入地无门241

走，难逃遁。只教上241

不放空，追寻紧；那里241

志诚的逢着志诚241

鬓毛未雕，谁便道冯唐老241

手帕儿包，头绳儿绕，241

兵乱后，家家烦恼；老241

辞别去，何日再团圆241

别时容易见时难，今朝241

只怕照不到覆盆下241

个见一个因话说，不信241

薄情种害煞人也，逢一241

抵过锦字书多少241

年来，难度春秋241

便面小，血心肠一万条；241

便做到天样清，日月明，241

石腹何愁冻241

你耳轮儿不热241

同穴241

冰肌雪肠原自同，铁心241

天242

杜鹃，休辜负艳阳三月242

陈肝胆，无虚诈，怎指242

阴中闻鹧鸪，红香中啼242

嗔游人醉眠芳径软，绿242

难收，无言自零242

肠已断，欲离未忍；泪242

鹿做马枉心交242

趁着青年，靠着苍天，242

不惮艰难，不爱金钱，242

不是杜鹃抛，是脸上桃242

倒有个阁上凌烟；不强242

多少富贵由天242

似谋差夺掌把声名换，抵242

长门柳丝千万缕，总是242

伤心树242

点溅上冰绡242

沧海迷家龙寂寞，风尘242

失伴凤彷徨242

C242

不思想，把话儿轻易讲242

花做红雨儿飞落，一点242

一任晚妆楼上月儿高242

怕谁评论242

长长短短，有谁评论，242

常言主不饮，客彷徨242

苍天若遂男儿志，一统242

常恨夜坐窗前烛影昏，242

是邪人多畏242

藏形不惜身如鬼，端的242

河山万万秋242

形有影，好事难成243

水，山水两相连，送伊243

楚汉乌江，曹刘赤壁，243

是浮花浪蕊243

桑田沧海，何处访尘迹243

逐243

半团圆直恁难243

初生月儿一半弯，那一243

初还认落叶归根，谁料243

愁嫌日月长，醉看天地小243

破甚时圆243

愁戚戚，意悬悬，菱花击243

愁恨恢恢，似醉如痴；无243

淡淡中有味243

十万里243

愁啊，天也似无穷无尽；243

逞平生胆气豪，逞平生243

重重叠叠山，曲曲湾湾243

赤条条，来去无牵挂243

病呵，似影儿般相趁相243

鬓苍白了243

忧国事，不顾残躯，双243

持节江皋，龙骧虎啸；243

城街都走遍，水月影难243

吃的是淡饭黄？，淡则243

胆气豪，探虎穴入狼巢243

成，三处愁相并243

山顶钟声，一夜梦难243

城头鼓声，江心浪声，243

觅处，狭路相逢在这遭243

捞；真个是踏破铁鞋无243

是枕席间梦黄昏，鸡报244

纵，无端轻藐244

生扭做织女牵牛244

从今别后，要相逢则除244

枝分开了两头244

从别后，岁月流，忆连244

春风到眼前244

从今后不见长安望北斗，244

从今去，海角天涯；人何244

从来冠履难颠倒，怎放244

翠凤毛翎扎帚叉，闲为244

晓五更头244

处，梦空归244

仙人扫落花244

春色撩人，爱花风如扇，244

春景天，好鸟枝头现，桃244

下燕鹊争知244

垂云的鹍鹏羽翼，那藩篱244

花影座间移244

窗外日光弹指过，席前244

高，叹人生离多会少244

楚泽深，秦关杳，泰华244

红李白柳如烟244

词人老笔佳人口，再唤244

柳烟成阵244

春去春来，管送别依依244

岸柳；潮生潮落，会忘244

机泛泛沙鸥244

春云巧似山翁帽，古柳244

横为独木桥244

唇天口地无高下，巧语244

花言说许多244

大丈夫敢勇当先，一人245

中，白日照245

大锦衣，权自操；黑狱245

颔下取明珠245

大虫口中夺脆骨，骊龙245

D245

得道多助失道寡。贤，245

拼命，万人难当245

不得揉碎如花貌245

也在他；愚，也在他245

得失从来水上凫，平生245

战兢兢难挨过的时和岁245

骨崖崖难扶持的病身，245

乱纷纷难宽解的愁绪，245

滴溜溜难穷尽的珠泪，245

事知求完玉245

蝉声暮雨收245

但愿百岁相依，肯负今朝245

把家当户，效微躯收拾245

残疆剩土245

到春来怎听那杜鹃啼山245

夫妻相劝酬245

但愿岁岁人长在，父母共245

大丈夫心烈，觑着这单245

葛与瓜245

当日事别无他愿，但有人245

时髦245

壮志频销，功名久矣困245

到如今百事无成两泪抛，245

月晓，到夏来怎禁那乱245

得保住这无瑕白玉身，免245

愿做巴巴碌碌翁245

倒不如赤赤条条汉，谁245

刀会，一似那赛村社245

枉做天246

地；天也！你错勘贤愚246

地也！你不分好歹何为246

商246

嫡亲儿共女，等闲参与246

雕鹗分开莺燕期，虎狼246

端的个人生最苦是别离，246

下，反酿祸书中246

西246

倒做了伯劳飞燕各东246

无忧246

千年；兴亡不管，生死246

都道是金玉良缘，俺只246

端的个山中七日，世上246

东海鳌鱼脱钓钩，我可246

冲散凤鸾栖246

读尽五车何用？为避李246

东海洋洗不尽脸上羞，246

西华山遮不住身边丑，246

大力鬼顿不开眉上锁，巨246

灵神劈不断腹中愁246

冬寒前后，雪晴时候，246

谁人相伴梅花瘦246

也再不回头246

念木石前盟246

东风转，已扇落了梅花246

都是他平日里自作自孽，246

片，依旧当年人见面246

苦中觅活246

读书人狂里生机，出家人246

结下，怎教俺便忘了者246

他把切骨的冤仇死死地246

霜偏打枯根草247

恶风儿吹折嫩枝条，严247

E247

笼放凤雏247

顿开金锁飞龙子，摔碎雕247

饿狼口里夺脆骨，乞儿247

对孤灯，展转愁无际，梦247

案铁如坚247

长凫短天生下247

风来时，雨便起；云过处247

，电光辉247

风波实怕，唇舌休挂，鹤247

魂儿无寐怎归247

猕猴247

流水付行云247

F247

行一步一叹息247

烦恼皆因强出头，便死247

防贼自作贼，该也不该247

寒247

何求247

妨他豺狼当道，冠带几247

儿孙累，名利奔，一般247

碗底觅残羹247

芳槿无终日，贞松耐岁247

飞来千丈玉蜈蚣247

非是我夸清正，只为他247

星前月下，亲曾设海誓247

山盟247

分明是风雨催人辞故国，247

分邪正，辨奸贤，党人逆247

风月天边有，人间好事248

无248

岸好，草色上罗袍248

风月性，云雨肠，自生248

感情风物正凄凄，晋山248

G248

青，汾水碧248

风微尘软落红飘，沙248

响248

风弄竹声，只道金珮248

摇248

风唳雁声高，江空日影248

功成却被权臣妒，正落248

奸谋248

浮云世态纷纷变，秋草248

虑林木贻殃248

福无重受日，祸有并来248

成花狂柳狂248

负薪救火招无妄，岂不248

逢场戏，无怨尤，又何248

须强争斗248

逢迎处处有，争看坐客248

郎248

富贵非吾愿，清闲守自然248

时248

福有因，祸怎逃，只争248

些来迟到早248

浮生大都空自忙。功，248

也是谎；名，也是谎248

人情日日疏，空教我泪248

洒遍湘江竹248

青天，红杏窥墙249

隔春波，碧烟染窗，倚249

隔层肚皮隔垛墙，怎想249

一脉微如线249

功名万里忙如燕，斯文249

他知疼着痒249

寒雁儿呀呀的天外，怎249

孤影怯，弱魂飘，春丝命249

准249

叫的孤凄，向明月中249

隔墙还有耳，窗外岂无249

弧雁叫教人怎睡，一声声249

和影一双飞249

琴声怨声，两下无凭249

更深漏深，独坐谁相问；249

人249

海深须见底，各办着个249

闲情丢开后些249

古今垂，乾坤浩，仗弥漫249

人敢当249

骨肉一朝成拆散，可怜难249

舍弃249

正气昭昭249

故国一千里，弧帆数日程249

，倚篷窗自叹飘泊命249

国仇未雪，乡心难悦，把249

生不捎个字儿来249

过人才量，拔山力，谁249

一条249

H249

真心实意，这的是有249

情谁怕隔年期249

海中针，寻来渺茫；糊249

涂事，没些主张249

花飞，不停闲雪儿紧风250

恨不的把野草翻腾做菽250

儿急250

寒风起，遍长空六出250

粟，澄河沙都变化做250

金珠，直使千门万户家250

豪富250

恨苍穷，妬花风雨，偏在250

和你大丈夫，别离了，250

黑黯黯冻云垂，疏剌刺250

贤良志转高250

鹤随鸾凤飞还远，人伴250

休泪洒250

月明中250

驰250

客寄，恨无端岁月如250

何日西归！困天涯一身250

底，春风紧250

何日归，无处问；夜月250

无缘250

又何须王孙公子叹250

好一似无瑕白玉遭泥陷，250

净250

了片白茫茫大地真干250

好一似食尽鸟投林，落250

休负青春年少250

恨残霞不近人情，截断250

旱苗才得雨，枯树恰逢250

有竭力的把山河着紧250

心儿将社稷匡扶，那里250

臣命弃鸿毛250

样分说250

好教俺浑身是口，怎的250

好男儿义薄云霄，大忠250

好趁韶华，放开怀抱，250

春250

好笑我孤身百战存，尽250

好一似龙驹脱缰，倾刻250

玉虹南去250

里近山岗250

花残月缺，弦断镜破，251

瓶坠簪折251

却恨封侯早251

了；时时拂拭旧弓刀，251

虎韬，豹韬，一览胸中251

那堪瓮？盆倾骤雨251

忽听的摧林怪风鼓，更251

惨似灯将尽251

忽喇喇似大厦倾，昏惨251

恨小非君子，无毒不丈夫251

花共柳笑相迎，风与月251

恨，高似万重山；泪，多251

似连夜雨251

恨相见得迟，怨归去得251

疾251

挦比翼鸟，打交颈鸳251

恨绵绵，泪涟涟，怨煎251

煎，意悬悬，知何日得251

重相见251

恨天公怎不与人方便？251

铲连理树，撅并头莲，251

恨在心苗，愁在眉梢；251

洗了胭脂，涴了鲛绡251

横槊吟情，投壶歌兴，251

只当耍251

哄他人口似蜜，害贤良251

有前人旧典型251

忠义，肯使行亏名缺251

轰烈，六尺微躯，一腔251

更多情，酝酿出嫩绿251

恨冤愁，心事向谁倾泻251

娇红，淡白深青251

路，进又难前252

亡人散各奔腾252

纸半张，也是男儿当252

无人出彀中252

叫天呼地千百遍，归无252

不泪零252

见鞍思马，睹物伤情；252

还家去，蓬窗睡足，一252

谁肯立芳名建节252

见如今鱼龙入海混豪杰，252

触起我关心事，教我怎252

家富人宁，终有个，家252

月再圆，咱人老何曾252

花开蝶满枝，树倒猢狲252

散252

花六出消不过酒满瓯，252

风四面敌不得炉添兽252

花落水流红，闲愁万种，252

无语怨东风252

花谢了花再开，月缺了252

会风云志四方，遂功名252

再少年252

话绵藤，花迷月暗，分252

不得影和形252

画船儿载将春去也，空252

留下半江明月252

了卿卿性命252

机关算尽太聪明，反算252

J252

祸事蓦然到，早须预调252

自强252

驾驭英雄，能擒能纵，252

品待何如252

几卷破书存，四壁如悬磬252

望不见白日吐光照253

金兰谊，生死周；兄弟253

用功253

借离合之情，写兴亡之253

犬固吠其非主也253

桀犬吠尧，尧非不仁，253

轻，须审详253

节和名，非泛常；重和253

今日轻分手，他年会何253

痛杀那苍天含泪洒，253

兀的这惨雾雾和愁罩，253

嗟哉！我凄风带怨号，253

感253

身253

金陵玉殿莺啼晓，秦淮253

水榭花开早，谁知道253

容易冰消253

情，天地久253

平，便闻悲啸253

将在谋不在勇，哎，253

将相出寒门，文章可立253

绿待如何253

将那三春看破，桃红柳253

何人？玉筝253

江水澄澄江月明，江上253

只你个英也波雄，枉253

江流今古愁，山雨兴亡253

剑横秋水向垂腰，见不253

泪；沙鸥笑人闲未得253

地？肠断也，回首各253

东西253

只落得个谁消受253

田土后人收，到头来253

今日不知明日事，前人253

中夜少眠时254

局已变，势难支，踌躇254

君父仇，不共天，须牢254

记；慈亲语，不可忘，254

人公报私仇254

久已后虽然成佳配，奈254

功名254

镜里恩情，更那堪梦里254

见？至今寂寞彭泽县254

尽道便休官，林下何曾254

春归又早春归254

九十日春光如过隙，怕254

无葬地，汝向何依254

堪嗟！军国大事非轻举，254

俺纵有庙谟难说254

堪忧！昏君乱相，为别254

看人世古往今来，数不254

看今日昭君出塞，几时254

似苏武还乡254

尽沧桑兴废254

看钱奴自古呼铜臭，徇254

己苦贪求254

可便是困杀南山老大虫，254

枉自有爪和牙254

K254

洒盏儿里知恩铭肺腑，254

诗句儿传情系肠肚254

堪悲家国渐倾欹，我身254

时间怎不悲啼254

须当佩254

恐贻人谈笑，琵琶又抱255

望救目穿255

可怜！一对鸳鸯，风吹255

浪打，直恁的遭强霸255

可怜一曲琵琶上，写尽255

关山九转肠255

可兀的好儿好女都做眼255

前花，倒不如不养他来255

罢255

可知我守拙鸾凰，斗不255

上争春莺燕255

空留恋，天涯海角，只255

空疑虑，恁防闲，心正255

妨秦镜悬255

须臾间255

咫尺迷。255

至；去时呵，水面红尘255

来时呵，隔林啼鸟呼人255

L255

谋方为大臣255

宽肚量能容小忿，广机255

舟255

枯藤老树昏鸦，小桥流255

人家，古道西风瘦马255

酒相寻255

重听膝上琴，漫携琴载255

，夕阳西下，断肠人在255

天涯255

老泪风吹面，孤城一片，255

死不忠臣255

可不道一言既出，便有255

驷马难追255

可不道忠臣不怕死，怕255

浪打东西，似浮萍无蒂；256

禁不住数行珠泪，羡256

双旅雁南归256

利锁名缰，居官受禄，256

泪零零，做了江干的花256

阑珊残局，剩掩支撑，256

期无凭准256

翻？常言好事多磨难256

离合悲欢分一瞬，后会256

里要抹媚谁知256

离别悲，相思意，两下256

片；冷凄凄，做了天边256

的孤雁256

泪添九曲黄河溢，恨压256

山换主，无可留恋256

三峰华岳低256

累死英雄，到今日看江256

兰桥咫尺间，谁知风浪256

料团圆，今生已稀；要256

奈人心俱瓦崩256

到如今都一笔勾罢256

滴滴日暖笑花颜256

悠悠水上流花片，娇256

乱纷纷风舞落花钿，恨256

自有鸳鸯对256

鸾凰自有鸾凰配，鸳鸯256

倚定门儿盼256

巴望着关山远，冷清清256

临行密密缝针线，眼巴256

六朝如逝水256

临故国，认残碑，伤心256

重逢，他年怎期256

马无夜草不肥，人不得257

鳖，恨樊笼霎时困了豪257

莫道山高水远无知己，257

落红成阵，风飘万点正257

愁人257

漫叮咛，人非木石，我257

莫瞒天地莫瞒人，莫作257

只恐船到江心补漏迟257

莫待临崖失马收缰晚，257

弟兄257

你看海角天涯都有俺旧257

外财不富257

杰257

决，反做了失水瓮中257

莽龙蛇，本待将河翻海257

雄泪257

漫伤悲，滴不尽多少英257

辈肯忘情257

瞒心与祸邻257

中257

满怀心腹事，尽在不言257

M257

鬓，江清月近人257

没来由犯王法，不提防257

不花飞257

起，有山皆瘦岭，无处257

梅花遍地开，柳絮因风257

落日平林噪晚鸦，天涯，257

何处家257

论，半生名利奔；窥吟257

遭刑宪，叫声屈动地惊257

论男儿壮怀须自吐，肯257

空向杞天呼257

绿悠悠，软风吹动玻璃257

赤条条，来去无牵挂257

没缘法，转眼分离乍；257

天257

皱257

风云258

男儿发愤，终有日际会258

男儿有泪，肯向别离倾258

意258

难道河有澄清，人无得258

男有心来女有心，那怕258

山高水又深？约定258

越遥；凭栏凝望，把258

盈盈秋水，酸风冻了258

饿眼望将穿258

总是徒劳258

佩声看看渐晚，空教我258

奈粉墙儿高似青天，玉258

那知道梅开有信，人去258

鸟258

湖鬼夜哭，凤凰台栖枭258

那乌衣巷不姓王，莫愁258

N258

脑后井258

美酒解消愁，只怕酒醉258

曾烧赤壁山，将军空258

烦恼怨他谁，事要前258

有心人258

夕阳西下会，有心人对258

思免后悔258

能照顾眼前坑，不堤防258

穴，把虎子掏258

猛拼碎首涂肝脑，入虎258

老玉门关258

恁时节船到江心补漏迟，258

美人自刎乌江岸，战火258

还醒，这愁怀又依旧258

你便是落了我牙、歪了258

我口、瘸了我腿、折258

了我手，天与我这几258

般儿歹症候，尚兀自258

不肯休258

名不将青史标，为家国258

则怕酒入愁肠转更愁259

你道是劝君更尽一杯酒，259

你道是天公不可欺，人259

心不可怜，不知皇天259

侯门深似海259

你道方径直如线，我道259

填，可知我常一生儿爱259

也肯从人愿259

你道是古来多被奸臣弄，259

便是圣世何尝没四凶259

你道是啖肉食腥膻，视259

绮罗俗厌；却不知太259

儿茜，艳晶晶花簪八宝259

好是天然259

街坊吃冷茶259

多年怕作朱门客，闲坐259

气，人争羡259

年虽迈，精神健；有侠259

你道翠生生出落的裙衫259

高人愈妒，过洁世同嫌259

您那官吏每忒狠毒，将259

我这百姓每忒凌虐，葫259

芦提点纸将我罪名招259

易弃掷259

年少呵轻远别，情薄呵259

你都官官相为依亲属，259

更做道国戚皇族259

你须知我六案间峥嵘了259

这几年，也曾在饥喉259

中夺饭吃，冻尸上剥衣服259

你有缘，我有缘，千里259

姻缘一线穿259

贫居闹市无人问，富在260

迁延，听枝头泣杜鹃260

是直斩楼兰报主恩260

平白地乾坤颠倒，空弹260

盼来笑脸欢无量，人遇260

裹尸还260

拼取此身全忠义，马革260

教我这会儿心焦，按不260

盼家门咫尺似天遥，好260

知心话转长260

盘旋，看水上双飞燕；260

修，须却尘260

P260

怕妨功，且闭门；待潜260

深山有远亲260

用；却教猛士叹良弓，260

哭苍天满喉新血260

平康巷，他能将名节讲；260

遍腰间宝刀260

奸不问青黄260

是咱学校朝堂，混贤260

的是最难熬260

沛公，大风，也得文章260

偏是咱学校朝堂，偏260

多了游云梦260

鹏程万里，明珠久堕深渊260

披文握武，建中兴庙宇，260

载青史图书260

匹马争先单刀奋，这的260

住小鹿儿拘拘地跳，端260

飘摇家舍，怎把平安写，260

揎拳享万钟，胡言乱语261

铺眉苫眼早三公，裸袖261

成时语261

倒临危翻着脸把富贵贪261

平儿价张着口将忠孝谈，261

景还争甚261

平生慷慨，微躯肯惜丧261

尘埃261

平生湖海少知音，几曲261

凭着俺锟铻在手内存，261

普天下锦绣乡，环海内261

风流地261

普天下心厮爱早团圆；261

谢神天，教俺也频频的261

勤相见261

破卵覆巢，可怜奇祸遭261

那拜将封候也只当耍261

凭着那千杯美酒，尽消261

得万种愁苗261

凭着你三寸不烂舌，休261

恼我三尺无情铁；这剑261

Q261

餐饥上将头，渴饮的仇261

人血261

宫商大用心；百年光261

戚同忧，喜同悦；生同261

堂，死同穴261

弃旧的委实难，迎新的262

恰便似沙里淘金，石中262

狡兔，摘网腾蛟262

恰便似脱扣苍鹰，离笼262

仙262

气质美如兰，才华复比262

游262

气横秋，心驰八表快神262

终容易262

般愁，空自怜262

分262

棋枰客散，黑白胜负难262

伤情，苦一旦成孤另262

凄清，满怀儿愁怎禁？262

一片心262

且喜奋云霄有分上天衢，262

直待的把乾坤重整顿，262

将百千秋第一等勋业图262

是祸之门262

把龙门跳262

我胸脯，火块似烘烘262

取火，水中捞月262

恰便是小鹿儿扑扑地撞262

千种恨，向谁言？万262

可知道欲吞不下去262

吃着苦味；两苦相逢，262

千辛万苦皆经历，苦人262

千军易得，一将难求262

钱是人之胆，则你那口262

千里将凤阙攀，一举262

那半夜三更莫秋景262

千愁万恨断肠人，怎当262

是终天抱恨，万劫难忘262

千倍恨，泪万行，这的262

且说三分话，未可全抛262

歌，凌波幽梦谁惊破262

憔悴湘累莫轻和；且高262

烧我肺腑262

自悠然263

青云有路，何日践鹏途263

嚎，英雄气怎消263

劬劳，父母恩难报；悲263

家万里；愁，何日归263

区区只因名利逼。思，263

处处月儿初上263

情双好，情双好，纵百263

争唱；况十里回塘，263

清谈怎消南朝恨，少不263

得努力同捐衰病身263

清浊由来可辨；我是263

秋风吹起寒潮涨，莲歌263

岁犹嫌少263

白玉无瑕，怎受青蝇玷263

琴一张，诗一联，乐意263

切莫把真情露者，恐隔263

觑不的闹嚷嚷蚁阵蜂衙，263

红日滚，一篇诗话易263

沉沦263

卖了青泠马，换耕263

弹铗与谁论；黄尘变，263

人不见，烟已昏，击筑263

R263

雀逢鹰，羊遇虎，一时休263

劝人生，济困扶穷263

牛度岁华263

墙耳，窗外窃263

人皆嫌命窘，谁不见钱264

人隔银汉几重秋，信难264

系铃，潜行不如冒险264

行264

投，想思谁救264

亲？水晶丸入面糊盆，264

人无害虎心，虎有伤人意264

了也264

海探吾来，道东篱醉264

人问我顽童记者，便北264

人极计生，解铃还须觅264

才沾粘便滚264

了不平地上也高声264

柔软莫过溪涧水，到264

人心未易知，灯台不自264

照，从今后开眼见个低264

高264

日长也愁更长，红稀也264

信尤稀，春归也奄然人264

沙264

了大海，凤凰飞入在264

一战便成功264

人如虎，马如龙，伫看264

碎剐264

人命关天重，忍使无辜264

人情似啖马肝，世味如264

生替得264

人命关天关地，别人怎264

鸦群伴264

禾264

出涧，好比做蛟龙离264

人离乡贱，似猛虎离山264

嚼蜂蜡，叹纷纷尘事抟264

人生于天地之间，播一264

个青史内名扬赞264

人生最苦是离别，方信264

道花发风筛，月满云遮264

人踏了瓜果，马践了田264

未归264

如今那有钱人没名的平265

山青水绿还依旧，叹人265

腥，白骨渐槁265

蔓草；殷血腥，殷血265

沙场里，沙场里，尸横265

堂堂，一身甲胄265

杀场百战精神抖，凛凛265

月，星斗满天人睡也265

扫却石边云，醉踏松根265

谋265

三人误大事，六耳不通265

能勾虎榜姓名标265

三春南国怜飘荡，一事265

名的终淹草莽265

登省台，那无钱人有265

如今人则敬衣衫不敬人，265

富265

福，越糊涂越有了糊涂265

苦，越痴呆越享了痴呆265

如今这越聪明越受聪明265

不由我只共钱亲人不亲265

若不是萤窗文史足，怎265

醉能解百事忧265

三杯酒能壮英雄胆，一265

东风没主张，添悲怆265

若说没奇缘，今生偏又265

遇着他；若说有奇缘，265

如何心事终虚话265

若是我金榜无名誓不回，265

有一日我独步丹墀265

S265

活是良谋265

伤感煞花开又残，似人265

世离合悲欢265

生青春难又，惟有快265

逢不知是甚年266

诗成一句有千行泪，难266

伤心秦汉经行处，宫阙266

伤心秦汉，生民涂炭，266

神有短，圣有亏，谁能266

深林内，鸦鹊惊飞；疏266

足愿；地难填，天难266

补，造化如斯266

道人别三年没半纸书266

里愁怀万千，再得相266

诗句成风烟动色，酒杯266

倾天地忘怀266

生离死别恩情断，两下266

角天涯266

长，痛煞煞间隔了海266

眼睁睁看着这水远天266

生剌剌弄的来人离财散，266

难266

上有天堂，下有苏杭266

舌战群雄，让俺不才；266

有漫漫黄沙266

上山擒虎易，开口告人266

上面有湛湛青天，下面266

猛听得雁声叫过南楼266

西风吹暮秋！悠悠，266

伤心最苦人易老，那更266

百姓苦；亡，百姓苦266

万间都做了土，兴，266

走，才展山川秀266

读书人一声长叹266

堆积相思似两岸山266

篱下，鸡声争沸266

柳毅传书，何妨下海266

伤心怕向蓬窗见也，266

诗成鬼神愁，笔落龙蛇266

释尽了，胸中愁，欣欣267

时来木铎也叮当响，时267

不至呵兰麝也不生香267

施恩容易报恩难，做时267

差错悔时难267

似青青柳，飘零在路头；267

微笑；江自流，云自267

怎出得羊肠路奔走天涯267

世间女儿别离遍，也敷267

是这般重重朱户锁窗纱，267

不上俺那阳关怨267

世情看冷暖，人面逐高267

啰平地起风波267

识人多者是非多，苦也267

卷，我又何疑267

石沉大海，铁坠江涛，267

低267

世事抟沙嚼蜡，等闲荣267

辱休惊讶，日月不饶咱267

似当年恢复山河，看今267

朝净扫风霾267

问长条，毕竟属谁收267

似游蜂，粉牵香惹，镇267

自摧折267

知他在何方归着，甚267

士大夫尚风节，恰便似267

事参商，心悒怏，岐路267

处流落267

寸草将来撞巨铁，枉267

苦亡羊267

日颠狂267

的个一介寒儒过万户侯268

早已将世情世情参透，觑268

虽不曾功名功名成就，268

睡不着如翻掌，少可有268

说起伤情，说起伤情，268

一万声长吁短叹，五千268

遍捣枕槌床268

虽然四海皆兄弟，未必268

说到凄凉伤心处，便是268

宋高宗，一场空，吴山268

只落得千秋恨成268

思量到此肠欲断，死别268

生离似东流难转268

思乡念乡，猛听笛声扬，268

那铁石人也放声啼哭268

志扶持社稷268

不移；我心经纶天地，268

一句句断人肠268

将儿女情萦绊，我大丈268

谁道丈夫有泪，不向别268

手中十指，长短总疼热268

恨思悠悠268

谁承望月自空明水自流，268

俺这穷秀才难言268

谁不知官人每有权，则268

轰轰做一场268

夫在世呵，也须是烈烈268

知心能几人268

事君致身当死难，你休268

时流268

依旧酒旗风268

虽然是我身贫，我身贫志268

子敢衡种出星星发268

虽是闲愁无种，闲闷无芽，268

也须知略辨个贤愚268

虽然是眼中没的珍珠处，268

狐朋狗党269

索紧紧的防，都是些269

他那里暗暗的藏，我须269

来来来我也有成败荣枯269

是是是人也有吉凶祸福，269

他他他天也有昼夜阴晴，269

须为将相材269

他年不作文章伯，异日269

他做了个影儿里的情郎，269

T269

他斜风细雨269

蓑笠纶竿钓今古，一任269

谈笑奋吴钩，这番始显269

信：纵然是齐眉举案，269

叹人间，美中不足今方269

到底意难平269

叹急急年光似水，看纷269

回天手269

海般深思渴269

太平本是将军定，不许269

将军见太平269

有意妆娇面；燕儿忙，269

莺儿懈，春老无心唱好269

歌269

太行山般高仰望，东洋269

我做了个画儿里的爱宠269

叹芳魂艳魄，一载荡悠悠269

纷世事如棋；回首时今269

来古往，伤心处物是人269

非269

叹人间甲子须臾，眨眼269

睛白石已烂，转头时269

沧海重枯269

踏遍春堤，总是伤心地269

桃能红，李能白，花开269

痛意情难诉！常思忆，270

叹世事荣枯，谁识得这270

长生路270

叹中兴，新霸业，一声270

长啸270

堂堂大元，奸佞专权；270

开沙变钞祸根源，惹270

天步有乘除，仕路如反270

红巾万千270

倘一旦泰山压卵，祸到270

临头，后悔应迟270

提起慈悲念，救人一命，270

胜造浮屠270

剔银灯，欲将心事写，270

长吁气把灯吹灭270

天不生仲尼，万古如长270

夜270

天有情天亦老，春有意270

城堕；矢贞操，海枯270

掌；豺狼盈帝里，笔剑270

天网自恢恢，业重祸相270

凭宰相为匡270

天且假四时有养，君须270

波查270

打罢；巴到天明，刬地270

石裂270

生愁，270

痛幽魂，石化；泣悲风，270

更儿尽点儿煞，晓钟270

天哪！几时挨的鸡儿叫270

须诛攘270

随270

常忧虑；心戚戚，泪如珠270

春须瘦，云无心云也270

扇，塞鸿一字来如线……………（271 ）往常间他百样相依顺，不提防为着横枝，陡然把连理分271

晚云都变露，新月初学271

枉费了，意悬悬半世心；271

好一似，荡悠悠三更梦271

枉有奇才，不能个大用271

W271

人，名自香271

望迢迢，恨堆满西风古271

脱裙衫，穷不妨；布荆271

池女使，偷递情笺271

惨黄泉路近271

子何曾271

威赫赫爵禄高登，昏惨271

危楼目断，云山无数，271

望咫尺青天，那有个瑶271

道271

投水屈原是屈，杀人曾271

料271

可知，他那里生死应难271

将谁靠？我这里吉凶未271

望家乡去路遥，想妻母271

霜倍洁271

望苍穹，鉴芳心，比冰271

吞象心肠歹伎俩，谷中271

望天涯故人何处271

添秕屑，米内插粗糠271

了箜篌272

文武两班，空列些乌靴272

象简；金紫罗？，内中272

没个英雄汉272

瑶台，冰了琵琶，断272

文章糊了盛钱囤，门庭272

双清272

惟愿取年年此夜，人月272

入睡馄饨272

为甚么桃花向三月奋发，272

未饮心先醉，眼中流血，272

为甚的别了香闺，辞了272

家资身亡心未死272

为儿女担忧鬓已丝，为272

忘，夫妻情分绝272

心内成灰272

为钱呵搬的人爷娘恩爱272

先私272

为我往常心不直272

为甚我今日身不正，则272

揾妾灯前泪，缝君身上272

为善的受贫穷更命短，272

造恶的享富贵又寿延272

为国忘家，那曾有公后272

改做迷魂阵，清廉贬272

衣；约归期，清明相272

会；雁还也，人未归272

问男儿，肯将血泪洒征272

袍272

问人生谁没有亲娘想，272

怎到头来，偏是有禄272

的人不逮养272

菊花向九秋开罢？也则272

鹤避青烟272

问山僧不记年，任松梢272

为这天公不放一时花272

情断273

外国背君恩273

除非殒身，怎教咱顺从273

义忘恩；若要咱降顺，273

我和你一般多是受磨折，273

支楞楞拨琵琶273

敲象板，会轮枪偏不会273

我能舞剑偏不能疙蹅蹅273

在273

概，岂不闻虎瘦雄心273

我老则老杀场上有些气273

我本待要驾清风万里扶273

谁知今日残酒永诀恩273

我记昔年曾将酒合欢，273

当日夜牢牢记273

我将报国精忠刺入血皮，273

正是愁人莫与愁人说273

村情儿厚273

着我穷似投林鸟273

蜗角蝇头，利名营勾，273

空生受273

恐怕命中无福也难消273

摇，半生四海无着落，空273

我劝咱便休生奸狡，则273

断不做有始无终273

丑则丑村则村意相投，273

我事事村，他般般丑，273

珰一粒铜豌豆273

捶不匾、炒不爆、响珰273

我却是蒸不烂、煮不熟、273

饮馔夜无眠273

我不愿金玉重重贵，只273

愿的儿女年年会273

我从来一诺似千金重，273

便将我送上刀山与剑峰，273

则为他丑心儿真博得我273

脉脉，恨绵绵，我昼忘273

教我怎分辨？枉了我情273

我便浑身上都是口，待273

我宁甘饿死，决不肯背273

我若是见义忘恩，岂与273

那盗贼无别273

俺这为臣子要当竭力274

则要的物阜民熙，则274

我则待罢兵刀，安社稷；274

我则见舞旋旋飘空的这274

败叶，恰便似红溜溜血274

染胭脂，冷飕飕西风了274

你那里肥马轻裘富莫夸；274

我怎与鸟兽同群，豺狼274

呸，你原来是个？枪头274

屈沉杀五陵豪气274

我只道你是衠钢手槊，274

却黄花事274

雷变，有日飞腾上碧天274

青霄云外；叹穷途年274

来到274

高，几时节盼的个清官274

我这里哭啼啼告天天又274

些断碑荒冢，老树残霞274

看北邙山直下，尽都是274

我这粗衣淡饭贫休笑，274

作伴，儿曹同辈兀的不274

我觑那，热炎炎汤镬如274

景，更和这云淡淡妆成274

我只见雨淋淋写出潇湘274

水墨天，只落得两泪涟274

涟274

我胸次卷江淮，志已在274

冰，冷飕飕刀剑如饴274

我是个失水蛟龙未遇风274

我想这姻缘匹配，少一274

少客，一时间命运乖274

我我我挨一夜似一年，274

敢前生罚尽了凄凉愿274

我我我埋怨天，我我我274

时一刻强难为274

无情花草，犹自为相思275

何，何不向龙门化？只275

下275

将谁告275

无情会，倒惹下有情痴；275

天呵，只愿得日后的相275

逢也还似此时275

物换星移，城是人非，275

无忧愁无是无非，怎想275

这金风未动蝉先觉，暗275

送无常死不知275

今古一枰棋275

兀自渭城衰柳助凄凉，275

兀的这千载兴亡，总付渔275

樵谈笑中275

共那灞桥流水添惆怅275

怎摆尾摇头浅水芦花275

我衷肠除告天，奈天高275

X275

淅江秋，吴山夜，愁随275

潮去，恨与山叠275

夕阳古道无人语，禾黍275

秋风听马嘶275

喜，喜的是水面上游；275

兀的不龙欺于鱼鳖虾蟹，275

无端惹起闲烦恼，有话275

虎伏于狐兔狼豺275

又不知，只落的捶胸跌275

足空流泪275

屋漏更遭连夜雨，行船275

又遇打头风275

吴歌荡桨，一声哀怨，275

惊起白鸥眠275

无处托春心，背立秋千275

离人泪276

晓来谁染霜林醉？总是276

寂寥，花开了独自照276

萧条，满被尘无人扫；276

晓夜寻思机彀，缘情钩276

小子多愁多病身，怎当276

心，如箭紧276

笑你驱驰荣贵，还是他276

添白发276

下水船，风力稳；报仇276

花阴人远天涯近276

系春心情短柳丝长，隔276

他倾国倾城貌276

啸傲烟霞，寸心休把名276

利夸；暗里年华，青镜276

贤者自贤，愚者自愚，276

弦管声中更漏永，千般276

就似那薰莸般各别难同276

处276

现放着一朵娇花，怎忍276

见风雨摧残，断送天涯276

我烦心倦目276

钜，巧取旁搜276

夜将终276

婉转，万般调弄，不觉276

们是他；笑我奔波尘土，276

闲对着绿树青山，消遣276

独自归276

未审何年配咱276

时配他？笑你王孙芳草，276

笑我寒门薄命，未审何276

终是咱们是咱276

笑吟吟一处来，哭啼啼276

想人心不可欺，冤枉事277

了，猛回头烛灭香消277

想当日十年勤苦志，今277

日一举状元回277

想漫漫长夜何时旦，几277

能勾斩蛟北海，射虎南277

山277

见千里关山独自跋涉277

不欺心睡自安277

天地知；争到头竞到底，277

到如今待怎的277

想人能克己身无患，事277

到今日衣冠楚楚争亲近277

想人生最苦离别，可怜277

想为人切莫要虚度时光；277

想当初，许多亲爱；到277

想当日个按六么舞霓裳未277

士忌才华，女妒娇娃277

觥也那走斝277

想当初风尘落落谁怜悯，277

宰马，每日里笑恰，飞277

如今，蓦然更改277

家长277

早起三光，一生勤俭为277

香怕风刮，粉怪娼搽；277

想他每富家，杀羊也那277

相逢没话说，不见却思277

乌栖一枝，郁郁难居此277

相思只自知，老天不管人277

憔悴277

相依半世，一旦九泉遥，277

少什么湿透青衫红泪抛277

量277

乡园系思，久断平安字；277

休，我如今孤也波身，278

想前生烧了断头香，今278

日里离多欢少278

想秦宫汉阙，都做了衰278

草牛羊野278

人忆断肠人278

雷震278

紧的待春雷震动天关278

想着我二十年埋没洛阳278

尘，今日个起蛰龙一声278

协力少良朋，同心无弟278

兄278

新啼痕压旧啼痕，断肠278

休休休，人到中年万事278

孤身可便得自由278

可正是妆来淡处多般丽278

日情278

心悒决，好艰辛；孤村278

啼啼278

便这等嗟嗟怨怨，哭哭278

休得要心如醉，意如痴，278

补漏迟278

直等的船到江心那其间278

休得要临崖勒马收缰急，278

想蛰龙奋起非为晚，赤278

休得负了前盟，须念旧278

休道是花不知名分外娇，278

岂因五斗折腰278

性秉钢坚，心贞冰洁，278

都不由凤城春做主278

行人折嫩条，燕子衔轻絮，278

闻犬吠，风雪夜归人278

呀！不思量，除是铁心肠；279

共渔樵讲论会兴亡话279

是黑海也似难得觅279

Y279

学圣贤洗涤了是非心，279

须臾对面，顷刻别离279

寻前程，觅下稍，恰便279

举头儿望不见汉长安279

衙门从古向南开，怎禁279

那探爪儿官吏门贪财279

呀！便教俺倾千盏，饮尽279

了百壶，怎把这重沉沉279

一个愁担儿消除279

眼睁睁，看得他有家难279

奔，空教我断肠人送279

断肠人279

燕寻旧垒，人归故里，279

回首事茫然279

使钱的可也不受亏279

烟水悠悠，有句相酬，279

云，泪斑斑；带月披星，279

无计相留279

呀！厅阶下一声叫似一声279

雷，我脊梁上一杖子279

打的难挨痛，那壁厢279

呀！这的是衙门从古向279

南开，就中无个不冤哉279

起一层皮；这壁厢吃279

铁心肠也愁泪滴千行279

烟霞状元，江湖醉仙，279

谈笑便是编修院279

眼见得人倚绿窗，又则279

怕灯昏罗帐；天那！279

休添上画檐间疏雨滴279

愁肠279

眼中只见碧天连水水连279

一灯明灭摇书幌，寂寞280

煞愁人更漏长280

一个是水中月，一个是280

镜中花280

养文臣帷幄无谋，豢武夫280

忿280

粉齑骸骨280

疆场不猛280

妖娆，满面儿扑堆着俏；280

苗条，一团儿真是娇280

艳阳天，春色鲜，好时280

遥望见城南苍翠山色好，280

飞280

一饭莫忘怀，睚眦休成280

孤恓似我280

时，独自坐；有谁人，280

夜深沉，独自卧；起来280

夜静出帆月影低，载我280

在潇湘画里280

夜来雨横与风狂，断送280

西园满地香，晓来蜂蝶280

夜来西风里，九天鹏鹗280

空游荡280

花落也，则有谁疼280

夜来雨，晓来风，满庭280

光，遍地花香锦绣装280

要知音耳朵，听得他芳280

心动280

也是为国捐驱，何虑着280

一马一鞍，立志，愿鸟280

是美玉无瑕280

一个是阆苑仙葩，一个280

把红尘客梦全消280

同比翼，树效连枝280

一夜夫妻百夜恩，你可281

一似笼囚鹦鹉，浪打鸳281

鸯281

一失人身万劫无，古语非281

不得随大江东去281

芭蕉一点愁，三更梦归281

三更后281

倚蓬窗一身儿受苦，恨281

便息怒停嗔281

一朝患难相扶持，方尽281

朋友道281

恋281

无计281

手临歧，欲留难恋应281

游宦又驰驱，意徘徊执281

下者不赏281

勇略震主者危，功盖天281

尘中厮追逐281

蝇头场上苦驱驰，马足281

易求无价宝，难得有情郎281

鹦哥弄巧言，把愁人故281

搭；萧萧林下，坏垣破281

相骗；只落得徘徊佇281

立，思思想想画栏凭遍281

隐隐天涯，剩水残山五六281

到底埋怨281

姻缘虽在天，若非人意，281

诬281

屋两三家281

英雄自古英雄对，知恩281

怎肯忘恩义281

英雄谁识男儿汉，岂肯281

向人行诉难281

英雄志不灰，有一日登281

鳌背281

蝇头利不贪，蜗角名难281

一声梧叶一声秋，一点281

鱼尾红残霞隐隐，鸭头282

个青脸儿不饶人282

了下民，怎不怕沸沸282

有一日怒恼了上苍，恼282

个下梢282

海棠凋，那其间难寻一282

将利收282

腾腾万口争谈论，显着282

有一日霜浓柳叶败，风急282

鸳鸯自有鸳鸯对，鸾凰282

叨，一半儿连真一半儿282

欲写写残三四遭，絮叨282

路穷途，天暗地昏282

到处迷，将身怎隐；歧282

欲归，归途难问；天涯282

草282

自有鸾凰配282

鹬蚌持，渔人候，傍观282

雨余梨雪开香玉，风和282

般的巧计，怎当我万282

有恩不报怎相逢，见义282

信言何用282

生糊涂了盗跖颜渊282

烂摇波面282

由你有百般的阴谋，千282

只合把清浊分辨，可怎282

掌着生死权；天地也282

有日月朝暮悬，有鬼神282

不为非为勇，言而无282

般的提备282

绿秋水涓涓，芙蓉灿282

柳线摇新绿282

途，不到头282

雨云纵，容易收；好前282

好梦，雨滴损柔肠282

雨儿飘，风儿飏；风吹回282

这般都付与断井颓垣；283

冤垒垒，恨层层，长眠283

泉下几时醒283

的飞线；苦零零，做了283

原来姹紫焉红开遍，似283

乐事谁家院283

良辰美景奈何天，赏心283

起我南朝千古伤心事283

战西风几点宾鸿至，感283

无父的孩儿283

燕；孤影影，做了风鸢283

战兢兢，做了失巢的乳283

了七尺身驱283

咱人要一生谄佞，枉负283

难酬283

一日无常万事休，壮志283

远亲近邻，不如你这对283

门283

怨不能，恨不成；坐不283

安，睡不宁283

月澄澄，银汉无声，说尽283

千秋万古情283

月底情，花前恨；情随月283

缺，恨似花新283

月明千里故人来，惭愧东283

寻北去鱼，两年不寄半283

风一夜传芳讯283

云深不见南来羽，水远难283

Z283

冗，落得个清贫283

云影空中尽，抛离了烦283

雨势大似翻合了洞庭湖283

云气深如倒悬着东大海，283

行书283

咱人三寸气在千般用，283

咱便有万口千牙，累疏283

连篇，怎辩沉冤283

语关关枝上流莺转，舞284

丈夫有泪不轻弹，只因284

间284

丈夫非无泪，不洒别离284

是恢恢284

了人心失了正理，天网284

则见那桃花散锦柳飞绵，284

湛湛青天不可欺，若顺284

黑山深，恰又夕阳西下284

朝朝自出，夜夜空归；树284

哉可怜284

贼做官官做贼混愚贤，哀284

十年守定清灯挨284

侯门深似海，空着我284

则我这穷命薄如纸，您284

日个驷马却难追284

未到伤心处284

则为你三寸不烂舌，脑284

我三尺无情铁；这剑饥284

则为我一言容易出，今284

翩翩波面鸳鸯恋284

战争，惯经，草木也知284

名姓284

暂时间蛟龙蟠屈，少不284

得雷雨腾飞284

餐上将头，渴饮仇人血284

只落得满饮春风醉284

买，春恨凭谁却恨谁？284

则俺这韶光好买也无钱284

虹霓志284

千古兴亡事，曲埋万丈284

糟腌两个功名字，醅淹284

这雨一阵阵打梧桐叶凋，285

一点点滴人心碎了285

身上絮，似梨花却变做285

真成假，假成真；恩生285

了眼前花285

害，害生恩285

这雪呵他如柳絮不添我285

吁285

何处？只落得一度一嗟285

这些时坐又不安，行又285

离间根苗285

不舒，猛回头凝望着家285

汉也肠荒285

使百姓有口难言285

这都是官吏每无心正法，285

这的是除凶上报前王恨，285

坑中难长并头莲285

这不义门怎栽连理树，火285

便酸酸楚楚无人怨285

生死死随人愿，285

这般花花草草由人恋，生285

绝塞，扫尽了阴霾285

怎当的阋墙鼓噪，起了285

这时候协力同仇还愁少，285

雪耻平消后代灾；肃清285

泥人堕泪，便教那铁285

这伤心真无两，休说是285

将那消大帅收285

这割鸡焉用牛刀手，小285

这风一阵一短叹，这雨285

侭命抓，谁肯一毛轻拔285

这几文歪剌钱，尽世间285

令，谁敢拗285

这法网，人怎逃，这威285

心头285

一点一声愁，都在我这285

施天下285

物伤情越惨凄286

咫尺的天南地北，霎时286

染，杜鹃啼，好教睹286

间月缺花飞286

哀叫；悲风起，卷长空，286

纸钱飘，蝴蝶飞；血泪286

难圆286

直恁的彩云易散，明月286

只道刘三谁肯把你揪住，286

白甚么改了姓更了名唤286

做汉高祖286

只等待桃花浪暖蛰龙飞，286

平地一声雷286

只今日断肠人对断肠人，286

端的是泪珠有尽愁难尽286

只见那雁行飞，嘹嘹的286

精神细；龙居浅水池，虎286

正是乘除加减，上有苍286

真个儒林桀纣，衣冠禽286

落在平川地286

知音人逝，他鹍弦绝响，286

我玉笛羞吹286

知音者芳心自懂，感怀286

兽286

正是人贫言语低，马瘦286

真乃是鹤长凫短不能齐，286

从来这乌鸦彩凤不同栖286

针藏绵里笑中刀，末世286

人情难料286

枕上十年事，江南二老286

忧，都在心头286

者断肠悲痛286

穹286

了蓬蒿286

今日里呵，只落得埋没286

只见赫赫荣华今古豪，286

叶落林皋286

只指望上秦楼吹凤萧，287

共肥马轻裘287

又谁知抱琵琶弹别调287

笑起287

风雨鬼神惊287

中山狼，无情兽，全不287

念当日根由287

朱颜误，叹花开花谢，287

只须臾287

子为评跋上惹是非，折287

只这鏖兵江水犹然热，287

脱我锦片前程287

明，把覆盆照澈287

只愿早遇廉明，早遇廉287

从前受过的苦287

淹了九衢，犹自洗不尽287

便下当街上似五湖，都287

只愿的三日霖霪不停住，287

住心猿意马287

只为这燕侣莺俦，锁不287

哀猿断肠，子规叫血，287

只为些蝇头微利，蹬脱287

只见阴云暗淡天昏暝，287

好教人怕听287

志在高山流水趣，曲终287

好教俺心惨切，这的是287

二十年前流不尽的英雄287

血287

只知敬明眸皓齿，不想287

莫旧友新知，才见了着287

上黄花乱插288

自古穷通皆有定，离合288

春心无处托288

覆水难收288

自古来沉舟可补，如今288

别未明288

总有泼天威势，难挫我288

凌云豪气288

醉了山童不劝咱，白发288

岂无缘288

醉眼生花步离披，辨不288

出高低平凹288

最苦生离别未明，死离288

最怕的是檐前头倒把冰288

锥挂，喜端午愁逢288

腊八288

昨日菩萨，倾刻罗刹288

昨天是秋，今日是春，288

叹光阴有尽情难尽288

孤鸿天际288

离288

场憔悴，想人生最苦别288

自执手临歧，空留下这288

飞288

自知毛羽短，怎敢扑天288

贤路苦徘徊288

自没才，惯妒才，久妨288

自调花露染霜毫，一种288

自怜倦鸟思还，谁念288

里撇他不下；梦儿里常288

自从见了心牵挂，心儿288

见他，说不的半星儿话288

昨宵呵，醉熏熏欢合知289

离情有万千289

做官的要了钱便糊突，289

不要钱方清正289

多少；今日里，愁脉脉289

坐牢狱，枷锁扭，遭魔289

障；心未死，志难降289

赋291

容夫吞舟之巨鱼293

？而有瑕293

变白以为黑兮，倒上以293

为下293

彼知安而忘危兮，故出293

生而入死293

彼寻常之污渎兮，岂能293

别虽一绪，事乃万族293

披兮，夫唯捷径以窘步293

道而得路；何桀纣之猖293

彼尧舜之耿介兮，既遵293

一城莫赏293

息已尽；立形之难，而293

悲夫！寓形百年，而瞬293

兮草木摇落而变衰293

彼日月之照明兮，尚黯293

赋293

伯乐既没，骥焉程兮293

A293

哀吾生之须臾，羡长江293

之无穷293

哀州土之平乐兮，悲江293

介之遗风293

黯然销魂者，唯别而已293

B293

悲哉秋之为气也！萧瑟293

悲落叶于劲秋，喜柔条293

于芳春293

悲莫悲兮生别离，乐莫293

乐兮新相知293

操吴戈兮被犀甲，车错294

毂兮短兵接294

沧浪之水清兮，可以濯294

而入笼294

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣294

情其信芳294

苍鹰鸷而受绁，鹦鹉惠294

可以濯吾足294

吾缨；沧浪之水浊兮，294

蝉翼为重，千钧为轻；294

不顾虑以周图兮，专兹294

不怀宝以贾害，不饰表294

以招累294

C294

材朴委积兮，莫知余之294

所有294

采薜荔兮水中，搴芙蓉294

兮木末294

不及则怠兮，过则失贞；294

谨守而中兮，与时偕行294

长太息以掩涕兮，哀民294

不吾知其亦已兮，苟余294

执294

道以为服；谗妒构294

而不戒兮，犹断断于所294

导夫先路294

乘骐骥以驰骋兮，来吾294

超然自引，高揖而退294

生之多艰294

阽余身其危死兮，览余295

不能295

动无常则，若危若安；295

初其犹未悔295

道混成而自然兮，术同295

处浊世而显荣兮，非余295

尺有所短，寸有所长295

旦为朝云，暮为行雨295

必亡295

而不理295

方天机之骏利，夫何纷295

F295

恶以诫世，善以示后295

E295

进止难期，若往若还295

世之俇攘295

海内兮归故乡。安得猛295

春草暮兮秋风惊，秋风295

罢兮春草生295

纯柔纯弱兮，必削必薄；295

纯刚纯强兮，必丧295

登高吾不说兮，入下吾295

D295

大风起兮云飞扬。威加295

心之所乐295

士兮守四方295

带长剑兮挟秦弓，首身295

离兮心不惩295

澹乎若深泉之静，泛乎295

若不系之舟295

当世岂无骐骥兮，诚莫295

之能善御295

悼余生之不时兮，逢此295

源而分流295

迹其焉追296

风萧瑟而并兴兮，天渗296

匪仁里其焉宅兮，匪义296

惨而无色296

风萧萧兮易水寒，壮士296

一去兮不复还296

高以下为基，民以食为296

天296

歌以咏言，舞以尽意296

更唱选奏，声若自然296

苟中情其好修兮，何必296

用夫行媒296

罹而祸仍296

苟纵直而不羁兮，乃变296

烈而不颇296

苟纵心于物外，安知荣296

苟余齿之有惩兮，蹈前296

辱之所如296

仿佛兮若轻云之蔽月，296

实其孰信296

膏肓之疾不救，衰亡之296

非精诚其焉通兮，苟无296

飞不妄集，翔必择林296

飘摇兮若流风之回雪296

国不理296

凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞296

G296

混同于世也296

夫岂贪食而盗名兮，不296

类有微而可以喻大296

夫言有浅而可以托深，296

于一瞬297

归根反初，无虑无思；297

何必曲巧，侥觊一时297

国无人莫我知兮，又何297

观古今于须臾，抚四海297

得其所297

古固有一死兮，贤者乐297

何方圜之能周兮，夫孰297

怀乎故都297

心之所急297

忽驰骛以追逐兮，非余297

丘之无女297

异道而相安297

之不涩297

何旷世之无才，罕无路297

为此萧艾也297

何昔日之芳草兮，今直297

国富强而法立兮，属贞297

岁之不吾与297

国其莫我知兮，独壹郁297

其谁语？凤漂漂其高逝297

兮，固自引而远去297

H297

函绵邈于尺素，吐滂沛297

乎寸心297

浩浩乎如凭虚御风297

好正直而不回兮，精诚297

臣而日娱297

故将广智，必先多闻297

汩余若将不及兮，恐年297

通于明神297

忽反顾以流涕兮，哀高297

居常土思兮心内伤，愿298

今而知其信然298

几时兮奈老何298

怀正志道之士，或潜玉298

于当年；洁己清操之人，298

或没世以徒勤298

欢乐极兮哀情多，少壮298

J298

蕙之百亩298

皆醉我独醒298

举世皆浊我独清，众人298

为黄鹄兮归故乡298

而令终298

及其六情底滞298

既含睇兮又宜笑，子慕298

予兮善窈窕298

既滋兰之九畹兮，又树298

九折臂而成医兮，吾至298

既丰赡以多姿，又善始298

魂兮归来，哀江南298

坚冰作于履霜，寻木起298

于蘖栽298

江流有声298

教无常师，道在则是298

劲松彰于岁寒，贞臣见298

于国危298

草而为薮幽299

何299

君无度而弗察兮，使芳299

利兮骓不逝；骓不逝兮299

文垂条而结繁299

理扶质以立干299

止299

可奈何，虞兮虞兮奈若299

大厦将崩，非一木之能299

巨川将溃，非捧土之能塞；299

览冀州兮有余，横四海299

啾兮狖夜鸣299

雷填填兮雨冥冥，猨啾299

之不立299

K299

恐鹈鴂之先鸣兮，使夫299

百草为之不芳299

老冉冉其将至兮，恐修名299

兮焉穷299

L299

之无奇299

而不颇299

举贤而授能兮，循绳墨299

力拔山兮气盖世，时不299

立片言而居要299

于金阁299

唳清响于丹墀，舞飞容299

惧名实之不副，耻才能299

高节亮300

门户孔空，风善从之300

盛矣丽矣，难测究矣300

茂矣美矣，诸好备矣；300

M300

论其诗不如听其声，听300

妙不可尽之于言，事不300

临汩罗而自陨兮，恐日300

薄于西山300

留诚信于身后，动众人300

之悲泣300

路曼曼其修远兮，吾将300

上下而求索300

未央兮，噫300

其声不如察其形300

可穷之于笔300

民之劬劳兮，噫！辽辽300

民好恶其不同兮，惟此300

时，感吾生之行休300

而始流；善万物之得300

木欣欣以向荣，泉涓涓300

命有好丑，非若能力300

好修以为常300

民生各有所乐兮，余独300

党人其独异300

临危而智勇奋，投命而300

练世情之常尤300

鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔300

Q301

岂余身之惮殃兮，恐皇301

舆之败绩301

平不肆险，安不忘危301

馨兮遗所思301

被石兰兮带杜衡，折桂301

P301

鸡鹜争食乎301

宁与黄鹄比翼乎？将与301

而累己301

宁固穷以济意，不委曲301

贤士之不处301

翩若惊鸿，婉若游龙301

鸟兽犹知怀德兮，云何301

年岁虽少，可师长兮301

袅袅兮秋风，洞庭波兮301

木叶下301

鸟飞反故乡兮，狐死必301

首丘301

鸟何萃兮蘋中？罾何为301

兮木上301

内无固守，出不交战301

N301

其始也，皆收视反听301

为骋301

骐骥之弃辱兮，驽骀以301

金之为宝兮，耻居下302

流302

沙之为物兮，视污若浮；302

穷与达固不渝兮，夫唯302

扶匡；而忠义之心，302

信馋而？怒302

丧亡之国，在贤哲之所302

S302

秋其代序302

岂膏肓之所羁绊302

R302

人之升降，与政隆替302

日月忽其不淹兮，春与302

荃不察余之中情兮，反302

其致也，情曈昽而弥鲜302

且夫天地之间302

青云衣兮白霓裳，举长302

矢兮射天狼302

清白可鉴，终不媚私302

黄落兮雁南归302

服道以守义302

秋风起兮白云飞，草木302

其声呜呜然302

去白日之昭昭兮，袭长302

夜之悠悠302

取之以道，用之以时302

以虚作303

商风肃而害生兮，百草303

泉兮荫松柏303

山中人兮芳杜若，饮石303

育而不长303

兮，铅刀为铦303

纪303

事绝于常篇，名标于奇303

视白成黑，颠倒妍媸303

而无闻303

善不由外来兮，名不可303

身既不容于浊世兮，不303

能尽雅琴，唯至人兮303

识音者希，孰能珍兮；303

上葳蕤而防露兮，下冷303

身既死兮神以灵，子魂303

魄兮为鬼雄303

身被疾而不间兮，心沸303

热其若汤303

知进退之宜当303

上安下顺，弊绝风清303

冷而来风303

神龙失水而陆居兮，为303

蝼蚁之所裁303

食不偷而为饱兮，衣不303

苟而为温303

世溷浊而嫉贤兮，好蔽303

美而称恶303

世谓随夷为混兮，谓跖303

？为廉；莫邪为钝303

视倏忽而无见兮，听惝恍303

之我先304

根而不长304

俗流从而不止兮，众枉304

聚而矫直304

守而不迁兮，变而无穷；304

兽狂顾以求群兮，鸟相304

鸣而举翼304

郭吉孰凶？何去何从304

孰非义而可用兮？孰非304

善而可服304

水所以载舟，亦所以覆304

舟304

水背流而源竭兮，木去304

交得其宜兮，乃获其终304

何足以少留304

虽信美而非吾土兮，曾304

妒入以自代304

虽有西施之美容兮，谗304

余心之可惩304

虽体解吾犹未变兮，岂304

性而断谊304

虽杼轴于予怀，怵他人304

墨而不跌304

损益随时，理有常然304

所贵圣人至论兮，顺天304

思风发于胸臆304

思旧故以想象兮，长太304

竦余身而顺止兮，遵绳304

息而掩涕304

死蛮夷固吾所兮，虽显304

宠其焉加304

T304

太公九十乃显荣兮，诚304

未遇其匹合304

弃乎原野305

体如游龙，袖如素霓305

天马来兮从西极，经万305

里兮归有德305

荼荠不同亩兮，兰茞幽305

载而不迁305

兮我心忧305

蜿如游龙，从风翱翔305

万物变化兮，固无休息；305

斡流而迁兮，或推而305

还305

王孙归来兮，山中不可305

而独芳305

以久留305

王不察其长利兮，卒见305

其时来何求？麟兮麟305

唐虞世兮麟凤游，今非305

于八遐305

之图书305

弹五弦之妙指，咏周孔305

可待305

往者不可及兮，来者不305

W305

坦万虑以存诚，憩遥情305

图匮于丰，防俭于逸305

托身驱于后土兮，经万305

不闻305

往者余弗及兮，来者吾305

昔同涂兮今异世，亿旧306

欢兮增新悲306

悟时岁之遒尽兮，慨俯306

无储蓄以虞灾，徒望岁306

惟郢路之辽远兮，魂一306

从之梁父艰306

我所思兮在太山，欲往306

草之先零306

微霜降而下沦兮，悼芳306

于朱轮306

微风生于轻？，纤埃起306

没而名存306

唯令德为不朽兮，身既306

首而自省306

惟详察其素体兮，宜清306

生之长勤306

惟令德之无穷兮，哀人306

我决死而不生兮，虽重306

夕而九逝306

以自必306

微之所伤306

惟往古之得失兮，览私306

人之迟暮306

追吾何及306

惟草木之零落兮，恐美306

兮浩歌306

望美人兮未来，临风怳306

静而弗306

固将愁苦而终穷306

吾不能变心而从俗兮，306

X306

神有所不通306

物有所不足，智有所不306

明，数有所不逮，306

可与深谋307

心郁郁而无告兮，众孰307

心战惧以兢悚，如临深307

聚而成林307

小人居势兮，视忠正之307

惜余年老而日衰兮，岁307

进而得当307

信直退而毁败兮，虚伪307

颜色憔悴，形容枯槁307

Y307

而怀之307

寻平生于响象，览前物307

行明白而日黑兮，荆棘307

行无礼，必自及307

阴阳异位，时不当兮307

腥臊并御，芳不得薄兮；307

何若307

心烦虑乱，不知所从307

忽忽而不反307

西施媞媞而不得见兮，307

？母勃屑而日侍307

贤者蔽而不见兮，谗谀307

进而相朋307

羡波之良质兮，冰清玉307

润；慕彼之华服兮，闪307

灼文章307

枭鸮并进而俱鸣兮，凤307

凰飞而高翔307

而履薄307

余幼好此奇服兮，年既308

有别必怨，有怨必盈308

忧喜聚门兮，吉凶同域308

遑而舍勤308

幽独守此仄陋兮，敢怠308

远而望之，皎若太阳升308

老而不衰308

余固知謇謇之为患兮，308

忍而不能舍也308

音韵不恒，曲无定制308

意似近而既远兮，若将308

之相感也308

伊中情之信修兮，慕古308

野每春其必华，草无朝308

而遗露308

夜耿耿而不寐兮，魂茕308

茕而至曙308

一蛇吞象，厥不何如308

朝霞；迫而察之，灼若308

芙蕖出绿波308

高枕而自适308

尧舜皆有所举任兮，故308

人之贞节308

音声之相和兮，言物类308

死其犹未悔308

邑犬之群吠兮，吠所怪308

来而复旋308

也；非俊疑杰兮，308

固庸态也308

亦余心之所善兮，虽九308

乐所以移风于善，亦所309

一分则太短；着粉则309

察夫民心309

长幼杂？以交集，士女309

增之一分则太长，减之309

餐秋菊之落英309

Z309

求而必得，不亦说乎309

用之则行，斯为美矣；309

以易俗于恶309

极千里兮伤春心309

穷而不改309

愿竭力以守谊兮，虽贫309

朝饮木兰之坠露兮，夕309

太自，施朱则太赤309

颁斌而咸戾309

瞻前而顾后兮，相观民309

之计极309

瞻前轨之既覆，知此路309

之良难309

湛湛江水兮上有枫，目309

与天地兮同寿，与日月309

处穷而守高309

兮同光309

欲变节而从俗兮，愧易309

初而屈志309

欲高飞而远集兮，恐离309

网而灭败309

圆凿而方枘兮，吾固知309

其鉏铻而难入309

怨灵修之浩荡兮，终不309

与其无义而有名兮，守309

而见攘310

不厌乎求索310

遵大路而曲折兮，又求310

达而不能310

而吞声310

遵节俭，尚素朴310

所未防310

直视千里外，唯见起黄310

埃310

忠臣贞而欲谏兮，谗谀310

毁而在旁310

终不变而死节兮，惜年310

齿之未央310

众皆竞进以贪婪兮，凭310

自古皆有死，莫不饮恨310

祗慎乎所常忽，敬备乎310

后者慎其先310

遑遑而无所集310

众鸟皆有所登栖兮，凤独310

正其末者端其本，善其310

诼谓余以善淫310

众女嫉余之娥眉兮，谣310

正臣端其操兮，反离谤310

谣谚311

病从口入，祸从口出311

榜无姓名，京闱贡士313

百足之虫，断而不蹶者，313

持之有众也313

人313

八月韭，佛开口313

败棋有胜著313

谣谚313

宝剑必付烈士，奇方必313

须良医313

百无一有，百巧百穷313

白马甜榴，一实直牛313

B313

榜有姓名，还是学生；313

褒弹是买主，唱采是闲313

鬼则怪生313

生；昏夜无说鬼，说313

白日无谈人，谈人则害313

苞苴行耶，谗夫昌耶313

白刃交前，不顾流矢313

白石似玉，奸佞似贤313

三声泪沾裳313

巴东三峡巫峡长，猿鸣313

知其君，视其左右314

不？不聋，不能为公314

便轻不便重314

博士买驴，书卷三纸，314

不聪不明，不能为王；314

未有驴字314

不知其子，视其友；不314

不暗不聋，不成姑公315

翁315

主财，盗也315

不痴不聋，未堪作大家315

不畏公棰，但畏公唾315

合肥有韦虎315

不畏萧娘与吕姥，但畏315

不善操舟而恶河之曲315

不行其野，不违其马315

不看僧面看佛面315

不慈掌兵，贼也；不义315

不如意事常八九，可与315

人言无二三315

不因一事，不长一智315

不可一日无侯公315

不竟其禄，子孙之谷315

高松仓榕，夹道荫浓316

仓榕高松，手泽重重；316

府里大菩萨316

C316

沧州狮子景州塔，真定316

蔡京之后尤萧条316

财色之祸，生于好之316

财物与怨相联，利入则316

怨随；子孙恃此，堕316

志益过316

察见渊鱼者不祥，智料316

隐匿者有殃316

长袖善舞，多钱善贾316

苍蝇不叮没缝鸭子316

无事有希文317

乘船走马，去死一分317

成也萧何，败也萧何317

成人不自在，自在不成人317

朝廷左相笔，天下右丞317

诚无垢，思无辱317

城门失火，殃及池鱼317

盒儿亲戚317

朝廷无忧有范君，京师317

诗317

柴米夫妻，酒肉朋友，317

章317

陈三更，董半夜317

朝中无宰相，湖中有平317

锄一恶，长十善318

川泽纳污，所以成其深；318

开，言路闭318

痴人面前说不得梦318

吃拳何似打拳时318

迟是疾，疾是迟318

池深一丈，城高一丈；318

善则由己，吉凶何尝318

锄头三寸泽318

川壅则溃，月盈则匡；318

山岳藏疾，所以成其大318

城门闭，言路开；城门318

触露不掐葵，日中不剪韭318

楚有二金，台中铮铮318

楚虽三户，亡秦必楚318

初生牛犊不怕虎318

池深及泉，城高触天318

尺有所短，寸有所长318

尺牍书疏，千里面目也318

虫来啮桃根，李树代桃318

僵318

花319

唇亡而齿寒，河水崩其319

一家尽狱囚319

坏在山319

慈不掌兵，义不掌财319

此处不留人，自有留人319

也319

春兰秋菊，各一时之秀319

看319

春光且莫去，留与醉人319

时不纳粮319

大门迎闯王，闯王来319

处319

此时父子两阁老，他日319

穿他娘，吃他娘，开了319

春分分芍药，到死不开319

刺史罗刹政，司马蝮蛇319

瞋；长史含笑判，清319

河生吃人319

刺我行者，欲与我交；319

訾我货者，欲与我市319

折之易易也320

崔参曲佥，屹如雪山320

存亡祸福，其要在身320

攒矢而折之，不若分而320

要320

促织瞿瞿叫，宣德皇帝320

从善如登，从恶如崩320

女织歌阳春320

大臣无甘馔，则有司320

D320

有司廉320

人间好世界320

大郑公，小郑公，相去320

五十载，风教犹相同320

大惇小惇，入地无门320

大臣无貂裘，则有司寒；320

大尹陈，政事新，男耕320

瘠；大臣无私门，则320

打破筒，泼了菜，便是320

打人莫打膝，道人莫道实320

耕321

导人因其性，治水因其321

当头雷无雨，卯前雷有321

当局者迷，旁观者醒321

当断不断，反受其乱321

雨321

地出宝，民获福321

等人易得久，瞋人易得丑321

到厮打时，忘了拿法321

灯台照人不照己321

得人者兴，失人者崩321

得时则昌，失时则亡321

盗虽小人，智过君子321

势321

道德不厚者，不可以使321

民321

道子画，惠子塑，夺得321

丧321

但存方寸地，留与子孙321

大俭之后，必生奢男321

得国常于丧，失国常于321

僧繇神笔路321

东鲎日头西鲎雨322

冬无袴，有秦护322

冬无雪，麦不结322

东北风，雨太公322

丁丑无眼，庚辰无头322

东家枣完，去妇复还322

东家有树，王阳妇去；322

丁君十纸，不敌王褒数字322

貂不足，狗尾续322

冬不可以废葛，夏不可322

独坐穷山，放虎自卫322

以废裘322

豆入牛口，势不得久322

恶人自有恶人磨323

二王当国，羊公无德323

同心之言，其臭如兰323

二个同心，其利断金；323

籍没家财，禁锢子孙323

二蔡一惇，必定沙门；323

羊公之德323

二王当朝，世人莫敢称323

E323

阿房阿房亡始皇323

如狭收323

多虚不如少实，广种不323

断酒白首，哺糟而朽323

羊323

？喙仆柱梁，蚊芒走牛323

坏323

蠹众而木折，隙大而墙323

独一鸣而猿散323

伏习象神，巧者不过习324

粪田胜如买田324

飞矢在上，走驿在下324

放长线，钓大鱼324

放下屠刀，立地成佛324

凤凰于飞，和鸣锵锵324

帆随湘转，望衡九面324

F324

风流箭，中的人人愿324

逢儒则肉，师必覆324

泽鱼贱而多臭腐324

冯太守，何来迟；胥吏324

瘠，百姓肥324

丰年谷贱而多荑稗，陂324

佛面上刮金324

伏龙非我马，白日非我324

烛324

福至心灵，祸来神昧324

福无双至，祸不单行324

者之门324

改政移风，必有其本325

松柏之地，其土不肥325

高山峻原，不生草木；325

辅人无苟，扶人无咎325

穗325

高田种小麦，终久不成325

富儿更替做325

G325

富而不骄者鲜325

高苑之树枯已荣，淄川325

父兮母兮，道里悠长325

甘瓜苦蒂，物不全美325

高下在心，川泽纳污，325

覆巢毁卵，凤不翔留325

山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，325

国君含垢325

干泽而渔，蛟龙不游；325

高山峨峨，河水泱泱；325

之水浑已澄，邹邑之民325

府香炉，县铁索；一为325

百姓困矣，而厚敛不息325

府库尽了，而浮费益甚；325

可为主325

腐木不可为柱，卑人不325

善，一为恶325

仆已行325

以善言为贤326

古事莫语子容，今事莫326

高者不说，说者不高326

耕者不劳，不如作暴326

耕则问田奴，绢则问织婢326

耕肥田，不如告瘦状326

公孙不相见，母子不相离326

谷千驽，不如养一驴326

孤举者难起，众行者易趋326

姑口烦而妇耳顽326

彀弩射市，薄命先死326

公胡不复遗冠乎326

狗不以善吠为良，人不326

如从顺326

谷锄八遍饿杀狗326

觥饭不及壶飧326

告君实326

恭敬不如从命，受训莫326

谷驽养虎，大无益也326

谷要自长326

果蓏失地则不荣，鱼龙失327

水则不神327

过了八达岭，征人添一领327

官粮办，便无饭327

来我去，兵去我还327

官无悔笔，罪不重科327

官仓喝雀，犹是向公327

关节不到，有阎罗包老327

锅头饭好吃，过头话难说327

官要起，问三李327

时添一重327

官吏黑漆皮灯笼，奉使来327

国家将败，必用奸人327

官有万兵，我有万山；兵327

恼了327

怪人莫怪老了，爱人莫爱327

瓜田不纳履，李下不整冠327

榱题檐兮，斫而为窝327

故厦将颠兮，奈良工何？327

旱既太甚，治邑非人；328

怒，许不与328

好事不出门，恶事行千328

翰林十学士，五个白丁328

荷锄候雨，不如决渚328

厚者不毁人以自益也，328

人328

好时是他人，恶时是家328

里328

宁祸其身，勿病其民328

何太守，筑汉陂；饥得328

撼山易，撼岳家军难328

澜，苏如潮328

韩如海，柳如泉，欧如328

H328

何以罚，与以夺；何以328

仁者不危人以要名膴328

膴原田，自今以始，328

岁其丰年328

食，寒得衣328

期不对329

狐埋之而狐搰之，是以329

祸不好，不能为祸，329

之财者为奸329

藏；窃宝者为宄，用宄329

无成功329

今公莅政，惠我无私329

黄公来迟，使我无依；329

黄芩无假，阿魏无真329

虎不撄则不攫，不走则329

划地为狱议不入，刻木为吏329

花木瓜，空好看329

护家之狗，盗贼所恶329

不避则不触329

毁则者为贼，掩贼者为329

湖广熟，天下足329

胡荽不结瓜，菽根不产329

麻329

虎豹之口，不如饥人329

虎生三子，必有一彪329

不追；蜂不扑则不螫，329

积丝成寸，积寸成尺；330

J330

寸尺不已，逐成丈匹330

无财用也330

嘉靖者，言家家皆净而330

夹雨夹雪，无休无歇330

打的贴天飞330

家鸡打的团团转，野鸡330

泥330

家有竹鸡啼，白蚁化为330

嫁女择佳婿，毋索重聘；330

日北风330

既吹一日南风，必还一330

得，向小李330

记不得，向老许；做不330

记人之善，忘人之过330

与非平330

争；己非而彼是，不当330

己是而彼非，不当与非330

家有弊帚，享之千金330

积财千万，不如薄技在身330

祸不入慎家之门330

祸为德根，忧为福堂330

惑者知反，迷者不远330

鸡鸣天上，犬吠云中330

娶媳求淑女，勿计厚奁330

不知客331

尽，良弓藏；敌国破，331

狡兔死，走狗烹；飞鸟331

骄奢之灾，祸非一致331

将文者且朴331

局；将噬者爪缩，331

谋臣亡331

俭，德之共也；侈，恶之大也331

见兔而顾犬，未为晚也；331

亡羊而补牢，未为迟也331

见怪不怪，其怪自败331

稼欲熟，收欲速331

鉴于水者，见面之容；331

江千万，蔡五百，王新331

车，庾大宅，主人愦愦331

将飞者翼伏，将奋者足331

江西有一哲，六月飞霜331

雪；天下有十哲，太331

平无休歇331

江有何黄，浙有钱王331

江阴莫动手，无锡莫开331

口331

将军三箭定天山，战士331

长歌入汉关331

鉴于人者，知吉知凶331

酒以成礼，过则败德332

傍题名时332

己，洞房花烛夜，金332

教妇初来，教儿婴孩332

街谈巷议，倏有裨于王化332

结交莫羞贫，羞贫友不成332

韭是草钟乳，芡是水硫黄332

九月重阳，移火进房332

万两黄金奉使回332

九重丹诏颁恩至，332

其益如毫，其损如刀332

金玉有余，买镇宅书332

近家无瘦地，遥田不富人332

经师易求，入师难得332

惊天动地，昏天黑地，332

寂天寞地332

井水无大鱼，新林无长332

木332

劲莫如济，曲莫如汉332

敬贤如大宾，爱民如赤332

子332

酒之为状，变惑性情；332

久旱逢甘露，他乡遇知332

岂止于病，乃损其命；332

军无媒，中道回333

正人十倍，邪辟无由来333

荧荧不救，炎炎奈何333

君子防未然，不处嫌疑间333

君用谗慝，忠烈是殛；333

涓涓不塞，将为江河；333

怯如鸡333

清白浊如泥，高弟良将333

廉，父别居；寒素333

鬼怨神怒，妖气充塞333

君侯守边，惠政无前；333

我行我道，荡荡便便333

君子重袭，小人无由入；333

军中立草为标333

居者无载，行者无埋333

救人一命，胜造七级浮屠333

救火焉，而嘘之333

如自修333

救寒莫如重裘，止谤莫333

救溺者濡，救奔者趋333

举秀才，不知书；察孝333

君子交绝，不出恶声333

死，不作彦回生334

可恨严介溪，作事忒心334

欺334

养田叟334

可怜石头城，宁为袁粲334

口如扃，言有恒；口如334

注，言无据334

寇準上殿，百僚股栗334

快马一鞭，快人一言334

况太守，民父母；众怀334

恩，因去后；愿复来，334

苛政不亲，烦苦伤恩334

看浆334

如看酒，看酒不如334

刻画无盐，唐突西子334

看米不如看曲，看曲不334

开了口，渰无走334

K334

况青天，朝命宣，愿早归，335

犁牛耕御道，白门种小335

麦335

李下无蹊径335

L335

阑单带，叠垛衫，肥335

可追也335

人也觉瘦岩岩335

懒汉种荞麦，懒妇种335

绿豆335

来世不可待，往世不335

腊月栽桑桑不知335

腊月煮笋羹，大人道便是335

在新年335

老吏抱案死335

老禾不早死，余种秽335

良田335

老子偷瓜盗果，儿子335

杀人放火335

乐莫乐兮新相知，悲335

莫悲兮生离别335

赢牛劣马寒食下335

腊雪是被，春雪是鬼335

尤侃侃336

俚言巷语，亦足取也336

吏、勋、封、考，三336

婆二嫂336

李公谋，刘公断，谢公336

礼贤不解开东阁，燮理336

力贵实，智贵卒336

力贵突，智贵卒336

害，戒胜灾336

吏行水上，人在镜心336

礼部六尚书，一员黄老336

力胜贫，谨胜祸，慎胜336

程？月无云336

礼部霍韬天有日，上元336

惟能闭北门336

陇头流水，鸣声幽咽；337

遥望秦川，心肝断绝337

恕337

两京十二部，独有一王337

烘337

网337

两春夹一冬，无被暖烘337

临渊羡鱼，不如归而结337

重到地无皮337

卢浚不来天没眼，曹濂337

虽小腹中宽337

陇上壮士有陈安，躯干337

邻水杨，但愿年年巡贵337

溜之细穿石，绠之细断337

于知者337

流丸止干瓯臾，流言止337

训337

令公四俊，苗、吕、员、337

陵谷好迁，乾坤忌满337

阳337

千337

麟之口，光庭手337

录事意与天通，益州司338

路遥知马力，日久见人338

马折威风338

心338

罢，仇共车338

陆君政，无怨家，斗既338

虏自卖裘而不售，士自338

誉辩而不信338

虏来尚可，尹来杀我338

履虽鲜，不加于枕；冠338

虽敝，不以苴履338

律设大法，礼顺人情338

乱王年年改号，穷士日338

日更名338

论大功者不录小过，举338

大美者不疵细瑕338

京兆三王338

洛阳有前贾后张，可敌338

昼星富无匹338

洛阳多钱郭氏室，夜月338

马骑上等马，牛用中等339

M339

马氏五常，白眉最良339

马蚁戴笼头339

满天太保，满地司空339

璃339

满头多戴假，无所不溜339

麦收三月雨339

马倒不用喂，鼓破不用339

牛，人使下等人339

张339

买王得羊，不失所望339

买褚得薛，不落节339

卖剑买牛，卖刀买犊339

卖枪缨，人上城339

麦过口，不入口339

麦秀风摇，稻秀雨浇339

迷而知反，得道未远340

民无冤讼，有洗灯笼；340

上慢下暴则瓦解之形成340

民疲劳则骚扰之兆生，340

其所曹恶，鲜为不废也340

民所曹好，鲜为不济也；340

民生在勤，勤则不匮340

灭门刺史，破家县令340

介直连天峻340

沔水澄清彻底清，邱山340

汩水淖泥，破家妒妻340

民无滞屈，有洗三日340

立垂枝340

猛虎不处卑势，劲鹰不340

爝爝之火，燎草奈何340

萌芽不伐，将折斧柯；340

门生故吏，不牛则李340

美服人指，美珠人占340

美成在久，恶成不及改340

苦言药也，甘言疾也340

貌言华也，至言实也；340

忙家不会，会家不忙340

明镜所以照形，古事所341

明主有击壤之歌，则大341

饭341

万马避白袍341

名师大将莫自牢，千兵341

以知今341

臣有舆人之诵341

鸟自高飞，罗当奈何341

N341

莫言家未成，成家子未341

子未大341

南闪千年，北闪眼前341

南山瀑布，非朝即暮341

牡丹虽好，绿叶扶持341

南山有鸟，北山张罗；341

避强御，有次武341

明断无双，有于公；不341

明自铄341

木实繁者披其枝，披其341

枝者伤其心341

木铎以声自毁，膏烛以341

莫饮卯时酒，莫食申时341

莫众而迷341

目耕夜分，李好文341

生；莫言家未破，破家341

宁可死，莫与秀才担担342

子342

宁我负人，毋人负我342

宁饮建业水，不食武昌342

鸟穷则啄，兽穷则触，342

人穷则诈342

南风尾，北风头342

难拜年，易种田342

囊溺贮中342

恼一恼，老一老；笑一342

笑，少一少342

能读千赋则善赋，能观342

千剑则晓剑342

能治乱丝，乃可读诗342

太师尚可，更始杀我342

宁逢五虎入市，不欲见342

宁逢赤眉；不逢太师；342

宁可玉碎，不能瓦全342

临贺父子342

宁为鸡口，无为牛后342

宁为刑罚所加，毋为陈342

君所短342

鱼342

谟；玄谟犹自可，宗越343

宁给饥人一口，不送富343

人一斗343

宁撞金钟一下，不打铙343

钹三千343

奚度拍343

宁得建康压额，不能受343

更杀我343

宁向儋、崖、振、白，343

宁作五年徒，莫逢王玄343

不事江、滕、蒋、虢343

宁可湿衣，不可乱步343

牛食如浇，羊食如烧343

农夫去草，嘉谷必茂；343

忠臣除奸，王道以清343

农家种，籴家收343

农勤于朝，女勤于宵；343

宵必顾抒，朝必望雨343

怒于室者色于市343

之妻不下堂344

偏听生奸，独任成乱344

枇杷黄、医者忙；桔子黄，344

P344

牌无大小，只要凑巧344

烹牛而不盐，败所为也344

蓬生麻间，不扶自直；白344

家；痈疽如遇者，一似344

贫贱之交不可忘，糟糠344

之妇不主家344

偏怜之子不保业，难得344

还乡344

医者藏；萝上场，医者344

贫不学俭，富不学奢344

纱入缁，不练自黑344

七叶一枝花，深山是我344

骑虎者势不能下344

马先之344

驰千里；至其衰也，驽344

剖腹藏珠，爱财而不爱344

命344

Q344

骐骥盛壮之时，一日而344

手拈拿344

恁空虚跃，曹家白鹄344

一士之谔谔345

前车覆，后车戒345

腋；千人之诺诺，不如345

千羊之皮，不如一狐之345

前人失脚，后人把滑345

前有韩雍，后有陈选345

前有四皇，后有三张345

千粒米，不成滴；千粒345

贤者其臣惠345

千人所指，无病而死345

万姓耕辟，侯去之日345

千里榛芜，侯来之初；345

千里井，不反唾345

卜，不得生345

千里草，何青青；十日345

麦，不成白345

重345

其心难知，喜怒难中345

棋逢敌手难藏行345

其渊深者其鱼美，其主345

前人踬，后人戒345

千里相送，归于一别345

千里寄鹅毛，礼轻人意345

气同则从，气比则应345

巧媳妇做不得无面？饦346

情人眼里有西施346

有凤凤有鸾346

清贫太守一世雄，百鸟346

青成蓝，蓝谢青；师何346

前至沙邱当灭亡346

粮；张吾弓，射东墙，346

琴瑟不韵，知音改弦更346

户，据吾床；饮吾酒，346

辔成组346

张；騑骖未调，善御执346

之不坚346

亲者割之不断，疏者续346

唾吾浆，飧吾饭，以为346

秦始皇，何疆梁，开吾346

巧诈不如拙诚346

常，在明经346

求忠臣必于孝子之门346

顷不如亩善346

嗛嗛之德，不足就346

也；不可以矜，只取忧346

也346

墙有耳，伏寇在侧346

强将下，无弱兵346

人347

R347

曲有误，周郎顾347

去家千里，勿食萝？枸347

劝君不用镌顽石，路上347

行人口似碑347

人众则食狼，狼众则食347

让礼一寸，得礼一尺347

人中有吕布，马中有赤347

菟347

人心不同，若其面焉347

人或毁己，当退而求之347

于身347

人之相去，如九牛毛347

人莫踬于山，而踬于垤347

人之邪正不两立，政之347

善恶不并行347

杞347

红347

人无千日好，花无百日347

人无于水监，当于民监347

宜347

饶人不是痴，过后讨便347

证347

烂额为上客347

曲突徙薪亡恩泽，焦头347

求人不如求己347

曲木恶直绳，重罚恶明347

汝无自誉，观汝自家信348

日间不作亏心事，半夜348

敲门心不惊348

日落云没，不雨定寒348

日落云里走，雨在半夜348

里348

日没胭脂红，无雨必有348

风348

入田观稼，从小看大348

入山一千，出山五百348

乳犬攫虎，伏鸡搏狸348

若将容易得，便作等闲348

看348

人欲不饭筋骨舒，夤缘348

须入郇公厨348

仁者不轻断，智者不轻348

人所咀嚼，神必凶之348

人所歌舞，天必从之；348

忍之须臾，乃全汝躯348

日月有长，星辰有行348

日出而作、日入而息348

仁道在近，求之无远348

怨348

三世仕宦，方会著衣吃349

三真六草，为天下宝349

三岁学，不如一岁择师349

S349

若欲不伤，小怪大禳349

若欲不忙，浅水深防；349

士349

三公后，出死狗349

三月思种桑，六月思筑349

塘349

银349

三伏不热，五谷不结349

三日官府，百年父母349

三日不见面，莫作旧时349

看349

三十老明经，五十少进349

饭349

三十年河东，三十年河349

西349

三年清知府，十万雪花349

补一懒349

散于上者聚于下，公家349

削则私家盈349

三长难救一短，三勤难349

山有木，工则度之；宾350

有礼，主则择之350

靴350

山生金，反自刻；木生350

蠹，反自食；人生事，反350

自贼350

山川而能语，葬师实无350

杀了李邦华，走破鞑子350

外350

杀机动于内，祸乱极于350

杀人偿命，欠债还钱350

杀人一万，自损三千350

杀人刖足，亦皆有礼350

张君为政，乐不可支350

多；一日三遍打，不反350

山招风雨来，海啸风雨350

行，农夫耕；老瓦盆中350

山市晴，山鸟鸣，商旅350

洌酒盈，呼嚣隳突不闻350

声350

待如何350

山高皇帝远，民少相公350

多350

所；肺肝而能语，医师350

桑无附枝，麦穗两岐；350

杀了王洽，鞑了容易杀；350

色如土350

财货不动351

上官不动，权豪不动，351

五袴之谣351

上有划一之谚，则下有351

上有天堂，下有苏杭351

上风皇，下风隘；无蓑351

上求材，臣残木；上求351

来早与来迟351

鱼，臣干谷351

善人在患，弗救不祥；351

恶人在位，弗去亦不祥351

善盈而后福，恶盈而后351

祸351

善恶到头必有报，只争351

衣，莫出外351

上床萝卜，下床姜351

国者戒用兵351

善保家者戒兴讼，善保351

善不妄来，灾不空发351

不是不报，时晨未到351

善有善报，恶有恶报；351

有衅，虽贵罚也351

善有章，虽贱赏也；恶351

相支柱352

生不愿封万户侯，但愿352

一识韩荆州352

尚书赃，舆台僵，矫矫352

社鼷不灌，屋鼠不蒸352

奢侈之费，甚于天灾352

少所见，多所怪，见橐352

？；不见长城下，尸骸352

驼言马肿背352

邵父陈母，除我二苦352

少吃不济事，多吃济甚352

生出事352

事；有事坏了事，无事352

少壮不努力，老大徒伤352

悲352

刘公洵自强352

社后种麦挣回耧，社前352

种麦挣回牛352

深山出俊鹞，十字街头352

出饿莩352

“升平”不满斗，“隆和”352

那得久352

生相怜，死相捐352

生男慎勿举，生女哺用352

天下反353

生东吴，死丹徒353

生狼犹恐如羊353

欢353

生女勿悲酸，生男勿喜353

湿耕泽锄，不如归去353

生我慈母，活我严父353

言，无得污白353

失晨之鸡，思补更鸣353

时无赭，浇黄土353

十步之泽，必有香草；353

十室之邑，必有忠士353

石墨相著而黑，邪心谗353

十敕五令，不如荀伯玉353

命353

实痴实昏，终得保存353

石人一只眼，挑动黄河353

兽恶其网，民怨其上354

此二子354

首甲幸有三人，云胡仅354

守口如瓶，防意如城354

是是非非，号为信史354

收麦如救火354

己354

低354

世情看冷暖，人面逐高354

奇谋是受招354

仕途捷径无过贼，上将354

于无征354

事莫贵手有验，言莫弃354

识得八角莲，可与蛇共354

眠354

榯高一丈，墙打八尺354

之下尔354

恃款忘备，真厝火积薪354

使口如鼻，至老不失354

恃德者昌，恃力者亡354

始以欺人，终以自罔354

莳之者在人，成之者在354

双火一膏，两斤独木355

水无一点不为利355

双木撑篙，不如一姚355

则无徒355

书无百日功355

黍稷无成，不能为荣355

蜀守之良，前张后王；355

惠我赤子，而无流亡355

衰后冤孽都是盛时作的355

水长船高，泥多佛大355

还故巢355

劳；燕雀何徘徊？意欲355

朔马心何悲？念旧中心355

数面成亲旧355

水上打一棒355

水不激，不能破舟；矢355

不激，不能饮羽355

水可载舟，亦可覆舟355

水无择湮，兽无择噬355

水深见长人355

荫355

水至清则无鱼，人至察355

树荆棘得刺，树桃李得355

死诸葛走生仲达356

讼者息争，居者安仁；356

李公为政，百姓和春356

苏文烂，吃羊肉；苏文356

生，吃菜羹356

苏常熟，天下足356

苏州城，雨后着绣鞋356

宿草不除，新荑不发356

虽鞭之长，不及马腹356

虽有千黄金，无如我斗356

粟；斗粟可自饱，千金356

也356

私事官雠356

国家安宁，乐无央兮356

松江太宁明日来356

司马昭之心，路人所知356

四夷既获，诸夏康兮；356

何所直356

英雄尽白头357

台官不如伶官357

泰山之溜穿石，单极之357

绠断干357

太宗皇帝真长策，赚得357

名357

桃李不言，下自成蹊357

太守朝京，我民不宁；357

T357

贪吏常苦富，廉吏常苦357

隋堤萤火辍，县官放蝴357

贫357

唐有李杜，明有李何357

太守归来，我民忻哉357

蝶357

所荣者善行，所耻者恶357

天下太平，夜雨日晴358

三军之众，可以气使358

天下之大，可以名劫也；358

天地无知，使伯道无儿358

天河东西，浆洗寒衣358

所不为358

尘；物无所不有，人无358

天无时不风，地无时不358

平358

天无三日晴，地无三里358

太守独勤王358

天下奸臣皆守室，虔州358

也358

田是主人人是客358

票358

不知因甚来，朝廷要纳358

天上鬼车叫，城中放纸炮；358

天下有道，圣人成焉；358

天下无道，圣人生焉358

天下攘攘，皆为利往；358

天下熙熙，皆为利来358

天下皆知取为取，而莫358

知与之为取358

天上惟公足以服人358

轻犯359

王廙飞白，右军之亚359

田怕秋旱，人怕老贫359

土反其宅，水归其壑359

王与马，共天下359

同病相怜，同忧相救；359

痛不著身言忍之，钱不出359

家言与之359

屠者饭藿羹，造车者步359

惊翔之鸟，相随而集359

外甥多似舅359

瓦罐终须井上破359

玩人丧德，玩物丧志359

王诛不行，则痛瘀之子359

免毫无优劣，管手有巧359

生，无钱死359

延尉狱，平如砥；有钱359

行，梓匠处狭庐，陶者359

用缺？359

W359

鸿鹄高飞，不集污池359

吞舟之鱼，不游支流；359

拙359

图官在乱世，觅富在荒年359

罚360

为政犹沐也，虽有弃发360

必为之360

以再事者亲也360

畏首畏尾，身其余几360

未有不散之筵360

钱，衣有补360

者360

未雨先雷，船去步来360

遗子黄金满？，不如一360

经360

文章不成者，不可以诛360

威人者灭，服人者昌360

文选烂，秀才半360

未有内贼不去可除外贼360

往而不反者年也，不可360

唯此两何，杀人最多360

王捕虎，最执古，囊无360

白、玄、黄360

王羹亥、卯、未，相粥360

王母甘桃，食之解劳360

自弹也361

屋漏迁居，路纡改途361

我有父母，前吕后王；361

抚爱我民，千里安康361

巫咸虽善祝，不能自祓361

俾我不夺，蔡公是赖361

我潴我水，以灌以溉；361

又被打头风361

无功庸者，不敢居高位361

诗，解人颐361

无作封使君，生不治民361

死食民361

也；秦医虽善除，不能361

屋漏更遭连夜雨，船行361

无说诗，匡鼎来；匡说361

问谁毁之，小人誉之361

文选熟，秀才绿361

储，今有余361

我有父，何易于；昔无361

弃之去361

墓；左公今既来，谁忍361

我欲逃乡里，我欲去坟361

无奈东瓜何，捉住瓠362

子磨362

无灰不种麦362

吴公吴公，行李皆空；362

有响报362

公道服人，私情不通362

无钱吃酒，妒人面赤362

能杀之362

敬；吾君好忠，段干木362

吴县知县到，霹雳震得362

多饿死362

瘢；楚王好细腰，宫中362

吴王好剑客，百姓多创362

以食上国，欲有天下362

吴为无道，封豕长蛇；362

无雨莫种麦，麦怕胎362

知；天子正尊信，左公362

吾乡有鬼巫，感人人不362

之隆362

暴；分付开阊门，家家362

吾君好正，段干木之362

则芥不粘362

无磁则铁不动，无珀362

里旱362

雾沟晴，雾山雨363

勿谓峣峣，人将缺焉；363

忘？于富贵363

勿谓皑皑，人将污焉363

勿用心于货利，勿百计363

以求积，毋为儿孙作马363

牛363

X363

失道？于嗜欲；恶乎相363

恶乎危？于忿懥；恶乎363

说363

侮人还自侮，说人还自363

一言成痾，智不能明363

五刃之伤，药之可平；363

悴，今鼓舞363

吴父母，恩何溥；昔憔363

夏侯渊，三日六百，五363

先下手为强，后下手为363

日一千363

殃363

夏至无雨，碓里无米363

昔闻荀氏八龙，今见陈363

稀谷大穗，来年好麦363

门双骥363

勿谓尺五，后且不补363

相马失之瘦，相士失之364

心坚石也穿364

惺惺惜惺惺，好汉识好364

汉364

心正则笔正364

县官漫漫，冤死者半364

贫364

郑青天，讼无滞，民不364

陷人于危，必同其难364

冤364

县迟延，府一年；但塑364

脚364

闲时不烧香，危则抱佛364

谋者亡364

先谋后事者昌，先事后364

人364

护者妇与姑；丈人何在364

相门有相，将门有将364

相逢尽道休官好，林下364

何曾见一人364

祥瑞不在凤凰麒麟，太364

平须得边将忠臣364

小麦青青大麦枯，谁当364

邪径改良田，谗口乱善364

西击胡。吏买马，君具364

车，请为诸君鼓咙胡364

小民发如韭，剪复生！364

头如鸡，割复鸣364

些小不补，直至尺五364

祸乃不存365

学书者纸费，学医者人365

削株掘根，无与祸邻，365

千金之剑兮带丘墓365

延陵季子兮不忘旧，脱365

费365

悬牛头而卖马脯365

Y365

恤我甘苦，庞父商母365

行得春风有夏雨365

熊罴眼直，恶人横目365

兄弟谗阋，侮人百里365

幸门如鼠穴365

学如牛毛，成如麟角365

行必履正，无怀侥幸365

言以足志，文以足言365

言触龙鳞，阿谀近福365

学而不已，阖棺乃止365

一渊不两蛟366

人366

叶君为政，惟饮吾水；366

阳春何去，霰雪何来？366

父邪母邪，系惟我怀366

飏下屠刀，立地成佛366

姚宋为相，邪不如正；366

太平用事，正不如邪366

尧舜至圣，身如脯腊；366

桀纣无道，肥肤三尺366

要开吴淞江，除是海龙366

王366

要成好人，须寻好友366

要甜先苦，要逸先劳；366

叶光化，丰谷城；清如366

水，平如衡366

湏屈得下，才跳得高366

设施不烦，五风十雨366

夜不号，捕鼠猫366

医家有空青，天下无盲366

一人三反，何以自立367

一束藁，两头燃，秃头367

小儿来灭燕367

十年之计，莫如树木367

一人在朝，百人缓带367

一声而非，驷马勿追；367

之计在于晨367

一年之计，莫如种谷；367

一年之计在于春，一日367

一尺布，尚可缝；一斗367

粟，尚可舂；兄弟二人367

不相容367

一条麻绳挽天枢，绝去367

一言而急，驷马不及367

一犬吠形，百犬吠声367

一岁载赦，奴儿噫嗟367

一人善射，百夫决拾367

一日不书，百事荒芜367

也367

迎闯王，不纳粮368

訾訾？？，烈火燎原368

以势交者，势倾则绝；368

以计代战，一当万368

心368

以利交者，利穷则散368

以莛撞钟368

春霜九日晴368

闻訚謇謇，匪石可转；368

一世破婚三世穷368

一口不能插两匙368

一个星，保夜晴368

一夫舍死，万夫莫当368

疑人勿使，使人勿疑368

以毒攻毒，以火攻火368

艺高人胆大368

以管窥天，以蠡测海，368

以实心行实事368

以小人之虑，度君子之368

一问得竟，皋陶邓盛368

一夜春霜三日雨，三夜368

以狼牧羊，何能久长368

衣莫若新，人莫若故368

移树无时，莫教树知368

欲人莫闻，莫若勿言；369

欲人莫知，莫若勿为369

痈之不决而狃于痏，危369

竦，有张孔369

勇奋于生死之交，谋决369

于安危之顷369

用武则先威，用文则先369

德369

有白头如新，倾盖如故369

有甚意头，没些把鼻369

有麝自然香，何必当风369

立369

有所疑，问安祁；莫忧369

有事莫忙，须问沈郎369

永乐纪纲，宣德李芳369

巢不覆而令枭止369

欲得谷，马耳镞370

于公高门以待封，严母370

欲投鼠而忌器370

余音绕梁？，三日不绝370

如召寇老370

钉；欲得天下好，莫370

发酒醋370

除地以望丧370

欲知其人，观其所使370

东，为黄铜370

欲向南，钱可贪；遂向370

母370

欲作千箱主，取问黄金370

安；欲得富，赶著行在370

欲得官，杀人放火受招370

都、雍370

欲得命通，问璜、嵎、370

欲得米粟贱，无过追李岘370

欲得天下宁，当拔眼中370

器371

渊；溺于渊犹可游也，371

溺于人不可救也371

岸371

鱼儿称水面，水来没高371

与人无义，撺掇人置玩371

与其杀不辜，宁失有罪371

与人不足，撺掇人起屋；371

雨后伞不须支，怨后恩371

愿作坟上鸳鸯，来作双371

与人方便，自己方便371

与其溺于人也，宁溺于371

遇徐杜者必生，遇来侯371

者必死371

不须施371

学，不知道371

如近邻371

鹬蚌相争，渔人得利371

飞，去作双飞371

冤各有头，债各有主371

远水难救近火，远亲不371

雨打墓头钱，今岁好丰371

年371

雨打五更，日晒水坑371

御宄以德，御奸以刑371

玉不琢，不成器；人不371

张豆腐，李豆腐，一夜372

拾遗人不孤372

朝判长洲暮判吴，道不372

无取次372

醉，日日饮酒醉，国计372

朝亦饮酒醉，暮亦饮酒372

实豆腐372

思量千百计，明朝依旧372

战如斗鸡，胜者先鸣372

斩草留根，逢春再发372

朝鸴叫睛，暮鸴叫雨372

没水犁；云行南，雨潺372

潺，水涨潭；云行北，372

雨便足，好晒谷372

Z372

宰相肚里好撑船372

枣树三年不算死372

择君莫若臣，择子莫若372

父372

贼如梳，军如篦，士兵372

如剃372

战战栗栗，日谨一日372

通；云行西，马溅泥，372

云行东，雨无踪，车马372

月晕而风，础润而雨372

朝求升，暮求合，近来373

脂粉虽多，丑面不加；373

不折必披373

则失所欲373

知足不辱，如不知足，373

知足不辱，知止不殆373

道亡373

政在去私，私不去则公373

枝大于本，胫大于股，373

争名者于朝，争利者于373

拜闯王，管叫大小都欢373

市373

膏泽虽光，不可润草373

悦373

正不容邪，邪复妒正373

贫汉难求活，早早开门373

正人用则佞人忧373

政如冰霜，奸宄消亡；373

正月三白，田公笑吓吓373

威如雷霆，寇贼不生373

争渔者濡，争兽者趋373

人373

真人不露相，露相不真373

朝忘其事，夕失其功373

朝看东南，暮看西北373

朝霞暮霞，无水煎茶373

朝喂猫，夜喂狗373

之乎者也矣焉哉，用得374

成章好秀才374

治秽养苗，无使莠骄；374

终身让车，不枉一舍374

芷374

中堂生负苞，山野生兰374

刬荆剪棘，无使涂塞374

踬马破车，恶妇破家374

直如弦，死道边；曲如374

只许州官放火，不许百374

职方贱如狗，都督满街374

走374

姓点灯374

纸糊三阁老，泥塑六尚374

书374

智者不危众以举事，仁374

者不违义以要名374

智如禹汤，不如常耕374

智无穷，清乡公，上下374

正，樊安定374

治身无嫌，唐仲谦374

钩，反封侯374

子欲富，黄金覆375

恤顾怨萌，方正公平375

乘船渡江水375

众心成城，众口铄金375

肥375

种绿豆，地宜瘦，不宜375

矫枉过正375

卿375

子不夜行，则安知道上375

自古以直致祸者，当由375

自差偏自是375

骤雨不终朝，迅雷不终375

日375

足寒伤心，民怨伤国375

作舍道边，三年不成375

助祭得食，助斗得伤375

有夜行人375

住亦死，去亦死；不如375

昼暖夜寒，东海也干375

侏儒见一节而长短可知375

朱门生饿殍，白屋出公375

廷理释之，子文不听；375

众口铄金，三人成虎375

子文之族，犯国法程；375

焉376

佐饔者尝焉，佐斗者伤376

作者不居，居者不作376

座主门生，沆瀣一气376

座贾行商，不如开荒376

左鼎手，练纲口376

文377

其笔端379

善；积而能散，安安而379

安于其位者，习于其道379

师辅而不反也379

能迁379

友而信其道，是以虽离379

安其学而亲其师，乐其379

安于故俗，溺于旧闻379

与为非379

游鱼失浪，归鸟忘栖379

爱人不私赏也，恶人不379

爱流成海，情尘为岳379

害；爱恶各以其正，治379

爱人者不阿，憎人者不379

敬自长始，教民顺也379

爱自亲始，教民睦也；379

爱民者强，不爱者弱379

之至也379

爱民爱力，不夺须臾379

文379

爱而知其恶，憎而知其379

亦次之379

哀莫大于心死，而人死379

A379

哀不至伤，乐不至淫379

哀风兴感，行云徘徊，379

爱憎出于方寸，与夺由379

死379

爱之欲其生，恶之欲其379

量断者，上主也379

安不忘危，存不忘亡379

安者不能恤危，饱者不379

能食饥379

安民可与行义，危民易379

私罚也；置仪设法以度379

晋兵380

生而北林晚380

白刃可蹈，鸿毛斯轻380

白刃之威有所不避，折380

枝之易有所不为，而唯380

白露下而南亭虚，苍烟380

时交下380

八音与政通，而文章与380

义之所守380

安危祸福之几，莫不循380

安危之机，岂不以谋哉380

理以为本380

安危在是非，不在强弱380

任380

安危在出令，存亡在所380

安可危也，危可安也380

安则乐生，危则思变，380

故事有招祸而法有起奸380

黯黯高云，萧萧冬月，380

白云掩晨，长风悲节380

暗箭中人，其深次骨380

B380

厚敛则民散380

傲大贱小则国危，慢听380

傲不可长，欲不可纵380

龙之对刍狗380

昂昂不杂，如独鹤之映380

群鸡；矫矫无双，状真380

八公山上草木，皆以为380

班张屈宋，亦有芜辞；381

忠不可弃，怀不可从381

败军之将，不可以言勇；381

亡国之大夫，不可以图381

百乘之室，不畜聚敛之臣381

沈谢应刘，犹多累句381

败不可处，时不可失，381

非礼威严不行381

班朝治军，莅官行法，381

之诗以为异381

必于古人外，自为一人381

百尺之高，累于九棋之381

上；千钧之重，悬于一381

存381

百媚夫，不如一猖夫也；381

百酣民，不如一瘁民也381

子学以致其道381

百工居肆以成其事，君381

善之善者也381

百仞之松，本伤于下，381

而末槁于上381

百川异源，而皆归于海381

木之枝381

百姓则以养国家也，未381

也；不战而屈人之兵，381

闻以国家养百姓者也381

百战百胜，非善之善者381

邦有道，则知；邦无道，382

贬在片言，诛深斧钺382

怒者，道之过也382

则愚382

卑官室，致费沟淢382

卑而不失义，痤而不失382

廉382

卑而不失尊，曲而不失382

正382

悲乐者，德之邪也；喜382

悲夫！士何其易得而难382

用也382

褒亡以存，厚往劝来也382

谓之安，偷安也382

寝其上；火未及燃，因382

抱火措之积薪之下，而382

兵革不试，五刑不用382

暴民不作，诸侯宾服；382

褒忠宠贤，未必当身；382

抱玉者联肩，握珠者踵382

饱食终日，无所用心，382

保民为王，莫能禁也382

志之所适，外物感焉382

感物而动，乃呼为志；382

包管万虑，其名曰心；382

难矣哉382

武382

抱薪为救火也，薪不尽382

则火不止382

褒见一字，贵逾轩冕；382

念功惟绩，恩隆后嗣382

彼可取而代也383

而愈固383

北海虽赊，扶摇可接；383

东隅已逝，桑榆非晚383

倍法度而任私议，皆不383

称美383

勤；苦节横秋，冰霜急383

彼汲汲于名者，犹汲汲383

悲怀徇物，风雨晦而逾383

彼以其爵，我以吾义383

彼亦一是非，此亦一是383

不苟于利383

知类者也383

贲诸怀锥刃，而天下为383

背恶向善，不贪于财，383

勇；西施衣褐，而天下383

本者，万物之所以生也；383

末者，万物之所以成也383

本不固则人流，法不守则383

政散383

非383

彼以其富，我以吾仁；383

于利也383

然也384

必有克肖其自然者，为384

至文以立极384

必有忍也，若有济也384

其志战384

诐辞知其所蔽，淫辞知384

其所陷384

髀里肉生，慨然流涕384

以其合两而如一也384

能行，故古之人称之，384

比目之鱼，不相得则不384

彼骐骥者，其志常在千384

必创前古所未有而后384

可以传世384

必使心与理合，弥缝莫384

见其隙；辞共心密，敌384

人不知所乘384

闭户自精，开卷独得384

宫商为声气384

必以情志为神明，事义384

彼一时，此一时也384

里也，夫岂以一饱而废384

而不必然者，有时而或384

必然者，有时而不然；384

谨其终384

为骨髓，辞采为肌肤，384

陛下既能谨其始，又能384

后来者居上384

陛下用群臣，如积薪耳，384

标心于万古之上，而送385

褊人多求亲而愤疏，庸385

士多幸易而脱艰385

怀于千载之下385

以完全者剪碎，其后又385

辩言过理，则与义相失385

有所黜385

辩言必有所屈，通文犹385

者，君不可以为臣385

编戏有如缝衣，其初则385

变诈凶狠，不知有名义385

乘385

敝不极不更，时不至不385

必言前人所未言，发前385

人所未发385

必具有只眼，而后泰然385

有自居之地385

筚路蓝缕，以启山林385

有以国蹩，不能从也385

敝邑易子而食，拆骸以385

？；虽然，城下之盟，385

弊之难去，其难在仰食385

庇其叶而伤其枝385

以剪碎者凑成385

再说央恳之词385

变故兴细微385

变古愈尽，便民愈甚385

害，不许仍作韦脂之态，385

于弊之人乎385

必须严气正性，晓以利385

不可以共栖386

之地，存亡之道386

兵者，国之大事，死生386

兵强则灭，木强则折386

兵者，不可预言，临难386

兵胜于外，义强于内386

兵以正合，以奇胜386

兵为不祥之器，非君子386

之器，不得已而用之。386

恬淡为上386

及，由不虞之道，攻386

具所不戒也386

兵无常势，水无常形386

兵贵胜，不贵久386

冰炭不可以一器，枭鸾386

冰炭不同器而久，寒暑386

不兼时而至，杂反之学386

不两立而治386

兵之情主速，乘人之不386

而制变者也386

平乱世，夷险阻386

兵者，圣人所以讨强暴，386

粟不如者，勿与持久386

兵不如者，勿与挑战；386

兵要在乎善附民而已386

赈苦民，民之说也386

表曲者景必邪，源清者386

流必洁386

兵诚义，以诛暴君，而386

卜史之害于道也多，而387

拨乱世反诸正387

薄于身而厚于民，约于387

在早稼387

不为福先，不为祸始387

不与万物共尽，而卓然387

其不朽者，后世之名387

身而广于世387

水早387

博学而笃志，切问而近387

通而不贵387

博学而不穷，笃行而不387

之谓义387

博爱之谓仁，行而宜之387

剥民媚人，不独丧己387

倦；幽居而不淫，上387

道多387

乘骥而御之，不倦而取387

并骥而走者，五里而罢；387

贵忠贞387

病困乃重良医，世乱而387

秉心不渝，动必由道387

思，仁在其中矣387

薄赋敛，广积畜，以备387

益于道也少387

不在其位，不谋其政387

不论天有眼，但管地无387

皮387

不困，在早图；不穷，387

不疾痛不知无病之福388

之不顾也388

不乱离不知太平之难，388

能，而患己之不勉388

不以己之是驳人之非388

不患人之不己知，患不388

不以物喜，不以己悲388

不矜细今，终累大德388

之不能；不患人之不388

不以义亡388

不塞不流，不止不行388

而难于祛人心之积利388

不难于祛百载之积患，388

意之所乘也388

伏也；快意之事，忤388

不以一己之利为利，而388

使天下受其利；不以388

一己之害为害，而使388

天下释其害388

长格物388

不以道进者，必不以道388

退；不以义得者，必388

不患人之不为，而患人388

夥，而耻心智之不博388

不以一眚掩大德388

不以求备取人，不以己388

能也388

不患寡而患不均，不患388

知人也388

不患人之不知，患其不388

之不崇；不耻禄之不388

不患位之不尊，而患德388

不如意之事，如意之所388

患天下之为善言者行388

不患天下之无善言，388

贫而患不安388

不树长竿，不知深浅之389

是西风压了东风389

不是东风压了西风，就389

度；无论衡之论，不知389

虽作何观乎389

世389

不爱攘取经史，讳忌时389

亦可惩创人心389

不独令观者感慨涕零，389

颤，不病而呻吟也，389

不愤而作，譬如不寒而389

则不复也389

举一隅不以三隅反，389

优劣之实389

不作无益害有益，功乃389

于细名389

不乐小成是其所长，性389

无刑也389

刑重而民不敢犯，故389

急是其所短389

不刑而民善，刑重也；389

讳短而疾长389

不主先入之言，不争无益389

不汲汲于浅效，不沾沾389

之气389

不耻恶衣恶食，而耻匹夫389

匹妇之不被其泽389

不贵尺之璧，而重寸之389

阴389

不愤不启，不悱不发；389

不能专己而非人，不敢389

人乃足389

成；不贵异物贱用物，389

不及黄泉，无相见也390

不义不处，非理不行390

不义不匿，厚将崩390

不因喜以加赏，不因怒390

拙390

而加罚390

不事骄行而尚司，其民390

塞源而欲流长也390

不义而富且贵，于我如390

浮云390

九分之真，一分放过，390

不谓之真390

不求合俗，事必认真；390

不学自知，不问自晓，390

古今行事，未之有也390

斯以伐根以求木茂，390

不念居安思危，戒奢以俭，390

不入虎穴，不得虎子390

而危国390

不从欲以劳民，不修怒390

不能尽知用兵之利也390

随，而唯义之所处390

于无穷390

不苟一时之誉，思为利390

不利于苟得，不牵于苟390

不可胜在己，可胜在敌390

不尽知用兵之害者，则390

安乐而尚亲390

不见君子，不知野人之390

不能治一人之巫，必召391

不略于明，不昧于幽，391

善学思者也391

不遇磐根错节，何以别391

利器乎391

不期修古，不法常可391

不失其所者久，死而不391

亡者寿391

聪于偏听391

不掩贤以隐长，不刻下391

以谀上391

不淫听于辨言，而不塞391

而上达391

不能相为弃恶盖非391

不务衣食而务无盗贼，391

是止水而不塞源也391

千万人之讼391

不信之人心，而信之人391

不恃也，乃可恃也391

糜烂皆无足恤也391

不怨天，不尤人，下学391

不思自全，则视天下之391

天下无不可纳之忠391

进之善；不善谀悦，391

不耽逸豫，天下无不可391

不经鞫实，不宜轻用刑391

驭391

不疚于天，则天无不佑；391

不愧于人，则人皆可391

言，非信也391

不任舟楫，岂得济彼川；392

尚矣392

也；不临深溪，不知392

不藉盐梅，安得调五味392

不学问，无正义，以富392

不诱于誉，不恐于诽392

不登高山，不知天之高392

利为隆，足俗人者也392

地之厚也392

不知理义，生于不学392

不丑不能，不恶不知，392

不闻不若闻之，闻之不392

若见之，见之不若知之，392

知之不若行之392

不知戒，后必有392

不知而自以为知，百祸392

之宗也392

不知声者，不可与言音；392

虽能必让，然后为德392

不知则问，不能则学，392

不知常，妄作凶392

乐，不知乐者，不可与言政………392

不积跬步，无以至千里；392

不知其子，视其所友392

言不忠392

不知而言不智，知而不392

不知其君，视其所使；392

不知音者，不可与言392

海392

不积小流，无以成江392

疏，不可得而利，不393

二过者，见不善之端393

不迁怒者，求诸己；不393

忧百姓之穷393

故旧，不戏色393

不窥密，不旁狎，不道393

功；不自矜，故长393

自度而安能度人393

故彰；不自伐，故有393

不自见，故明；不自是，393

而止之也393

不自信而人孰信之，不393

者博闻393

强怒者虽严不威393

故强哭者虽悲不哀，393

可得而害393

不胜；教而不诛，则393

不耻身之贱，而愧道不393

不自满者受益，不自足393

不鸣则已，一鸣惊人393

不嬖颜色393

不党父兄，不偏富贵，393

不精不成，不能感人；393

奸民不除393

不欲琭琭为玉，宁可珞393

不教而诛，则刑繁而邪393

珞为石。393

不求其本而求其末，虽393

不可多也，不可寡也，393

唯共称也393

尽智力，弗可为也393

不可得而亲，不可得而393

不攫所有，不强所无393

行；不忧命之短，而393

于国，民怨于下，兵溃394

财滥施于权贵，而事废394

散394

财散则人聚，财聚则人394

财匮而令虐，所以失其394

C394

民也394

布德施仁以厚之，设谊394

也394

相利，无威势以相惧394

布衣相与交，无富厚以394

立礼以导之394

布衣蔬食，然薪写书394

为土地394

不祈求土地，立义以394

才，非志则无以成学394

才须学也，非学无以广394

之则亡以辱394

得之则安以荣，失394

材之用，国之栋梁也；394

山水者，天地之才情394

于境，国卒以亡394

财物之赀与币高下，谷394

独贵独贱394

才情者，人心之山水；394

不言之教，无为之益，394

天下希之394

不出户，知天下；不窥394

牖，见天道394

不行而知，不见而明，394

不为而成394

不敢为主而为客；不敢394

进寸而退尺394

不宝金玉，而信以为宝；394

才之帅也395

才者，德之资也；德者；395

而不竭395

才以用而日生，思以引395

才盖一世，荣闻四国395

，非良吏也395

匠也；残民人而欲治者395

才生思，思生调，调生395

格395

者弃恶取善395

蚕食桑，而所吐者丝也，395

才高行厚，未可保其必395

山；通明殿之红云，影395

仓廪实而知礼节，衣食395

残忍之谋，愈变而愈左395

文有真伪，无有故新395

残林木以成室者，非良395

非桑也395

才有深浅，无有古今；395

采玉者破石拔玉，选士395

摇河汉395

足而知荣辱395

情类黄州，喜人谈鬼395

水，鲜可食395

采于山，美可茹；钓于395

才有高下，言有是非395

富贵；智寡德薄，未395

可信其必贫贱395

采石洲之明月，光照海395

才非干宝，雅爱搜神；395

遇396

草木无情，有时飘零；396

固；人不忧患，则智396

人为动物，唯物之灵396

草木不霜雪，则生意不396

慧不成396

恻隐之心，存亡生死之396

几也396

侧目而视，侧耳而听396

治国者效之396

草木之生也，依于土396

藏器在身，侍时而动396

草木之殖山林，鸟鱼之396

察能而授官者，成功之396

察盛衰之理，审权势之396

宜；去就有序，变化396

因时396

君也；论行为结交者，396

立名之士也396

福吉凶者，命也396

毓川泽396

善殖生产，济众不匮396

操篪钟者非期于倾赏，396

而倾赏者遇之；书举396

烛者无当于治国，而396

操履刚方，奋发有为，396

藏之名山，传之其人396

操行有常贤，仕宦无常396

差若毫厘，缪以千里396

操行善恶者，性也；祸396

豺狼当道，安问狐狸397

察能授官，班禄赐予，397

使民之机也397

蝉蜕秽浊之中，浮游尘397

长者不为有余，短者不397

为不足397

长于彼，安能不短于此？397

深于作文，安能不浅397

于政治397

虽与日月争光可也397

长烟一空，皓月千里；397

浮光跃金，静影沉璧；397

长铗归来乎，食无鱼397

长铗归来乎，出无车397

长铗归来乎，无以为家397

渔歌互答，此乐何极397

谗言巧，佞言甘，忠言直，397

信言寡397

缺397

谗成之风动，救失之道397

谄谀我者，吾贼也397

则国危矣397

谄谀在侧，善议障塞，397

谄谀宜惕，正直宜宣397

昌必有痕，兴必有废397

肠肥脑满，轻为举措397

埃之外；？然涅而不缁，397

而五言最难；为奇险398

富398

长袖善舞，多钱善贾398

庄严语有风格者最难398

不可不止398

长篇诗为长短句者不难，398

语有壮采者不难，为398

常人贵远贱近，向声背398

常闲于才锋，贾余于文398

知春秋398

朝菌不知晦朔，蟪蛄不398

无直士者位危398

陈平割肉，丞相之端见；398

孙叔敖决期思，令尹398

之兆著398

实；不患暗于自见，谓398

言则上无闻矣398

常行于所当行，常止于398

理无滞398

勇；使刃发如新，腠398

朝无忠臣者政暗，大夫398

当知也。”此语大可轩398

常人安于故俗，学者398

溺于所闻398

唱曲难为易，说白易为398

难398

“唱曲当知，作曲不尽398

常官则国治，壹务则国398

己为贤398

渠398

朝廷有直臣，天下必太398

平矣398

朝居严则下无言，下无398

则不远者，在陛下慎399

思之，力行之，始终399

臣之进退，实为狼狈399

臣闻君之所以尊者，重399

陈义以种之，讲学以耨399

不懈而已399

臣前所谓哲王之理，其399

安民以为乐399

子专其父，谓之不孝399

其社稷也；社稷所以399

重者，存其百姓也399

臣闻从时者，犹救火；399

追亡人也，蹶而趋之399

臣闻廉者，民之表也；399

贪者，民之贼也399

臣闻国君服宠以为美，399

臣闻善为国者，必务去399

民之蠹399

之399

臣义而行，不待命399

称身居位，不为苟进；399

尘洗天波，谤绝人口399

臣专其君，谓之不忠；399

尘附泰山，露集沧海，399

必衰；宜忧而不忧者，国399

犹不敢嘿也399

称官则一邑之人春温，399

不称官则一邑之人秋399

杀399

臣闻不宜忧而忧者，国399

称事受禄，不为苟得399

必危399

晨风之郁比林，龙鱼之399

趣渊泽399

虽无补益，款诚至情，399

玉必有瑕400

尺之本必有节目，寸之400

尺？当猛虎，奋呼而操400

持满者与人，安危者与400

人400

击；徒手遇晰蜴，变400

色而却步，人之情也400

之道也400

迟迟吾行也，与去父母400

诚者，圣人之本400

且华400

诚使适用，亦不必巧400

诚使巧且华，不必适用；400

诛400

善进善，不善蔑由至矣400

持其大纲，疏其节目，400

实毙之400

侈之以其力毙，专则人400

称身就位，计能受禄400

成功立事，必顺乎理义；400

故不理不胜天才，不400

义不胜人400

成人在始与善，始与善，400

惩一人而天下诫，国家400

之福也400

乘一总万，举要治繁400

衣人之衣者怀人之忧，400

食人之食者死人之事400

乘人之车者载人之患，400

诚有过，则虽近爱必400

为政之上术也400

诚有功，则虽疏贱必赏；400

仇雠有善，不得不举；401

崇人之德，扬人之美，401

虫蛇未化，人不食也；401

化为鱼鳖，人则食之401

摇其根401

初生牛犊不怕虎401

出必以律，锱铢无爽401

出其言善，千里应之401

出中人之上者，虽穷而401

不失为君子401

羽；新植之木，不可401

初飞之鸟，不可拔其401

亲戚有恶，不得不诛401

非谄谀也401

以漂；震风洞发，则401

尺蠖食黄则黄，食苍则401

抽薪止沸，剪草除根401

夏屋有时而倾401

宠辱若惊，贵患若身401

充堂之芳，非幽兰所难；401

冲浪安流，则龙舟不能401

思401

尺璧非宝，寸阴可惜401

寸云点日，无损于明401

尺雾障天，无亏于大；401

绕梁之音，实萦绕所401

苍401

重足而立，侧目而视401

于音声也402

处穷独而不闷者，莫近402

也；位卑在下，未必402

中病归正402

后世法402

诸其徒。垂诸文而为402

用则施诸人，舍则传402

除肤疡，不除症结者，402

愚，不遇也402

处君位而令不行，则危402

气拥玄云，精贯向日402

楚人三户，蜀郡五丁，402

楚虽三户，亡秦必楚402

除君之恶，唯力是视402

处心有道，行己有方；402

处高临深，动常近危402

致一则神一，神全则402

处死之道，致一而已；402

教。402

处无为之事，行不言之402

基实，不居其华。402

处尊居显，未必贤，遇402

之所不到，趋怪走奇，402

出淤泥而不染，濯清涟402

处其厚，不居其簿；处402

道人之所不道，到人402

储思必深，？辞必高；402

谪百官者，其国必亡402

其人必死；称臣圣，402

理裕402

而不妖402

春秋代序，阴阳惨舒；403

处空谷者，闻人声而冁然403

触非其类，虽疾弗应；403

感以其方，虽微则顺403

川渊深而鱼鳖归之，刑403

政平而百姓归之403

非熊罴？鬽之相扰也403

揣而锐之，不可常保403

物色之动，必亦摇焉403

然而喜，恶知夫是音之403

处空谷而闻足音，则跃403

岸芷汀兰，郁郁青青403

沙鸥翔集，锦鳞游泳；403

上下天光，一碧万倾；403

春和景明，波澜不惊；403

春也万物熙熙焉，感其403

苍翠而欲滴，秋山明403

春温夏暑，秋凉冬寒403

创意造言，皆不相师403

露如泣403

春葩含日似笑，秋叶泫403

生而悼其死403

而如睡403

净而如妆，冬山惨淡403

春山淡冶而如笑，夏山403

也403

而不滞，此风骨之力403

捶字坚而难移，结响凝403

胜用矣404

辞断而意属，联类而比404

辞至于能达，则文不可404

辞如川流，溢则泛滥404

纳缕之工，不能织锦404

此所谓藉贼兵而赍盗食404

物404

辞约而旨丰，事近而喻404

远404

辞达而已矣404

此奇货可居404

一立意要紧404

此虽迂钝，而他日学成，404

者也404

此膝一屈，不可复伸；404

国势陵夷，不可复振404

此真天机自动，触物发404

声404

刺绣之师，能纳缝帷裳；404

则上下之力匮404

辞为肌肤，志实骨髓404

词句究竟还是末事，第404

八面受敌，而涉猎者404

不可同日而语也404

聪以知远，明以察微404

唇亡而齿寒，肢伤而心404

行成；贪饕之行成，404

淳朴之风散，则贪饕之404

怛404

从天而颂之，孰与制天405

从谏如顺流，虚已若不405

翠緌丹黻，历今古而先405

道，不失其家405

命而用之405

从邪害民者有罪，进善405

足405

存乎人者，莫良于眸子，405

举过者有赏405

从政者审慎赏罚，勿任405

爱憎；折狱必和颜任405

理，用人无问新旧405

从于先生，不越路405

存亡永诀，逝者不追405

鸣405

翠纶桂耳，反所以失鱼405

眸子不能掩其恶405

挫其锐，解其纷；和其405

光，同其尘405

D405

大夫有争臣三人，虽无405

从道不从君，从义不从405

父405

商讲贾，贾人贤405

从农论田，田夫胜；从405

各亲其亲，各子其子406

大丈夫生不为将，得为406

见贤能让，则大臣和406

大丈夫当雄飞，安能雌406

伏406

大丈夫处世，当交四海406

大道本无生，视身若敝屣406

大德灭小怨，道也406

大德不官，大道不器，406

不信不约406

大德不逾闲，小德出入可406

也406

大德至仁，则操国得众；406

同；罚不避亲贵，则威406

行于邻国406

瓦全406

大丈夫将立功异域，以406

取封候406

大丈夫宁可玉碎，不能406

大道之行也，天下为公406

大上贵德，其次务施报406

大道甚夷，而人好径406

大直若屈，大巧若拙406

大成若缺，大盈若冲，406

大道废，有仁义；智慧406

出，有大伪406

使，折冲口舌之间，足矣406

大道既隐，天下为家；406

大方无隅，大器晚成406

大夫七十而致事406

英雄406

而已：知之难，言之难，407

毋相与斗者407

大凡荐举之道，古人之407

大王之狗，卧者卧，起407

大凡物不得其平则鸣；407

草木之无声，风挠之鸣407

大哉乾元，万物资始，407

大匠不为拙工改废绳墨，407

者亦必以规矩407

大匠诲人必以规矩，学407

后才以不穷407

大人君子，德牣于中而407

羿不为拙射变其彀率407

所谓难者，其难非苟一407

大才怀百家之言，故能407

者起，行者行，止者止，407

听信之难407

大凡君子与君子，以同407

道为朋；小人与小人，407

以同利为朋407

大人者，不失其赤子之407

大禹圣人，犹惜寸阴；407

大臣法，小臣廉407

至于凡俗，当惜分阴407

障之以手407

以泪；长河一决，不可407

大树将颠，非一绳所维407

乃统天407

心者也407

大厦将既焚，不可洒之407

大厦将颠，非一木所支也407

治百族之乱407

必须做迟钝工夫始得408

大抵观书须先熟读，使408

其言语皆若出于吾之口；408

大抵为学虽有聪明之资，408

伤正气408

大抵诗以专诣为境，以408

大小之狱，虽不能察，408

继以精思，使其意皆408

若出于吾之心408

必以情408

饶美为材；师匠宜高，408

捃拾宜博408

大抵物真则贵，真则我408

面不能同君面，而况古408

人之面乎408

大恩不可频假，群心不408

可固违408

大小多少，报怨以德408

失本旨；所斫之甚，反408

大羹必有淡味，至宝必408

大器晚成，终必远矣408

有瑕秽；大简必有不好，408

大器晚成，宝货难售408

之极也。锻练已久，而408

大抵诗欲工，工亦非诗408

大圆苍苍，大方茫茫408

良工必有不巧408

然409

究于物者，终于无为409

但凡一个人，只怕自己409

丹诚自守，虽九死其如409

归；白刃交前，岂三军409

之可夺409

胆欲大而心欲小，智欲409

圆欲而行欲方409

没有志气409

但凡爱国之心，人不可409

当磊磊落落，如日月皎409

当局者迷，旁观必审409

典也409

之心也409

历史，即不能生爱国409

不有；若不知本国文字、409

辞小让409

定质409

大行不顾细谨，大礼不409

吾不克救也409

大决所犯，伤人必多，409

大都独抒性灵，不拘格409

套409

大略如行云流水，初无409

但赏功而不罚罪，非国409

达于道者，反于清净；409

当轴处中，括囊不言409

因时而建德者，不以远410

者或不敢言也410

导人必因其性，治水必410

因其势410

道犹金石，一调不更；410

事犹瑟瑟，每弦更调410

道虽迩，不行不至；事410

虽小，不为不成410

道听而途说，德之弃也410

传，要之之道而已耳410

道不误矣，勤而不忘斯410

可也，怠而忘斯不可也410

道之反是，公候以走410

当西施之玩镜，不赏蛾410

眉；岂伯乐之行车，空410

道有夷隆，学有粗密；410

道私者乱，道法者治410

能言，与不肯言，而甚410

可离非道也410

收骏骨410

当官之法惟有三事：曰410

清，曰慎，曰勤410

当恻隐处自恻隐，是非410

在前，自能辩之410

当世之患，莫大于人不410

道不同，不相为谋410

道也者，不可须臾离也，410

道假辞而明，辞假书而410

道苟在焉，庸丐为偶；410

近易则410

道不拾遗，民不妄取411

文之帅也411

道者，气之君；气者，411

道洽寰中，威加海外；411

道德仁义，非礼不威；411

教训正俗，非礼不备411

事，名者生于言411

道德仁义，天之道也；411

战栗恐惧，天之心也411

道德不一，风教不同，411

达411

年谷丰稔，礼教聿兴411

道者生于心，法者生于411

王治不下究，民隐不上达411

道高益安，势高益危411

道明则气昌，气昌则辞411

道明则国日强，道幽则411

国日削411

道，可道，非常道；名，411

开而弗达411

可名，非常名411

道而弗牵，强而弗抑，411

道德顿废，功则治乱411

道德施行，功则治安；411

犹春夏秋冬也411

于天人也；仁义忠信，411

道德之于人，犹阴阳之411

道有精粗，志有清浊411

虽合，合中有离411

道虽同，同中有异；志411

道生一，一生二，二生412

于谨敬412

三，三生万物412

道常无为而无不为412

得其言行，则试之以事412

道之尊，德之贵，莫之412

命而常自然412

之，势威之412

盗起而不知御，民困而412

不知救，吏奸而不知禁，412

法？而不知理，坐糜廪412

粟而不知耻412

盗民不胜，则良民危；412

法禁不立，则奸邪繁；412

故事莫不急于当务，治412

莫贵乎得齐412

得其人而不得其法，则412

事必不能行412

道生之，德畜之，物形412

道若涂若川，车船混混，412

不舍昼夜412

道无声无形，不可得而412

见者也，故假道路之道412

得其便也，则以小能胜412

大；无其便也，则412

以强服于赢也412

得其地，非得其险要财412

为名412

赋之谓也，得其人也412

道莫大于无为，行莫大412

必然；出于机而入于413

得道多助，创业者不恃413

机，理无或废413

助413

得于道而失于道，义有413

得士者强，失士者亡413

乐413

得十良马，不若得一伯413

得道者多助，失道者寡413

得宠而忘旧，何以使413

德有大小，材有高下；413

助413

得直谏之士易，得忧国413

之臣难413

人413

德无以安之则危，政413

无以和之则乱413

德成而教尊，教尊而413

官正，官正而国治413

国413

而后政随之413

得众动天，美意延年413

志，独行其道413

得志，与民由之；不得413

得时之稼兴，失时之稼413

约413

在官413

德以修己，教以导人413

德立而后道随之，道立413

得众则得国，失众则失413

德之不修，学之不讲，413

闻义不能徙，不善不413

居官治职，皆欲勉效413

能改，是吾忧也413

得众而不得其心，则与413

独行者同实；兵不完413

利，与无操者同实413

怡，宠辱皆忘，把酒414

德薄而位尊者谓之失414

临风，其喜洋洋者矣414

德必有邻，修德者不恃414

邻；学必会友，为学414

者不恃友414

登斯楼也，则有心旷神414

涤除玄鉴，能无疵乎414

乡，忧谗畏饥，满目414

萧然，感极而悲者矣414

登山则情满于山，观海414

则意溢于海414

登山不以艰险而止，则414

必臻乎峻岭矣414

堤防成而民无水灾，礼414

义立而民无乱患414

登斯楼也，则有去国怀414

种，责之俱生而不可得；414

德厚而位卑者谓之过，414

敌存祸灭，敌去召过414

敌不可假，时不可失414

地不同生，而任之以一414

人不同质，而任之以414

一事，不可责遍成414

德不孤，必有邻414

德无常师，主善为师414

德厚受禄，所以明上也；414

德薄辞禄，可以洁下也414

地者政之本也，朝者义415

民无取也415

也；民众而兵弱者，415

地有遗利，民有余力；415

之理也，市者货之准415

也，黄金者用之量也415

地利不如人和，武力不415

如文德415

生谷之土末尽恳，山415

泽之利未尽出415

定国之术，在于强兵足415

弟子不必不如师，师不415

必贤于弟子；闻415

道有先后，术业有专攻415

帝王之道，兢兢乎不415

可离也415

典刑明于上，政教畅于415

下415

余，阴雨者时之余415

地广而不德者国危，兵415

强而凌敌者身亡415

地广者粟多，国大者人415

众，兵强者，则士勇415

地之有万物，犹天之有415

列星也415

地博而国贫者，野不辟415

顶感鸿慈，倍无既极415

冬者岁之余，夜者日之415

东面望者不见西墙，南415

乡视者不睹北方，意415

冬日可爱，夏日可畏415

定体则无，大体则有415

食415

有所在也415

守陈案者不可与言律，416

读父书者不可与言兵，416

好剿袭者不可与言文416

读书百遍，而义自见416

读书则实究其理，行己416

危其主416

都大者危其国，臣强者416

人也416

贤也；不当于理，则小416

则实践其迹416

识而夕行之，以道而416

读书穷理，当体之于身416

读书始读未知其疑，其416

次则渐渐有疑416

有疑者却要无疑416

读书之法，莫贵乎循序416

而致精416

读古人书而不知通，旦416

动而当于理，则圣也，416

东风解冻，蛰虫始振416

读书无疑者，须教有疑，416

东隅已逝，桑榆非晚416

董生乘马三年，不知牝牡416

董狐，古之良史也，书416

害及天下416

法不隐416

不可同日而语417

义理虽全，未必用也417

度量虽正，未必听也；417

可悔故也417

度义而后动，是而不见417

度内之事，中人可能；417

度长絜大，比权量力，417

拙文研思，终归蚩鄙417

锻铁者，急于反则折417

钝学累功，不妨精熟；417

从人之长而明己之短417

称人善而咎己之失，417

笃志力行，勤学好问；417

笃信好学，守死善道417

事而慎于言417

短绠不可以汲深水之泉，417

知不及者不可与及圣417

人之言417

笃于义而薄于利，敏于417

度外之功，非豪达不能417

独学而无友，则孤聘而417

寡闻；盖须切磋，相起417

明也417

毒天下而自毒者，其唯417

贪功之人乎417

睹贤不居其上，受禄不417

过其量417

睹一行之善而中心惕然417

者，身教亲于言教也417

蠹众而木析，隙大而墙417

坏417

笃中正之体，敦令名之417

誉417

E418

惰游废业，十室而九418

能建伊皋之业耶418

恶相师，机相伺，逆相418

生而慎送终418

多其爱而少其严，厚养418

多言数穷，不知守中418

峨大冠，拖长袖者，昂418

昂乎庙堂之器也，果418

饿狼守庖厨，饥虎牧牢418

豚418

恶不答其理，欲不过其418

情418

恶不积不足以灭身，故418

恶积而不可掩418

恶莫大于俗，俗莫偷于418

肤浅418

多见者博，多闻者知；418

多君者，乱世之政也；418

一君存，升平之政也；418

多赏以致刑，轻刑以去418

骄怠418

多功而不矜，贵富而不418

民者，太平世之政也418

多闻以待能者，不犹愈418

也418

多藏必厚亡418

赏418

距谏者塞，专已者孤418

报，所固然也418

多行不义，必自毙418

发号施令，在乎必行；419

赏德罚罪，在乎不滥419

罚重，爵尊；赏轻，刑威419

罚严令行，则百吏皆恐419

罚不讳强大，赏不私亲近419

伐矜好专，举事之祸也419

伐木不自其本，必复生；419

发迷彻蔽，爱助激成419

F419

味也419

耳之于声也，犹口之于419

见之不如足践之419

耳闻之不如目见之，目419

井也419

而内自相击，是避坑落419

之困则学必勤419

恩生于害，害生于恩419

怒而滥刑419

之肆应各当之所为也419

而思正有功于学，而思419

赏，罚所及则思无以419

反于身419

恶言不出于口，忿言不419

流419

恩所加则思无因喜以谬419

而所谓规矩者，即心思419

塞水不自其源，必复419

法愈密，吏权愈重；死420

刑愈繁，贿赂愈章420

法纪立，人心固，大臣420

各得其任，则卧赤子420

于天下之上而不可乱420

兄之可耻420

法者非必治，治者其人420

法贵简而能禁，刑贵轻420

而除大害420

法无有不得者也，亦无420

布而不听者存420

法虚立而害疏远，令一420

扰而辍法不行420

法立而增扰焉，不可谓420

有不失者也420

法无度数而事日烦，则420

法立而治乱矣420

法屡更必弊，法弊则奸420

法立而不革，则显民变420

计420

为；旷土游民，亦父420

法心省事，固守令之当420

法之不行，自上犯之420

困则乱生420

生；民数扰必困，民420

也；然法之不善，虽420

法无虚立，庶可杜根株420

矣420

法虽善，久而必有罅漏420

而必行420

得其人而无适守420

彰之以掌也421

法宜画一，官宜正名421

虽日求奸，决其源，421

法不察民之情而立之，则421

无由生；法度不明，421

法度明，虽不闻奸，奸421

法不阿贵，绳不挠曲421

法不能禁，令不能止，421

之，则不干421

上下相遁，为敝弥深421

法加于所当加，无不可者421

法枉治众，任善言多；421

治众国乱，言多兵弱421

法详则刑繁，法简则刑421

省421

法有，民安其次；主变，421

事能得济421

不成；治宜于时而行421

邪，儆戒未然也421

法令之设，欲以遇恶防421

喜怒之所发耳421

法已定矣，不以善言害法421

法明治省，任力言息421

则无不治之国421

法令既行，纪律自正，421

所以劝善421

法令者，所以诛恶，非421

也421

治之本也，所以备民421

法者，国家所以布大信421

于天下；言者，当时421

法令者，民之命也，为421

凡令之行也，必待近者422

凡作传世之文者，必先422

凡举事无为亲厚者所痛，422

而为见仇者所快422

有传世之心422

之胜也，而令乃行422

怪异者，当日即朽422

古相传；凡涉荒唐、422

凡说人情、物理者，千422

凡肃肃之道，自法制始422

凡农之道，厚之为宝422

世之人，不为世转之人422

凡举大事，毋逆大数422

凡事之蕴其所有，而不422

得施于世者，多喜自422

放于山巅水涯之外422

凡战之道，未战养其财，422

其气，既胜养其心422

凡读圣人书，便要为转422

将战养其力，既战养422

法大行，则是为公是，422

翻然改图，易迹更步422

法在神明之中，巧力之422

凡有血气，皆有争心422

凡鬼神事渺茫荒惑无可准，422

明者所不道422

凡居其位思直其道；道422

苟直，虽死不可回也422

凡为文，以神志为主422

为公非422

能杀人而不能使人仁422

法能刑人而不能使人廉，422

外，是谓变化生心422

凡天下之事，不可增损；423

考察前后，效验自列423

凡朋友不以情义交者，万423

凡治乱之情，皆道上始423

凡军好高而恶下，贵阳423

大，智欲员而行欲方423

死精神为之也423

凡天地之间有鬼，非人423

以气423

其次动以情，其次动423

动以兴；下者动以利，423

凡言之感人也，必有所423

凡人之情，忽近而遗远423

于大理423

凡人之患蔽于一曲，而暗423

中无所不可测者也423

誉之；为恶，不自毁423

不能持久423

谓之不至423

而退者与过焉者，均423

凡物有则，弗及者，及423

凡物皆有可观423

凡人之所以见信者，以其423

凡人为文，私于自是，423

而贱阴，养生而处实423

不忍割截423

凡人为善，不自誉而人423

凡人之论，心欲小而志欲423

作事之后，不能不有吉凶423

凡人在世，不能不作事；423

而人毁之423

凡巧言易标，拙辞难隐；424

役民而已也424

乎？盖民之役，非以424

斯言之玷，实深白圭424

凡吏于土者，若知其职424

凡知之贵，贵知之化也424

也424

不至者也424

凡情之至者，其文未有424

为辅，以辞彩章句424

凡文以意、趣、神、色424

为至424

凡操千曲而后晓声，观424

千剑而后识器424

凡百元首，承天景命，424

善始者实繁，克终者盖寡424

凡音之起，由人心起424

凡为文以意为主，以气424

凡贵通者，贵其能用之424

凡构思当于难处用工，424

为兵卫424

凡治众如治寡，分数是424

也424

艰涩一通，新奇迭出，424

此所以难而易也424

凡童少鉴浅而志盛，长424

艾识坚而气衰424

反听之谓聪，内视之谓425

方今之所以穷空，不独425

明，自胜之谓强425

心之时也425

方今天下大乱，智士劳425

方今之急，在于人才而425

枕之，乐亦在其中矣425

饭疏食，饮水，曲肱而425

费出之无节，又失所以425

者不足多425

反古者不可非，而循礼425

反水不收，反悔无及425

无贵风轨，莫益劝戒425

而不理425

防民之口，甚于防川425

扃牖425

方圆作其舆盖，明为其425

方今不患乏材，但患不425

凡官廉者必不积财，积425

已425

凡学之道，严师为难，425

师严然后道尊425

烦劳人体，无益于人身425

繁采寡情，味之必厌425

繁华损枝，膏腴害骨；425

财者皆剥下以致之425

能用尔425

方今乱俗不在于佛，乃425

在于学士大夫沉没利425

生财之道故也425

欲，以言相尚，不知自425

治而已425

方天机之骏利，夫何纷425

非一令而民服之也，不426

非利不动，非得不用，426

非宅是卜，维邻是卜426

非疑于人，信之在己者426

非行之难，终之斯难426

非内含以彰美也，非笃426

非其地，树之不生；非426

深也426

非淡泊无以明志，非宁426

静无以致远426

非诚贾不得食于贾，非426

农不得食于农，非诚士426

不得立于朝426

其意，教之不成426

实生辉光也426

食，非醴泉不饮426

放下屠刀，立地便成佛426

非知之难，行之惟难；426

非危不战426

诚工不得食于工，非诚426

非梧桐不止，非练实不426

无是心也426

也；非无是财也，我426

非无安居也，我无安心426

非我族类，其心必异426

非其位而居之曰贪位，426

可以为大善；非夫人能426

之也，不可以为大功426

非同恶者，不能首恶之426

非其名而有之曰贪名426

凶426

非诗之能穷人，殆穷者427

而后工也427

大事427

受尧天下以为泰427

于人；为其道，则舜427

非成业难，得贤难；非427

分明有好诗，何苦为韵427

分甘共苦，情若兄弟427

废先王之道，焚百家之言427

之蚕；烈日熒溟，珠岸427

以干吾聪也427

非礼勿言，非止口而无427

言也，天下之物不足427

以易吾辞也427

匪贵前誉，孰重后歌427

有不枯之草427

飞霜匝野，冰崖留不死427

非其道，则一箪不可受427

得贤难，用之难；非427

非其人居其官，是谓乱427

避之，天下之事不足427

非礼勿听，非谓掩耳而427

非礼勿言，非礼勿动427

非礼勿视，非礼勿听，427

用之难，任之难427

以辅德427

非学无以治身，非礼无427

非教不知427

非父不生，非食不长，427

所缚427

封建非圣人意也，势也427

关之盛衰，不可不慎也428

风，风也，教也；风以428

触岁犯月428

风俗之变，迁染民志，428

动之，教以化之428

逢祸获喜，不在择日避428

时；涉患丽祸，不在428

逢一时，事一圣，践其迹，428

执其柄；而有可有不428

可，有成有不成428

人或不率，于是用刑428

凤凰芝草，贤愚皆以为428

美瑞；青天白日，奴428

隶亦知其清明428

而发明之则为诗428

奉而始终之则为道，言428

山川在目，室迩人遐428

奉三无私，以壹有众；428

能致风428

风至而树枝动，树枝不428

风从虎，云从龙428

失，顾草木而如丧428

而下怆；望林峦而有428

风月虚心，形留神往；428

丰年不奢，凶年不俭428

风云凄其带愤，石泉咽428

钟鼓沸天，美人如玉428

风烟匝地，车马如龙；428

夫银之流通于天下，犹水429

万无适形，一有定理429

夫事有万端，遇之者一；429

而叛之429

以私奉为心者，人必咈429

心者，人必乐而从之；429

夫国家作事，以公共为429

于诸候，失天下之援429

夫贪小利以自快，弃信429

似也，唯智者知之而已429

母知之而已；利害之相429

夫孪子之相似者，唯其429

成大功者，不谋于众429

夫论至德者，不积于俗；429

足而俱行429

之流行于地中429

思古429

夫古来知音，多贱同而429

夫立意之士，务欲造奇，429

每驰心于玄默之表429

鹤胫虽长，断之则悲429

夫说贵抚会，驰张相随；429

不专缓颊，亦在刀笔429

夫始处女，适人开户；后429

如脱兔，适不及距429

口，成而行之，胡可壅也429

夫鸟同翼而聚居，兽同429

夫民，虑之于心而宣之于429

凫胫虽短，续之则忧；429

夫情动而言形，理发而430

达所嗤430

著文者，历世希然430

夫上漏其情，而下不敢430

文见430

尽意；上泄其事，则430

下不敢尽言430

夫正直不可屈曲，有学430

问者必能辨是非430

夫通览者，世间比有；430

夫以钝者称敏，则明贤430

夫以耳目论，则以虚象430

为言；虚象效，则以430

实事为非是430

夫以人之言善我，必以430

人之言罪我430

夫以无识之物，郁然有430

彩；有心之器，其无文欤430

杀人430

总须一命抵，若凶手430

夫学诗者以识为主，入430

门须正，立志须高430

夫帝业既艰难而成之，430

夫学乎古者，所以为道；430

学乎今者，所以为名430

夫学贵得之心，求之于430

心而非也，虽其言之出430

于孔子，而不敢以为是430

也430

胡可容易守430

得以庇匿，谁不可以430

夫青生于蓝，绛生于茜；430

夫杀人者死，天理昭彰；430

虽逾本色，不能复化430

无论中国外夷，一命430

夫进贤之难者，贤者用431

夫既以闻见道理为心矣，431

初一念之本心也431

夫童心者，绝假纯真，最431

为不可也431

童心为不可，是以真心431

夫童心者，真心也；若以431

夫搏牛之虻不可以破矶431

虱431

心也431

夫文心者，言为文之用431

其体431

且使己废；贵且使己贱，431

故人难之431

则所言皆闻见道理之言431

夫文章之难，非独今世；431

与砾石超殊431

夫缀文者情动而辞发，431

观文者披文以入情431

故君子犹亦病诸431

夫文，传道而明心也431

夫文本同而末异，故能431

之者偏也，唯通才能备431

夫麟凤与？雉悬绝，珠玉431

夫祸患常积于忽微，而431

者，必被庶人之恐431

智勇多困于所溺431

俗之累；有独智之虑431

夫有高世之功者，必负遗431

诗有别趣，非关理也431

夫诗有别材，非关书也；431

用木也，取其所长，432

弃其所短；故杞梓连432

夫圣人之官人，犹匠之432

抱而有数尺之朽，良432

夫至信之人，可以感物也432

夫与善人为怨，恶人为432

仇，欲亡毋得乎432

工不弃432

夫水所以载舟，亦所以432

人君选举，必求隐处432

林，直士出于众下。故432

直士为贤；直木出于幽432

夫柱以直木为坚，辅以432

夫耳之主听，目之主明；432

覆舟432

夫寻常之污，不能溉432

陂泽432

夫民贪行躁，而诛罚轻，432

夫聚蚊成雷，群轻折轴432

夫诗者众妙之华实，六432

经之菁英432

夫假象过大，则与类相432

远432

夫然，则古人贱尺璧而432

重寸阴，惧乎时过已432

两耳塞豆，不闻雷霆432

险以远，则至者少432

罪过不发，是长淫乱而432

便邪避也，有爱人之心432

而实合于伤民432

一叶敝目，不见泰山；432

夫施功而不均，位虽高，432

好用者少；赦罚而不432

一，德虽厚，不誉者多432

夫夷以近，则游者众；432

夫人作文传世，欲天下433

为；无故而变其俗，则433

夫人之情，安于其所常433

孔子可得而私也433

学，天下之公学也；非433

夫道，天下之公道也；433

于无过而贵于能改过433

为其能改也。故不贵433

毁于杂433

夫人之才，成子专，而433

者，有不可勉强者433

夫人之所为，有可勉强433

耻心荡，而刑杀不能止433

夫人之有耻，自耻者也；433

行尸走肉耳433

不学者，虽存，谓之433

其势必不从433

夫人善于自见，而文非433

一体，鲜能备善433

德之难433

弗禁433

夫人好学，虽死犹存；433

朱子可得而私也，非433

上君子者是矣433

后世知之也，且欲天433

性成，遂至于此。梁433

之人未必本恶，习以433

下后代称许赞叹之也433

夫人非无贿之患，而无令433

夫人性不能止者，圣人433

夫人不可不自勉，不善433

夫人必自侮，然后人侮之；433

国必自伐，而后人伐之433

家必自毁，而后人毁之；433

然不害其卒为大贤者，433

夫有始者必有终，有终433

者必有始433

夫过者自大贤所不免，433

禀之于天，不可勉强434

夫物不产于秦，可宝者434

多；士不产于秦，愿434

夫人情，莫不贪生恶死；434

夫物之合并，必有数存434

卒434

夫物不素具，不可以应434

畴也434

夫物各有畴，今髡贤者之434

乎其间焉434

下无为434

施，各处其宜，故上434

夫物者有所疑，材有所434

有不得已也434

于激于义理者不然，乃434

念父母，顾妻子；至434

句，积句而成章，积434

夫人之患，未有甚于力434

与人之相拂者也434

夫人之多所疑也，皆生434

于不足434

夫人之小毒不可扑者，434

莫甚于与君子争名；434

夫人之相者，贵识其天性434

莫甚于与小人兢气434

夫人之立言，因字而生434

忠者众434

章而成篇434

夫人之性，刚果懦软，434

君子之自贻以蹙者，434

之人，必危434

患乎其有恃也434

夫欲有事于天下者，莫434

夫欲有所为，而无可信434

作政，而下行之435

夫政，自上下者也；上435

夫弊政之大，莫若贿赂435

夫立德之基有常，而建435

功之路不一435

行而征赋乱435

其处，以独善其身也435

夫君子之出，以行道也；435

不顾事实435

夫为一书，务富文采，435

者，人必拯其危435

忧其忧；与民共其安435

夫与民共其乐者，人必435

不自任之心，其心诐435

夫贤人在而天下服，一435

其心危；有疑天下而435

从之，是以观其容而435

夫可喻者，则微言而喻435

矣；不可喻者，则痛哭435

流涕以谈而固不可喻也435

夫防之严，而适以长欺…，435

夫定国之术，在于强兵435

足食435

夫有揽天下于己之心，435

知其心也435

百姓之急435

夫君子之为政，与其坐435

夫君子目以定体，足以435

多，其饰弥章435

夫见乱而不惕，所残必435

人用而天下从435

视百姓之艰难，而重435

改令之非，孰若改令救435

者，以其人之诚足以当436

之也436

夫乐道人之善，而不为谄436

夫铢铢而称之，至石必436

差；寸寸而度之，至436

丈必过436

夫山生材用，而无私436

私与焉436

夫幽谷无私，有至斯响；436

欺436

枯朽者易为力436

训今436

夫史书之作，鉴往所以436

哉？人病不求耳436

夫道若大路然，岂难知436

而不能自举436

夫伐深根者难为功，摧436

逆耳之言436

夫君子推诚而不疑，故易436

数，岂有恨哉436

夫治膏肓者，必进苦口436

夫迷涂知反，往哲是与436

之药；决孤疑者，必告436

秋荣者零碎；自然之436

鱼逝；春生者繁华，436

夫皮朽者毛落，川涸者436

当世不能扰其度436

洪钟虚受，无来不应436

夫为人主者，非欲养祸436

于内，而疏忠臣硕士436

于外，盖其渐积而势436

使之然也436

夫胶膝至黏也，而不能436

合远；鸿毛至轻也，436

为焉；四方皆伐，无436

害其贞；虚己以游，436

夫乘德而处，万物不能436

而明言听之，知其可以437

致功也437

而饮之；知其入而已己437

夫良药苦于口，而智者劝437

疾也；忠言拂于耳，437

贼者伤良民437

夫惜草茅者耗禾穗，惠盗437

作法于乱，谁能救之437

夫作法于治，其弊犹乱；437

夫国治则民安，事乱则437

广招贤之路437

之失；至公均被，必437

夫崇恩偏授，易启私溺437

夫志动于中，则歌咏外发437

千里，攀鸿翮则翔飞海437

越阶序；附骥尾则涉437

邦危437

夫泉竭则流涸，根朽则437

夫时方颠沛，则显不如437

震动；桴鼓铿锵，而437

夫雷霆必发，而潜底者437

夫贤者，国家之器用也437

己欲达而达人437

夫仁者，己欲立而立人，437

不如语437

夫青蝇不能秽垂棘，邪437

论不能惑孔墨437

夫特达而相知音，千载437

之一遇也；招贤而处437

友者，众士之常也437

夫蚊虻终日经营，不能437

介士奋竦437

叶枯；枝繁者荫根，437

夫出言如微，而荣辱由兹437

条落者本孤437

隐；万物思治，则默437

矣438

然，必久而至于善438

诚不可久荒以开敌心438

夫市之无虎也明矣，然438

夫稼，为之者人也，生438

夫见机而下，不处凶危438

胜未可成也438

夫一战而不胜，则祸构438

夫面垢不忘洗，衣垢不438

夫一壮士不能挡十夫者，438

以其左右前后咸敌也438

夫虎之所以能服狗者，438

爪牙也438

之者地也，养之者天也438

夫风无雄雌之异，而人438

有遇不遇之变438

讷谏，非真能谏之臣；438

夫土地者，民之本也，438

夫功之成，非成于成之438

夫一人善射，百夫决拾，438

十可以对百438

夫一人奋死可以对十，438

者，其质衰也438

恶也；须饰而论质438

夫恃貌而论情者，其情438

能当也438

夫日兼烛天下，一物不438

夫教化可以美风俗，虽438

必谏，非真能纳谏之君438

日，盖必有所由起；438

君能纳谏，不能使臣438

而三人言而成虎438

夫臣能谏，不能使君必438

忘浣，此人之至情也438

祸之作，不作于作之日，438

亦必有所由兆438

矣439

川焉，溃而所犯必大439

夫民心之愠也，若防大439

筋力，而保兴其邦家439

从来；乃能尽群臣之439

夫制国者，必照察远近439

夫民之大利在农439

夫危叶畏风，惊禽易落439

不为439

之能为者少，则相率而439

夫劳则思，思则善心生；439

逸则淫，淫则忘善，439

忘善则恶心生439

夫圣人之为赏罚者非他，439

所以惩劝者也439

人之能为者少矣；人439

夫利，百物之所生也，439

夫责人以其所难为，则439

见善不敬，与昏瞽同；439

天地之所载也；而或439

夫闻善不慕，与聋聩同；439

夫美不自美，因人而彰439

专之，其害多矣439

知善不言，与？喑同439

夫虽无四方之忧；然谋439

之情伪，预祸福之所439

臣与爪牙之士，不可439

不养而择也439

夫尺泽之鲵，岂能与之439

量江海之大哉439

夫固国者，在亲众而善439

邻，在因民而顺之439

夫坚树在始，始不固本，439

终必槁落439

不为也440

夫道者，所以明德也；德440

者，所以尊道也440

夫世之治乱不同，而士之440

去就亦异440

夫子之修春秋也，440

夫大损于民而大伤于国者，440

师之有440

夫天地之气，不失其序；440

史440

多为贤者讳，有惭良440

夫子焉不学？而亦何常440

世，舍我其谁也440

欲平治天下，当今之440

夫天未欲平治天下，为440

若过其序，民乱之也440

夫天下未尝无贤者，盖440

夫天道，自然也，无为440

而莫畏于法之简440

夫天下为童谣者，皆奸440

人之所造也440

畏也，诛杀犹非所畏也，440

夫奸吏亦有畏焉，诃责440

藏而枵其外440

夫天下之道，理安，斯440

得人者也440

莫甚于聚财于天子之440

夫去尊宁而就卑危，智者440

非所畏也，清察非所440

后之视今，亦犹今之视昔440

夫天地长久，风俗无恒；440

有有臣而无君者矣440

曰离441

夫骥足虽骏，墨牵忌长；441

以万分一累，且废千里441

夫意象应曰合，意象乘441

夫桃李不言而成蹊，有441

莫不因情立体，即体441

夫铅黛所以饰容，而盼441

实而花萼振，文附质也441

夫水性虚而沦漪结，木体441

成势也441

夫情致异区，文变殊术；441

倩生于淑姿441

不芳，无其情也441

实存也；男子树兰而441

夫街谈巷说，必有可采；441

我以文，约我以礼441

夫子一日而三责我，今441

夫子循循然善诱人，博441

夫途径者，不能不异也，441

匹夫之恩，未易轻弃也441

击辕之歌，有应风雅；441

则不役于物441

谁责寡人哉441

然其变有穷也441

夫俭则寡欲，君子寡欲441

此士之所以不至也441

夫鸡鸣狗盗之出其门，441

口441

人之心，不在服人之441

夫士君子行政，要在服441

出政施教，赏善罚暴441

伏愿陛下察唐、虞之所442

福生有基，祸生有胎442

福祸无门，惟人自召442

夫乃天下之巨奸442

戒惧于后442

鉴秦汉之所以兴，而442

察察孳孳以规利而避害，442

本务442

以兴，而景行于前；442

扶其善而沮其恶442

则固442

夫慈，以战则胜，以守442

弗清矣，而慎以勤焉，442

扶危定倾，以得人心为442

夫妇，人之始也；夫妇442

正，然后事物无不出442

于正442

气，再而衰，三而竭442

夫法因于敝而成于过442

之学问者浅442

夫战，勇气也；一鼓442

夫趣得之自然者深，得442

内怿442

夫唯深识鉴奥，必欢然442

哉442

者也442

夫铨序一文为易，弥纶442

群言为难442

夫其败也，如日耳之食442

焉，何损于明442

夫孝，置之而塞乎天地，442

溥之而横乎四海442

夫立大操者，岂累细故442

国者资之天下，欲富443

天下则资之天地443

富其家者资之国，富其443

富而不骄，贵而不舒443

体胖443

富润身，德润心，心广443

之渊而求生也443

负千钧之重，陷于不测443

蝮蛇螫手则斩手，螫足443

蝮蛇螫手，壮士解腕443

体物写志也443

赋者，铺也；铺采？文，443

则斩足443

富国以农，距敌恃卒443

言之不文则泥443

于今，则宜垂于后；443

辅时及物之道，不可陈443

辅车相依，唇亡齿寒443

抚存悼亡，感今怀昔443

大也443

肉之亲也，为其利之443

浮家泛宠，往来苕霅443

浮屠害政，桑门蠹俗443

服牛死，夫妇哭，非骨443

服难以勇，治乱以智443

浮于淮、济，皆知曲折；443

入东海者，不晓南北443

不可不争于父，臣不444

可不争于君444

义。故当不义，则子444

柔声以谏444

不志不慑444

富贵而骄，自遗其咎444

父母之爱子，则为之计444

深远444

父母之丧，三年不从政444

父母既没，慎行其身，444

父母有过，下气怡然444

不言慈444

父母在，不称老，言孝444

不敢私其财444

父母在，不敢有其身，444

不遗父母恶名444

不有私财444

父母存，不许友以死，444

夜行，谁知之者444

行444

富贵不傲物，贫穷不易444

移，威武不能屈444

富贵不归故乡，如衣绣444

富贵不能淫，贫贱不能444

富民丰国，强主弱敌444

恤444

富也不劳，则其用也不444

立锥之地444

父有争子，则不陷于不444

富贵者送人以财，仁人444

者送人以言444

富贵而无礼，不若贫贱444

之孝悌444

富贵而知礼，则不骄不444

淫；贫贱而知礼，则444

富者田连阡陌，贫者无444

而得之在于一筌；捕445

高鸟者，张其万？，而445

获之由于一目445

盖夫秋之为状也，其色445

G445

盖饵巨鱼者，垂其千钓，445

大，则不作也445

而无关于经术政理之445

盖止为一人一家之事，445

准也445

捷之术，而是是非之445

盖所谓智者，非挟机取445

妇事姑舅，如事父母445

付物以道，混然忘情445

惨淡，烟霏云敛445

盖史之于善恶，无所不445

书445

覆车之轨，其迹不远445

国之肥也445

法，小官廉，君臣相正，445

和，家之肥也；大官445

父子笃，兄弟睦，夫妇445

行，友人不相逾445

父之齿随行，兄之齿雁445

父兄咎功令，宜变功令445

唯而起445

父召无诺，先生召无诺，445

盖凡人之起居饮食动作446

小事，至于修身为国446

而无斯须去于教也446

噬草木，以致其毒446

盖法者所以适变也，不446

必尽同；道者所以立446

本也，不可不一446

盖有非常之功，必待非446

家之大体，皆自学出，446

蝮蝎终日而不螫，则446

跳踉大叫，以发其怒；446

盖虎豹终日而不杀，则446

难，而养兵不用之可畏446

政事者，民命之本也446

盖人之情，悲愤积于中而446

无言，始发为诗446

盖人心之灵，莫不有知；446

而天下之物，莫不有理446

柔顺者可以久存446

古穷人之辞也446

盖在殷忧，必竭诚以待446

下；既得志，则纵情以446

傲物446

盖古者非用兵决胜之为446

人才者，政事之本也；446

先，使衣食之粗充446

盖物之强者易以折，而446

盖世所传诗者，多出于446

适意为悦，方其得意446

盖闻为政之术，务农为446

盖学术者，人才之本也；446

朽之盛事446

常之人446

盖文章经国之大业，不446

盖文之为言，难工而可446

喜，易悦而自足446

盖天下之乐无穷，而以446

盖实言无多，而华文无447

刚者折，柔者废447

盖人禀五材，修短殊用；447

自非上哲，难以求备447

以得天下，不可以得447

鄙倍空疏447

容纳；智可以欺王公，447

寡447

盖谓天人之辨，以谓人447

之无所不至，惟天不447

不可以欺豚鱼；力可447

高霞孤映，明月独举，447

高鹏尺鷃，本异升沉；447

火鼠冰蚕，难同嗜好447

高筑城，广积粮，缓称447

王447

青松落荫，白云谁侣447

匹夫匹妇之心447

盖美术以性灵为主，而实447

底里上露447

才禀所成；笔才点牍，则447

盖人不穷理读书，则出词447

学则以考核为凭447

不可假，唯文为学力447

盖自有宇宙以来，凡事无447

志立于学447

盖辞根于气，气命于志，447

盖绝句之作，本于诣极447

肝脑涂中原，膏液润野447

草447

甘其食，美其服，安其447

居，乐其俗447

感人心者，莫先乎情，447

莫始乎言，莫切乎声，447

莫深乎义447

美草，伤于多阴也448

高材多戚戚之穷，盛位448

多阳也；大树之下无448

高山之巅无美木，伤于448

格物莫若察之于身，其448

无赫赫之光448

但于一事上穷尽，其448

根干丽土而同性，臭味448

他可以类推448

得之切448

各系其志，发而为文448

各师成心，其异如面448

晞阳而异品矣448

沃者其光烨448

根之茂者其实遂，膏之448

割鸡焉用牛刀448

告人以诚，而后人信之448

歌曲妙者，和者则寡；448

言得实者，然者则鲜448

歌曲弥妙，和者弥寡；448

行操益清，交者益鲜448

高祖亡萧何，如失左右448

歌行主声，二体主文448

中节，论者不期于丽448

辞而务在事实448

高轨难追，藏舟易远448

手448

革故维新，五刑不用448

格物非欲尽穷天下之物，448

歌者不期于利声而贵在448

斗智不斗多449

公之所加，罪虽重，下449

怨于上449

公气厚性通，论议多大449

体，与人交，始终不易449

动辄得咎449

无怨气；私之所加，449

赏虽多，士不为欢449

助于友，跋前踬后，449

公不见信于人，私不见449

公事不私议449

物，其惟至人矣449

攻人以谋不以力，用兵449

公天下之身，公天下之449

功易于泰山破鸡子，轻449

欲望其赏罚者大谬449

功者难成而易败，时者449

难得而易失也449

功成者？，名成者亏449

功不可以虚成，名不可449

以伪立449

功名藏于府库，德行施449

功者自功，祸者自祸，449

于后世449

功多者其爵尊，能治众449

者其官大449

耕不免饥，蚕不得衣；449

于驷马载鸿毛449

功遂身退，天之道也449

攻其无备，出其不意449

攻大者易危，而民弊者449

军449

功略盖天地，义勇冠三449

功崇惟志，业广惟勤449

不耕不蚕，其利自至449

工欲善其事，必先利其器450

则葸，勇而无礼则乱，450

恭者不侮人，俭者不夺450

人450

工为史者，不选事而书；450

故言无美恶，尽传于450

后450

宫中刀尺，翦云雾于赤450

直而无礼则绞450

恭而无礼则劳，慎而无礼450

则不侮，宽则得众450

恭、宽、信、敏、惠：恭450

远怨矣450

躬自厚而薄责于人，则450

蛇于碧落450

城；笔下风雷，去龙450

名词，亦不为病450

苟能尔尔，则虽间杂一、二新450

公则生明，廉则生威450

而私事息450

公道达而私门塞，公义明450

公则说，信则人任焉450

可不审450

公私不可不分，法禁不450

功450

公以生其明，俭以养其450

廉，是诚为邑之要道，450

疾贤，而不肖者不妒450

处事临民之龟镜也450

公私之分明，则小人不450

苟可以为天下国家之用者，451

则无不在于学451

不同其礼451

用；果可以得其事，451

苟可以利其公，不一其451

苟不可以为天下国家之451

而出；虽万受摈弃，451

得无患451

苟肢体未宁，则心腹安451

新451

不更乎其内451

苟不尽公称职，金玉其451

外而败絮其内也451

苟知学问犹饮食，则贵451

其自化，不贵其不化451

苟守先圣之道，由大中451

用也，则不教也451

苟周于事，不必循旧451

苟可以大有为，则虽有451

无不为已451

苟日新，日日新，又日451

应于心，不挫其气，451

英雄，无能为我难也451

则神完而守固；虽外451

物至，不缪于心451

苟可以强国，不法其故；451

苟可以利民，不循其451

礼451

苟可以寓其巧智，使机451

苟无胆，何以能千古乎451

吾得而更之451

苟无恒心，放辟邪侈，451

民，何有君451

苟无岁，何有民？苟无451

苟利于民，不必法古；451

苟离于正，虽千载之违，451

苟失其养，无物不消451

苟得其养，无物不长；451

于民也详452

之不息息相通也；故452

其取于臣也略，而取452

古圣帝明王，唯恐庶民452

行，闻见不立；无时452

苟我不弱，天下无强兵；452

苟我术周，天下无险地452

苟有新民，何患无新制452

度，无新政府，无新452

而无厚不在也452

往有得，以其求恩之深，452

古人之观于天地，山川、452

可迁移452

人的性气亦非始终不452

古人未尝借才异代，而452

草木、虫鱼，鸟兽，往452

食，亦血脉流通之势452

也452

古人作文一篇，定有一452

谷贵饿农，谷贱伤农452

苟其感不至，则情不深；452

情不深则无以惊心而452

动魄，垂世而行远452

孤举者难起，众行者易452

趋452

篇之主脑452

古人的诗赋也，不过都452

是寄物写情耳452

国家452

古人论天下之兵，以为452

犹人之血脉，不及则452

枯，聚则疽，分使就452

不文，无人不文452

苟童心尚存，则道理不452

井，财货可众也452

士民可致也；苟容市452

苟有道里，地足容身，452

相谀悦而已453

今之君子，过则顺之453

古之君子，过则改之；453

古之为政，爱人为大453

诚不为过也453

无非相示以义，非苟453

古之胥教诲，举动言语，453

民以时453

古者人君敬事爱下，使453

君为主453

客；今以天下为客，453

古者以天下为主，君为453

比之如父，拟之如天，453

古者天下之人爱戴其君，453

之人称焉453

可胜记；唯倜傥非常453

古先圣王之所以遵其民453

德行仁453

古所未有者，必有妄也；453

古其理，高其意，随言453

古来辞人，异代接武，453

短长，应变作制453

莫不参伍以相变，因453

使人唯读诵之。在于453

古文者，非在辞涩言苦，453

适情，尊天敬地，履453

也，453

革以为功453

者，先务于农453

无直书之事453

古圣人劳躬养神，节欲453

人所争夸者，必有诈453

古之为诗者，有泛寄之情，453

古者富贵而名摩灭，不453

古之立君主者，非以养454

利，救民之患也454

古之用师，非贪壤土之454

世，行广足以容众454

其欲也；圣人践位者，454

非以逸乐其身也454

古之有天下者，以为大454

不得已；而后世以为454

乐，此天下所以难有也454

古之诗曰歌行，后之诗454

曰古、近二体454

之身，使天下皆信其言454

古之王者，德厚足以安454

古之学者必有师，师者454

约454

古之行军，以仁为本，454

以义治之454

古之学者为己，今之学454

者为人454

古之圣人，将欲以礼治454

天下之民，故先自治454

以周，其待人也轻以454

古之君子，其责己也重454

之，若水之归下也454

古之贤君，四方之民归454

者，先齐其家454

先治其国，欲治其国454

古之欲明明德于天下者，454

所以传道授业解惑也454

古今一揆，先后不怨455

一宜455

阴阳不同道，四时不455

古今异利，远近易用；455

古今号文章为难……得455

之为难，知之愈难耳455

古今之变不同，而俗之455

鹤鸣九臬，声闻于天455

鼓钟于宫，声闻于外；455

古今异俗，新故异备455

顺人而明赏罚455

民，将以愚之455

古之善为君者，非以明455

物为师455

古之善画者，大都以造455

之少耻也455

古之善用人者，必循天455

焉：奸臣篡之，夷狄455

不可不慎也455

饥，温而知人之寒，455

逸而知人之穷455

古之贤君，不患其众之455

不足也，而患其志行455

古今之亡国者，有二轨455

夺之也455

古之贤君，饱而知人之455

古今文人为诗所困，故455

一追先王之迹哉455

其法以宜之，何必一455

便习亦异；则以屡变455

鼓天下之动者存乎辞455

逸士辈出，为脱其粘455

而释其德455

汩常移质，习俗移性，455

资絺；旱则资舟，水则456

资车，以待乏也456

故工之善者，必得于心456

应于手而不可述之言也456

故寂然凝虑，思接千载；456

故为情者要约而写真，456

故有境必能造，有造必能456

贾人，夏则资皮，冬则456

成456

故宜摹体以定习，因性以456

练才456

故练于骨者，析辞必精；456

深乎风者，述情必显456

故思理为妙，神与物游456

识自此而充456

故学者以去骄去惰为本，456

俗化456

为文者淫丽而烦滥456

故知诗为乐心，声为乐456

此立文之本源也456

体456

故其妙处透彻玲珑，不456

成，理定而后辞畅，456

理之纬；经正而后纬456

故情者，文之经，辞者，456

悄焉动容，视通万里456

可凑泊456

故其位齐也，不慕古，456

故八股行而天下无学术，456

无学术则无政事，无政456

事则无治功，无治功则456

无升平矣456

不留今；与时变，与456

移；风动于上，而波震457

于下者457

无滞，日用而不匮457

故知歌谣之理，与世推457

能安敢言者为难也457

故是非者，不徒耳目，必457

开心意457

学具美之绩457

以直寻；弃偏善之巧，457

因文而明道；旁通而457

故宜诎寸以信尺，枉尺457

故事之无繁，必劳于始457

而逸于终457

故事得其要，虽小成绩，457

譬寸辖制轮，尺枢运457

关也457

故知道沿圣以垂文，圣457

故古有不尽之情，今有457

之物，然而不胜一人457

故以十人之众，树易生457

之易457

损于国而无撼于人457

而斟酌以尽理，斯不457

故立法者，无一成之法；457

故正得失，动天地，感457

鬼神，莫近乎诗457

故夫天下之真奇，未有457

不出于庸常者也457

者何也？树之难而去457

故自古至于今，与民为457

不写之景457

本而去末457

故能容敢言者非难，而457

慎内而后外，民亦务457

故先慎己而后彼，官亦457

民必胜之457

敌者，有迟有速，而457

爵位则悖458

故国无九年之畜，谓之458

谓之悯急；无三年之畜，458

以庇民也，而以民庇458

人所持以自弊458

故殃人者，未有不自殃458

故用夷者，未有免于祸458

者；用之有重轻，而458

祸有深浅耳458

故天下之恶，莫有甚恶458

于天下之贤而喜其不458

肖者也458

不足；无六年之积，458

者也458

故服所以温体也，而以458

体温服则愚；爵位所458

谓之穷乏458

故隐忍就功名，非烈丈458

故知文变染乎世情，兴458

未之有也458

夫孰能致此哉458

故形立则章成矣，声发458

则文生矣458

故言路者，国之命也；458

言路芜绝而能不乱者，458

废系乎时序458

故凡贿赂先至者，朝请458

而夕得；徒手而来者，458

终年而不获458

故凡待援于人者，类为458

故誉人不增其善，则闻459

所在；身虽死，无憾459

故议者宣言，说者说语459

而不留也459

故吾每为文章，未尝敢459

轻心以掉之，惧其剽459

民间459

短，尧亦有所不及矣459

故物舍其所长，之其所459

正位，所近必正人459

所履必正道，所居必459

故君者，所发必正言，459

悔，何为不可哉459

故君子杀身以成名，义之459

而先植其本459

故君子者，口不言文艺，459

事，酌乎情459

故法者，当乎理，确乎459

改其气459

故画竹必先得成竹于胸中459

也；声画形，君子小459

人见也459

故善附者异旨如肝胆，459

拙会者同音如胡越459

故辞理庸俊，莫能翻其459

才；风趣刚柔，宁或459

故风出谣口，真诗只在459

故言，心声也；书，心画459

益其恶，则听者不惬459

于心459

故比者，附也；兴者，459

起也。附理者，切类459

以指事；起情者，依459

微以拟议459

者不快其意；毁人不459

味，心摇摇如悬旌460

观至矣！若有他乐，吾460

寡人卧不安席，食不甘460

不成列460

寡人虽亡国之余，不鼓460

不敢请已460

观其坐高堂，骑大马，460

孰不巍巍乎可畏460

醉醇酿而饫肥鲜者，460

而亦妒460

固鬼蜮之为灾，岂神灵460

狐疑犹豫，后必有悔460

顾小而忘大，后必有害；460

观其时文，雅好慷慨，460

已矣460

项籍之所以败者，在460

能忍与不能忍之间而460

并志深而笔长，故梗概460

故新剑以诈刻加价，弊460

方以伪题见宝也460

以成化460

观矢文以极变，察人文460

观则同于外，感则异于460

内460

而多气也460

观夫高祖之所以胜，而460

良由兴积乱离风衰俗乱，460

观古今文人，类不护细460

行，鲜能以名节自460

立460

观夫兴之托喻，婉而成460

章，称名也小，取类460

也大460

是非亦可识461

观往事，以自戒，治乱461

将461

冠足以修敬，不务其饰；461

衣足以掩形御寒，不461

务其美461

管仲事仇而夫子许之以461

观国者观君，观军者观461

徐观义理之所在461

观书但当虚心平气，以461

关山难越，谁悲失路之461

人？萍水相逢，尽是他461

乡之客461

广思而博听，进退循法461

辨也461

姓乎461

所费倍蓰461

官吏为奸，率敛星火，461

官糊涂，吏提撕之；吏461

官之命，宜以材，抑以461

管中窥豹，只见一斑461

能则举之，无能则下之461

仁，以其知小大公私之461

隐蔽，官鞭策之461

官达者，才未必当其位；461

誉美者，实未必副其名461

官无常贵而民无终贱，有461

官话使力，家常话省力；461

官话勉然，家常话自然461

浮词谓之栽裁则芜秽不462

规范本体谓之熔，剪裁；462

贵义而不贵惠，信道而462

生，熔则纲领昭畅462

士462

规小节者不能成荣名，462

恶小耻者不能立大功462

佹成俏成，佹败俏败462

归国宝，不若献贤而进462

归师勿遏，围师必阙，462

穷寇勿迫462

归真反璞，则终生不辱462

伟略，则必有数庸略462

以格之462

贵贱在命，不在智愚；462

功不遗罢，佞不吐愚462

贵不凌贱，富不傲贫，462

今之所患也462

贵有德、贵贵、贵老、462

情；信耳而疑目者，古462

贵远而贱近者，常人之462

贫富在禄，不在玩慧462

数庸议以持之；有一462

不信邪462

敬长、慈幼，此五者，462

先王之所以定天下也462

贵以贱为本，高以下为462

基462

桂可食，故伐之；漆可462

用，故割之462

国家有一谠议，则必有462

短463

国期有远近，人命有长463

之节用节葬463

尚同；国家贫，则语463

国家昏乱，则语之尚贤463

国法不一则有国者不祥，463

民不道法则不祥，国更463

立法以典民则不祥463

之然也463

佐不务多而务得贤俊463

国制明而民力竭，上爵463

尊而伦徒举463

国将兴，必贵师而重傅463

国无力而行知巧者必亡463

国无常强，无常弱；奉463

法者强则国强463

国之良也，灭其前恶463

臣贵463

国之将兴，至言数闻463

国之将兴，必有祯祥，463

君子用而小人退463

国之有民，犹水之有舟；463

停则以安，扰则以危463

国之将亡，贤人隐，乱463

国之贫，皆贫国之臣使463

国不务大而务得民心，463

国虽大，为战必亡；天463

下虽平，忘战必危463

国以人为本，人以衣食463

为本463

国待农战而安，君待农463

战而尊463

国之所以兴者，农战也463

国人莫敢言，道路以目464

国无正论，不可以立464

国君服宠以为美，安民464

国人望君，如望岁焉464

以为乐；听德以为聪，464

则官属少而民不劳464

迂者不饰，代者不更，464

过举不匿，则官无邪人；464

过而不改，是谓过矣464

肉，贵且快意464

国君而仇匹夫，惧者其464

国民性以何道而嗣续？464

以何道而传播464

致远以为明464

不知，一不祥464

国有贤士而不用，非士464

不掩群，士不取？卵464

国君春畋不围泽，大夫464

众矣464

国有三不祥……有贤而464

之过，有国者之耻464

国有道，即顺命；无道，464

即衡命464

果于自信，果于诬理464

果而勿矜，果而勿伐，464

果而勿骄，果而勿强464

过在自用，罪在变化464

过屠门而大嚼，虽不得464

行465

焚雉头之裘465

含纯刚之德，有高代之465

颔下采珠，难求十斛；465

能成其圣465

管中窥豹，但取一斑465

节则饥465

饥之于食，不待甘旨465

寒之于衣，不待轻暖；465

燥则欲湿，湿则欲燥465

寒则欲火，暑则欲冰；465

糠465

寒者利短裋，饥者甘糟465

汉文辞千里之马，晋武465

寒温渥盛，凋物伤人465

不兼日则冰不释465

飞465

寒暑不时则疾，风雨不465

寒不累时则霜不降，温465

H465

过言不再，流言不极465

天下之善归之465

高；明主不厌人，故能465

山不辞土石，故能成其465

海阔从鱼跃，天空任鸟465

成其众；士不厌学，故465

海唯能下，故川泽之水465

归之；人君唯能下，故465

为知465

过者之患，不知而自以465

海不辞水，故能成其大；465

也466

家了无补焉，君子不取466

好官自我为之，百姓国466

以为善，大辱加身而犹466

以为荣，大祸临前而犹466

动；多言何益，唯其言466

好谀者，大恶在躬而犹466

而不救其败466

好谀而信之，虽圣哲痛骂466

虽欲无进得乎哉466

好善无厌，受谏而能诫，466

公正之士，众人之痤也466

好女之色，恶者之孽也；466

好逸恶劳，人之情也466

有会意，便欣然忘食466

好读书，不求甚解；每466

宁死不愿闻子孙有此行466

荡；好信不好学，其蔽466

之时也466

撼山易，撼岳家兵难466

夙夜乃职，星霜厥身466

鹤鸡时夜而鸣，天下振466

号为理民者，竭之而使466

危，夺之而使乱466

好仁不好学，其蔽也愚；466

好后不好学，其蔽也466

以为福466

也贼；好直不好学，其466

蔽也绞466

捍虏之患，×边之民；466

正法，此吾所大恶也，466

也466

好鸟相鸣，嘤嘤成韵466

好议论人长短，妄是非466

骄溢倾家467

为有德467

何知仁义，已飨其利者467

何前倨而后卑也467

溪之路467

春；是处风花，一曲青467

何曾日食万钱，至孙以467

何年风月，三山沧海之467

善心，则有善言467

何以观心，必以言；有467

当与天下共之467

玩于隋掌？天下之宝，467

郢握？夜光之珠，何得专467

何谓人情？喜、怒、哀、467

涯际467

工，而穷苦之言易好467

和不成，兵必出467

和氏之璧，焉得独曜于467

弗学而能467

何谓仁义？父慈、子孝、467

兄良、弟悌、夫义、妇467

惧、爱、恶、欲，七者467

之声要妙；欢愉之辞难467

统首尾，定与夺，合467

何谓附会？谓总文理，467

听、长惠、幼顺，君仁、467

好田好女者，亡其国467

和平之音淡薄，而愁思467

臣忠467

鸿毛之轻也，而不能自举468

宏斯三义，酌而用之，468

可欺以方园468

干之以风力，润之以丹468

而身存468

后其身而身先，外其身468

以曲直；规矩诚设，不468

重；绳墨诚陈，不可欺468

衡石诚悬，不可欺以轻468

九层之台，起于累土468

合抱之木，生于毫末；468

信468

久不相见，闻流言不468

并立则乐，相下不厌；468

之者动心，是诗之至也468

后之视今，亦犹今之视468

合天下之众者财，理天468

下之财者法468

合四十九人之智，智于468

尧禹468

合志同方，营道同术；468

后之发，先之至，此用468

兵之要求也468

恐吾与足下不及见也468

昔468

不失者也468

也；恃险也，恃则未有468

后主失德而亡，非失险468

彩；使味之者无极，闻468

后生可畏，焉知来者之468

不如今也468

后生可畏，来者难诬，468

虎视眈眈，其欲逐逐469

虎豹之所以能胜人执百469

以为狐也469

虎豹无文，则？同犬469

而不以相分469

怀智而不以相教，积财469

虎不知兽畏己而走也，469

虎父无犬子469

龙兴之时，云起百里内469

虎啸之时，风从谷中起；469

而在瞩469

兽者，以其爪牙也469

在矣469

忽乎将行，指林壑而非469

远；莞尔而笑，览烟霞469

章469

怀仁辅义天下悦，阿谀469

承旨腰领绝469

化民须礼义，礼义须文469

画虎不成，反为狗也469

任大功者，不以轻敌469

华逝而实存，滓去而沈469

羊；犀兕有皮，而色质丹漆………469

呼朋引类，借势乘权469

仁者，不危人以要名也469

厚者，不毁人以自益也；469

怀重宝者，不以夜行；469

宦学事师，非礼不亲470

黄柏木作了磬槌子，外470

就470

头体面里头苦470

蝗虫为灾，麒麟为瑞470

绘事图色，文辞尽情470

弃470

患诚不至，而不患功难470

存者，未曾有也470

缓贤忘士，而能以其国470

短褐穿结，箪瓢屡空470

环堵萧然，不蔽风日；470

或美众多而不见要约470

荒者，乱之萌也470

悔悟是去病之药，然以470

涓；干云蔽日之木，起470

于青葱470

桓谭称：文家各有所慕，470

或好浮华而不知实核，470

改之为贵；若留滞于中，470

则又因药发病470

秽者自秽，不足以害吾470

洁；狭者自狭，不足以470

会己则嗟讽，异我则沮470

晖映先达，领袖后进470

皇天无亲，惟德是辅470

麒麟须献，乃达阙下470

蝗虫之飞，能至万里；470

害吾广；幽者自幽，不470

坏崖破岸之水，源自涓470

足以害吾明470

之到，命也471

祸福之至，时也；死生471

或遇其叱咄，色愈恭，471

乎？曰：有471

黛于胸臆也471

或曰：女有色，书亦有471

曰：然。童子雕虫篆刻471

或问：吾子少而好赋？471

度，则百姓群徒不从471

党与成于下；乡官无法471

于官；请谒得于上，则471

货财行于国，则法令毁471

或有晦塞为深，虽奥非471

是缀金翠于足胫，靓粉471

或微言美事，置于闲散；471

礼愈至，不敢出一言以471

复471

或劳心，或劳力；劳心471

者治人，劳力者治于人471

秀矣471

隐；雕削取巧，虽美非471

知不惠471

火灭而耀不照，人死而471

火之光也，不举不明471

火之燎于原，不可向迩471

利害迫于身而不知避471

讳其偷安喜谀之情，则471

邻472

于人所忽者也472

祸与福相贯，生与亡为472

祸机乱萌，伏于隐微472

祸难生于邪心，邪心诱472

拔472

是为过失，未足以亡472

纤也，是故君子早绝之472

祸之所由生也，生自纤472

伏472

祸兮福所依，福兮祸所472

祸至不惧，福至不喜472

不足以表善472

于可欲472

祸国多藏于隐微，而发472

祸莫大于不知足，咎莫472

积善多者虽有一恶，472

激湍之下，必有深潭；472

高丘之下，必有浚谷472

激浊扬清，嫉恶好善472

激水不漪，槁木无阴472

J472

祸莫大于轻敌472

大于欲得472

祸变不足以明恶，福瑞472

于伤心472

祸莫惨于欲利，悲莫痛472

迹不皆遂，时不再来472

基广则难倾，根深则难472

积力之所举，无不胜也；472

众智之所为，无不成也472

祸福无不自己求之者472

祸福无门，惟人所召472

致以绎辞473

积羽沉舟，群轻折轴；473

才，研阅以穷照，驯473

众口铄金，积毁销骨473

集众思，广公益473

之也473

积学以储宝，酌理以富473

积毁销金，积谗磨骨473

积成卷轴，则欲秽尘视听473

疑人之忮己473

积忮害者，以己度人而473

机敏故造次而成功，虑473

疑故愈久而致绩473

集大成者，金声而玉振473

积善在身，犹长日加益，473

穰岁之秋，疏客必食473

饥岁之春，幼弟不饷；473

饥者歌其食，劳者歌其事473

而人不知也473

积邪在于上，蓄怨藏于473

嫉恶如仇雠，见善若饥渴473

之得失在人473

民473

吉凶之消长在天，动静473

蜜，其味自别，人莫之474

纪纲一废，何事不生474

是故不为炳炳烺烺，务474

艰474

及之而后知，履之而后474

辨也474

极摹人情世态之歧，备474

及乎成家，如蜂采百花474

写悲欢离合之致474

极身毋二，尽公不还私474

之奇趣474

即以其人之道，还治其474

己所不欲，勿施于人474

及长，乃知文者以明道；474

疾病不可以自责除，水474

极人生之胜践，得林野474

暇掩目474

之则事存而利远474

疾不必生，徐不必死；474

鹿生于野，命悬于厨474

疾雷不及掩耳，疾霆不474

旱不可以祷谢去474

人之身474

采色，夸声音而以为能474

急病让夷，义之先；图474

国忘死，贞之大474

急湍甚箭，猛浪若奔474

也474

急之则得少而人伤，缓474

有不可救之弊也475

计其入不计其出，出虽475

倍其入，不知其害475

计敌与，量上意，察国475

纪律一驰，天下荡然，475

本，观民产之所有余不475

寄治乱于法术，托是非475

于赏罚，属轻重于权衡475

继丧亡者，福禄之主；475

足，而存亡之国可知也475

计疑无定事，事疑无成475

功475

技无大小，贵在能精475

坠入深渊，难以复出475

济济儒术，焕乎文章475

冀缺薅，其妻馌之，敬，475

相待如宾475

既平陇，复望蜀475

既精既博，吾何加焉475

地球于气球475

系气球于地球，即是系475

纪纲既正，天下大定475

系绝于天，不可复结；475

继福禄者，危迫之主475

既来之，则安之475

既得其母，以知其子475

既知教之所由兴，又知475

教之所由废，然后可以475

为人师475

家累千金，坐不垂堂476

家有老亲，未遑远驾476

子之行476

假终不能假，真终归于476

家有十年之蓄，人有君476

兼听则明，偏信则暗476

也476

国有常法，虽危不亡476

家有常业，虽饥不饿；476

家人治产，家富息耗；476

相476

家贫思良妻，国乱思良476

真476

也476

寿命长短，各有远近476

奸人戕天性以徼非望，476

师也476

家安其业，但听于邻鸡；476

笔；农夫见莠，其必锄476

人得其和，遂同于野鹿476

也476

家安人乐，富饶财用足476

未有能幸免者矣476

奸邪之臣安利不以功，476

则奸臣进矣，此亡之本476

记问之学，不足以为人476

去的水476

嫁出去的女孩儿，泼出476

思相离也476

嫁女之家，三夜不息烛，476

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗476

奸匿惩戒，实良史之直476

之大也477

俭则伤事，侈则伤货477

贱则官籴买之，而贵则477

简能而任之，择善而从477

行；小人寡欲则能谨身477

节用，远罪丰家477

俭，德之共也；侈，恶477

者竭其力，仁者播其惠，477

俭节则昌，淫佚则亡477

也；睹瓶中之冰，而知477

之；则智者尽其谋，勇477

信者效其忠477

官粜卖之，此常平之477

法也477

见一落叶，而知岁之暮477

俭则寡欲。君子寡欲则477

不役于物，可以直道而477

将有作则思知止以安人477

见可欲则思知足以自戒，477

抑不得其平者必为忿之477

必哀之，见天下之有冤477

见天下之有饥寒疾苦者477

天下之寒477

见出以知入，观往以知477

来477

见过于师，仅堪传授；477

见诫而惧，择善而从477

见春之微叶，知夏有茎477

叶；睹秋之零实，知冬477

之枯萃477

见与师齐，减师半德也477

而爱之者，仁也，断而478

见而知之者，智也；视478

见利思义，见危授命，478

久要不忘平生之言478

绝学无忧478

见素拘扑，少私寡欲，478

决之者，勇也478

己；从谏如顺，流趣时如478

见贤思齐焉，见不贤而478

内自省也478

见贤而不能举，举而不478

能先，命也478

见善若惊，疾恶若仇478

见善如不及，用人如知478

贱货而尊让，远利而尚478

鉴明者，尘垢弗能霾；478

鉴于水者见面之容，鉴478

见其不可也，恶之有形478

见人有污，虽尊不下也478

见人不正，虽贵不敬也；478

见人有过，如己有过478

见人有善，如己有善；478

见免而顾犬，未为晚也478

见小曰明，守柔曰强478

廉478

见之不若知之，知之不478

响起478

于人者知吉与凶478

神清者，嗜欲弗能乱478

见之可也，喜之有征；478

若行之478

建官惟贤，位事惟能479

江湖所以济舟，亦所以479

故能大479

将欲治人，必先治己479

将欲取之，必姑与之479

将欲败之，必姑辅之；479

江河不恶小谷之满己也，479

微之事479

后世者，必先行之于纤479

修于闺门之内；垂大名于479

建大功于天下者，必先479

生，圣人以诛暴则福成479

剑戟，愚人以行忿则祸479

巧拙惑，马不试则良驽479

军约束则忘其亲479

将息之道，当先理其心；479

疑479

剑不徒断，车不自行，479

或使之也479

试则劲挠诬，鹰不试则479

剑不试则利钝暗，弓不479

将欲弱之，必固强之479

毋回479

心闲无事，然后外患不479

入479

将受命之日忘其家，临479

将欲歙之，必固张之；479

将上堂，声必扬；将适479

舍，求毋固479

将入户，视必下，视瞻479

江海善下，故为百谷之479

王479

江海称其大者，以无不479

容479

讲之功有限，习之功无479

已479

覆舟479

狡而以为知，讦而以为480

难故亦宜也480

直，不逊以为勇，其遭480

蛟龙骧首奋翼，则浮云480

赃480

狡吏不畏刑，贪官不避480

死耳480

狡兔有三窟，仅得免其480

出流，雾雨成集；圣王480

底节修德，则游谈之士，480

教人至难，必尽人之材，480

乃不误人480

教以济养，养以行教，480

教者养也，养者教也480

归义思名480

交不谄上，爱之渎下480

奖之以名者，以劝其实480

争夺相杀，谓之人患480

讲信修睦，谓之人利；480

也；导之以文者，以全480

其质也480

僬侥氏长三尺，短之至480

也；长者不过十，数之480

极也480

尽，良弓藏480

交绝不出恶声480

骄溢之君无忠臣，口慧480

之人无必信480

矫枉者之枉甚于所矫，480

而天下之枉不可复伸480

矫枉过直，古今同之；480

不过直不能矫其枉480

狡兔死，走狗烹，高鸟480

益之尤；皆知敌之害，481

而不知为利之大481

结怨于人，谓之种祸；481

舍善不为，谓之自贼481

结众连党，何若七国？481

合肥之贵，孰若吴楚481

皆知敌之仇，而不知为481

结言端直，则文骨成焉；481

意气骏爽，则文风清焉481

节同时异，物是人非481

节欲而听谏，敬贤而勿481

慢，使能而勿贱481

嗟盘之乐兮，乐且无殃；481

街谈巷语，道听途说481

志哉481

嗟呼，燕雀安知鸿鹄之481

之灵481

飘零；人为动物，惟物481

嗟夫！草木无情，有时481

虎豹远迹兮，蛟龙遁藏481

之效上也捷于令481

教之化民也深于令，民481

而已矣481

教诲也者，是亦教诲之481

教亦多术矣，予不屑之481

人安矣481

息则刑罚清，刑罚清则481

教化修则争兢息，争兢481

犹恶醉而强酒482

今恶死亡而乐不仁，是482

今瑞未必同于古，古应482

未必合于今482

举482

道多端，而莫先于改科482

急于得人才；得人才之482

今变法之道万千，而莫482

今士之所宜学者，天下482

今吾子爱人则以政，犹482

未能操刀而使割也，其482

伤实多482

今也，寡人一城围，食482

不甘味，卧不便席482

国家之用也482

今夫佩虎符，坐皋比者，482

节欲则民富，中听则民482

安482

桀纣之失天下也，失其482

民也；失其民者，失482

其心也482

解衣衣我，推食食我，482

言听计用482

谓也482

洸洸乎干城之具也，果482

能授孙吴之略耶482

今夫弈之为数，小数也；482

不专心致志，则不得也482

今日诸弊，不能尽革，482

大概在文移过繁482

今臣之所以当死而不死482

者，正养其身以有待之482

将军会猎于吴483

今两虎争人而斗，小者483

必死，大者必伤483

今之教者呻其占毕，多483

其讯言。及于数进而不483

今治水军八十万众，方与483

顾其安，使人不由其诚，483

教人不尽其材483

今之学者，只用心于枝483

叶，不求实处483

斤利者越理而横断，辞483

辨者反义而取通483

覆车之轨483

今人居官，且莫说大有483

今也天下之人，怨恨其483

君，视之若寇仇，名之483

为独夫，固其所也483

今者，项庄拔剑舞，其483

意常在沛公也483

今人为学，如登山麓483

临敌力战483

手段，为百姓兴其利，483

除其弊483

今不虑前事之失，复循483

今天下事靡靡不立，病483

坐当事人因循苟且483

今天下得无有至德之人483

放在民间，及果勇不顾，483

稍有风潮，非脱身事外，484

即变其立志；平时徒慕虚484

名，毫无实际484

近朱者赤，近墨者黑484

近又取三国志读之，484

近日志士类多口是心非，484

见其据实指陈，非属臆484

造，堪与经史相表里484

近而不浮，远而不尽，484

然后可以言韵外之致耳484

近者悦，远者来484

近者不达，焉能知瀛海484

禁藏于胸胁之内，而祸484

用之而后见484

矜功不立，虚愿不至484

吏无奸484

靳令则治不留，法平则484

金石之有声，击之而后484

鸣；舟船之能运，操之484

而后动；贤者之有才，484

可之谓时484

金玉其外，败絮其中484

金玉满堂，莫之能守484

避于万里之外484

禁微则易，求末者难484

禁之以制，而身不先行，484

民不能止484

禁止未发之谓预，当其484

故铭者，名也；观器必485

也正名，审用贵乎感德485

精之又精，习与性成485

精神者，不能不同也；485

然自变其无穷也485

经世者，常也；权也者，485

达也485

力作不求富，富自到矣485

经世者，恒久之至道，485

不刊之鸿教也485

惊飚拂野，林无静柯485

京师之一金，田野之百485

金也；一节省而国有余485

用，民有盖藏485

尽信书，则不如无书485

之485

晋不可启，寇不可玩485

进无所依，退无所据485

进则思赏，退则思刑，485

如此则有常赏485

进者未必贤，退者未必485

愚；合幸得进，不幸失485

精学不求贵，贵自至矣；485

进不用命，退则无耻，485

如此则有常刑485

进不知向，退不知守485

尽忠益时者虽仇必赏，485

犯法怠慢者虽亲必罚485

精诚由中，故其文语感485

动人深485

恭而不中礼，谓之给；486

敬而不中礼，谓之野；486

勇而不中礼；谓之逆486

敬不足而礼有余，不若486

非疾不息，非死不舍486

敬时爱日，非老不休，486

而比焉486

泾渭一乱，莫之能辨486

究天下之际，通古今之486

变，成一家之言486

九仞之积，犹亏一篑之486

功486

酒醴异气，饮之皆醉；486

百谷殊味；食之皆饱486

礼不足而敬有余486

拘于虚也；夏虫不可以486

胚，合而为诗486

景乃诗之媒，情乃诗之486

镜执清而无事，美恶从486

大486

井以甘竭，李以苦存；486

夫差以酣酒亡，而勾践486

以尝胆兴486

井蛙不可以语于海者，486

井底蛙声耳，而妄自尊486

语于冰者，笃于时也486

靖诸内而败诸外，所获486

几何486

静处远虑，见岁若月，486

学问不厌，不知老之将486

至486

静则严防，动则进剿，486

不敢稍示柔弱486

居安思危，戒奢以俭487

居之无倦，行之以忠487

居则忽忽若有所亡，出487

谋487

缓，专利国家而不为身487

舍其细，失其急，后其487

居是官者，常志其大，487

则不知其所往487

居则为人师，用则为世487

法487

居善地，心善渊，与善487

仁，言善信，政善治，487

事善能，动善时487

居上者不以至公理物，487

处江湖之远，则忧其君487

久卧者思起，久蛰者思487

启，久懑者思嚏487

久而弥新，用而不竭487

救火拯溺，义不得好；487

辨论是非，言不得巧487

狙诈兴而天下相长以伪487

居庙堂之高，则忧其民；487

居上克明，为下克忠487

居厚者不矜其多，处薄487

者不怨其少487

居官者，当事不避难；487

在位者，恤民之患487

为下者必以私路期荣；487

御园者不以信诚率众，487

执方者必以权谋自显487

卷而众篇明488

举大德，赦小过，无求488

备于一人之义也488

举长者，可远见也；栽488

大者，众之所比也；美488

人之怀，定服而勿厌也488

举之则使上天，按之则488

举一纲而万目张，解一488

使入地488

举贤而任之，使教明于488

上，化行于下；民有耻488

心，则何盗之为488

举事必循法以动，变法488

者因时而化488

举其一不计其十，究其488

桔生淮南则为桔，生于488

不敬，非孝也；朋友不488

君不忠，非孝也；莅官488

居处不庄，非孝也；事488

信，非孝也；战阵不勇，488

非孝也488

居丧不言乐，祭事不言488

凶，公庭不言妇女488

者哉488

淮北则为枳488

旧不图其新488

举天下之役，人人用募；488

释天下之农，归于畎亩488

举天下一毫之事，非金488

钱无以行之488

举炎火以满飞蓬，覆沧488

海以沃？炭，有何不灭488

辞489

具明废寝，昃晷忘餐489

据有功而加赏，案无功489

而施罚489

聚蚊蚋而成响，声若雷489

霆；纵蛇豕以为群，气489

弃目前之景，摭腐滥之489

冲宇庙489

聚敛之吏，可言而不可489

见，见之必有悦人之心；489

可诛而不可赏，赏之必489

有乱天下之志489

举世混浊，清士乃见489

句比字拟，务为章合；489

拒谏者塞，专己者孤489

也489

拒谏者，古今所谓大恶489

拒昏纳明，闭乱开理489

亡以标劝戒489

举得失以表黜陟，徵存489

人皆醉而我独醒489

举世混浊而我独清，众489

举世无友，故道益弃489

举世不师，故道益离；489

世非之而不加沮489

举世誉之而不加劝，举489

举事自为者，众去之489

举事以为人者，众助之；489

君处北海，寡人处南海，490

君使民慢，乱将作矣490

唯是风马牛不相及也490

君若以力，楚国方城以490

习而用之，一可当百490

军无习练，百不当一；490

军政不戒而备490

境，安中国之要术也490

为城，汉水以为池；虽490

众，无所用之490

君若以德绥诸侯，谁敢490

不服490

君子乐得其道，小人乐490

得其欲490

聚天下之人而治之，不490

之夙习也；独得之见，490

聚天下之人，则不可以490

不可以无义490

可以无财；理天下之财，490

无衣食之具490

惧生于有所惩，怠生于490

有所儆490

绝世之资，必不如专门490

均苦乐，平徭役，充边490

必不如众议之参同也490

绝圣弃智，民利百倍；490

绝巧弃利，盗贼无有490

决于死，其情志定；情490

志定，则神平而条理现490

决訾鸟飞，天穷于远莽；490

索群兽走，物感乎暮气490

君子之学必好问，问与491

则殊途同归491

而小者从令；致专于一，491

学相辅而行者也；非学491

君子之学，先立其大，491

之491

君子之学如蜕，幡然迁491

以道而勿强491

无以致疑，非问无以广491

识491

君子之交淡若水，小人491

君子之道，淡而不厌，491

简而文，温而理；知远491

之近，知风之自，知微491

之显，可与入德矣491

之交甘若醴491

物也491

多求妄用，败家丧身。491

枉道速祸；小人多欲则491

君子多欲则贪慕富贵，491

是以居官必贿，居乡必491

盗491

君子壹教，弟子壹学，亟491

成491

君子生非异也，善假于491

面，使之而勿貌，导之491

君子居必择乡，游必就491

士，所以防邪僻而近中491

正也491

君子博学而日参省乎己，491

则知明而行无过矣491

君子敬始而慎终，始终491

如一，是君子之道，礼491

义之文也491

君子之于子，爱之而勿491

不失足于人492

君子之徒同德，小人之492

徒同恶；外甚类，中实492

远492

君子成天下事，类皆虚492

己乐为听之492

君子自难而易彼，众人492

失色于人，不失口于人，492

自易而难彼492

君子有五耻：居其位，492

无其言，君子耻之；有其492

言，无其行，君子耻之492

君子有三患：未之闻，492

患弗得闻也；既闻之，492

患弗得学也；既学之，492

患弗得行也492

君子之处世，疾名德之492

而已492

君子之怀，蹈仁义而弘492

大德；小人之性，好谗492

佞以为身谋492

君子之过也，如日月之492

食焉；过也，人皆见之；492

更也，人皆仰之492

君子之过，不害其为君492

子，唯异于小人之文过492

君子之不所失有三：不492

君子之慎始进也，枉尺492

而直寻不为也492

不章492

君子之惧，惧乎未始；492

几动于微，事迁乎理；492

将言以思，将行以止492

君子之详也以政，不以492

怪，诚乎物而信乎道492

君子避丰如避患，得歉493

如得福493

过以文493

君子避理财之名，而小493

人执理财之权493

君子谢过以质，小人谢493

言493

君子赠人以轩，不若以493

无怨493

君子有礼，则外谐而内493

君子于安思危，于治忧493

乱493

君子当有所好恶，好恶493

不可不明493

君子非不见贵，然小人493

亦得侧其间；正论非不493

见容，然邪说亦有时而493

用493

之在斗；及其老也，血493

其壮也，血气方刚，戒493

君子有三乐：父母俱存，493

即之也温，听其言也厉493

君子有三变：望其俨然，493

兄弟无故，一乐也；仰493

不愧于天，俯不怍于人，493

二乐也；得天下英才而493

教之，三乐也493

君子有三戒：少之时，493

血气未定，戒之在色；493

得之，骄泰以失之493

气既衰，戒之在得493

君子有九思：视思明，493

听思聪，色思温，貌思493

恭，言思忠，事思敏，493

疑思问，忿思难，见得493

思义493

君子有终身之忧，无一朝493

之患493

君子有大道，必忠信以493

哀无德，不哀无宠；哀494

君子哀无人，不哀无贿；494

名之不令，不哀年之不494

登494

谤494

位则多誉，在上位则多494

上位则多誉；小人在下494

君子在下位则多谤，在494

君子固穷，小人穷斯滥494

也494

君子多乎哉？不多也494

君子祸至不惧，福至不494

喜494

君子欲讷于言而敏于行494

之不知己也494

君子病无能焉，不病人494

君子所以明者，兼听也；494

之何494

奢；奢而不制，弊将若494

君子制俗以俭，其弊为494

君子欲政之必行也，故494

以身先之；欲人之从化494

也，故以道御之494

君子学古之道，犹食笋494

而去其箨也494

君子能劳，后世有继494

其所以暗者，偏信也494

君子喻于义，小人喻于494

利494

君子而行，殊途而同致494

君子游道，乐以忿忧；494

小人全驱，说以忘罪494

君子上交不谄，下交不494

渎494

君子谋道不谋食495

君子忧道不忧贫495

仁495

君子深造之以道，欲其495

君子以文会友，以友辅495

之恶495

君子成人之美，不成人495

而不和495

君子和而不同，小人同495

自得之也495

君子知至学之难易而知495

其美恶，然后能博喻；495

能博喻然后能为师，是495

故择师不可不慎也495

君子行礼也，不可不慎495

君子仁以恕，义以度，495

所好恶与天下共之，所495

不施不仁者495

君子务本，本立而道生495

骄，威而不猛495

君子义以为质，礼以行495

之，孙以出之，信以成495

之495

君子莫大乎与人为善495

君子一言以为知，一言495

以为不知，言不可不慎495

也495

君子惠而不费，劳而不495

怨，欲而不贪，泰而不495

而不泰495

君子遵道而行，半途而495

废，吾弗能已也495

君子食无求饱，居无求495

安，敏于事而慎于言，495

就有道而正焉，可谓好495

学也已495

君子坦荡荡，小人长戚495

戚495

君子泰而不骄，小人骄495

小知也496

君子不尽人之欢，不竭496

人之忠，以全交也496

君子不重伤，不禽二496

毛496

君子不犯非礼，小人不496

犯不祥496

也，小人不可大受而可496

君子不镜于水而镜于人，496

镜于水见面容，镜于人496

则知吉凶496

君子不恤年之将衰，而496

忧志之有倦496

君子寡言而行，以成其496

信496

尚其功496

验之当世，参以人事496

君子慎始，差若毫厘，496

耆老不徒食496

君子耆老不徒行，庶人496

缪以千里496

君子义圣达而谋大，睿496

智而事寡，是以功成而496

不隳，名立而不顿496

君子为国，观之上古，496

君子不可小知而可大受496

君子不自大其事，不自496

君子不以小言受大禄，496

不以大言受小禄496

君子不以口誉人，问人496

之寒则衣之，问人之饥496

则食之496

君子不以言举人，不以496

人废言496

君非君，则天下不能息497

命为信497

君能制命为义，臣能承497

其乱；相非相，则君不497

正，不贵权497

君贵明，不贵察；臣贵497

者其国乱497

君贤者其国治，君不能497

为白，子不能从497

能保其国497

君畜疑自用，则忠臣心497

君失其道，则大臣比权497

重以相举于国，小臣必497

循利以相就也497

君正臣从谓之顺，君僻497

臣从谓之逆497

知其祸而无为之谋497

君语及之，即危言；语497

君子无礼，是庶人也；497

作497

君子无理不动，无节不497

庶人无礼，是禽兽也497

君子隐而显，不矜而庄，497

不厉而威，不言而信497

君有疾饮药，臣先尝之；497

亲有疾饮药，子先尝之497

不能听；父虽亲，以黑497

不及之，即危行497

君之立于天下，危如累497

卵497

君之视臣为手足，则臣497

视君为腹心；君之视臣497

为犬马，则臣视君为国497

人；君之视臣为土芥，497

则臣视君为寇仇497

君虽尊，以白为黑，臣497

成498

则失身，几事不密则害498

君者舟也，人者水也；498

水能载舟，亦能覆舟498

君不密则失臣，臣不密498

之民，则失其所以为臣498

君；臣不行君之令而致498

君不出令，则失所以为498

君者，理我所以生者也；498

而百官者，承君之化者498

也498

君笃爱，臣尽力；上下498

交让，天下太平498

君悲亦悲，君喜亦喜498

君无虚授，臣无虚授498

君当知臣，臣亦当知君498

嗜之，则臣食之498

君国者不乐民之哀498

君在不事太子，国危不498

交诸侯498

君民者，岂以陵民，社498

稷是主；臣君者，岂为498

其口实，社稷是养498

君好之，则臣服之；君498

将至焉498

君好之，则臣行之；上498

行之，则民从之498

君好法，则臣以法事君；498

君好言，则臣以言事君498

君以民为天，民心之涣498

萃，天心之去留也498

君以为易，其难也将至498

矣；君以为难，其易也498

失言499

可与共患难，不可与共499

逸乐499

可则因，否则革499

刻薄不赚钱，忠厚不折499

人；不可与言而与之言，499

本499

克己复礼为仁499

抗危言而无所避，秉大499

节而不可夺499

空励请缨之志，惭无扈499

跸之劳499

抗兵相若，哀兵胜矣499

开直言之路，以利国也；499

君闻大鱼乎？网不能止，499

缴不能絓也；荡而失水，499

蝼蚁得意焉499

郡县之法，已在秦先499

K499

开卷有得，便欣然忘食499

可与言而不与之言，失499

上封事者讦人细事，当499

以谗人罪之499

慷慨以任气，磊落以使才499

考古可以决今，然不可499

泥古，古人有让于后人499

者499

口之于味也，有同嗜焉；500

也500

口言善，身行恶，国妖500

耳之于声也，有同听也；500

不如身上做出500

口头说出，笔下写出，500

代口舌者也500

口舌代心者也，文章又500

目之于色也，有同美焉500

寇至练兵，事无及矣500

之纵弛，则贻患转足养500

痈；严似易于启衅，严500

而范我驰驱，以小惩即500

可大戒500

宽固可以弭衅，宽而失500

孔子称诵诗三百，歌诗500

于海者难为水，游于圣500

泰山而小天下；故观500

孔子登东山而小鲁，登500

人之门者难为言500

孔子必用墨子，墨子必500

用孔子，不相用不足为500

孔、墨500

国宝也500

三百，弦诗三百，舞诗500

三百500

口对兵事，画地成图500

口惠而实不至，怨灾及500

其身500

口可以终日闭，而鼻不500

可一息泥500

口能言之，身能行之，500

老当益壮，宁移白首之501

心？穷且益坚，不坠501

青云之志501

老而好学501

老生之常谈501

是一朝居乎501

老吾老，以及人之老；幼501

吾幼，以及人之幼，天501

下可运于掌501

老有所终，壮有所用，501

幼有所长，鳏寡孤独废501

疾者皆有所养501

之所不敢言501

窥面于盘水则员，于杯501

狂夫之乐，智者哀焉；501

愚者之笑，贤者戚焉501

旷安宅而弗居，舍正路501

而不由，哀哉501

旷兮其若谷，敦兮其若501

朴501

劳天下而自豫，其能以501

则隋501

窥人之所不及窥，言人501

亏人愈多，其不仁兹甚，501

罪益厚501

L501

劳民易为仁501

劳师以袭远，非所闻也501

雷霆感动虽速，然其所由502

能502

不有，则虽欲存焉而不502

来亦渐尔502

雷同则可以不有，可以502

乱502

乐愈侈而民愈郁，国愈502

诔者，累也；累其德行，502

旌之不朽也502

离娄之明，公输子之巧，502

不以规矩不能成方园；502

能正五音；尧舜之道，502

不以仁政不能平治天下502

师旷之聪，不以六律不502

乐而不乱，复而不厌者502

老者安之，朋友信之，502

少者怀之502

老者育德，少者驰声502

老子疾伪，故称美言502

不信502

乐不以忧而废，忧亦不502

以乐而忘502

罔不乱502

谓之道；道者，万世亡502

弊；弊者，道之失也502

乐观其深矣502

乐盘游则思三驱以为度，502

忧懈怠则思慎始而敬终502

乐煞人者，则不可得志502

于天下矣502

乐闻过，罔不兴；拒谏，502

声，政以一其行，刑以503

礼以道其志，乐以和其503

防其奸503

丧，与其易也，宁戚503

礼，与其奢也，宁俭；503

礼闻来学，不闻往教503

礼闻取於人，不闻取人；503

礼有大有小，有显有微；503

大者不可损，小者不可503

益；显者不可掩，微者503

不可大503

礼云乎哉，无取于周旋503

揖让；乐之谓也，必在503

于移风易俗503

礼尚往来，往而不来，503

礼不下庶人，刑不上大503

离娄之明，不能察帷薄503

之内；师旷之聪，不能503

闻百里之外503

黎明即起，洒扫庭除，503

要内外整洁503

礼不逾节，不侵侮，不503

好狎503

必法古503

夫503

礼不妄说人，不辞费503

礼、法以时而定，制、503

令各顺其宜503

礼，理也；乐，和也503

非礼也；来而不往，503

亦非礼也503

礼世不一其道，便国不503

理无常是，事无常非504

理郁者苦贫，辞溺者伤504

乱504

丽靡过美，则与情相悖504

丽于耳目，有视听之道；504

丽于心思，有仁义智信504

也504

之道；丽于伦纪，有忠504

孝友恭之道；丽于礼乐504

征伐，有治国平天下之504

道504

俪采百字之偶，争价一504

句之奇504

理得而辞顺，文章则自504

理财者，聚敛而已矣504

也504

嫌疑，别同异，明是非504

礼者，所以定亲疏，决504

礼者，民之纪，纪乱则504

民失；乱纪失民，危道504

也504

理财与聚财异。今之言504

理无专在，而学无止境504

理充于腹，而文随之504

出群拔萃504

理明词畅，以达天地万504

物之情，国家得失兴废504

之故504

理身理国，厥既两全；504

治内治外，粲然兼举504

利眼临云，不能垂照；505

朗璞蒙垢，不能吐辉505

利之所在，害之所兴，505

抑之已极，其纵必甚505

立尺材于高山之上，则505

临千仞之谿；材非505

者恶之505

长也，位高也505

立身成败，在于所染505

立身一败，万事瓦裂，505

身残家破，为世大僇505

立天之道曰阴与阳，立505

地之道曰柔与刚，立人505

之道曰仁与义505

利令智昏505

吏无避忌，白昼肆行，505

厉之以礼出乎上，报之505

以节出乎下505

吏不良，则有法而莫守；505

法不善，则有财而莫理505

吏能为善，则人必能为505

善也；故人之不善也，505

吏之罪也505

利于国者爱之，害于国505

使天下敢怒而不敢言，505

敢怒而不敢诛505

利莫大于治，害莫大于乱505

利人曰惠，利己为害己505

利虽倍于今，而不便于505

后，弗为也；安虽长久，505

而以私其子孙，弗行也505

廉者憎贪，信者疾伪506

忧不足506

廉者，政之本也；让者，506

德之主也506

廉者常乐无求，贪者常506

乱506

成涤滥之音作，而民淫506

敛之以密者，出之不测506

也506

良贾深藏若虚，君子盛506

德，容貌若愚506

士不毁节以求生506

良将不怯死以苟免，烈506

得匹夫匹妇之心506

立行可模，置言成范506

立言必雅，未尝显其所506

长；持论从容，未尝言506

人所短506

立言者，无力则不能自506

成一家506

力可以得天下，不可以506

而民肃敬；流辟邪散狄506

力能胜贫，谨能胜祸506

力田不如逢年，善士不506

如遇合506

力足乎取乎人，力不足506

乎取乎神506

兰芷鲍鱼，与之俱化506

廉直劲正庄诚之音作，506

两虎相斗，其势不俱生507

两利相形，则取其重507

两虎相与斗，而驽犬受507

两害相形，则取于轻；507

山自润507

良玉韫于石，不待剖而507

者507

其敝507

两刃相割，利钝乃知；507

二论相订，是非乃见507

两鼠斗于穴中，将勇者507

胜507

量腹而食，度身而衣507

忠言逆于耳，而利于行507

良医知病人之死生，圣507

良马期乎千里，不期乎507

骥骜507

良禽择木而栖，贤臣择507

主而事507

良师不能饰戚施，香泽507

不能化嫫母507

良药生人，不能生不饮507

人明于成败之事；利则507

行之，害则舍之，疑则507

少尝之507

良药苦于口，而利于病；507

良药苦口，惟疾者能甘507

之；忠言逆耳，惟达者507

能受之507

临大事，决大议，垂绅508

正笏，不动声色，而措508

天下于泰山之安，可谓508

社稷之臣矣508

临河而羡鱼，不若归家508

多508

织网508

临祸怀佚，以待死亡508

临溪而渔，溪深而鱼肥，508

酿泉为酒，泉香而酒冽，508

山肴野蔌，杂然而前陈508

者，太守宴也508

明君不讳过失而纳忠508

临财毋苟得，临难毋苟508

于群公508

饯；登高作赋，是所望508

临别赠言，幸承恩于伟508

烈士不避鈇钺而进谏，508

沈寒凝海，不能结风508

烈火流金，不能焚景；508

光凝而暮山紫508

潦水尽而寒潭清，烟508

量能处位，计功受爵508

量功而不量力，则民尽；508

藏余不分，则民盗508

量力而动，其过鲜矣508

免，很毋求胜，分毋求508

令者所以教民也，法者509

所以督奸也；令严而民509

慎，法设而奸禁509

是谓必取509

令之以文，齐之以武，509

行而不顺，民将弃上509

流水不腐，户枢不蝼509

流水之为物也，不盈科509

不行；君子之志于道也，509

不成章不达509

流丸止于瓯臾，流言509

止于知者509

家而置里长，以治其509

吝少失多，廉贾不处；509

临渊揆水，而深浅难知509

临淄之途，车毂击，人509

肩摩，连衽成帷，举袂509

成幕，挥汗成雨509

邻国相望，鸡狗之音相509

闻，民至老死不相往来509

令之不行，政之不立；509

溺近迷远，中人所非509

令必行，禁必止509

令无不行，禁无不止509

令五百家而置乡正，百509

辞讼，是散千万虎狼于509

天下，以攫贫弱之民也509

聋者不可使聪，狺者不510

可使驯510

镂玉雕琼，拟化工而迥510

巧；裁花翦叶，夺春艳510

以争鲜510

愈不几矣510

虏自卖裘而不售，士自510

誉辩而不信510

禄放于宠，非隆家之举；510

官私于亲，非兴邦之选510

龙骧虎步，高下在心510

不害其为宝510

为灵；玉有石之一脉，510

龙有蛇之一鳞，不害其510

龙骧虎视，苞括四海510

华，无待锦匠之奇510

有逾画工之妙；草木贲510

以炳蔚凝姿。云霞雕色，510

龙凤以藻绘呈瑞，虎豹510

秦而力亏，破灭之道也510

战不善，弊在赂秦；赂510

六国破灭，非兵不利，510

聋而欲审清浊之声也，510

惧谗邪则思正身以黜恶511

虑之以谋，计之以数，为511

之以渐，斯为合于当世511

虑壅蔽则思虚心以纳下511

余无取焉511

嫌难售而贱连城之价，511

虑寡和而废白雪之音，511

之变，而无负于先王之511

意，则天下的人才不胜511

用矣511

律令者，吏胥之所守也；511

政道者，天子与百官之511

所图也511

履谦居寡，守之弥固511

龙之舳511

家；舸舰迷津，青雀黄511

闾闫扑地，钟鸣鼎食之511

履霜，坚冰至511

撮辞以举要511

以取类；归余于终，则511

体1举正于中，则酌事511

履端于始，则设情以位511

履，德之基也；谦，德之柄也511

治不必同，期于利民511

履不必同，期于适足；511

败农者也511

禄厚而税多，食口众者，511

实者损511

禄过其功者削，名过其511

论大功者不录小过，举512

大美者不疵细瑕512

所不能言鼎也512

轮扁所不能语斤，伊挚512

鼠则不正512

论德而定次，量能而授512

官512

论功则汤、武不足方，512

论德则尧、舜未为远512

论功报赏，不及有劳512

乱生于治，怯生于勇，512

则用；过有母生，奸有512

乱有赞则行，淫佚有征512

弱生于强512

乱人不亡，乱靡有定512

乱极则治，暗极则光512

太康之时512

乱，不生于乱，而生于512

之声必骇心512

鸾凤之音必倾听，雷霆512

于鸡鹜也512

律者，规矩之谓，而为512

其调，则巧存焉512

鸾凤食粒于庭，则受辱512

论则析理精微513

研精一理者也513

论至德者不和于俗，成513

论也者，弥纶群言，而513

士也513

论行而结交者，立名之513

可使治513

大功者不谋于众513

倮虫三百，人为之长513

落落之玉，或乱乎石；513

碌碌之石，时似乎玉513

落梅芳树，共体千篇；513

陇水巫山，殊各一意513

必参于效验513

论曲之妙无他，不过三513

论起荣华富贵，原不过513

是过眼烟云513

论官常者曰：清也，慎513

也，勤也。而清其本也513

论久而后公，名久而后513

定513

论贤人，用有能，而民513

字尽之，曰：能感人而513

已513

论山水，则循声而得貌；513

言节候，则披文而见时513

论士必定于志行，毁誉513

论先后，知为先；论轻513

重，行为重513

坚则钢铅见514

马之所以能千里者，以514

其独行也；凤之所以能514

千仞者，以其自恣也514

马越险则驽骏别，刃试514

马之不敢肆足者，衔辔514

束之也；民之不敢肆意514

者，法制束之也514

买物安肯不求贱？卖货514

安肯不求贵514

人期贤知，不必孔墨514

马或奔蹄而致千里，士514

落霞与孤鹜齐飞，秋水514

共长天一色514

M514

马才骇，鼓为惊之；系514

方绝，又重镇之514

凰之雏514

马效千里，不必骥騄；514

驹；鸟有仁圣，不必凤514

或有负俗之累而立功名514

马有千里，不必骐麟之514

马为策己者驰514

每假借于藏书之家，手515

之间无美苗515

满而不损则溢，盈而不515

以加人515

美言可以市尊，美行可515

事者，宜本其实515

美物者，贵依其本；赞515

长年515

美味多生疢，药石可保515

悲音不共声，皆快于耳515

美色不同面，皆佳于目；515

美女入室，恶女之仇515

我，疢之美，其毒滋多515

美疢不如恶石。夫石犹生515

自笔录，计日以还515

满而不溢，泰而不骄515

毛不丰满者，不可以高515

满招损，谦受益515

蔓草犹不可除，况君之515

宠弟乎515

盲而欲知黑白之情，必515

不几矣515

盲人骑瞎马，夜半临深池515

持则倾515

飞；文章不成者，不可515

以诛罚；道德不厚者，515

不可以使民；政教不顺515

者，不可以烦大臣515

貌合心离者孤，亲谗远515

忠者亡515

茂林之下无丰草，大块515

门内之密谋，门外之所516

疑为叵测者也516

猛虎之犹豫，不若蜂虿516

之致螯；骐骥之躅？，516

欺君之罪何如516

不如驽马之安步516

猛虎在深山，百兽震恐；516

及在槛井之中，摇尾求516

食516

猛将如云，谋臣如雨516

孟尝高洁，空怀报国之516

情；阮籍猖狂，岂效穷516

途之哭516

奏，酒酣耳热，仰而赋516

自知乐也516

诗，当此之时，忽然不516

每至觞酌流行，丝竹并516

每读书史，多求理道516

过曰过，不以一毫讳过516

美曰美，不以一毫虚美；516

也516

巧冶铸之，然后知其干516

矿朴，庸人视之忽焉；516

后知其宝也。精练藏于516

之？焉；良工砥之，然516

美玉蕴于碔砆，凡人视516

昧没本心，以歌颂陛下，516

民不畏死，奈何以死惧517

之517

民不畏威，则大威至517

胜，国不壮517

民不富，士不荣；君不517

国之情伪竭在敌国矣517

民不堪命矣517

民不见德，唯乱是闻517

民不足而可治者，自古517

及今，未之尝闻517

民富，则君不至独贫；517

民贫，则君不能独富517

之；心一朝不思善，517

勉力勤事以致富，砥才517

孟子道性善，言必称尧517

舜517

孟子之文，语约而言尽517

绵绵不绝，必有乱结；517

纤纤不伐，必成妖孽517

民背本行而求外势，则517

明操以取贵517

面一日不修，则尘垢秽517

则邪恶入之517

苗而不秀者，有矣夫；517

秀而不实者，有矣夫517

池，严法重刑，犹不能518

禁也518

民胜法，国乱；法胜民，518

国强518

民听不惑，而后用之518

民为贵，社稷次之，君518

民如鸟兽，虽有高城深518

为轻518

民惟邦本，本固邦宁518

民未知义，未安其居518

民未知信，未宣其用518

民吾同胞，物吾一体518

民无取，外不可以应敌，518

内不可以固守518

民劳思佚，治暴思仁518

民可明也，不可愚也；518

民见相誉无益，相管附518

恶；见訾言无损，习相518

憎而不相害也518

民可使由之，不可使知518

之518

民人以食为天518

民可教也，不可威也518

民利与兴，民害与除，518

不可易也518

民虑之于心而宣之于口，518

成而行之，胡可壅也？518

若壅其口，其与能几何518

下，兽之走圹也519

敏而好学，不耻下问，519

是以谓之文也519

敏而好学，见善如不及519

名不徒生而誉不自长519

名不正，则言不顺；言519

民之归仁也，如水之就519

不顺，则事不成519

名不得过实，实不得延519

名519

名高白雪，声声而自合519

鸾歌；响遏青云，字字519

而偏谐凤律519

民之难治，以其智多519

民之所欲，天必从之519

四境盈垒，道殣相望519

民之赢馁，日已甚矣；519

民之饥，以其上食税之多也519

民之多幸，国之不幸也519

逃以为不善519

民之观也察矣，不可遁519

母519

恶恶之，此之谓民之父519

民之所好好之，民之所519

虑哉519

民心苟安，则丑虏曷足519

名正则治，名丧则乱520

名者公器，不可多取520

名正身遂，言诚愿孚520

故好名为士之大戒520

名者，实之所自薄也，520

名由实生，故久而益大520

名重则于实难副520

明耻教战，求杀敌也；520

伤未及死，如何勿重？520

明德慎罚，国家既治四海平520

罚行矣520

名一艺者无不庸，爬罗520

名物处，韪非分，则赏520

约则谓之不宜520

约定俗成谓之宜，异于520

名无固宜，约之以命，520

饮不竭之源520

于新声。骋无穷之路，520

实；通变无方，数必酌520

名理有常，体必资于故520

剔抉，刮垢磨光520

明是一盆火，暗是一把刀521

明赏之犹，至于无赏也；521

明赏不费，明刑不戮521

明刑之犹，至于无刑也521

而良民之所福也521

明理正法，奸邪之所恶521

君上好善，民无讳言521

明君在上，下多直辞；521

明于治之数，则国虽小，521

富；赏罚敬信，民虽寡，521

强521

明于机数者，用兵之势521

也；大者时也，小者计521

也521

明於天性，知自贵於物521

讼；使士不兼官，故技521

明君之所以立功名者四：521

明法者强，慢法者弱521

明君慎之，良将警之，521

此安国全军之道也521

明君知臣，明父知子521

明君不能畜无用之臣，521

慈父不能爱无用之子521

争521

一曰天时，二曰人心，521

三曰技能，四曰势位521

明君察于治民之本，本莫521

要于令521

明君使事不相干，故莫521

长；使人不同功，故莫521

明主爱其国，忠臣爱其522

名；破国不可复完，死522

卒不可复生522

明主不敢以私授，忠臣522

不敢以虚授522

明主之治天下也，缘法522

闻其善522

而治，按功而赏522

贵者也；法者，事最适522

者也522

明主不恶危切之言以立522

名，志士不避犯颜之诛522

以直谏522

明主之国，令者，言最522

护短而永愚522

明主思短而益善，暗主522

明主好要，暗主好详522

明主使臣，不废有罪522

川自媚522

明珠含於渊，不待摘而522

明者慎微，智者识几522

暗者轻言，自致害灭522

明者慎言，故无失言；522

者避危于未形522

明者远见于未萌，而智522

明哲保身者，良知良能也522

明主者务闻其过，不欲522

侮人不倦，何有于我哉523

事，而轻地利523

末产不禁，则民缓于时523

末产不禁，则野不辟；523

默而识之，学而不厌，523

莫须有三字何以服天下523

精光自烁523

莫邪藏于匣，不待操而523

赏罚不信，则民无取523

末大必折，尾大不掉523

末流之竭，当穷其源；523

牟利易则用财也轻523

牟人之利以厌己之欲者，523

非蝗乎？食人之食而误523

人之国者，非蝗乎523

枝叶之枯，必在根本523

命轻鸿毛，贵重山岳523

明主使法择人，不自举523

也；使法量功，不自度523

也523

明主之吏，宰相必起于523

州部，猛将必发于卒伍523

命富贵，不为贤；命贫523

贱，不为不肖523

故君子慎其独也523

摩诘才胜孟襄阳，由工523

入微，不犯痕踪，所以523

为佳523

摹写人物事故，即家常日523

用米盐琐屑，皆各穷神523

尽相523

莫见乎隐，莫显乎微，523

耳所不闻，非无声也524

目所不见，非无色也；524

目妄视则淫，耳妄听则524

惑，口妄言则乱524

身失道则无以知迷惑524

目失镜则无以正须眉，524

己524

智短于自知，故以道正524

目无足不行，足无目不524

见524

目之于色也，有同美焉524

木美而定于斧斤，事美524

而制于刀笔524

木受绳则直，人受谏则524

圣524

听，手不能二事524

谋泄者，事无成；计不524

谋必素见成事焉，而后524

履之524

谋贵众，断贵独524

谋国而恩怨惟心，未有524

不贻国之忧者也524

谋未发而闻于外，则危524

目短于自见，故以镜观面；524

决者，名不成524

目不能二视，耳不能二524

目察百步，不能了了，524

而欲以所见为有，所不524

见为无，则天下之所无524

者，亦必多矣524

圜525

乃知天下事但知其一，525

不知其二，多有收目前525

之效而贻后日之忧者525

男不言内，女不言外525

男不群乐以妨事，女不525

纳善若不及，从谏如转525

群乐以妨功525

男女无媒不交，男女授525

受不亲525

男儿志兮天下事，但有525

进兮不有止，言志已酬525

便无志525

男大须婚，女大须嫁525

枝叶茂，栋梁之材成；525

木虽蠹，无疾风不折；525

墙虽隙，无大雨不坏525

木秀于林，风必摧之；525

堆出于岸，流必湍之；525

行高于人，众必非之525

木有所养，则根本固而525

N525

水有所养，则泉源壮而525

流派长，灌溉之利溥525

木之有根，无长不实；人525

之有心，无运不成525

木之折也必通蠹，墙之525

坏也必通隙525

能敬之人，时时见得自己526

忧者，必享天下之乐526

天下之安；能除天下之526

不是；不敬之人，时时526

能扶天下之危者，必据526

患则为贼526

能除患则为福，不能除526

能不称其位，其殃必大526

逆526

见得自己是526

能内睦而后图外，不睦526

内而图外，必有内争，526

盍姑谋睦乎526

能去私曲就公法者，则526

民安而国治；能去私行526

行公法者，则兵强而敌526

弱526

内称不避亲，外举不避怨526

南山之竹不足受我辞？526

男儿要当死于边野，以马526

革裹尸还葬耳，何能卧526

床上在儿女子手中邪526

男儿不展风云志，空负526

天生八尺躯526

南山有竹，不柔自直，526

斩而用之，达于犀革526

死力者，能禁暴国之邪526

斜谷之木不足为我械526

内不协而欲制胜千里也，526

必不可得526

内睦者家道昌，外睦者526

人事济526

内无妄思，外无妄动526

能爱邦内之民者，能服526

境外之不善；重士民之526

能自得师者王，谓人莫527

百病谓之良527

能治一病谓之巧，能治527

己若者亡527

能治其国家，谁敢侮之527

因循者是也527

能者非它，能自树立不527

明辨而易治527

者弗能退，则君臣之间527

能自俭者未必能周人，527

自恣者必害人527

能自遂者未必能成人，527

自败者必罔人527

拟容取心，断辞必敢527

拟诸形容，则言务纤密，527

象其物宜，则理贵侧附527

为讲师527

能言而不能行，君子之527

能顺木之天，以致其性527

焉尔527

能为可用，不能使人必用己527

能文不为文人，能讲不527

能行之者未必能言，能527

言之者未必能行527

饰，誉者不能进，非527

耻527

能用人者，可以无敌于527

天下527

能用众力，则无敌于天下527

矣；能用众智，则无畏527

于圣人矣527

能者不可弊，败者不可527

期，未若文章之无穷528

年长以倍则父事之，十528

年，则兄事之；五年，528

则肩随之528

念高危则思谦冲而自牧；528

乎其身；二者必至之常528

惧满溢则思江海下百川528

鸟兽之知，不与人通528

鸟栖不择山林，唯其木528

而已；鱼游不择江湖，528

唯其水而已528

神相之528

年寿有时而尽，荣乐止528

年不可举，时不可止528

疏远君子，岂兴邦之义528

昵近小人，非致理之道；528

溺于俗者无远见528

溺于俗见，则听正言不入528

之；潜心于道，久必有528

溺心于邪，久必有鬼凭528

则圣，顺则狂矣528

逆则生，顺则夭矣；逆528

逆弥甚者失弥速528

以屠牛529

牛刀可以割鸡，鸡刀难529

安之529

弄刀者伤手，打跳者伤529

佞人毁人，誉之；危人，529

尤难者也529

而视死如归，此君子之529

宁以义死，不苟幸生；529

人529

足529

农，天下之本也529

农不敢行贾，不敢为异529

事，为害于时也529

农夫朴力而寡能，则上529

不失天时，下不失地利，529

中得人和而百事不废529

农不去畴，商不变肆529

宁逢恶虎，不逢善兵529

鸟无世凤凰，兽无种麒529

麟，人无祖圣贤，物无529

常嘉珍529

鸟有学人言者，其音则529

人也，而性则鸟也529

鸟之将死，其鸣也哀；529

人之将死，其言也善529

宁为太平犬，莫作乱离529

宁过于予民，不可过于529

取民529

宁可清贫，不可浊富529

宁恋本乡一捻土，莫爱529

他乡万两金529

宁为兰摧玉折，不作萧529

敷艾荣529

宁为忠臣，不作谀仆529

悦；亡国不可以复存，死530

者不可以复生530

驽马有逸足之力，驽牛530

能负重致远530

驽蹇之乘不骋千里之涂，530

燕雀之畴不奋六翮之用530

女无美恶，居宫见妒；530

怒可以复喜，愠可以复530

士无贤不肖，入朝见疑530

女无面谀，退而谤予530

女知莫若妇，男知莫若530

夫530

卵之性为雏，不得良鸣530

覆伏孚育，积日累久，530

则不成为雏530

农无强夫，谷粟不登；530

货530

农夫心内如汤煮，楼上530

王孙把扇摇530

农夫之为田地，不以羊530

负轭；贾子之治车也，530

不以犬骖服530

农攻粟，工攻器，贾攻530

怒敌者危，轻敌者败530

国无强文，德暗不彰530

怒不犯无罪之人，喜不530

从可戮之士530

怒笞不可偃于家，刑罚530

不可偃于国530

怒笞废于家，则竖子之530

过立见530

庖人虽不治庖，尸祝不531

草木丛茂，居民鲜少531

越樽俎而代之矣531

盘谷之间，泉甘而土肥，531

俑人百万，不可谓强531

磐石千里，不可谓富；531

而立志531

庖有肥肉，厩有肥马，531

民有饥色，野有饿莩，531

此率兽而食人也531

朋友之交，主人不在，531

无大故，则不入其门531

蓬生麻间，不扶而直；531

白沙在涅，与之俱黑531

排场有起伏转折，俱独531

预拟局面531

倏然而去，令观者不能531

辟境界，突如而来，531

P531

不足则夸也531

吕济叔不夸棋……大抵531

夸文章，蔡君漠不夸书，531

欧阳永叔每夸政事，不531

O531

火之热531

寒；涸阴凝地，无累陵531

虐暑熏天，不减坚冰之531

攀翰苑而思齐，傃文风531

无鸟之处，则终日无所532

又骇鸟矣；必张于有鸟532

得矣；张于多鸟处，则532

无鸟之际，然后能多得532

譬之如张罗者，张之于532

运532

参天地之化，关盛衰之532

而为天下法，是皆有以532

鸟矣532

譬之乐，众影赴会，条532

理万贯；一音独奏，成532

章则难532

譬之琴瑟不调，必解而532

更张之，乃可鼓也；为532

政而不行，必变而更化532

之，乃可理也532

匹夫之思，未易轻弃也532

之谱，以为知味，不如532

披怀解带，投分托意532

披云看霄，则天文清；532

澄风观水，则川流平532

披五岳之图，以为知山，532

不如樵夫之一足；谈沧532

溟之广，以为知海，不532

如估客之一瞥；疏八珍532

匹夫而为百世师，一言532

庖丁之一啜532

皮之不存，毛将安傅532

蚍蜉撼大树，可笑不自量532

匹夫专利，犹谓之盗；532

王而行之，其归鲜矣532

匹夫有善，可得而举也532

匹夫无罪，怀璧基罪532

终533

牝鸡无晨。牝鸡之晨，533

惟家之索533

平情之为用也，四海在533

共度中，贤不肖万殊之533

情归其范围矣533

平平荡荡，无高无下，533

贫者士之常，死者人之533

无曲无奇，而物恶从测533

之哉533

破胜党任，节去言谈，533

任法而治矣533

剥巢破卵，凤凰为之不533

翔；焚林而畋，漉池而533

渔，龟、龙为之不游533

骄，易533

贫而无怨，难；富而无533

偏衷以宰天下，天下弗533

能穿也533

偏听生奸，独任成乱533

片言可以明百意，坐驰533

可以役万景，工于者能533

之533

乱生于治，危生于安533

贫贱不可苟免，富贵不533

可苟取533

贫贱忧戚，庸玉女于成533

也533

贫居闹市无人问，富在533

深山有远亲533

贫生于富，弱生于强，533

仆则欲富于材积，领会534

神情，临景构结，不仿534

形迹534

Q534

其安易持，其未兆易谋534

其持之有故，其言之成534

者其实也534

理534

其德厚而才高者以为之534

长，德薄而才下者以为534

佐属534

其感人深，其风移俗易534

其观于人也，笑之则以534

为喜，誉之则以为忧534

都，则仆偿前辱之责，534

仆之所避者名也，所忧534

敢知534

仆求自得而已，他则何534

能之辞534

仆窃不逊，近自托于无534

虽万被戮，岂有悔哉534

山，传之其人，通邑大534

仆诚已著此书，藏之名534

每以永叹534

彩丽竟繁，而兴寄都绝，534

仆尝暇时观齐、梁间诗，534

穷，志求之不已534

仆尝学圣人之道，身虽534

贤而尽纳之水浒矣535

其势必至驰天下大力大535

奄然而无有生气者也535

其身正，不令而行；其535

资格，此士大夫所以尽535

昂，思自表见；一限以535

其始也，犹稍稍感慨激535

水浒是因文生事535

身不正，虽令不从535

其上贪而忍，其下偷以535

幸535

其所善者，吾则行之；535

其所恶者，吾则改之535

其选贤遂材也，举德以535

就列535

其人苟无自知之明，守535

待问乃解535

其君之举也，内姓选于535

亲，外姓选于旧，举不535

失德535

其曲弥高，其和弥寡535

其任耳目也，可知之事，535

思之辄决；不可知之事，535

其实史记是以文运事，535

其仁如天，其知如神，535

就之如日，望之如云535

其人存，而其政举；其535

人亡，则其政息535

之不以固，持之不以坚，535

则莫不惧而疑，悔而思，535

忽焉且复去此而即彼矣535

其言今人之所不能言与其536

所不敢言者536

其言也约而达536

其业有不精，德有不成536

者，非天资之卑，则心536

不若余之专耳536

其誉人也不望其报，恶536

写景也必豁人耳目536

人也不顾其怨536

其语道也，必先淳朴而536

抑浮华；其论人也，必536

贵忠良而鄙邪佞536

其智资于巧以乘时变，536

而非德之慧，易为涸也536

其政闷闷，其民淳淳，536

其政察察，其民缺缺536

至云尔536

录536

其文约，其辞微，其志536

诘，其行廉，其称文小536

而其指极大，举类迩而536

见义远536

其文直，其事核，不虚536

美，不隐恶，故谓之实536

其言情也沁人心脾，其536

其为人也，发愤忘食，536

乐以忘忧，不知老之将536

其往如慕，其反如疑536

其心安焉，不见异物而536

迁焉536

其行公正而无邪，故谗536

人不得入536

固胜于人而可取于537

蕲胜于人而取于人，则537

无不巧537

人矣537

能；襄邑俗织锦，钝妇537

齐部世刺绣，恒女无不537

随时而适用537

通；刚柔虽殊，必537

岂不以指事造形，穷情537

写物，最为详切者耶537

岂可偷生屈节，？颜537

无壤邪？537

启行之辞，逆萌中篇之537

意；绝笔之言，追媵前537

句之旨537

奇寓于纯粹之中，巧537

孟贲之倦也，女子胜之537

其在上也奚以喜，其在537

下也奚以悲537

骐骥不能与疲驴为驷，537

而凤凰不与燕雀为群537

骐骥长鸣，伯乐昭其能537

骐骥之衰也，驽马先之；537

奇正虽反，必兼解以俱537

麒麟之于走兽，凤凰之537

于飞鸟，泰山之于丘垤，537

河海之于行潦，类也537

奇正还相生，如环之无537

端537

藏于和易之内537

吐纳英华，莫非情性538

弃本殉末，厥弊兹多538

弃不急之务，以修功业538

之基538

千斤之石，置之立坂之538

上，一力可以落九仞；538

中，片帆可以去千里538

气以实志，志以定言，538

千金之裘，非一狐之腋；538

大厦之材，非一丘之木；538

太平之功，非一人之略538

也538

千金之裘，非一狐之腋538

也；台榭之榱，非一木538

之枝也538

万斛之舟，溯于急流之538

大而物之浮者大小毕浮。538

器用利，则用力少而就538

效众538

器者，道之散；时者，538

命之运538

器空无实，饥者不顾；538

胸虚无怀，朝廷不御也538

气，水也；言，浮物也；水538

咏538

气之与言犹是也；气盛，538

则言之短长与声之高下538

者皆宜538

气和为治平，故太平之538

世多长寿人538

气之动物，物之感人；538

故摇荡性情，形诸舞538

前车覆而后车不诫，是539

以后车覆也539

前人栽树，后人乘凉539

前思未弭，后感仍集539

前事之不忘，后事之师539

前事昭昭，足为明戒539

前儒不见本末，空生虚539

觉时539

说；后儒信前师之言，539

随旧述故539

前有谗而不知，后有贼539

而不知，可谓天下之至539

愚矣539

前人吃跌，后人把滑539

尘。吾道亦如此，行之539

前车已覆，后未知更何539

一人之谔谔539

腋；千人之诺诺，不如539

千羊之皮，不如一狐之539

之群无废功539

千人之众无绝粮，万人539

贵日新539

千里始足下，高山起微539

不散的筵席539

千里搭长棚——没有个539

船则沉539

千钧得船则浮，锱铢失539

千钧之重加铢两而移539

缟；冲风之末，力不能540

强弩之极，矢不能穿鲁540

漂鸿毛540

强者不劫弱，贵者不傲540

强大处下，柔弱处上540

愚540

强大食细弱，智慧反顿540

贱540

强者胁弱，众者暴寡，540

知者诈愚，勇者苦怯，540

疾病不养，老幼孤独不540

得其所，此大乱之道也540

巧妇安能作无面汤饼540

墙有耳，伏寇在侧540

浅见之家，偶知一事，540

前事之失，后事之鉴540

前虑不定，后有大患540

前事不忘，今之良鉴也540

乾称父，坤称母540

浅不足与测深，愚不足540

与谋智540

贫540

便言已足540

浅人好夸富，贪人好哭540

穷540

强不能遍立，智不能尽540

谋540

强本而节用，则天不能540

于世而已矣541

且所谓文者，务为有补541

不屑假541

山歌不与诗文争名，故541

且吾不以一眚掩大德541

诗文，无假山歌，则以541

且今虽季世，而但有假541

横行到几时541

且将冷眼观螃蟹，看汝541

且武者任诛，如天时有541

秋；文者任治，如天时541

有春541

且文章之与德行，犹十541

尺之与一丈，谓之余事，541

未之前闻也541

且人患志之不立，亦何541

忧令名不彰邪541

且夫天下之物，孤行则541

天下可有也541

巧匠目意中绳，然必先541

以规矩为度；上智捷举541

中事，必以先王之法为541

比541

巧言令色，鲜矣仁541

且臣闻之，战战慄慄，541

日慎一日；苟行其道，541

意，扬言以切事者也541

且夫水之积也不厚，则541

其负大舟也无力。覆杯541

水于坳堂之上，则芥为541

之舟；置杯焉则胶，水541

浅而舟大也541

必不可无，必不可无，541

虽欲废焉而不能541

且何谓比？盖写物以附541

女之有别，人道之大者542

也542

亲贤臣，远小人，此先542

汉所以兴隆也；亲小人，542

远贤臣，此后汉所以倾542

颓也542

亲亲，尊尊，长长，男542

亲以宠逼，犹尚害之，542

况以国乎542

秦殚天下之力以役骊山542

秦失其鹿，天下共逐之542

秦始皇之宜短祚也不一，542

而莫甚于不知人；非其542

不察也，惟其好谀也542

锲而不舍，金石可镂542

也；无他，达之天下也542

亲亲，仁也；敬长，义542

非其贤542

亲；尊贤而以疑，则贤542

亲亲而以疑，则亲非其542

亲爱君子，疏斥小人542

锲而舍之，朽木不折；542

况贪天之功以为己力乎542

窃人之财，犹谓之盗；542

取益者自为益耳542

窃谓开卷有益，夫固善542

英542

窃钩者诛，窃国者为诸542

源543

轻者重之端，小者大之543

清不增洁，浊不加染543

轻诺必寡信，多易必多543

也543

犹不免，所谓蝇粪点玉543

青蝇粪尤能败物，虽玉543

高山深林，龙虎之气势543

难543

轻则失根，躁则失君543

倾耳而听，重足而立，543

钳口而不言543

情必极貌以写物，辞必543

穷力而追新543

情不可恣，欲不可极543

青，取之于蓝，而青于543

勤能补拙，俭以养廉543

秦王怀贪鄙之心，行自543

奋之智，先诈力而后仁543

义543

秦之所以获罪于万世者，543

私己而已矣543

勤而无所，必有悖心543

青天白日，凤凰之声名；543

勤与俭，治生之道也。543

不勤，则寡入；不俭，543

则妄费543

琴歌既断，酒赋无续543

蓝；冰，水为之，而寒543

于水543

晴雨无恒，而稻麦腐陇544

首；葠连杂进，而血气544

耗于膻中544

请收合余烬，背城借一544

请以古之仕为人自处，544

勿以今之仕为己自安544

于中者544

请谒任举之说胜，则绳544

墨不正；谄谀饰过之说544

胜，则巧佞者用544

罄南山之竹，书罪无穷；544

决东海之波，流恶难尽544

穷本知变，乐之情也544

离；神于诗者，妙合无544

寓于物而后遣544

情发于声，声成文谓之544

音544

情动于中，而形于声，544

成文谓之音544

情横于内而性伏，必外544

情者，有感于外而后生544

情系名为二，而实不可544

垠544

情以物兴，故义必明雅；544

物以情观，故词必巧丽544

情真景真，从而形之咏544

歌，其自必工544

动者万物作545

求木之长者，必固其根545

本；欲流之远者，必浚545

其泉源；思国之安者，545

必积其德义545

求物之妙，如系风捕影，545

能使是物了然于心者，545

秋霜降者草花落，水摇545

而况能使了然于口545

与手者乎！——是之谓545

辞达545

求贤如饥渴，受谏而不545

厌545

求之而后得，为之而后545

成，积之而后高，尽之545

而后圣545

盖千万人而不一遇也；545

君谓之逆，刑杀不辜谓545

穷兵极武，未有不亡者545

穷当益坚，老当益壮545

穷理者，非谓必穷尽天545

下之理，但积累多后，545

自当脱然有悟处545

穷民财力以供嗜欲谓之545

暴，崇玩好，威严拟乎545

大其大545

之贼545

穷则变，变则通，通则545

久545

穷则独善其身，达则兼545

善天下545

茕茕独立，形影相吊545

秋毫不小其小，大山不545

以贫贱546

取下有节，自养有度546

曲妙人不能尽和，言实546

人不能皆信546

曲者宜为轮，直者宜为546

舆546

曲则全，枉则直，少则546

屈自以富贵，不如抗自546

得，多财惑546

去老者，谓之乱；纳少546

者，谓之淫546

去无用之费，圣王之道，546

天下之大利也546

去邪勿疑，任贤勿贰546

屈己者能处众，好胜者546

捕鼠而斧剪毛也546

屈长材于短用者，犹骥546

故忧愁幽思而作离骚546

害公也，方正之不容也，546

谗谄之蔽明也，邪曲之546

屈平疾王听之不聪也，546

必遇敌546

是求有益于得也546

求则得之，舍则失之，546

求忠臣必于孝子之门546

为非也546

言之出于庸常，不敢以546

求之于心而是也，虽其546

权，然后知轻重；度，547

正可以移风俗547

然后知短长547

惠孤寡，强可以御奸寇，547

权可以抑豪猾，恩可以547

无抄撮之较547

之差；钧石虽平，不能547

泉流表其不匮，贸迁通547

其有亡547

全身不顾其业，专让不547

存者节547

犬马无识，犹知恋主之547

诚547

夺其志，所去者忠，所547

分道义547

去草绝根，在于未蔓547

去得一分己私，便是一547

分圣学547

去小智而大智明547

去一分奢华便少一分罪547

过，省一分经营便多一547

权衡虽正，不能无毫厘547

去一利百，民乃慕泽；547

去一利万，政乃不乱547

权不重则气不振，气不547

振则偷，偷则敝；权不547

重则民不畏，不畏则狎，547

狎则变547

然奇则其境必狭，而僻548

英华，则象其从容548

赋宗，后世莫不斟酌其548

则务为不根之谈以相胜548

然其文弘博丽雅，为辞548

苟异者以失体成怪548

然密会者以意新得巧，548

辍涂548

然气不可不贯；不贯则548

虽有英词丽藻，如编珠548

玉，不得为全璞之宝矣548

然诗有恒裁，思无定位，548

随性适分，鲜能通园548

然饰穷其要，则心声锋548

起；夸过其理名实548

两乖548

以堆积满纸新名词为革548

群分而气同，形异而情548

群臣进谏，门庭若市548

群臣吏民，能面刺寡人548

之过者，受上赏；上书548

谏寡人者，受中赏；能548

谤议于市朝，闻寡人之548

耳者，受下赏。548

然绠短者衔渴，足疲者548

一548

R548

然革命者，当革其精神，548

非革其形式。吾党近好548

言诗界革命。虽然，若548

命，是又满州政府变法548

维新之类也548

黄549

让，生于有余；争，生549

于不足549

人不能以行感天，天亦549

不随行而应人549

人不可以无耻，无耻之549

耻，无耻矣549

染于苍则苍，染于黄则549

人不必有其事，事不必549

丽其人549

人不知学，其任智自以549

为人莫及，以理观之，549

其用智乃痴耳549

人不作事则暇，暇则逆，549

逆则惰，则疲，暇逆惰549

疲，私欲乘之起矣549

秉文之金科矣549

然则志足而言文，情信549

然史之为任，乃弥纶一549

代，负海内之责，而赢549

是非之尤549

然恃华者质反，好丽者549

壮违，人得一暨，皆自549

名所长549

作之尤美者也549

而辞巧，乃含章之玉牒，549

然则博见为馈贫之粮，549

贯一为拯乱之药549

然则中国之割地败兵549

也，非他为之，而八股549

致之也549

然则文约而事丰，此述549

安坐而能者，不足恃也550

人藏其心，不可测度550

人道经纬万端，规矩无550

所不贯550

人当意气相得时，以身550

相许，若无难事；至事变550

势穷，不能蹈其所言而550

人才以用而见其能否，550

背去者多矣550

人定胜天，造化自我550

人而无信，不知其可也550

人而不仁，如礼何？人550

而不仁，如乐何550

人而无义，唯食而已，550

是鸡狗也550

真550

人才难得，亦难知550

学之乃知，不问不识550

人才有高下，知物由学；550

出550

人病则忧惧，忧惧则鬼550

感物吟志，莫非自然550

人禀七情，应物斯感，550

非之心，是非之心于亲550

之心于亲切；人必有是550

人必有侧隐之心，恻隐550

为善之心以生550

人必衣食有所资，然后550

苍生，方是圣贤550

人必能斡旋乾坤，利济550

人固未易知，知人亦未551

者，当举也551

易551

人固有一死，或重于泰551

人固难全，权而用其长551

畔有逐臭之夫551

之芳，众人所好，而海551

山，或轻于鸿毛551

人数杀人，杀之可也551

人贵旧，器贵新551

人见其表，莫测其里551

人皆寐，则盲者不知；551

皆嘿，则喑者不知551

人皆有不忍人之心551

人非生而知之者，孰能551

人而无礼，焉以为德551

人而无礼，胡不遄死551

人法兼资，而天下之治551

成551

人法地，地法天，天法551

道，道法自然551

人各有好尚，兰茞荪蕙551

无惑？惑而不从师，其551

为惑也，终不解矣551

人非尧舜，谁能尽善？551

白谟猷筹画，安得自矜551

人非利不生，曷为不可551

言551

人目不见青黄曰盲，耳不552

人貌荣名，岂有既乎552

行难，知亦难也552

闻宫商曰聋，鼻不知香552

人力行，先须要知，非特552

隐于田里而不预国事者552

近贤以自辅，然贤圣或552

人君莫不知求贤以自助，552

臭曰痈552

人能事事如我意，可畏甚552

矣552

人怕出名猪怕壮552

人勤于力，则功筑罕；人552

勤于财，则贡赋少；人552

勤于食，则百事废552

人君莫不欲安存而恶危552

人君者上因天时，下尽552

人聚则强，人散则尫，552

人静则昌，人讼则荒552

人君之道，在体元以居552

正552

人君遭弊，改教于上；552

人臣遇惑，作论于下552

益仆灭也552

地财，中用人力552

人君莫不欲求贤以自辅，552

任能以治国，然牵于流552

说，惑于道谀552

亡，然而政乱国危者共552

众。所任者非其人而所552

繇者非其道，是以政日552

乡语方言，有时而易，553

事今日之事，则亦文今553

日之文而已矣553

人生而静，天之性也，553

感于物而动，性之欲也553

人生不能行胸怀，虽寿553

百岁，犹为天也553

人事物志，有时而更，553

人生居世间也，譬犹骋553

六骥过决隙也553

人生孰无死，贵得死所553

耳553

人生天地之间，若白驹553

过隙，忽然而亡553

人生天地，寿非金石553

家家自谓抱荆山之玉553

焉，虽学无成553

人情有所不能忍者，匹夫553

见辱，拔剑而起，挺身553

而斗，此不足为勇也553

人去乡则益贱，物去乡则553

益贵553

人若志趣不远，心不在553

人事为本，天道为末553

人人自谓握灵蛇之珠，553

人世之事，非人世所可553

尽，自非通人，恒以理553

相格耳553

人视水见形，视民知治553

不553

君；政无善不善，善不554

善惟君554

人无癖，不可与交，以554

其无深情也；人无疵，554

不可与交，以其无真气554

也554

人无奋志，治功不兴，554

人无贤不贤，贤不贤惟554

国俗民风，日就颓敝554

人无不知爱亲敬兄，及554

为利欲所昏便不然554

人心之不同，如其面焉；554

吾岂敢谓子面如吾面554

乎554

人心亡则世俗坏，世俗554

坏则王运中易554

人所难言，我易言之，554

人无远虑，必有近忧554

人无贵贱，道在则尊554

人不畏之矣554

能见也；鬼如可见，则554

人所以畏鬼者，以其不554

自不俗554

人所易言，我寡言之，554

成灰土，何用为鬼554

灭，灭而形体朽，朽而554

人死血脉竭，竭而精气554

善莫大焉554

人谁无过，过而能改，554

人谁不没？达士循名554

之于言，又其精也554

人声之精者为言，文辞554

人有所优，固有所劣；555

人有所工，固有所拙555

作555

人有余力易于应，而技555

有余巧便于事555

人有起居，物亦有动555

人有死生，物亦有终始；555

人不得而用之555

废之；天有杀物之用，555

人有相杀之具，而天不555

人有不为也，而后可555

以有为555

人有礼则安，无礼则555

危。故曰：礼不可以不555

学也555

人与骥俱走，则人不555

胜骥矣；居于车上而任555

骥，则骥不胜矣555

人心者，世俗之本也；555

人须知圣人是我做得，555

世俗者，王运之本也555

人心与足下一也，足下555

反天子，人亦欲反足下555

人心不可以惰，兵之不555

可废555

人性有畏其影而恶其迹，555

却背而走；迹愈多，影555

愈疾555

人有知学则有力矣555

不能作圣，不敢作圣，555

皆无志也555

人一己百，虽柔必强555

人一能之，己百之；人555

十能之，己千之555

人言当指实，宁可面谀555

人言楚人沐猴而冠耳，555

果然555

治国而国安利，此其所556

以异于人者也556

人之为性，心充体逸则556

乐生，心郁体劳则思死556

人之有异能于其身，犹556

锥之囊，其末立见，故未有556

有其实而不可见者也556

同，其所任，有宜有不556

而事治，画策而利害得，556

宜556

人之称大丈夫者，我知556

之矣；利泽施于人，名556

声昭于时，坐于庙朝，556

进退百官，而佐天子出556

令；其在外，则树旗旄，556

罗弓矢，武夫前呵，从556

者塞途，供给之人，各556

执其物，夹道而疾驰556

人之才德，高下厚薄不556

毛也556

人欲自照，必须明镜；556

主欲知过，必借忠臣556

人之所以贵于禽兽者，556

以有礼也556

人之将疾，心先不甘粱556

肉之味；国之将亡，必556

先恶忠臣之语556

人之有文也，犹禽之有556

以异于人哉？唯其遇事556

人之相知，贵相知心556

人之性，善可变为恶，556

恶可变为善556

人之所聚，仁气积焉；556

人之所去，阴气积焉556

人之才，成于专而毁于556

杂556

人之有才能者，其形何556

之、任之有其道而已557

人之情，心服于德不服557

于力557

人之所不学而能者，其557

良能也；所不虑而知者，557

其良知也557

人之患，在好为人师557

也？亦教之、养之、取557

人之老也，形益衰，而557

智益盛557

人之情，不蹶于山，而557

蹶于垤557

人之饥所以不食鸟喙者，557

以为虽偷充腹，而与死557

同患也557

人之生也，无德以表俗557

于人也，不可不忘也557

也，不可忘也；吾有德557

人之于身也，兼所爱；557

兼所爱，则兼所养557

人之学也，不志其大，557

虽多而何为557

人之憎我也，不可不知557

也；吾憎人也，不可得557

而知之；人之有德于我557

人主陶冶而成之者，何557

人之视听有所止，神志557

有所不及557

人之为善，百善而不足；557

人之为不善，一不善而557

足557

人之才，未尝不自人主557

陶冶而成之者也。所谓557

口中谈论，尽有百千义558

理，不如身上行一理之558

人之为学，心中思想，558

为实也558

人之共学，印证诗书，558

则天下无不弃之士558

不用之人；贵短舍长，558

若录长补短，则天下无558

苟有所长，必有所短。558

人之才行，自昔罕全。558

人之讹言，勿听之可也558

规劝功过，尽有无穷道558

德，不如大家共行一道558

之为真也558

人之乱也，由夺其食；558

人之危也，由竭其力558

人之所以不能终其寿而558

中道夭于刑戮者，何也？558

以其生生之厚。夫唯无558

以生为者，则所以修得558

生也558

大者也558

而志则必一，从无一人558

人之有学也，犹木之有558

枝叶也558

人之能为大不韪者，非558

其能无所惧也，唯其能558

无所耻也558

人之欲大有为者，在己558

而己也，未有幸天下之558

不肖，而己可攘贤而自558

人之所为，万变不齐，558

有弗平者乎558

两志者。志于彼又志于558

此，则不可名为志，而558

直谓之无志558

人之好强者，以其所知558

少也；所知多，则不自558

强满558

人之于言也亦然，有不558

得已者而后言，其歌也558

有思，其哭也有怀。凡558

出乎口而为声者，其皆558

人主之子也，骨肉之亲559

人主好文，佞人辞丽559

人主好辩，佞人言行；559

也，犹不能恃无功之尊，559

已559

人主这所恃者，人心而559

人者，天地之仁也559

人至无恒而止矣559

无劳之奉，以守金玉之559

重也；而况人臣乎559

人主之有民，犹城之有559

基，木之有根；根深则559

本固，基厚则上安559

人主必信，信而又信，559

谁人不亲559

人主贤则人臣之言刻559

全之所阶，以顺感为务559

人之道，损不足以奉有559

余559

人之所畏，不可不畏559

人之所学也，或失则多，559

或失则寡，或失则易，559

或失则止559

人之既生，以保生为全；559

人之为人，礼义也559

人之情各有所蔽，故不559

能适道。大率患在于自559

私而用智559

人之有行，必由于道559

人之好色，非脂粉所能559

饰，大怒之威，非气力559

所能行559

仁义不施，攻守之势异560

也560

仁义之人，其言蔼如也560

仁远乎哉？我欲仁，斯560

仁至矣560

之，道也560

仁也者，人也；合而言560

饬也560

五常之道，王者所以修560

仁者天下之表也，义者560

天下之制也，报者天下560

之利也560

仁者，义之本也560

仁者爱人，有礼者敬人。560

爱人者人恒爱之，敬人560

者人恒敬之560

仁者见之谓之仁，智者560

见之谓之智560

之害560

人众者胜天，天定亦能560

人主有能以民为务者，560

则天下归之矣560

人主移于贾而国本凋；560

士大夫移于贾而廉耻丧560

人终见鬼，或见鬼而不560

死；物死触寒，或触寒560

而不枯560

仁、谊、礼、知、信，560

人众则食狼，狼众则食560

人560

仁莫大于求旧，智莫良560

于用众560

仁人之言，其利博哉560

仁人之所以为事者，必560

兴天下之利，除去天下560

破人560

平其情以听物之顺逆561

任人而废法，则下以合561

取舍561

任人之长，不强其短；561

任人之工，不强其拙561

任天下这重者，莫大乎561

人命危浅，朝不虑夕561

任贤勿贰，去邪勿疑561

任重者其忧不可以不深，561

位高者其责不可以不厚561

日薄西山，气息奄奄，561

日，并烛天下者也，一561

物不能蔽也561

离为毁誉，上以好恶为561

任功则民少言，任善则561

仁则荣，不仁则辱；今561

恶辱而居不仁，是犹恶561

湿而居下也561

任大者思远，思远者忘561

近561

任官惟贤才561

任情返道，劳而无获561

民多言561

任老者之事，食壮年之561

食561

任凭弱水三千，我只取561

一瓢饮561

任能者，责成而不劳561

日月之行，则有冬有夏；562

日月光华，旦复旦兮562

星辰，犹人之有发562

月之从星，则有风雨562

日、月，犹人之有目；562

日月逝矣，岁不我与562

在于所爱562

内，谨备其所憎，而祸562

日知其所亡，月无忘其562

所能，可谓好学也已矣562

日中必移，月满必亏562

日中不暇食以待士，士562

以此多归之562

日中则昃，月盈则食562

荣必为天下荣，耻必为562

天下耻562

日月得天而能久照，四562

日往则月来，月往则日562

日出而作，日入而息，562

凿井而饮，耕田而食562

日见之，日为之，手狎562

之562

日进前而不御，遥闻声562

而相思562

日月晖于外，其贼在于562

来，日月相推而明生焉；562

暑往则寒来，寒暑相推562

而岁成焉562

日夕有所事，然后淫侈562

之念不作，562

时变化而能久成562

日月欲明，浮云盖之562

得矣563

儒生有阙，俗共短之；563

文吏有过，俗不敢訾563

汝不知夫螳螂乎？怒其563

臂以当车辙，不知其不563

胜任也，是其才之美者563

也563

汝果欲学诗，工夫在诗563

名实已明，而天下之理563

外563

汝惟不矜，天下莫与汝563

争能；汝惟不伐，天下563

莫与汝争功563

女朝出而晚来，则吾倚563

门而望；女暮出而不还，563

则吾倚闾而望563

柔胜刚，弱胜强563

毅563

荣之亢，辱之始也；辩563

之亢，诽之始也；使之563

便，任法之便，责问之563

始也563

戎，昭果毅以听之之谓563

礼。杀敌为果，致果为563

儒者所争，尤在于名实；563

肉食者鄙，未能远谋563

如淡非浓，而浓实因于563

淡563

如舍现在之情系，而别563

取目之所未尝接，意之563

所不相关者，以为能脱563

本色，是相率而为伪也563

入者主之，出者奴之564

若不忧德之不建，而患564

货之不足，将吊之不暇，564

何贺之有564

若夫借男女之真情，发564

名教之伪药，其功于564

《桂枝儿》等564

而其见愈奇564

若夫穷辱之事，死亡之564

患，臣弗敢畏也；臣死564

而秦治，贤于生也564

若夫言出于口，龙骥所564

不能追；行成于心，王564

公所不能及564

入善人之室，如入芝兰564

入之愈深，其进愈难，564

社稷，君子所耻也564

上，不能为主尽规以谋564

入帷幄之中，参庙堂之564

之肆，久而不知其臭564

入不善之室，如入鲍鱼564

之室，久而不知其香；564

登峰眺目，极于烟际564

入井观天，不过圆盖；564

出乎其外，故能观之564

入乎其内，故能写之；564

众籁而紫箫唯一564

入华林而珠树非多，阅564

迩，其犹可扑灭565

若火之燎于原，不可向565

若积水于防，燎火于原，565

未尝暂静也565

非吾之所谓道也565

若苟焉以图寿为道，又565

文囿565

林；采乏风骨，则雉窜565

若瘠义肥辞，繁杂失统，565

则无骨之征也565

若健者以升梯，举足愈565

多，身愈高，人愈仰之565

耳565

若君不修德，舟中之人565

尽为敌国也565

若夫日出而林霏开，云565

摧，薄暮冥冥，虎啸猿565

归而岩穴瞑，晦明变化565

者，山间之朝暮也565

若夫霪雨霏霏，连月不565

开，阴风怒号，浊浪排565

空，日星隐耀，山月潜565

形，商旅不行，樯倾揖565

若风骨乏采，则鸷集翰565

啼565

若夫追踪三五，绍复祖，565

宜鉴前古之兴亡，明当565

时之成败565

若俯首贴耳，摇尾而乞565

怜者，非我之志也565

若以小贤役人，而以大566

贤役于人，其肯甘心服566

役而不耻乎566

若欲悉使生人无事，其566

要在于去兵566

弱并于强，小并于大，566

此理势自然，非难知也566

若网在纲，有条而不紊566

弱之胜强，柔之胜刚；566

S566

塞而不开则民浑，浑而566

不用则力多566

塞其兑，闭其门，终身566

不勤566

塞翁失马，安知非福566

天下莫不知，莫能行566

若人能攻我之病，我又566

若妙识所难，其易也将566

至；忽之为易，其难也566

方来566

若能确乎正式，使文明566

以健，则风清骨峻，篇566

光华566

力者治其地566

能受人之攻，非义友也？566

若士必怒，伏尸二人，566

流血五步，天下缟素，566

今日是也566

若土则非王者之所得私。566

天地之间有土而人生其566

上，因资以养焉，有其566

可夺志也567

三军以利用也，金鼓以567

声气也567

桑榆之光，理无远照，567

但愿朝阳之晖，与时并567

明耳567

丧具，称家之有无567

三军可夺帅也，匹夫不567

色厉而内荏，譬诸小人567

色历而内荏，乱真者也；567

文表而枲里，乱实者也567

杀一人而失天下人之心，567

不可567

杀人以自生，亡人以自567

存，君子不为也567

夏商之季无顺民，俗也567

不同法而霸567

三人行，必有我师焉；567

择其善者而从之，其不567

善者而改之567

三人成虎，十夫揉椎；567

众口所移，毋翼而飞567

三代不同礼而王，五伯567

心567

三代之盛无乱萌，教也；567

三五之夜，明月半墙，567

桂树斑驳，风移影动，567

珊珊可爱567

三折肱为良医567

三军可夺气，将军可夺567

弊，必资官之势568

己之财；乡间之子欲去568

山林之人欲济物，必分568

山林不让椒桂，以成其568

其波之回旋568

起伏；水有滩碛，则测568

山有陂陀，则测其峰之568

悄无綦迹，则幽阴袭人568

崇；君子不辞负薪之德，568

以广其名568

山，犹人之有骨节也；568

芟刈股肱，独任胸腹；568

浮舟江海，捐弃楫棹568

善人之宝，不善人之所568

保568

水，犹人之有血脉也568

山不高则不灵，渊不深568

杀人如不能举，刑人如恐不胜………568

沙之汰之，始成辟寒之568

宝；载雕载琢，方成瑚568

琏之珍568

沙石转积于大石之上，568

大石没而不见568

山大者云多568

则穷冬若春；邃宇华堂，568

则不清568

山无林，则为土山，地568

无毛，则为澙土，人无568

文，则为仆人568

山上人不信有鱼大如木，568

海上人不信有木大如鱼568

山谷之中，屯兵十万，568

恶者，惩创人之逸志569

善者，感发人之善心；569

吾亦善之；德善569

善者之动也，神出而鬼行569

善者，吾善之；不善者，569

善者不辩，辩者不善569

谪569

善行无辙迹，善言无瑕569

善作者不必善成，善始569

者不必善终569

善气迎人，亲如弟兄；569

恶气迎人，害于戈兵569

善因祸而为福，转败而569

为功569

善用人者不恃人，此之569

谓大略569

不积不足以灭身569

善人赏而暴人罚，则国569

善人者，不善人之师；569

不善人者，善人之资569

善人所举，信而任之；569

取其所长，恒恐不及569

善人愿载，思勉为善；569

邪人恶载，力自禁裁569

则忠奸未别，邪正不分569

必治569

善于兵者，避其锐气，569

击其惰归，此治气者也569

善不积不足以成名，恶569

善在身，介然必以自好569

也569

善善不进而恶恶不退，569

见，朝必亡570

善学者，师逸而功倍570

善学者，假人之长以补570

其短570

善射者不忘其弓，善为570

上者不忘其下570

善则逢吉，恶则逢凶；570

天道自然，非人为也570

善祥出，国必兴；恶祥570

善则称人，过则称己，570

则民弗争570

善始者实繁，克终者盖570

寡570

善建者不拨，善抱者不570

脱570

善攻不待坚兵而克，善570

守不待渠梁而固570

故功可成，名可立也570

善为事者，先量其国之570

善用兵者，使之无所顾，570

有所恃。无所顾，则知570

死不足惜；有所恃，则570

知不至于必败570

善为吏者树德，不能为570

吏者树怨570

善为学者，如持军治狱570

不善进，则善无由入矣570

大小，而揆其兵之强弱。570

善为国者，官法明，故570

不任知虑570

善为国者，顺民之意，570

而料兵之能，然后以从570

于天下570

善进，则不善无由入矣；570

者为腹心，沈审谨密者571

为耳目，勇悍善敌者为571

爪牙571

善制胜者，审之明，持571

之固；智无所矜，勇无571

所恃571

善歌者，使人继其声；571

善将者，必有博闻多智571

善教者，使人继其志571

善读书者，根柢于性命571

而究极于事功571

善欲人见，不是真善；571

恶恐人知，便是大恶571

善琴奕者不视谱，善相571

马者不按图，善治民者571

不泥法571

不与，善用人者为之下571

战571

善师者不陈，善陈者不571

能相容571

善恶之殊，如火与水不571

大者则大鸣571

以小者则小鸣，叩之以571

善待问者如撞钟，叩之571

善战者不怒，善胜敌者571

人571

善战者，致人而不致于571

势571

责于人，故能择人而任571

善战者，求之于势，不571

心571

善政得民财，善教得民571

恩进；罚者必当其罪，572

赏者必当其功，不可以572

不可以幸免572

赏必加于有功，刑必断572

于有罪572

速而后有惩572

赏务速而后有劝，罪务572

赏不逾时，刑不择贵572

赏不以爵禄，刑不以刀锯572

肖者不可得而退也572

赏莫如厚，使民利之；572

誉莫如美，使民荣之；572

诛莫如重，使民畏之；572

毁莫如恶，使民耻之572

赏莫如厚而信，使民利572

之；罚莫如重而必，使572

民畏之；法莫如一而固，572

使民知之572

赏无功谓之乱，罪不知572

赏无功者离，罪加无罪572

善删者字去而意留，善572

敷者辞殊而意显572

伤风败俗，传笑四方，572

非细事也572

商鞅用于秦，始皇死而572

秦无人，无以养之也572

谓之虐572

而进也；罚不行，则不572

者怨572

赏不足以劝善，刑不足572

以防非，亡国之行也572

赏不当，虽与之必辞；572

罚诚当，虽赦之不外572

赏不当功，则不如无赏；572

罚不当罪，则不如无罚572

赏不行，则贤者不可得572

上下相孚，才德称位573

上下相愁，民无所聊573

上天生人，男女原没有573

分别573

上无量，则民乃妄；文573

上无私议，下无窃权；573

而焰不可扑573

上无巧蠹之藏，下无冻573

馁之民573

上无骄行，下无谄德573

上因天时，下尽地财，573

中用人力573

上不能匡主，下亡以益573

民，皆尸位素餐573

巧不禁，则民乃淫573

所不见，其敢为之乎573

赏厚而信，刑重而必，573

不失疏远，不违亲近。573

故臣不蔽主，而下不欺573

上573

赏罚不信，则禁令不行573

赏罚信于其所见，虽有573

夺、若火伏油中，得水573

赏随功，罚随罪，故论573

功察罪，不可不审也573

上下睽，朋党兴，国事573

数变573

上下相亲，天下之势乃573

固573

上下相蒙以伪，奸险戕573

上知之，大难小易；下574

知之，大易小难574

上乐施，则下益宽574

上有君臣之义，下有长574

率之伦；内可以禁暴，574

外可以威敌574

好剑则士皆曼胡574

上有慈石者，下有铜金574

上多惠言而不克其赏，574

则下不用；数加严令而574

不致其刑，则民傲死574

上若无礼，无以使其下；574

下若无礼，无以事其上574

而无事574

上好紫则下皆女服，上574

慎也，是民之表也574

故上之所好恶，不可不574

上好是物，下必甚之。574

则何物不正574

上者，民之表也；表正，574

上求寡而易赡，民安乐574

上失扶寸，下得寻常574

求则下交争574

上烦扰则下不定，上多574

下而求生，必不及也574

上高陵之颠，堕峻奚之574

上不怨天，下不尤人574

少壮真当努力，年一过575

尚贤者，国之本也575

失所以为国矣575

往，何可攀援？古人思575

上离德行，民轻赏罚，575

好德，则下不隐575

上亲贤，则下择友；上575

尊齿，则下益弟575

秉烛夜游，良有以也575

少始知学，勇而敢为；575

长通于方，左右具宜575

不废困穷575

社稷安危，国家理乱，575

在于一人而已575

舍己为人，不虐无告，575

上邪下难正，众枉不可575

上恃龟筮，好用巫医，575

则鬼神骤祟575

上为天子而不骄，下为575

匹夫而不惛，此之谓全575

德之人575

上枉下曲，上乱下逆575

上敬老，则下益孝；上575

矫575

上能同甘苦，下必同安575

危575

上恶贪，则下耻争；上575

廉让，则下耻节575

上满下漏，患无所救575

壹，行无类576

身正性善，发奋而成仁，576

帽凭而为义，性命可说576

身心闲暇，饱暖无为，576

则留心古今而好论议576

身在江海之上，心居乎576

身不正，言不信，义不576

魏阙之下576

身修可以治家，家治可576

以治官576

身贤者，贤也；能进贤576

者，亦贤也576

神与境会，忽然而来，576

浑然而就576

名可法而死者，其次也；576

戚，恶人不能疏者，危576

人用者，卑；善人不能576

身无以用人，而又不为576

也576

名在戮辱而身全者，下576

身与名俱全者，上也；576

是铁门限576

身之所历，目之所见，576

而义遂不可伸576

者非其人，适以堕义，576

伸天下之大义，而执言576

涉泉者溺，遇水者渡576

设身设境，机牙百出576

者不伐577

慎于言者不哗，慎于行577

尔行，将有随之577

甚爱必大费，多藏必厚577

慎尔言，将有和之；慎577

慎终如始，则无败事577

之徒也577

也；妄以悦人者，小人577

亡577

甚者至弃百事不关于心，577

曰：吾文土也，职于文577

而已。此其所以至之鲜577

也577

生我者父母，知我者鲍577

子也577

生于忧患，而死于安乐577

其贤不肖可察也577

慎以自靖者，君子之徒577

乐，审乐以知政577

审声以知音，审音以知577

可知；观其所交游，则577

审其所好恶，则其长短577

无以长守577

临；宝位至尊，非神以577

神器至大，非圣无以光577

害人577

神莫过于天地，天地不577

可得喻其真577

其极；形器易写，壮词577

神道难摹，精言不能追577

关键577

神居胸臆，而志气统其577

也578

于死者，故患有所不避578

生亦我所欲也，义亦我578

所欲也，二者不可得兼，578

死亦我所恶，所恶有甚578

于生者，故不为苟得也；578

生亦我所欲，所欲有甚578

来不知去，去不知来578

生不知死，死不知生；578

舍生而取义也578

生民之道，食为大578

生，寄也；死，归也578

生植与灾荒，皆天也；578

法制与悖乱，皆人也578

生物功深，奚啻吹律召578

东风之妙？回天力大，578

未觉挟山超北海之难578

生而知之者，上也；学578

也578

生之长之，而不恃其为；578

成之收之，而不私其有578

生之有时而用之亡度，578

则物力必屈578

生而辱不如死而荣578

生而不可与死，死而不578

可复生者，皆非情之至578

用之者舒；则财恒足矣578

生而不可夺志，死而不578

可夺名578

而知之者，次也；困而578

学之，又其次也；困而578

不学，民斯为下矣578

生而为英，死而为灵578

生财有大道：生之者众，578

食之者寡；为之者疾，578

罪者也579

于无功，而诛必行于有579

圣人之行法，如雷霆之579

震草木579

圣人之行不同也，或远579

圣人之治国也，赏不加579

矣579

于人，备于事，如斯而已579

神，不引天以为高；利579

或近，或去或不去，归579

洁其身而已矣579

圣人之所以为圣者，盖579

在乎乐天知命矣579

圣人之喜怒，不系于心579

而系于物579

圣人不以一己治天下，579

而以天下治天下579

生为功民，众疑以为神；579

声盛致志，鼓？可也579

生存一日，当为生民办579

事一日579

没为功神，尚其福吾民579

升东岳，知众山之逦迤579

也579

声无小而不闻，行无隐579

而不形579

圣人之道，不穷异以为579

省事莫如任人，励精莫579

如自上率之579

省劳费，去重敛，宽农579

民，庶几国用可足，民579

财不匮矣579

圣人千虑，必有一失；579

愚人千虑，必有一得579

心580

圣人无心，以百姓心为580

圣人方而不割，廉而不580

刿，直而不肆，光而不580

彼存此580

圣人为腹不为目，故去580

祸若恐不免580

圣人为善若恐不及，备580

俗，不诱于人580

耀580

圣人自知不自现，自爱580

不自贵580

圣人常善救人，而无弃580

人；常善救物，而无弃580

物580

圣人欲而不欲，不贵难580

得之货580

圣人去甚，去奢，去泰580

圣人不能神而先知，先580

圣人不贵尺之璧，而重580

寸之阴580

圣人不期修古，不法常580

可580

圣人不朽，时变是守580

圣人不能为时，而能以580

事适时；事适于时者其580

功大580

圣人法天顺情，不拘于580

知之间不能独见；非徒580

空说虚言，直以才智准580

况之工也580

圣人亦人也，其口、鼻、580

耳、目与人同，惟能立580

志用功则与人异580

圣人内修其本，而不外580

饰其末580

圣贤之君，功立而不废581

圣无全能，才不必备581

胜人者力，自胜者强581

胜地不常，盛筵难再581

胜法之务，莫急于去奸；581

去奸之本，莫深于严刑581

胜可知，而不可为581

物，然后身逸而天下治581

盛服入朝者不以利污义，581

砥砺名号者不以欲伤行581

盛衰之理，虽曰天命，581

岂非人事哉581

盛之有衰，生之有死，581

天之分也；物之必至，581

事有常然，古之道也581

圣人见微知萌，见端而581

任私，任大道而不任小581

数而不任说，任公而不581

圣君任法而不任智，任581

持一概以等万民581

圣王执一政以绳百姓，581

则其祸易除581

机而作；皆慎于微小，581

圣人思患预防，君子见581

知末581

万物也，知万物之要也581

圣人明君者，非尽能春581

循其礼581

其故；苟可以利民，不581

圣人苟可以疆国，不法581

圣人被褐而怀玉581

识以居乎才之先，识为582

水湍之岸不得峭582

体而才为用582

师也者，教之以事而喻582

风；风冲之物不得育，582

湿堂不洒尘，卑屋不蔽582

于人582

施之己而不愿，亦勿施582

忘582

诸德者也582

师者，所以传道受业解582

惑也582

师直为壮，曲为老，岂582

在久乎582

师旷调音，曲无不悲；582

狄牙和膳，肴无淡味582

上下不和，虽安必危582

虽多，火必不灭也，远582

盛必有衰而生必有死，582

物之常理也582

盛于彼者必衰于此，长582

于左者必短于右582

失去所与，不知582

失天之度，虽满必涸；582

失火而取水于海，海水582

施人慎勿念，受施慎勿582

水不救近火也582

失之毫厘，差以千里582

失之乎势，求之乎国，582

危582

失之东隅，收之桑榆582

失民心而立功名者，未582

之曾有也582

诗上通于道德，下止于583

也583

礼义583

诗三百，一言以蔽之，583

诗之志，志字不可看杀583

到，流连光景，即事成583

有事外之志，有偶然兴583

曰思无邪583

诗可以兴，可以观，可583

以群，可以怨583

诗之不工，只是不精思583

奚为583

耳；不思而作，虽多亦583

日之志，有诗外之志，583

诗人有终身之志，有一583

味，固不可预设法式也583

诗人之工，特在一时情583

之赋丽以淫583

诗人之赋丽以则，辞人583

物虽胡越，合则肝胆583

诗人比兴，触物国览；583

多则朝廷正而天下治矣583

师道立则善人多，善人583

师道立，善人多必矣583

师必胜理行义，然后尊583

可信584

诗书可信，然不必字字584

言而已584

诗岂易言哉！一书之不584

诗也者，率其自道所欲584

诗为乐心，声为乐体584

声、实义584

诗者，根情、苗言、华584

诗者，持也，持人情性584

见，一物之不积，一理584

之不穷，皆有憾焉584

诗何必古选，文何必无584

秦584

诗有内有外，显于外者584

曰文辞，蕴于内者曰志584

曰意584

诗穷新极变，物无遁情584

诗言志，歌永言；声依584

诗文之词采贵典雅而贱584

诗不着题，如隔靴搔痒584

诗须要有为而作，用事584

当以故为新584

诗是无形画，画是有形584

诗584

诗文气运，不能代趋而584

下584

心为志，发言为诗584

粗俗，宜蕴藉而忌分明；584

词曲不然，活则本之街584

谈巷议，事则取其直说584

明言584

永，律和声584

诗，言其志也；歌，咏584

其声也；舞，动其容也584

诗者，志之所之也。在584

古术而非今之理也585

时世异务，又安可坚任585

物有生死585

时不我与，垂翼远逝585

时有满虚，事有利害，585

则无生杨矣585

十人树之，一人拔之，585

一国三公，适从何在585

时之处事精也，不可藏585

而舍也585

时乎时，不再来585

时运交移，质文代变585

时辰钟表，不能无差，585

量纸，不能无差，木纸585

盈朒殊科也585

机轮刚辱有时也；木尺585

十目所视，十手所指，585

诗固然怕说熟话，更不585

可过于求生585

诗格不拘进代，惟立品585

为归585

十旬休假，胜友如云；585

十里逢迎，高朋满座585

十羊九牧，其令难行；585

其严乎585

十里断者国弱，五里断585

者国强585

十围之木持千钧之屋，585

五寸之键制开阖之门585

十步之间，必有茂草；585

十室之邑，必有俊士585

失水之祸586

使人无离法之罪，鱼无586

得为诈586

使舜度尧则可，使桀度586

无以效其能，则虽险不586

巧不能为奸；使民非战586

使吏非法无以守，则虽586

使能，国之利也586

使民重死，而不远徙586

尧，是犹以升量石也586

使春枯之条，更与秋兰586

垂芳；陆沉之羽，复与586

使天下无农夫，举世皆586

饿死矣586

使天而雨珠，寒者不得586

以为襦；使天而雨玉，586

饥者不得以为粟586

翔鸿抚翼586

食鱼无反，毋尽民力乎；586

食不厌精，脍不厌细586

食不语，寝不言586

食不足，心不常，虽有586

礼义，民不得而教也586

食则以时，身必无灾586

食者民之本也，民者国586

之本也，国者君之本也586

实其质，不假色矣586

勿乘驽马，则无置不肖586

于侧乎586

识在所行之先，譬如行586

路，须得光照586

实者，圣贤不能先知，586

须任耳目以定情实586

实诚在胸臆，文墨著竹586

帛586

也；农夫岂为出疆舍其587

耒耜哉587

士之知感激许与，常欲587

以有报为志者；则凡志587

乎道者，咸愿为之587

士之所学者，文武之道587

也587

士逢有道之君，则顺其587

士之仕也，犹农夫之耕587

令；逢无道之君，则争587

其不义587

士为知己者死，女为悦587

己者容587

士生于世，使其不自得，587

将何往而非病？使其中587

坦然，不以物伤性，将587

何适而非快587

士皆瞋目，发尽上指冠587

信其行；今吾于人也，587

始也吾以治国为易，今587

使远方之贱吏，不知朝587

廷之高；而一介之小民，587

不识官府之难，而后天587

下治587

使文不灭质，博不溺心587

使玩之者无穷，味之者587

不厌矣587

不亦远乎587

也难587

始吾于人也，听其言而587

听其言而观其行587

始知文章合为时而著，587

歌诗合为事而作587

士不可以不弘毅，任重587

而道远。仁以为己任，587

不亦重乎？死而后己，587

仕而优则学，学而优则588

必自其无事之日始588

士而欲任天下之重，必588

仕588

寓于诗588

士气抑而不伸，大抵窃588

待588

士别三日，即当刮目相588

世之灾，妒贤能588

世之奇伟瑰怪非常之观，588

常在于险远，而人之所588

罕至焉；故非有志者，588

不能至也588

世之传神写照者，能稍588

得其形似，已得称为良588

工588

自其勤访问始；勤访问，588

易之行588

士皆知有耻，国家永无588

耻矣；士不知耻，为国588

之大耻588

士无耻，则名之曰辱国；588

卿大夫无耻，名之曰辱588

社稷588

士有一定之论，女有不588

而不悔588

士有偏短，庸可废乎588

士有聪明朴茂之质，而588

无教养之渐，则其材之588

不成固然588

士大夫多以不恤国事，588

同俗自媚于众为善588

士固有离世异俗，独行588

其意，骂讥笑侮，困辱588

称美过其善，进恶没其589

著文垂辞，辞出溢其真。589

世俗所患，患言增其实；589

罪589

未必非善也589

必非恶，所谓邪污者，589

世俗之所谓贤洁者，未589

之二字，曰：黑暗589

世间有最凄惨，最危险589

世未有不自下而能高，589

不自近而能远者589

世人著述，不能无病。589

仆常好人讥弹其文，有589

不善应时改定589

世人处富如贫，君子处贫如富………589

世道盛则一德遵王，风589

俗偷则不同为恶589

世有雷同之誉而未必贤589

望之祸589

世之好丑，亦何常之有589

乎589

世乱则礼匿乐淫589

世治则礼详，世乱则礼589

简589

世易时移，变法宜矣589

世有毋望之福，又有毋589

世间唯名实不可欺589

世有伯乐，然后有千里589

马；千里马常有，而伯589

乐不常有589

也，俗有欢哗之毁而未589

必恶也589

世必有圣智之君，而后589

有贤明之臣589

言有大而可以征于小590

事有羞，多奸寡；赏无590

失，多奸疑590

事有宜适，物有节文590

事有旷百世相感者590

事有可以尽告人者，有590

可告人以其端而不可尽590

事有古而可以质于今，590

者590

事有必至，理有固然，590

唯天下之静者乃能见微590

而知著590

事有不当民务者，皆禁590

而不行590

反天之道无成者590

匪说攸闻590

事不师古，以克永世，590

其有无，可乎590

事不目见耳闻，而臆断590

易坏590

事不患于不成，而患于590

内无备，不可以御敌590

事不预辨，不可以应率；590

事无大小，物无难易，590

事无终始，无务多业590

事半古之人，功必倍之590

薄590

事大则利厚，事小则利590

事以秘成，语以泄败590

视卒如婴儿，故可与之591

闻，用之不足既591

赴深溪；视卒如爱子，591

故可与之俱死591

视之不足见，听之不足591

视人之身，若视其身591

视人之家，若视其家；591

至微，而后理得591

事物之理必就事物剖析591

视强则目不明，听甚则591

耳不聪，思虑过度则智591

识乱591

视徒如己，反己以教，591

则得教之情也591

视死如归，临凶若吉591

视斯民由己饥寒，耻其591

君不为尧舜591

民，宁屈乡宦591

事上之道莫若忠，待下591

事莫明于有效，论莫定591

于有证591

事类者，盖文章之外；591

据事以类义，援古以证591

今者也591

事出于沈思，义归乎翰591

藻591

事随势迁而法必变591

之道莫若恕591

事在争产业，与其屈小591

事已舛，祸已生，始持591

正以争于后，则虽以身591

殉，国家不蒙其佑591

事难而易处之则败，事591

易而难图之亦败591

百虑于一致。使众理虽592

领；驱万涂于同归，贞592

繁，而无倒置之乖；群592

言虽多，而无棼丝之乱592

是以属意主笔，心与笔592

是以附辞会义，务总纲592

附声，亦与心而徘徊592

，既随物以宛转，属采592

吟视听之区。写气图貌592

谋；才为盟主，学为辅592

佐592

是以规略文统；宜宏大体592

，先博览以精阅，总纲592

纪而摄契592

理；采滥辞诡，则心理592

愈翳592

是以联辞结采，将欲明592

古，验之当世，参以人592

是可忍，孰不可忍也592

是不为也，非不能也592

是以委肉当饿虎之蹊，592

祸必不振矣592

是以贤者任重而行恭，592

智者功大而辞顺592

是以君子为国，观之上592

穷；连流万象之际，沈592

事，察盛衰之理，审权592

势之宜；去就有序，变592

化有时，故旷日长久而592

社稷安矣592

是以将赡才力，务在博592

见，狐腋非一皮能温，592

鸡蹠必数千而饱矣592

是以诗人感物，联类不592

理诎者巧为粉泽而隙间593

是故理胜者文不期而工；593

比类以成其行593

百出593

是故君子反情以和其志，593

恤民隐而除其害也593

是故先王非务武也，勤593

为民者宣之使言593

是故为川者决之使导，593

是马也，虽有千里之能，593

食不饱，力不足，才美593

不外见。且欲与常马等593

不可得，安求其能千里593

也593

是非淆乱，则国家之理593

乱由之593

是非有公，不能饰也593

是以执术驭篇，似善弈593

是以综学在博，取事贵593

是以怊怅述情，必始乎593

风；沉吟铺辞，莫先于593

骨593

是以吐纳文艺，务在节593

宣；清和其心，调畅其593

气；烦而即舍，勿使壅593

滞593

愈华而文愈鄙593

约，校练务精，据理须593

核593

是以论如析薪，贵能破593

理593

之穷数；弃术任心，如593

博塞之邀遇593

是以意全胜者，辞愈朴593

而文愈高；意不胜者辞593

疑594

势之顺者，即理之当然594

者矣594

势因乎时，理因乎势594

似是之言，莫不动听；594

因形设象，易为变观594

示人以义，其患犹私，594

势有不必得，事有不必594

示人以私，患必难弭594

逝者如斯夫，不舍昼夜594

释骐骥而不乘，焉皇皇594

而更索594

饰人之心，易人之意，594

能胜人之口，不能服人594

之心594

极真之事；极幻之理，594

是知天下极幻之事，乃594

是是非非，不能隐遁，594

清水明镜，刑无所逃也594

是是，非非谓之知；非594

是，是非谓之愚594

是而非之，非而是之，594

犹非也594

自然之趣也594

乃极真之理594

势治者不可乱，势乱者594

不可治。夫势乱而治之，594

愈乱；势治而治之，则594

治594

势者，乘利而为治也。594

如机发矢直，涧曲湍回，594

下之拗怒595

受天下之瑰丽，而曳天595

如改过595

疏远无失士，大小无遗595

受益莫如择友，好学莫595

人595

受人者畏人，予人者骄595

于危难之间595

功。是以贤者进用，不595

肖者简黜595

书犹言也，若入谈语，595

故为知音595

书富如入海，百货皆在；595

人之精力，不能兼收尽595

取，但得其所欲求者尔595

熟595

隐恻隐，当羞恶则羞恶595

饰貌以强类者失形，调595

辞以务似者失情595

恃德者昌，恃力者亡595

恃人者，不败足也，未595

有能成者595

收得精神在内时，当恻595

受任于败军之际，奉命595

寿命修短皆禀于天，骨595

法善恶皆见于体595

授书不在徒多，但贵精595

受光于隙，照一隅；受595

光于牖，照北壁；受光595

于户，照室中595

非博不辨596

树德莫如滋，去疾莫如596

尽596

树欲静而风不止596

树之难而去之易也596

衰世好信鬼，愚人好求596

庶物之理，非学不知，596

福596

谁为为之，熟令听之596

谁毁谁誉，何去何从596

水之积也不厚，则其负596

大舟也无力596

水之行避高而趋下，兵596

之形避实而击虚596

述往事，思来者596

无成，其实一无知也596

书不记，熟读可记；义596

不精，细思可精。唯有596

志不立，直无着力处596

书本上见，心头上思，596

可无所不及，而最易自596

欺欺世。究之，莫道一596

薛、卞之门596

书穷八法，学洞九流596

数百里之内，拘若槛阱596

，常疑死于左右手，低596

回姑息，不可谓明596

束书不观，游谈无根596

庶青萍、结绿，长价于596

水浒传并无之乎者也等597

声口597

质，人有其形状，人有其597

人有其性情，人有其气597

字，一个人便还他一样597

水浒所叙，叙一百八人，597

使之然也597

非恶山而欲海也，高下597

水出于山而走于海，水597

以其无私也597

说话，真是绝其本事597

舜，何人也？予，何人597

也？有为者亦若是597

顺则进，否则退，不与597

君行邪也597

顺天者存，逆天者亡597

说诗者，不以文害辞，597

不以辞害志；以意逆志，597

是为得之597

乱；城峭者必崩，岸者597

水，溺者多饮之即死；597

水因地而制流，兵因敌597

而制胜597

水利万物而不争，夫唯597

不争，故无尤597

水则不决不流，不积不597

深597

水行者表深，使人无陷；597

活民者表乱，使人无失597

之所以能穷物而无怨者，597

渴者适饮之即生597

水浊，则无掉尾之鱼；597

政苛，则无逸乐之士597

水浊者鱼？，令苛者民597

必陀597

水广则鱼大，君明则臣597

忠597

水至平而邪者求法，镜597

至明而丑者无怒，水镜597

死人无知，厚葬无益；598

斯是陋室，惟吾德馨598

之于后世者598

论定议立，较著可闻598

见遗于一时，必有收而宝598

没，粪土不能销蚀。其598

斯文，金玉也，弃置埋598

则无风之验也598

思不环周，索莫乏气，598

死者，生之效；生者，598

死之验也598

死生之大，匹夫有重于598

社稷也598

驷马不驯，御者之过也；598

百姓不治，有司之过也598

四海之内，皆兄弟也598

事者贤之598

私门将实，公庭将虚598

说西施之美无益于容，598

道尧舜之德无益于治598

说者不在善，在听说者598

善之；才不待贤，在所598

烁金以为刃，凝土以为598

器，作车以行陆，作舟598

以行水598

于唇齿598

私视使目盲，私听使耳598

聋，私虑使心狂598

私志不得入公道，耆欲598

不得枉正术598

私与伪横行，而乱恶乎598

讫598

思风发于胸臆，言泉流598

声玉振，观之明霞散绮，599

讲之独茧抽丝599

俗人昭昭，我独昏昏599

俗人察察，我独闷闷599

俗人有功则德，德则骄599

俗之所欲，因而予之；599

俗之所否，因而去之599

诵之行云流水，听之金599

俗堕风靡，积讹成蠹599

粟者，王之大用，政之599

本务599

虽有戈矛之刺，不如恭599

俭之利也599

虽有丝麻，无弃菅蒯599

四时之运，阴阳积而成599

也599

越人断发文身，无所用599

宋人资章甫而适诸越，599

日溉而不盈尺599

松柏不溉而寻丈，蘼芜599

松柏之下，其草不殖599

寒暑，非一日也599

传神写照，正在阿堵中599

四体妍媸，本无美妙处；599

茂而本根据599

四肢强而躬体固，华叶599

粒食之民，一意同欲599

四海之内，社稷之中，599

虽曰忧之，其实仇之600

虽南山之竹，岂能穷多600

虽曰爱之，其实害之；600

口之谈？惟智者之言，600

可以止无根之谤600

于山扃600

虽情投于魏阙，或假步600

而言出祸从，旋见孥戮600

虽忠良怀愤，时或愤发；600

辞600

虽死而不朽，逾远而弥600

存也600

虽死犹生，牺牲尽我责600

任；即此永别，风潮取600

彼头颅600

睢园绿竹，气凌彭泽之600

樽；邺水朱华，光照临600

川之笔600

占梦者不蔽人之能600

以晏子不夺人之功，以600

未有能生者也600

虽有佳肴，弗食不知其600

旨；虽有至道，弗学不600

知其善也600

虽有周亲，不如仁人；600

百姓有过，在予一人600

虽有智慧，不如乘势；600

虽有镃基，不如待时600

虽有天下易生之物也，600

一日暴之，十日寒之，600

虽取熔经意，亦自铸伟600

虽有贤君，不爱无功之600

臣；虽有慈父，不爱无600

益之子600

虽有高世之名，无咫尺600

之功者，不赏600

虽有元德显功，而无所600

庇其不令之子孙600

虽无飞，飞必冲天；虽600

无鸣，鸣必惊人600

人排患、释难、解纷乱601

而无所取也601

所贵乎史者，述往经为601

来者师也601

所举者必有贤，所用者601

必有能，贤能之士进，601

所贵于天下之士者，为601

则私门之请止矣601

所求多者所得少，所见601

大者所知小601

所以隐忍苟洁，幽粪土601

之中而不辞者，恨私心601

有所不尽，鄙陋没世而601

文采不表于后也601

岁有三时：一曰发时，601

三年之余601

岁寒，然后知松柏之后601

凋也601

岁寒不凋，涅而不缁601

岁不寒，无以知松柏；601

事不难，无以知君子601

岁藏三分，十年则必有601

独治，贵其能与众共治601

岁月不居，时节如流601

岁有其物，物有其容；601

情以物迁，辞以情发601

二曰怒时，三曰威时；601

日有三时：一曰早时，601

二曰午时，三曰昏时601

所贵圣人之治，不贵其601

太平以治定为效，百姓602

以安乐为符602

泰山不立好恶，故能成602

其高；江海不择小助，602

故能成其富602

泰山不让土壤，故能成602

其大；江河不择细流，602

太一出两仪，两仪出阴阳602

故能就其深；王者不却众602

泰山之高百仞，而跛602

？牧其上602

泰山之高，背而弗见；秩毫之末，602

视而可察602

泰山之云，起于肤寸，602

不崇朝而遍天下602

庶，故能明其德602

引绕笔端，剥去一层，602

所谓文者，务为有补于602

所忧在道，不在乎祸602

世而已矣；所谓辞者，602

犹器之有刻镂绘画也602

所谓道德云者，合仁与602

义言之也602

所谓陈言者，每一题，602

必有庸人思路共集之处602

T602

方有至理之言602

所种者谷，虽瘠土惰农，602

不生稗也；所种者稗，602

虽美田疾耕，不生谷也602

所恃者，人材不绝于后602

世也602

所守者道义，所行者忠602

信，所惜者名节602

蕴而飞滞，披瞽而骇聋603

则声共泣偕；信可以发603

矣603

坦然无我之大用，人以603

谈欢则字与笑并，论戚603

措足乎603

贪求无厌，穷民将何所603

项领而速之斫也603

意揣之而不能得其要领603

国而不为贪，仁义之理603

也；诛暴不避强，替罪603

不避众，勇力之行也603

堂堂衣冠，作此穿窬举603

动，不亦可羞可恶甚耶603

汤武用兵而不为逆，并603

贪愎喜利，则灭国杀身603

麋鹿兴于左而目不瞬，603

泰山崩于前而色不变，603

然后可以制利害，可以603

待敌603

贪夫徇财，烈士徇名；603

夸其死权，众庶冯生603

贪贾三之，廉贾五之603

贪功而毒人，亦自雠其603

之本也603

贪满者多损，谦卑者多603

福603

贪鄙在率不在下，教训603

在政不在民603

贪人廉，淫人洁，妄人603

直，非终然也，规在济603

焉尔603

天下大事，或利于千万604

世者，不必利于一时；604

或利于千万人者，不必604

利于一夫；或利于千万事604

者，不必利于一二端604

天下大势之所趋，非人604

力所能移也604

众擎易举604

天下之事，不可为也，604

因其自然而推之；万物604

之变，不可究也，秉其604

要趣而归之604

天下之事，世间之物，604

可思而知，愚夫能开精；604

不可思而知，上圣不能604

省604

天下事止求个是而已604

天下从事者，不可以无604

堂上远于百里，堂下远604

于千里，门廷远于万里604

体道者逸而不穷，任数604

者劳而无功604

体要与微辞偕通，正言604

与精义并用604

天下难事，必作于易；604

天下大事，必作于细604

天下凡百事，独力难成，604

法仪；无法仪而其事能604

成春，无有也604

天下事，知其一，不知604

其二，固未有不罔于从604

违者604

天下至不仁之事，其始604

为之者，未必不托于义604

以生其安忍之心604

言之而非，虽同于己，605

异于己，乃益于己也；605

适损于己也605

天下之足以丧德亡身者，605

已矣。故言之而是，虽605

天下之公也，公言之而605

之人不使其为也605

不患士之不欲为，患上605

众，患上之不欲其众；605

耽酒嗜色不与焉，而好605

谀为最605

天下之变多端矣，而无605

不止于其数605

天下之治乱，不在一姓605

之兴亡，而在万民之忧605

乐605

天下不多管仲之贤，而605

多鲍叔能知人也605

天下之势譬如一身605

在家，家之本在身605

而终为大患605

天下之事，常发于至微，605

天下之事，图之固贵于605

有其法，而尤在于得其605

人605

天下之至柔，驰聘天下605

之至坚605

天下之本在国，国之本605

天下之患，不患才之不605

天下之人，不能皆贤，605

不能皆不肖605

天下之人蹈道必赏，违605

善必罚605

天下之民，知安而不知605

危，能逸而不能劳605

天下之广，人物之众，605

而曰果无材者，吾不信605

也605

除弊而能兴利之法，无606

无穷极不变之法，无不606

不易简而能变通之法606

天下有道则见，无道则606

天下无数百年不弊之法；606

弊则利自兴矣606

天下无兴利之法，去其606

天下无正人而后有妖乱606

隐606

天下有道，走马以粪；606

天下无道，戎马生郊606

天下有三危：少德而多606

宠，一危也；才下而位606

而受厚禄，三危也606

高，二危也；身无大功606

天下万物之萌生，靡不606

以分之606

天下不患无财，患无人606

天下不可一日无政教，606

故学不可一日而忘于天606

下606

天下不可欺，而尤不可606

自欺其心，以上欺其父606

安得有无体独知之精606

有死606

天下物理无穷，已精而606

又有其精者606

天下物无独必有对606

天下无内忧必有外惧606

天下无粹白之狐，而有606

粹白之裘，取之众白也606

天下无独燃之火，世间606

天下将治，则人必尚行607

天下人之天下也607

天下非一人之天下也，607

恶则乱607

也；天下将乱，是人必607

天下兼相爱则治，交相607

使君主之耳607

天下者非君有也，天下607

斯不善矣607

尚言也。尚行则笃实之607

风行焉，尚言则诡谲之607

风行焉607

天下将治，则人心尚义607

也；天下将乱，则人心607

尚利也。尚义则谦让之607

风行焉，尚利则攘夺之607

风行焉607

天下道其道则至，不道607

天下有大公至正之是非607

天下有二：非察是，是607

察非607

天下有大知，有小知；607

人之智虑有所及，有所607

不及607

天下有大勇者，卒然临607

之而不惊，无故加之而607

不怒607

恶矣；皆知善之为善，607

焉，匹夫匹妇之与知，607

圣人莫能违也607

天下自有公论，非爱憎607

异同能夺也607

天下同归而殊涂，一致607

而百虑607

其道则不至也607

天下皆知美之为美，斯607

天子之怒，伏尸百万，608

流血千里608

天子斤斤然以积聚贻子608

孙，则贪必在国；士大608

夫斤斤然以积聚贻子孙，608

则败必在家；庶人斤斤608

然以积聚贻子孙，则后608

世必饥寒以死608

天子为暴，天能罚之608

天地之道，寒暑不时则608

疾，风雨不节则饥608

天地之性，唯人为贵，608

则物贱矣608

天地之性，人为贵，贵608

其识知也608

天地相合，以降甘露，608

民莫之令而自均608

天下鹜于文，则反之于608

易姓而无原野流血之惨，608

法度，不足以维持；非608

天下至大器也，非大明608

众建贤才，不足以保守608

天下顺治在民富，天下608

和静在民乐，天下兴行608

在民趋于正608

天下者，非一姓之私也，608

兴亡之修短有恒数。苟608

天子为善，天能赏之；608

则轻授他人而民不病608

质以去其伪；天下丧其608

质，则导之于文以动其608

心608

天下惟体柔之人，常足608

以遗民忧而召天祸608

天子不合围，诸侯不掩608

群608

骄，劳而不矜其功609

天道盈而不溢，盛而不609

天道行而万物顺，圣德609

修而万民化609

天道助顺，人道助信609

则衰609

天道之数，至则反，盛609

人事之起，近者造怨609

天道何亲，唯德之亲；609

鬼神何灵，因人而灵609

天道无剥而不复，吾人609

无困而难亨609

天之道，不争而善胜，609

不言而善应，不召而自609

来609

天道无亲，常与善人609

以其不自生609

父母生子，子有不就609

天地生物，物有不遂，609

天地无全功，圣人无全609

能，万物无全用609

天地以顺动，故日月不609

过，而四时不忒609

天地所以能长且久者，609

天道之极，远者自亲；609

天地者，生之本也，先609

祖者，类之本也，君师609

者，治之本也609

天地者，万物之逆旅；609

光阴者，百代之过客609

天地有大美而不言，四609

时有明法而不议，万物609

有成理而不说609

民谋610

天有所不敢，故冬不雷610

而夏不雪；地有所不敢，610

故山不流而水不止610

天不言而四时行焉，圣610

人不言而鉴识存焉610

天不为人之恶寒而辍其610

天有时，地生财，不与610

冬，地不为人恶险而辍610

其广，君子不为人之匈610

匈而易其行610

天不自醉人醉之，则天610

不自醒人醒之610

天以完节付汝，而汝不610

能以全体将之，亦奚颜610

以立于天地间耶610

于信与不信哉！论人者610

天之所能者，生万物也；610

天之道，其犹张弓与？610

高者抑之，下者举之，610

有余者损之，不足者补610

之610

天之生此民也，使先知610

觉后知，先觉觉后觉也610

天之所助者顺也，人之610

所助者信也610

圣有所否，物有所通610

人之所能者，治万物也610

天之所以祸福者，尤在610

以是为准而已矣610

天之能，人固不能也；610

人之能，天亦有所不能610

也610

天之于物，春生秋实610

天有所短，地有所长；610

穷，兴尽悲来，识盈虚611

天高地迥，觉宇宙之无611

之有数611

天知、神知、我知、子611

不为桀亡611

君子贵其全也611

天见其明，地见其光，611

知、何谓无知611

天光下烛，悬少微之一611

星；地气上腾，发大611

云之五色611

天长地久，风俗无恒；611

后之视今，犹今之视611

昔611

天行有常，不为尧存，611

孽，不可逭611

天以新为运，人以新为611

生611

天气殊而生质异，地气611

殊而习尚异611

天视自我民视，天听自611

我民听611

天作孽，犹可违；自作611

宁，万物得一以生611

天无私覆，地无私载，611

日月无私照611

天何言哉！四时行焉，611

百物生焉，天何言哉611

天时不如地利，地利不611

如人和611

天网恢恢，疏而不失611

天得一以清，地得一以611

分，乱莫大焉612

听言之道，必以其事观之，612

则言者莫敢妄言612

听言而用兵者，必丧其612

国612

通变思深，以微知著612

同声相应，同气相求612

善不善不分；善不善不612

同令而行，则诚在令外612

同明相照，同类相求612

同恶相助，同好相留，612

同情相成，同欲相趋，612

同利相死612

童子不衣裘裳，立必正，612

不侧听612

同言而信，则信在言前；612

畋不掩群，不取麋天；612

法，人言不足恤612

天变不足畏，祖宗不足612

田肥美，民殷富，战车612

万乘，奋击百万，沃612

野千里，地势形便，此612

所谓天府，天下之雄国612

也612

听言不可不察，不察则612

不涸泽而渔，不焚林612

而猎612

填词之难，莫难于洗涤612

窠臼，而填词之陋，亦612

莫于盗袭窠臼612

听赁贤者，能威诸侯；612

安仁义而乐利世者，能612

服天下612

马不走613

土地虽广，好战则民凋；613

中国虽安，忘战则民613

殆613

推而放之东海而准，推613

而放之西海而准，推而613

放诸南海而准，推而放诸613

流；人非人不济，马非613

北海而准613

推贤让能，庶官乃和613

推贤而戴者进，聚不肖613

而王者退613

推此志也，虽与日月争613

光可也613

徒取暴逆之名，而殄物613

土非土不高，水非水不613

则鱼鳖不大613

土敝则草木不长，水烦613

所不争；君命有所不受613

击，城有所不攻，地有613

涂有所不由，军有所不613

败俗，不可谓智613

图之未然，治于无事613

图穷而匕首见613

投醪抚寒，含蓼问疾613

死地而后生613

投之亡地而后存，陷之613

恸由才难，感为情牵613

祖国的陆沉谁挽613

痛同胞之醉梦犹昏，悲613

外面的架子虽没很倒，614

祸至无日矣614

内囊却也尽上来了614

万物皆备于我矣，反省614

豫之计；事急而不断，614

外托服从之名而内怀犹614

子614

而诚，乐莫大焉614

万物皆出于机，皆入于614

机614

万物芸芸，各复归其根614

万物必有盛衰，万事必614

官治必有赏罚614

有弛张，国家必有文武，614

临蚁垤614

吞舟之鱼，陆处则不胜614

蝼蚁614

吞舟之鱼，砀而失水，614

则制于蝼蚁，离其居也614

吞九溟于笔海，若控牛614

涔；抗五岳于词峰，如614

外举不避仇，内举不避614

托玄虚之理，以政事为614

庸才，而不知腐儒之无614

用亦同于异端614

托其势，虽远必至；守614

其数，虽深必得614

W614

外言不入于阃，内言不出于阃………614

妄生非分之想，则白昼615

往古者，所以知今也615

追615

攫金，见金也不见人615

往者不可谏，来者犹可615

阴谋焉615

之，人归之，要必有615

王者取天下，虽曰天与615

妄言干进者，大端有二：615

一则毛举小务之兴革也，615

一则钩索臣下之纤过也615

望敌知吉凶，闻声效胜615

负615

望孔子之门墙而不入于615

其宫者，焉足以知是615

且非邪615

为天615

勃然兴之矣615

万民之主，不阿一人615

亡而存之，废而举之，615

愚而智之，弱而强之，615

条理万端，皆归于学校615

王顾左右而言他615

王知天苗乎？七八月之615

间旱，则苗槁矣。天油615

然作云，沛然下雨，则苗615

强国胁之，务刑罚也615

王以名使括，若胶柱而615

鼓瑟耳615

王侯将相宁有种乎615

王良登车，马不罢驽；615

尧舜为政，民无狂愚615

王者以民为天，民以食615

王者化之，用仁义也；615

霸者威之，任权智也；615

于多私616

危其身于天地万物者，616

谓之失本；洁其身于天616

地万物者，谓之遗末616

唯仁者可好也，可恶也，616

可高也，可下也。好之616

不逼，恶之不怨，高之不616

骄，下之不惧616

危莫危于任疑，败莫败616

唯虫能虫，唯虫能天616

唯厚德者能受多福，无616

德者服者众，必自伤也616

唯才是举，吾得而用之616

唯酒是务，焉知其余616

其恶也616

美者自美，吾不知其美616

也；恶者自恶，吾不知616

智矣616

危事不可以为安，死事616

必劳；大事不得，小事616

微事不通，粗事不能者，616

微妙玄通，深不可识616

抚臆论心，有时而谬616

望景揆日，盈数可期；616

不为者，必贫；大者不能616

致人，小者不能至人之616

门者，必困616

危于累卵，难于上天616

不可以为生，则无为贵616

危足无可履者，凡在言616

也616

危道：一曰斫削于绳之616

内，二曰断割于法之外，616

三曰利人之所害，四曰616

乐人之所祸，五曰危人之616

所安，六曰所爱不亲，616

所恶不疏616

惟是漕务势成积重，如617

医家之治久病，见证易617

而用药难617

帷天席地，友月交风617

无越于此矣617

为文有三多：看多、做617

多、商量多617

为地战者，不能成其王；617

为禄仕者，不能正其君617

为者常成，行者常至617

为之无益，不为无损也617

唯学可以增益其不足而617

重难回也617

唯识时之士，为能堤其617

颓而通其所必变617

唯无所耻者，国家用之617

而必亡617

唯开国之始，无长虑以617

持其终，愈流愈下而极617

勤慎兼之，居官之道，617

唯深研于人情物理之数617

者，而后可与尽智之用，617

全仁之施617

进于智617

惟其有之，是以似之617

惟陈言之务去，戛戛乎难哉617

惟廉惟明，惟公惟断，617

为己者不恃人，制公者618

之道，可谓智乎618

因川泽；为政不因先王618

为高必因丘陵，为下必618

不法古618

而作618

物、为事而作，不为文618

为君、为臣、为民、为618

乱之本也618

为而无害、成而不议，618

得而莫之能争，大道之618

所期也618

为国者，反民性，然后618

可以与民戚。民欲佚而618

死618

为国者以民为基，民以618

衣食为本618

教以劳，民欲生而教以618

功，以贫苦民为罪618

为人子者，出必告，反618

必面618

乱618

为君不君，为臣不臣，618

为人臣之礼不显谏，三618

谏不从则逃之618

为人臣下者，有谏而无618

讪，有颂而无谄，谏而618

无骄618

为人臣者，以富乐民为618

为之于未有，治之于未618

为人主计者，莫如先审618

取舍618

为人君而侮其臣者，智618

者不为谋，辩者不为使，618

勇者不为斗618

为人君者，但当退小人618

之伪朋，用君子之真朋，618

则天下治矣618

为人择官者乱，为官择618

人者治618

为善者赏，为恶者罚619

为善则预，为恶则去619

为善则流芳百世，为恶619

则遗臭万年619

为善无不报，而迟速有619

时，此理之常也619

为恶不同，同归于乱619

为文不渥，则事不足褒619

为政之要，惟在得人；619

用非其才，必难致治619

为政，通下情为急619

为天下者，使万事已理，619

天下已安，犹须力开言619

者之路，以防末至之患619

为言不溢，则美不足称；619

去衣也，欲东而西也，其619

善也619

为国者，不以纤恶盖大619

为国家厘细务百，不若619

定大计一；为国家得能619

吏百，不若得硕辅一619

为治而去法令，犹欲无619

饥而去食也，欲无寒而619

为善不同，同归于治；619

不几亦明矣619

为治不在多言，顾力行619

何如耳619

为师之务，在于胜理，619

在于行义619

为世用者，百篇无害；619

不为用者，一章无补619

位在十人之上者，必620

处十人之下；位在百620

人之上者，必处百人之620

下；位在天下之上者620

，必处天下之下620

未能事人，焉能事鬼620

来信而谏，圣人不与；620

，行为人之师表620

交浅言深，君子所戒620

未有上仁而下残，上义620

而下争者620

未有不始于思，然后得620

于已620

未有不能正身而能正人620

者620

有舵师焉，非其指不敢620

为巨室者，工虽多必有620

为将之道，当先治心620

为学不进，只是不勇620

为学须觉今是而昨非，620

日改月化，便是长进620

为学患无疑，疑则有进620

为学之道，莫先于穷理620

为学大病在好名620

之六翮，言为代之轨物620

大匠焉，非其画不能裁620

也；操巨舟者，人虽多必620

行也620

委之以财而观其仁，告620

之以危而观其节620

位极者高危，自守者身620

全620

位为帝之四辅，才为国620

闻道百，以为莫己若621

远相致也621

闻忠善以损怨，不闻作621

威以防怨621

难以相死；有相待也，621

示，爵位以相先，患621

闻善以相告，见善以相621

矣621

闻而审则为福矣，闻而621

不审，不若无闻矣621

闻死而愠，则医不敢斥621

其疾；言亡而怒，则621

臣不敢争其失621

闻谤而怒者，谗之囵也；621

见誉而喜者，妄之媒也621

闻所不闻，见所不见621

矣621

未有知而不行者。知而621

不行，只是未知621

未有学而不资于问者也621

味摩诘之诗，诗中有画；621

观摩诘之画，画中有诗621

温良者，仁之本也；敬621

慎者，仁之地也621

温故而知新，可以为师621

蚊虻？肤，则通昔不寐621

温故知新，可以为师；621

古今不知，称师如何621

温故知新，可以为师；621

今古不知，称师如何621

温而文，王者之言也；621

惕而让，王者之行也；621

言文而行让，王者之所以621

养人气也621

之，曰有意境而已矣622

文章之妙，亦一言以蔽622

所能限622

文能附众，武能威敌622

文章之变化，非一成法622

物之情状也622

文章者，所以表天地万622

之所能倒622

文必丽以好，言必辩以622

巧622

文多胜寡，财富愈贫622

文吏以事胜，以忠负；622

儒生以节优，以职劣622

文贵约而旨通，言尚省622

而趋明622

弦繁奏中，必有希声窈622

舌定贵贱也622

文章由学，能在天资；622

才自内发，学以外成622

文章当以理致为心肾，622

气调为筋骨，事义为皮肤622

，华丽为冠冕622

文章如精金美玉，市有622

定价，非人所能以口622

千古之定评，岂人622

文章成就，更无斧凿痕，622

乃为佳作耳622

文章由道德发出，事功622

从学问做来622

文章最要节奏，譬之管622

眇处622

文章者，天下之公器，622

非我之所能私；是非者，622

文之思也，其神远矣623

文之不能不古而今也，623

时使之也623

文之用四：事以实之，623

词以章之，道以通之，623

法以检之623

文之为物，自然灵气，623

惚？而来，不思而至。杼623

讽谕而已623

轴得之，淡而无味623

文者，贯道之器也，不623

深于斯道，有至焉者不623

也623

文起八代之衰，而道济623

天下之溺；忠犯人主之623

怒，而勇夺三军之帅。623

此岂非参天地，关盛623

衰，浩然而独存者乎623

文情难鉴，谁曰易分623

文以行立，行以文传623

立志则骨高，好古则623

文贵高：穷理则识高，623

调高623

文字与言同趋623

文字之隹胜，正贵读者623

之自得623

文人相轻，自古而然623

文以气为主，气之清浊623

有体，不可力强而致623

文之用，辞令褒贬导扬623

文若春华，思若涌泉；623

发言可永，下笔成篇623

文彩所以饰言，而辩丽623

本于情性623

文虽新而有质，色虽糅623

而有本，此立赋之大体623

也623

文之佳恶，吾自得之，623

后世谁相知定吾文者邪623

，敏以求之者也624

我善养吾浩然之气624

我好静，民自正；我无624

事，民自富；我无欲，624

民自朴624

我专为一，敌分为十，624

是以十共其一也，则我624

我非生而知之者，好古624

众而敌寡624

我无尔诈，尔无我虞624

我岂能为五斗米，折腰624

问乡里小儿624

我不为沼，何忧乎十日624

之霖？我不为卮，何忧624

乎千酿之醴624

思深而意远624

文心体大而虑周，诗品624

文见于外，心动于内，624

百变而百从之矣624

文须五色错综，乃成华624

采；须经纬就绪，乃成624

条理624

文不幻不文，幻不极不624

幻624

思以反求之624

文有七戒：即旨戒杂，624

气戒破，局戒乱，语624

戒习，字戒僻，详略戒624

失宜，是非戒失实624

问今是何世，乃不知有624

汉，无论魏晋624

问以审之，学以证之，624

劝功，尊君亲上625

时，民咸安其居乐其事、625

无欲速，无见小利；欲625

速则不达，见小利则大625

无旷土，无游民，食节事625

无反无侧，王道正直625

无党无偏，王道平平；625

无偏无党，王道荡荡；625

事不成625

无欲实难。皆得其欲，625

以从其事，而要其成625

无恻隐之心，非人也；625

无羞恶之心，非人也；无625

辞让之心，非人也；无625

是非之心，非人也625

我不病，谁当病者625

人且为我役625

我以天下之利尽归于己，625

以天下之害尽归于人，625

以我之大私为天下之公625

我想天地间第一等人只625

有农夫，而士为四民之625

末625

我末尝摹似古人，而古625

上漏不止，下不可居625

诬善之人其辞游625

诬今不可以为治，诬古625

不可以语学625

鸣呼！水，诚害也，而625

可为网罟以渔；旱，625

诚灾也，而可为浇溉以田625

诬服之情，不可以折狱625

屋漏在下，止之在上；625

不几矣626

无规矩而为方圆也，必626

无德而望其福者约，无626

功而受其禄者辱，祸必626

积怨于兵，则足于亡626

无德于民，不足以兴；626

罪也626

无德于人，而求于人，626

握626

无私德也，故教流成626

无善心者，白黑不分；626

善恶同伦，政治错乱，626

法度失平626

无善而好，不观其道；626

无悖而恶，不详其故626

无其实而喜其名者削，626

无为无败，无执无失626

以去；无罪而戮民，则626

无罪而杀士，则大夫可626

士可以徙626

无罪而不刑，无才而不626

任626

无为其所不为，无欲626

其所不欲，如此而已矣626

无德不贯，无能不官626

无功不赏，无罪不罚626

无国而不有贤士，无国626

而不有罢土626

无冥冥之志者，无昭昭626

之明；无惛惛之事者，626

无赫赫之功626

无稽之言，不见之行；626

不闻之谋，君子慎之626

无所慕而好善，无所惩627

致慎而无所徇627

而恶不善627

无所偏党，而赏罚可以627

无帅之兵谓之乌合627

俱以意为主。意犹帅也，627

无论诗歌与长行文字，627

无心而人寻篡弑，无气627

而人屈于禽狄627

无学术则无人才，无人627

才则无政事，无政事则627

无治平，无民命627

无参验而必之者，愚也；627

情627

无论何艺，时时流露性627

感也627

无猛制而人不携，怀所627

道之所存，师之所存也627

无贵无贱，无长无少，627

弗能必而据之者，诬也627

悫之长风627

冠；有怀投笔，爱宗627

无路请缨，等终军之弱627

无思无虑，其乐陶陶627

长627

无道人之短，无说己之627

人所制628

吾闻先即制人，后则为628

吾闻君子诎于不知己而628

信于知己者628

人628

吾闻国家将败，必有奸628

闻以妾与马628

吾闻以德荣为国华，不628

其旅进旅退也628

吾妻之美我者，私我也；628

客之美我者，有求于我628

也628

吾生也有涯，而知也无628

涯。以有涯随无涯，殆628

己；已而为知者，殆而628

已矣628

妾之美我者，畏我也，628

欲，不逾矩628

无成乃无毁，有成必有628

毁628

无八百年不夷之天下，628

天下有亿万年不夷之道628

吾十有五而志于学，三628

十而立，四十而不惑，628

五十而知天命，六十628

而耳顺，七十而从心所628

吾不欲匹夫之勇也，欲628

吾有知乎哉？无知也。628

有鄙夫问我，空空如也，628

我叩其两端而竭焉628

吾日三省吾身：为人谋628

而不忠乎？与朋友交而628

不信乎？传不习乎628

吾日暮途远，吾故倒行628

而逆施之628

无取天下之量，刘备有629

取天下之量，而无取天629

下之才629

吾文如万斛泉源，不择629

地而出；在平地滔滔汩629

汩，虽一日千里无难629

吾以为一身之遭逢，其629

曹操有取天下之虑，而629

小者也，盖亦视国家之629

运焉629

吾自庚子以来，已置吾629

生命于不顾，即不获成629

功而死，亦吾所不悔也629

吾素负气，不能如君等629

所为，然吾甚望诸君之629

无忘国耻也629

吾斯役之不幸，未若复629

吾将既行而后思；诚不629

吾惊怖其言，犹河汉而629

无极也；大有迳庭，不629

近人情焉629

吾本乘兴而行，兴尽而629

返629

吾虽不杀伯仁，伯仁由629

我而死629

才，而无取天下之虑，629

足以自存，苟有食其从629

之629

吾赋不幸之甚也629

吾固知顺时之得天，不629

如顺人顺道之得天也629

吾每为文章，末尝敢以629

轻心掉之629

吾尝论项籍有取天下之629

之义，颁白者不负戴于630

庠序之教，申之以孝悌630

道路矣630

七十者可以食肉矣。谨630

豚狗彘之畜，无失其时，630

五十者可以衣帛矣。鸡630

五亩之地，树之以桑，630

五子不满隅，一子可满630

朝630

五帝不相复，三代不相630

袭630

五言居文词之要，是众630

作之有滋味者也630

毋不敬，俨若思，安定630

毋剿说，毋雷同630

毋意，毋必，毋固，毋630

毋覆巢，杀胎夭630

我630

毋侧听，毋嗷应，毋淫630

视，毋怠荒630

辞。为民哉630

人耳聋，五味令人口爽630

武夫力而拘诸原，妇人630

暂而免诸国；堕军实而630

长寇仇，亡矣630

武不可觌，文不可匿630

五乡之民，皆有性也630

五色令人目盲，五音令630

物固有势异而患同者，631

又有势同而患异者631

物固莫不有长，莫不有631

短，人亦然631

物极则反，数穷则变，631

此理之常也631

尧亦有所不及矣631

物有本末，事有终始，631

知所先后，则近道矣631

物有不可忘，或有不可631

不忘631

物有美恶，施用有宜；631

美不常珍，恶不终弃631

？恒姿，而思无定检631

物盛则衰，天之常数也；631

独见而违从631

五家之堡必有肆，十家631

之村必有贾，三十家之631

城必有商631

勿以恶小而为之，勿以631

善小而不为631

勿以身贵而贱人，勿以631

物舍其所长，之其所短，631

勿以小恶而不去，小善631

而不为631

物损之而益，益之而损631

进退盈缩变化，圣人之631

常道也631

物至而反，冬夏是也；631

致至而危，累棋是也631

务进者趋前而不顾后632

亡632

务持重，不急近功小利632

务广德者昌，务广地者632

听632

务言而缓行，则辩必不632

而当杀632

X632

羲之之书，晚乃善；则632

其所能，盖亦以精力自632

致者，非天成也632

牺牲毋用牝632

基632

无声，风荡之鸣632

无声，风挠之鸣；水之632

物不得平则鸣。草木之632

物不至者则不反632

下陈蕃之榻632

之墟；人杰地灵，徐孺632

物华天宝，龙光射斗牛632

物以文为表，人以文为632

人之盛衰，不在贤愚632

物之贵贱，不在丰耗；632

有未弊而见毁于人，632

人有循旧而见嗤于俗632

物既老而悲伤，物过盛632

昔楚有子玉，文公为之633

淮南为之折谋633

侧席而坐；汲黯在朝，633

昔日游处，行则连舆，633

造情633

文；辞人赋颂，为文而633

昔诗人什篇，为情而造633

平得于公633

止则同席，何曾须臾相633

昔阙里之多士，孔圣亦633

云其遑遑；苟余行之不633

迷，虽颠沛其何伤633

昔秦之亡也，失于强暴；633

汉之亡也，失于微弱633

失633

毛633

而今之学者，有书而不633

昔之君子，见书之难；633

读633

昔者先王未有宫室，冬633

则居营窟，夏则居橧巢；633

未有火化，食草木之实，633

鸟兽之肉，饮其血茹其633

必先公，公则天下平矣。633

昔者先王知兵之不可去633

也，是故天下虽平，不633

敢忘战633

昔者以声律取士，士杂633

学而不志于道；今也以633

经术取士，士知求道而633

不务学633

昔先圣王之治天下也，633

长歌之哀，过于恸哭634

洗不必江河，要之却垢；634

马不必骐骥，要之疾634

足634

系风捕影，终不可得634

狎及小人，而祸必发于634

嘻笑之怒，甚于裂眦；634

小人634

夏仲御之浮舟，愿乘春634

水；张季鹰之命驾，思634

动秋风634

下义其罪，上赏其奸；634

上下相蒙，难与处矣634

为古，是处严冬而袭夏634

有之634

恶、欲，此七者人生而634

喜、怒、哀、乐、好、634

喜怒哀乐，动人必深634

加634

喜则爱心生，怒则毒螫634

之葛者也634

袭古人语言之迹而冒以634

习久而变者，必以其渐634

忧人之乱我者是已634

奚以知其能大治哉？不634

希言自然634

地在学校634

廷，吾则以为本原之634

昔人以为本原之地在朝634

事优成；先患虑患谓之635

先事虑事谓之接，接则635

豫、豫则祸不生635

先日所用，今或弃之；635

之不勉635

不患人之不能，而患己635

先王之为天下，不患人635

先王之制，不宜则废之635

今之所弃，后或用之635

先便请竭而后功力，则635

爵行而兵弱矣；民不死635

犯难而利禄可致者，则635

禄行而国贫矣635

先即制人，后则为人所635

制635

之不为，而患人之不能；635

下邑必树其风，一乡可635

无闻则吾谓之聋；聋635

下无言则吾谓之喑，上635

喑，非害国家而如何也635

下令如流水之源，令顺635

民心635

下不钳口，上不塞耳，635

则可有闻矣635

而利其器用635

先知稼穑之艰难，则知635

小人之依635

先人有夺人之心635

先唱者穷之路也，后动635

者达之原也635

先王之于民也，懋正其635

德而厚其性，阜其财求635

以为绩635

不迷；愚者虽处平敝大636

小人也636

贤者，君子也；佞人，636

路，犹暗惑焉636

而类实636

贤者处大林，遭风雷而636

是也636

贵于后，古之著书者皆636

贤者不得志于今，必取636

无；奸人愈自炫洁，虚636

妒而进贤636

贤明之君，功立而不废，故636

著于春秋；早知之士，636

名成而不毁，故称于后636

世636

贤圣之君，不以禄私其636

亲，功多者授之；不以636

官随其爱，能当之者处636

之636

贤臣之事主也，亦必无636

至是归工636

文，手不停披于百家之636

先生口不绝吟于六艺之636

编，记事者必提其要，636

篡言者必钩其玄；贪多636

务得，细大不捐，焚膏636

油以继晷，恒兀兀以穷636

年。先生之业，可谓勤636

矣636

先生之作，无圆无方，636

贤者愈自隐蔽，有而如636

制兵而不制于兵636

贤者更礼，不肖者拘焉636

昭昭636

昭；今以其昏昏，使人636

贤者以其昭昭，使人昭636

先天下之忧而忧，后天636

贤者观时而不观于时，636

功大而辞顺636

贤者任重而行恭，智者636

下之乐而乐636

贤君能治当世之民，不637

能化当乱之世637

贤君之治国也，犹慈父637

之治家637

贤，无益于国不加赏；637

不肖，无害于治不施罚637

贤于世之患不得之而患637

失之者，以济其生之欲，637

贤君无私怨637

贪邪而亡道以丧其身者，637

其亦远矣637

贤不肖不杂则英杰至，637

是非不乱则国家治637

贤不任，则重赏不足以637

劝善；邪不去，则严刑637

不足以禁非637

贤人在野，我将进之；637

贤能，不待次而举；罢637

贤哉回也！一箪食，一637

瓢饮，在陋巷，人不637

堪其忧，回也不改其乐637

贤者回也637

贤良之士众，则国家之637

治厚；贤良之士寡，则637

国家之治薄637

愚而多财，则益其过637

不能，不待须而废637

妄人立朝，我将斥之637

贤人君子之处于世，合637

必离，离必合637

贤主劳于求人，而佚于637

治事637

贤士徇名，贪夫死利637

贤而多财，则损其志；637

官638

县官之于百姓，若慈父638

洒，逛窑子，揣上意，望升638

之于子也638

相呴以湿，相濡以沫638

又要去烧财神；吃花638

拍马庇；撞着有银钱的，638

遇着有势力的，又要去638

今日迎官，明日拜客；638

种最上等的人，腐败不堪；638

相形不如论心，论心不638

如择术638

相贤者国治，臣忠者主638

逸638

相贤则国家平治，相佞638

则父子不保638

相扶以义，相喻以道；638

穷638

从善不求胜，服义不耻638

镜无畜影，故触形则照638

偷假岁月，则幸或可638

贤才不用，法度不修，638

以无他；旷日持久，则638

未尝不终于大乱638

贤路当广而不当狭，言638

路当开而不当塞638

衔恩抚躬，忠义奋发638

衔枚无欢讙，唯令之从638

弦有常音，故曲终则改；638

当做最上等的生涯；这638

闲静少言，不慕荣利638

险阻艰难，备尝之矣；民638

之情伪，尽知之矣638

限以资例则取人之路狭，638

不限资例则取人之路638

广638

现与之交，几于不亲；638

现爱之交，几于不结；638

现施之德，几于不报638

现在我们中国，把做官638

卑不凌尊，则亲疏顺序639

小不加大，必上下和平；639

小知不及大知，小年不639

小不忍，则乱大谋639

小辩害治，苟心伤德639

小快害义，小慧害道，639

及大年639

小慧者不可以御大，小639

辩者不可以说众639

小善不足以掩众恶，小639

疵不足以妨大美639

象忧亦忧，象喜亦喜639

萧然物外，自得天机639

以周原而成饴639

之变好？荼味之苦，宁639

鸮音之丑，岂有丰林639

不能令狗无吠己639

宵行者，能无为奸，而639

沛公也639

项庄拨剑舞，其意常在639

想思之甚，寸阴若岁639

享帚自珍，缄石知谬639

易639

乡异而用变，事异而礼639

挟天子以令天下，天下640

以为忧640

笑之则以为善，誉之则640

莫敢不听640

后可以治人也640

可以为人；可以为人，而640

孝弟忠顺之行立，而后640

其次弗辱，其下能养640

邪之与正，犹水之于火；640

不同原，不得并盛640

邪说之行于天下，必托640

于君子之道640

谢玄晖文集盈编，止诵640

澄江之句；曹子建诗名640

冠古，唯吟清夜之篇640

效季良不得，陷为天下640

大罪不漏，则止奸慝640

口640

小人溺于水，君子溺于640

小人非才不能动人，小640

人非才不能乱国640

小人之心，智者弗能测640

也，刚者弗能制也640

小过不察，则无烦苛；640

孝有三大：大孝尊亲，640

小说者，常导人游于他640

境界，而变换其常触640

常受之空气者也640

小说不足以累正史640

效小节者，不能行大威；640

恶小耻者，不能立荣名640

轻薄子，所谓画虎不成640

反类狗也640

心生而言立，言立而文641

经荣重义，薄利厚德641

明，自然之道也641

心高志洁，智深虑广；641

善，无能善641

心善，无不善也；心不641

眸子眊641

心有所未达，以下情蔽641

而不及上通；行有所未641

孚，以上泽壅而不得下641

浃641

心有公私，迹无胡越641

心恒心，言恒言，行恒641

行641

听而不闻，食而不知其641

之人多持重641

新浴者必振衣，新沐者641

弹其冠；人之情也。其641

谁能己之潐潐受人之撼641

撼者哉641

新年则柏叶为樽，仲秋641

则菊花盈把641

新进之士喜勇锐，老成641

心清而眸子了，心浊而641

心之官则思，思则得之，641

不思则不得也641

心不在焉，视而不见，641

味641

心道进退，而形道滔迂。641

进退者主制，滔迂者主641

劳641

民，天下之民归心焉642

兴天下之利，除天下之害642

兴必虑衰，安必虑危642

兴必有详，亡必有妖642

兴国之君乐闻其过，荒642

乱之主乐闻其誉642

兴灭国，继绝世，举逸642

兴发于此而义归于彼642

兴王之臣，多起污贱，642

人曰幸也642

兴亡之端，莫非自己致642

者642

形而上者谓之道，形而642

下者谓之器642

家之臣642

信言不美，美言不信642

心者，藏于中而不可掩642

也642

信赏以劝能，刑罚以罚642

恶642

信不足焉，有不信焉642

信者，吾信之；不信，吾642

亦信之；德信642

于小人之是也642

信天道而背人事者，是642

昏乱迷惑之主，覆国亡642

星月皎洁，明河在天；642

四无人声，声在树间642

星之昭昭，不若月之噎642

噎；小事之成，不若大642

事之废；君子之非，贤642

行之而不着焉，习矣而643

行百里者半九十643

刑赏明而佥壬戢643

不察焉，终身由之而643

民怨神怒，众叛亲离643

刑酷然炭，暴逾膏柱；643

遗匹夫643

刑过不避大臣，赏善不643

不知其道者，众也643

行之，上也；言之，次643

也；教人，又其次也；643

咸无，为众人643

行衢道者不至，事两君643

者不容643

行法不道，众民不能顺；643

举措不当，众民不能成643

则国不免于贼臣矣643

形同草木之脆，名逾金643

形势不能为非，则奸邪643

之人悫愿；禁罚威严，643

则简慢之人整齐643

形存则神存，形谢等则643

神灭643

形者神之质，神者形之643

用643

威，威生德643

石之坚。是以君子处643

世，树德建言643

刑罚不审，则有避就；643

有避就，则杀不辜而赦643

有罪；杀不而赦有罪，643

刑不可恶而爵禄不足务643

也，此亡国之兆也643

刑生力，力生强，强生643

性自有善恶，命自有吉644

凶644

性刚才拙，与物多忤644

性静情逸，心动神疲644

匈奴未灭，何以家为也644

胸中不学，犹手中无钱644

圣人能因而不能改644

也644

胸怀洒落，如光风霁月644

雄以济义，勇以存仁，644

贞以立事，毅以守节644

修身践言，谓之善行；644

行善言道，礼之质也644

辅之644

性有刚柔，形有好恶，644

性相近也，习相远也644

人之施、不义644

幸人之灾，不仁；背644

实者不讥其辞644

省行者不引其过，察644

行德则兴，倍德则崩644

行文之道，神为主，气644

为文644

行道不系今古，直挥笔644

行有素履，事有成迹644

者不得直道644

行己而无私，直言而无讳644

行险者不得履绳，出林644

虚其心，实其腹，弱其645

效也645

志，强其骨645

虚死不如立节，灭名不645

虚争空言，不如试之易645

复化为臭腐645

臭腐复化为神奇，神奇645

墙不可圬也645

如报德645

虚谈废务，浮文妨要645

虚名不可以为有，定位645

不可以为无645

欻而生者必欻而不灭，645

渐而生者必渐而灭645

恤其勤劳，爱民犹子645

修学好古，实事求是645

修之于身，其德乃真；645

修身洁白而行公行正，645

居官无私，人臣之公645

义也645

修其教，不易其俗；齐645

其政，不易其宜645

修其善则为善人，修其645

恶则为恶人645

朽木不可雕也，粪土之645

修之于家，其德乃余645

修之于内，著之于外；645

行之于小，显之于大645

修正尚末蒙福，为邪欲645

以何望645

修己也，则人不劝而自645

至；导人也，则人敦行645

而率从645

学者贵于行之，而不贵646

于知之；贵于有用，而646

易，或失则失646

不贵于无用646

学者不宜志小，气轻志646

多，或失则寡，或失则646

之：人之学也，或失则646

学者有四失，教者必知646

也。故曰：教学相长也646

小则易足；易足则无由646

进646

学者当自树其帜646

学者所以修性也，学则646

正，否则邪646

学而不思则罔，思而不646

学则殆646

极则风，壅极则通646

学所以为道，文所以为646

自反也；困，然后能自强646

玄者，幽？万类而不646

见形者也646

玄谈清论，泉石纵横；646

雄笔壮词，烟霞照灼646

学视者先见舆薪，学听646

者先闻撞钟646

蓄极则泄，閟极则达，热646

学所以修身也，身修无646

不治矣646

学校，王政之本也。古646

者致治之盛衰，视学之646

兴废646

理646

知困。知不足，然后能646

学然后知不足，教然后646

学须反己，若徒责人，只647

学须志也，才须学也；非647

学无以广才，非志无以647

成学647

学，须先理会那大底；理647

会得大底了，将来那里647

面小底，自然通透647

学以辅德，礼以文质647

见得人不足，不见自己647

非。若能反己，方见自647

己有许多未尽处，奚暇647

责人647

学须一件做成便有用，便647

是圣贤一流647

学贫者迍邅于事义，才馁647

者劬劳于辞情647

学以治之，思以精之，朋647

失之必易，惟艰难以得647

学而时习之，不亦说乎？647

有朋自远方来，不亦乐647

乎？人不知而不愠，不647

亦君子乎647

学而必习，习又必行647

学问之道无他，求其放心647

而已矣647

学问之道，其得之不难者，647

可谓好学而已矣647

之者，斯能兢业以守之647

学问之途，千歧万轨647

学不可以已647

学不足以益吾智勇，非自647

得之学也；犹饮食不足647

以长吾血气，食而不化647

者也647

友以磨之，不倦以终之，647

学如弓弩，才如箭镞；识648

则思愈远648

以领之，方能中鹄648

学非有碍于思，而学愈博648

耻易而知难648

学易而好难，行易而力难，648

临财，正分别义利之际648

学古之道，犹食笋而去其648

箨也648

学行千载事，岂厌往复求详648

学书费纸，犹胜饮酒费钱648

穴壁而窥，见不盈尺；我648

登泰巅，洞视八极648

实648

学无早晚，但恐始勤终随648

人做648

学之患莫大于以理义让古648

知之之要，未若行之之648

学之之博，未若知之之要；648

圣人之学也648

不求于本而求于末，非648

学也者，使人求于本也；648

学贵专，不以泛滥为贤648

不显于众648

而不济于用，行虽修而648

学虽勤而不由其统，言虽648

多而不要其中，文虽奇648

学莫先于义利之辨。居官648

研精极虑，穷竭所有；日649

力不足，继之以夜649

严刑峻法，用之恰当，为649

妍媸之质，不逐目而逐时649

容华格定，无，待于裁熔649

烟霭天成，不劳于妆点；649

法649

爱中之劳；差之毫厘，649

为劳而无爱之毒649

严刑罚，饬政教，奸伪无649

所容649

严者，治吏之经也；宽者，649

养民之纬也649

步仞之丘陵，巨兽无所649

循理以求道，落其华而收649

血脉不调，人生疾病；风649

气不和，岁生实异649

循道而不贰，则天不能祸649

循法守正者见侮于当世，649

奢溢僭差者谓之显荣649

循常习故，规行矩步649

心，安得不立怵心之649

其实649

寻常之沟，巨鱼无所还649

其体，而鲵鳅为之制；649

隐其躯，而孽狐为之祥649

Y649

鸦片非难于革瘾，而难649

于革心；欲革玩法之649

为650

言不中不言，行不法不650

现于后世650

言不取苟合，行不取苟650

言，事信言文，乃能表650

言所以载事而文所以饰650

言能听，道乃进650

旷650

容，行义不顾毁誉650

言不可不慎，诵古人之650

言，不可以昧其志而650

绚其词650

言不宿诺，行不苟从650

言不诡随，行不苟合650

言为世范，行为时矩650

之；则下多所言非所行650

言发于尔，不可止于远也；650

伪不竭于上650

言实之士不进，则国之情650

言近而旨远，辞浅而义深650

言心相离，而上无以参650

也，所行非所言也650

言必信，行必果650

言行相诡，不详莫大焉650

言穷者无隘，论达者唯650

行存于身，不可掩于众650

也650

言是而不能立，言非而不650

能废，有功而不能赏，650

有罪而不能诛，若是而650

能治民者，末之有也650

言赏则不与，言罚则不行，650

赏罚不行，故民不死也650

悲；文梓百寻，还见双651

偃松千古，长无寡鹤之651

鸳之集651

燕雀离巢宇，而有鹰隼651

迷651

俨乎其若思，茫乎其若651

名而名益彰651

之忧；坎井之蛙离其居，651

而有蛇鼠之患651

燕赵古称多感慨悲歌之651

士651

燕昭筑金台，天下称其651

贤；殷纣作玉杯，百代651

传其恶651

也，君子慎其所立乎651

法，则高之；事中法，651

言中法，则辩之；行中651

则为之651

言必行，法必举，则何651

功不可成，何利不可复651

哉651

言有召祸也，行有招辱651

掩己过而过弥著；损彼651

贱室出651

言了于耳，则事味于心；651

文察于目，则篇留于手651

言制度也，则绝奢靡而651

崇俭约；谈物产也，则651

重谷帛而俭珍奇651

言金由贵家起，文粪自651

仰之弥高，钻之弥坚；652

膏而希其光652

养鱼沸鼎之中，栖鸟烈652

火之上652

仰高者不可忽其下，瞻652

前者不可忽其后652

尧舜三王之治，必本于652

瞻之在前，忽焉在后652

尧授舜，汤放桀，武王652

伐纣，时也652

人情，不立异以为高，652

不逆情以干誉652

养其根而俟其实，加其652

阳子华而不实，主言而652

旸久自雨，雨久自旸652

音？郁郁文哉，非复从652

周之说652

杨柳大堤之句，乐府相652

传；芙蓉曲渚之篇，豪652

家自制652

洋洋盈耳，岂徒悬鲁之652

无谋652

扬幽昧之过，此臣所深652

痛也652

羊质而虎皮，见草而说，652

见豺而战，忘其皮之虎652

矣652

落而石出者，山间之四653

而繁阴，风霜高洁，水653

药医假病，方难定执653

时也653

以苦口为讳653

药可以生死，然后人不653

焉能碌碌保妻子耶653

夜闻汉军四面皆楚歌653

野老清谈，恬然自得；653

田家浊酒，乐以忘忧653

业大者易骄，善始者难653

终653

业精于勤，荒于嬉，行653

成于思，毁于随653

要需明目张胆以报天下，653

野芳发而幽香，佳木秀653

下之利也，为天下位天653

尧舜虽优，不能使一人653

镂绘画为之容而已653

不刑，文武虽盛，不能653

使刑不用653

尧舜之修兮，禹益之忧653

兮，能者任而愚者休兮653

尧舜之位天下，非私天653

尧舜与人同耳653

尧舜之民，可比屋而封；653

桀纣之民，可比屋而诛653

遥役少则民安，民安则653

下无重权，下无重权则653

权势灭，权势灭则德在653

下也653

要之以适用为本，以刻653

上矣653

一言而巨细咸该，片语654

一贫一富，乃知交态；654

一贵一贱，交情乃见654

一手独拍，虽疾无声654

一马之奔，无一毛而不654

动，一舟之覆，无一物654

而不沉654

一死一生，乃知交情；654

而洪纤靡漏654

一言偾事，一人定国654

一饭之德必偿，睚眦之654

怨必报654

一意两出，义之骈枝也；654

也654

同辞重句，文之疣赘654

后654

漏不塞则日以滋654

衣缺不补则日以甚，防654

衣食不足，盗之源也；654

政赋不均，盗之源也；654

教化不修，盗之源也654

衣食足，然后礼让兴；654

圣人言教，必在富之654

一德立而百善从之654

衣冠无不中；故朝无奇654

僻之服；所言无不义，654

故下无伪上之报；身行654

顺，治事公，故国无654

阿党之义654

壹赏则兵无敌，壹刑则654

令行，壹教则下听上654

壹引其纲，万目皆张654

一应奏章文谕，尤属政655

治所关655

一国之弃，如遗迹焉655

一国之政，万人之命，655

悬于宰相，可不慎欤655

一尺之棰，日取其半，655

万世不竭655

一之谓甚，其可再乎655

一心可以事百君，三心655

不可以事一君655

一家二贵，事乃无功655

一目之视也，不若二目655

之视也；一耳之听也，不655

若二耳之听也；一手之655

操也，不若二手之强也655

海内655

一人被讼，百人满狱655

一人之思，迟速天悬；655

一家之文，工拙壤隔655

一人之辩，重于九鼎之655

宝；三寸之舌，强于655

百万之师655

一人守险，千人不能上655

一人传虚，万人传实655

谋及子孙，可谓死君乎655

一人聪明而不足以普照655

一节见而百节知矣655

一姓之兴亡，私也；而655

生民之生死，公也655

一薰一莸，十年尚犹有655

臭655

一日纵敌，数世之患也，655

一夫作难而七亩庙堕656

一女不织，或受之寒656

一夫振臂，举州同声656

一蚋？肤，不寐至旦；656

一夫不耕，或受之饥；656

一为不善，众美皆亡656

一轨九州，同风天下656

半糠入目，四方弗治656

一昼一夜，华开者谢；656

一秋一春，物故者新656

一日破亡，平生亲爱，656

连头就戮，不可谓仁656

一日不再食则饥，终656

岁不制衣则寒656

一物格，而万理通。今656

之善士，斯友天下之善656

斯友一国之善士；天下656

之善士；一国之善士，656

一乡之善士，斯友一乡656

者善也，成之者性也656

一阴一阳谓之道，继之656

一人获之，贪者悉止656

一兔走衢，万人逐之；656

一事私，百事之私随之656

贯通处耳656

积习既多，然后脱然有656

日格一物，明日格一物，656

一栖两雄，其斗？？656

士656

，则奸雄知我之徒疑而657

者进矣；疑其所不必疑657

无能制矣657

疑则勿用，用则勿疑657

疑其所不必疑，则可疑657

疑行无成，疑事无功657

异趋而同归，古今一也657

者视之往；万事之生也，657

夷狄鸱张，肆猖狂不逊657

之语；边障狼顾，怀震657

忧弗宁之心657

夷以近，则游者众；险657

以远，则至者少657

仪天步晷，而修短可量；657

临渊揆水，而浅深难察657

六骥不致657

有丑有好，有吉有凶。657

疑今者察之古，不知来657

一日之苟安，数百年657

一进一退，一左一右，657

一冬一春，靡屈不伸；657

一起一伏，无往不复657

一柔一刚，一晦一明，657

故有正有邪，有美有恶，657

之大患也657

性命之理，道德之意，657

皆在是矣657

一祖之法无不弊，千657

夫之议无不靡657

一山有矿，千山有引657

一叶障目，不见泰山；657

两豆塞耳，不闻雷霆657

以有余补不足，以长续658

以食为民天，农为政本658

于有罪，人主之大戒658

短658

以忠为不忠，而诛不当658

以道御之，无所不可658

人心而叛之658

而从之；以私奉为心者，658

以公共为心者，人心乐658

以有时之财，有限之力，658

制，所谓积之涓涓而泄658

之浩浩，如之何使斯民658

不贫且滥也658

以有刑至无刑者，其法658

易而民全；以无刑至有658

刑者，其刑烦而奸多658

以小人之虑，度君子之658

以给无穷之费；若不为658

明658

以古为镜，可以知兴替658

驱蝇蝇愈至658

；以人为镜，可以明得658

失658

以官鬻钱谷而减其俸，658

民病乃笃658

以古方今，千载一揆；658

斯则尧之授舜，其事难658

以铜为镜，可以正衣冠；658

舍武备，而不为后患者658

以力服人者，非心服也，658

力不赡也；以德服人者，658

中心悦为诚服也658

心658

以乱攻治者亡，以邪攻658

以肉去蚁蚁愈多，以鱼658

以古揆今，未有恃盟好，658

正者亡，以逆攻顺者亡658

以无事取天下659

以一人劳天下，不以天659

下奉一人659

以正辅人谓之忠，以邪659

导人谓之佞659

以正治国，以奇用兵，659

则知人之所恶659

以近知远，以一知万，659

以微知明659

以己度人，己之不欲，659

则人之不欲；己之所恶，659

以己之所有，尽事其亲，659

孝之至也659

之悲659

以贤易不肖，不待卜而659

也659

以鸟鸣春，以雷鸣夏，659

以虫鸣秋，以风鸣冬659

以无厚入有间，恢恢乎659

其于游刃有余地矣659

以蠡测海，为蛇画足659

以全举人固难，物之情659

后知吉659

以中有足乐者，不知口659

体之奉不若人也659

以俄顷淫乐，不易无穷659

以其不争，故天下莫能659

与之争659

以汤止沸，沸愈不止，659

去其火则止矣659

以色事人者，色衰而爱660

弛660

以为文者，气之所形，660

然文不可以学以能，气660

可以养而致660

以书御者，不尽马之情；660

交疏660

以古制今者，不达事之660

变660

以财交者，财尽而交绝，660

以色交者，华落而爱渝660

以情纬文，以文被质660

以意为主，则其旨必见；660

以文传意，则其词不流660

以所见可以占未发，睹660

以权利合者，权利尽而660

旂常于粪土660

咳唾；以无事为贵，比660

以不贪为宝，均珠玉以660

之厚补其薄660

以人之长续其短，以人660

以立功660

君；以死为义者，不足660

以亡为行者，不足以保660

以刑去刑，刑去事成660

致刑，国乱660

以刑去刑，国治；以刑660

小节固足以知大体660

以匡居之虚理，验诸实661

能661

家之事，而犹有能有不661

事，其效者十不三四；661

以朝夕专其业于天下国661

以言下之，以身后之661

我：以貌，失之子羽661

以言取人，孔子失之宰661

以财分人，谓之贤人；661

以一己之意见，质诸人661

人，其合者十不五六661

已立志为君子，自当从661

必其志之尚未笃也661

亦其涉猎者广博，贯穿661

经传，驰骋古今，上下661

数千载间，斯以勤矣661

事于学；凡学之不勤，661

之私也661

以隋侯之珠，弹千刃之雀，661

世必笑之661

以天下之功为功，而不661

功其功，此谓之大公661

以天下论者，必循天下661

之公；天下非夷狄盗逆661

之可尸，而抑非一姓661

以德化人，谓之圣人；661

以利为恩者，见利而无661

不可为661

以乱人为可畏者，懦夫661

也；以乱人为不可畏者661

，妄人也661

以地事秦，犹抱薪而救661

火也：薪不尽，则火不661

灭661

议事每不合，所操之术662

乱662

多异故也662

议名之道，取其所长，662

议者易是，其当局者则662

议不在己者易称，从旁662

，损矣662

骄乐，乐佚游，乐宴乐662

则舍其所短662

义，小为之则小有福，662

大为之则大有福662

义人在上，天下必治662

义以利物，智以周身，662

礼以和众，仁以安人662

义旗指处，是我汉族，662

应表同情也662

益慕圣贤之道，又患无662

其人，而其人之文当亦662

亦欲以究天人之际，662

通古今之变，成一家之662

言662

挹朝夕之池者，无以测662

其浅深；仰苍苍之色者662

，不足知其远近662

易曰：独立不惧。此言662

，乐多贤友，益矣；乐662

如是也662

易如反掌，安于泰山662

硕师、名人与游，尝趋662

百里外，从乡之先达执662

经叩问662

益者三乐，损者三乐：662

乐节礼乐，乐道人之善662

伏则投笔以卷怀；逍遥663

以针劳，谈笑以药倦663

意有所荡激，语有所托663

归663

意诚而心正，心正而身663

而国治，国治而天下平663

意得则抒怀以命笔，理663

异类以殊为同，同类以663

钧为异，所由不在于物663

而在于人也663

忆桑海而无时，问桃源663

之易失663

翼乎为鸿毛遇顺风，沛663

乎若巨鱼纵大壑663

修，身修而家齐，家齐663

谓之乌合663

义动君子，利动小人663

意合则胡越为昆弟，不663

合则骨肉为仇敌663

意翻空而易奇，言征实663

而难巧也663

意犹帅也，无帅之兵，663

主弱奴强，呼之不至663

意新则异于常，异于常663

则怪矣；词高则出于众，663

出于众则奇矣663

意莫高于爱民，行莫厚663

于乐民663

意似主人，辞如奴婢；663

因循苟且逸豫而无为，664

可以侥幸一时，而不可664

以旷日持久664

喑呜则山岳崩颓，叱咤664

则风云变色664

饮食男女，人之大欲；664

力寡而功名立664

死亡贫苦，人之大恶664

饮食男女，皆性也，是664

乌可灭664

隐以复意为工，秀以卓664

绝为巧664

英辞润金石，高义落云664

天664

因名以劝实，因文以全664

因可势，求易道，故用664

因物喻物，比也664

因人之力而敝，不仁664

因民而教，不劳而成功664

因民而作，追俗为治664

敦实崇质之中664

质，而天下欢忻鼓舞于664

逸辞过壮，则与事相违664

欲其节664

明，疏之欲其通，廉之664

抑之欲其奥，扬之欲其664

于序时664

月；勤勤忠志，怀？跔664

翼翼兢心，积劬劳于岁664

之异，限高卑之差，在665

用人之道，不必分文武665

其人如何665

用人之法，各有所宜：665

勇不虚死，节不苟立665

臣不先身而后君665

勇士不却死而灭名，忠665

盖天下者不赏665

军旅之士先材能，朝廷665

之士先名节665

用人之术，任之必专，665

信之必笃，然后能尽其665

材而可共成事665

用人之知去其诈，用人665

之勇去其怒，用人之仁665

去其贪665

生不死之间；庸臣不亡665

之665

鹦鹉能言，不离飞鸟；665

猩猩能言，不离禽兽665

拥大盖，策驷马，意气665

扬扬，甚自得也665

庸主赏所爱而罚所恶665

庸言必信之，庸行必慎665

勇略震主者身危，而功665

庸人俗吏，布满天下而665

事不立也665

庸医不杀人，能致人不665

国，能致国于不存不亡665

以不安665

墉基不可仓卒而成，威665

名不可一朝而立665

悠兮其贵言，功成事遂，666

百姓皆谓我自然666

悠悠四顾于山河，落落666

一麾于江海666

优哉游哉，聊以卒岁666

由俭入奢易，由奢入俭666

忧能伤人，竟成沉疾666

难666

尤而效之，罪又深焉666

游毋倨，立毋跛，坐毋666

箕，寝毋伏666

游宴之欢，难可再遇；666

盛年一过，实不可追666

有教无类666

忧劳可以兴国，逸豫可666

用民之力，岁不过三日666

用人与行政，两者相扶666

以治；举一废一，而害666

必生焉666

用赏过者失民，用刑过666

者民不畏666

于果断666

用之则行，舍之则藏666

用志不分，乃凝于神666

以亡身，自然之理也666

忧国忘家，捐驱济难，666

忠臣之志也666

忧喜在于容色，成败在666

有制之兵，无能之将，667

平667

有风方起浪，无潮水自667

有所未安，教而勿诛667

不可以败；无制之兵，667

理667

不我是非，一准于667

一因其人；有所可否，667

有所举措，不我贤愚，667

有所爱必有所不爱667

有能之将，不可以胜667

有义则治，无义则乱667

有师有法者，人之大宝667

也；无师无法者，人之667

大殃也667

有社稷者而不能爱民，667

不能利民，而求民之亲667

爱己，不可得也667

有一派学问，则酿出一667

无道之君，以乐乐身667

有德不可敌667

有德者必有言，有言者667

不必有德；仁者必有勇，667

勇者不必有仁667

种意见；有一种意见，667

则创出一种言语667

有道之君，以乐乐民；667

必有终，自然之道也667

有为者譬若掘井，掘井667

九韧而不及泉，犹为弃667

井也667

有贤而用，国之福也；667

有之而不用，犹无有也667

有生之初，人各自私也，667

人各自利也667

有生者必有死，有始者667

有不待劝者，士之学也，668

农之耕也668

有主而无法，其害与无668

主同；有法而不胜其乱，668

与无法同也668

有官守者，不得其职则668

去；有言责者，不得其668

言则去668

毁668

有当世之略者，好恶不668

有非常之人，然后有非668

常之事；有非常之事，668

然后立非常之功668

有吴则无越，有越则无668

吴，将不可改于是矣668

有口不以私言，有目不668

以私视668

激，张弛不迫668

任，不患无财；民诚用，668

有难，则以身先之；有668

功，则以身后之668

有高人之行者，固见非668

于世；有独知之虑者，668

必见訾于民668

有土者不可以言贫，有668

民者不可以言弱；地诚668

有不虞之誉，有求全之668

不畏强暴668

有功者必赏，有罪者必668

诛668

有功不赏，有罪不诛，668

虽唐虞不能化天下668

有诡谲鸷悍之才，在下668

位而速觊非望者，其灭668

亡必速668

必有亡669

有始者必有终，有终者669

必有始669

有人则必有胸肝，有胸669

肝则必有耳目，有耳目669

则必有上下百年之见闻669

有四不畏：大言不畏，669

细言不畏，浮言不畏，669

有始者必有卒，有存者669

挟言不畏669

有三畏：畏旬、畏月、669

畏岁669

有寒则复之以温，温复669

解之以寒669

有以除弊为兴利者，有669

以节用为兴利者，有以669

塞患为兴利者，有以开669

源为兴利者669

盈天地之间唯万物669

一人之罪669

有能则举之，无能则下669

之669

有天下而患贫，岂惟其669

不当患也，抑岂有贫之669

可患乎669

有天下者无故而杀人，669

虽百其身不足以抵其杀669

有善行，必有善政669

有天地然后万物生焉，669

有文事者，必有武备；669

有武事者，必有文备669

有有必有无，有聚必有669

散，乃理之常669

有理而无益于治者，君669

子弗言；有能而无益于669

事者，君子弗为669

后可670

有此生必求无忝此生而670

有才而不用与无才同，670

用之而不使之尽其才与670

恒也670

音声相和，前后相随，670

长短相形，高下相倾，670

有无相生，难易相成，670

有无相通，盖为常理670

不用同670

有身不治，奚待于人670

有其道而无其名，则穷670

不失为君子；有其名而670

无其道，则达不失为小670

人670

有其始之，则已之也难670

之670

己670

有以？死者，欲禁天下670

之食，悖670

有作奇技淫巧以疑众者，670

纠罚之；下至物器馔具，670

为之品制以节之；工商670

逐末者，重租税以困辱670

有己则忘理，明理则忘670

知而不能著670

有国者选众而任贤，学670

者博览而就善670

有父之亲，有君之尊，670

然后兼天下而有之670

有备则制人，无备则制670

于人670

有无材而不能思，无有670

者不复生，嗟余去此671

庶几乎夫子之所为；死671

也671

其从谁671

予岂好辨哉？予不得已671

妄听之671

予尝为女妄言之，女亦671

千671

涯；朝晖夕阴，气象万671

鱼不可脱于渊，国有利671

器不可以示人671

鱼欲异群鱼，舍水跃岸671

即死；虎欲异群虎，舍671

山入市即擒671

鱼失水则死，水失鱼犹671

为水也671

鱼，我所欲也；熊掌，671

亦我所欲也671

余既博观乎天下，曷有671

不能两成671

有其礼，无其财，君子671

弗行也；有其礼，有其671

财，无其时，君子弗行671

也671

幼而学者，如日出之光；671

老而学者，如秉烛夜行，671

犹贤乎瞑目而无见者也671

右手画圆，左手画方，671

江；浩浩汤汤，横无际671

舆人成舆则欲人之富贵，671

匠人成棺则欲人之夭死671

也……………………………（671 ）愚者暗于成事，知者见于未萌671

愚智相欺，六亲相疑，671

朴散真离，事有其奸671

渔者不死于山，猎者不671

溺于渊671

予观夫巴陵胜状，在洞671

庭一湖：衔远山，吞长671

与其用之之疑，曷若取672

孰若自改革672

之之慎672

与其有誉于前，孰若无672

与其赠来者以劲改革，672

与其杀不辜，宁失不经672

儒之席，不拒曲士672

墨之侧，不拒枉材；师672

毁于其后；与其有乐于672

身，孰若无忧于其心672

与其位，勿夺其职；任672

以事，勿间以言672

与人善言，暖于布帛；672

伤人以言，深于矛戟672

耳672

俞扁之门，不拒病夫；绳672

于兴必虑衰，安必思危672

于境无所不取672

不有，于情无所不畅，672

于物无所不收，于法无所672

有诛者，不必诛者也672

于下无诛者，必诛之也；672

于安思危，危则虑安672

于是役也，能以德攻672

鱼游釜中，须臾喘息间672

于飞幕之上，不亦惑乎672

鱼游于沸鼎之中，燕巢672

逆风，则毛不横672

鱼逆水，则鳞不頳；禽672

触目心伤，梦魂郁悒673

衣鸿遍野，春燕无归，673

廷之士也673

语人之短不曰直，济人673

雨雪载途，寒风砭骨，673

存也673

也与亡国同事者，不可673

与死人同病者，不可生673

与鬼神合其吉凶673

之恶不曰义673

语不益，心不惕；心不673

惕，行不易673

语言与文字离，则通文673

者少；语言与文字合，673

则通文者多673

誉不虚出，而患不独生；673

福不择家，祸不索人673

语大功，立大名，此朝673

与民共其乐者，人必忧673

与人之取，则天下无竞673

人，取人之舍，斯天下673

无困境673

与人以实，虽疏必密；673

与人以虚，虽戚必疏673

与人刃我，宁自刃673

与之官，取之民；出其673

一而收其十，陷阱不浅673

合其明，与四时合其序，673

其忧；与民同其安者，673

人必拯其危673

与道为际，与法为邻673

与善人居，如入芝兰之673

室，久而自芳也；与恶673

人居，如入鲍鱼之肆，久673

而自臭也673

与天地合其德，与日月673

难知而易造674

欲强兵者务富其民，欲674

王者务富其德674

欲思其利，必虑其害；674

欲思其成，必虑其败674

欲勇者贾余余勇674

欲败度，纵败礼674

欲其易晓而难为，不贵674

欲生于无度，邪生于无674

禁674

欲汤之沧，一人炊之，674

百人扬之，无益也，不674

如绝薪止火而已674

欲知平直，则必准绳；674

欲知方圆，则必规矩674

玉卮无当，虽宝非用；674

廉者先之身674

欲影正者端其表，欲下674

先从人674

人；欲人之从己也，必674

欲人之爱己也，必先爱674

龙少鱼众，少者固为神674

玉少石多，多者不为珍；674

侈言无验，虽丽非经674

言不文，典谟不作经674

玉不雕，玙璠不作器；674

恶，则听者不惬于心674

不快其意；毁人不益其674

誉人不增其美，则闻者674

誉满天下，德冠生民674

于消闲遣兴之中，仍可675

寓教育于闲谈，使读者675

获益于消遣之际675

马不必骐骥，要之善走675

浴不必江海，要之去垢；675

御兵者，将之职也675

御将者，天子之事也；675

鸳鸯雅什，俱为赠别之675

资；鹦鹉奇杯，共尽忘675

忧之酒675

鸢飞戾天者，望峰息心；675

经伦世务者，窥谷忘反675

欲胜人者，必先自胜；675

狱讼有是非，人情有曲675

则彭韩绝倒675

裕之则管乐通期，峻之675

欲审知其才，问以言675

欲审知其德，问以行；675

知人者，必先自知675

欲论人者，必先自论；欲675

欲王者，务博其德675

欲强兵者，务广其民；675

欲富国者，务广其地；675

直675

怨不在大，可畏惟人；676

载舟覆舟，所宜深慎676

约结已定，虽睹利败，676

愿乘长风，破万里浪676

相伤676

愿人之相美，不乐人之676

语，以俗为雅676

不欺其与676

约定俗成谓之宜676

约而能张，幽而能明，676

弱而能强，柔而能刚676

曰才、曰胆、曰识、曰676

力，此四言者，所以穷676

尽此心之神明676

浊676

元人白描，纯是口头言676

万事堕哉676

元首丛脞哉，股肱惰哉，676

源清流洁，本盛木荣676

源清则流清，源浊则流676

是谋676

原田每每，舍其旧而新676

方者矩形，其势也自安676

圆者规体，其势也自传；676

有极工者，乃大入思676

渊明托旨冲淡，其造语676

尽其能676

鸢飞鱼跃，各适其性以676

声也677

乐府者，声依永，律和677

报也677

乐府之所贵者，事与情677

乐也者，施也；礼也者，677

政从之，政亡而国从之677

乐亡而礼从之，礼亡而677

修外也677

而已677

乐者心之动也，声音乐677

之象也，文彩节奏，声677

之饰也677

乐至则无乱，礼至则不677

争677

落兮耿秋河677

饿死人；子胥忠其君，677

月满则亏，物盛则衰677

月澄凝兮明空波，星磊677

刖足之市无业屦，僧寮677

之旁不鬻栉677

越王好勇，其民轻死；677

楚灵王好细腰，其朝多677

乐所以修内也，礼所以677

故天下皆愿得以为子677

越王为人，长颈鸟喙，677

可与共患难，不可与共677

荣乐677

说者，悦也，兑为口舌，677

故言恣悦怿677

衰弱；今日之神奇，明678

日即化腐臭678

造化所成，无一物相肖678

造怀指事，不求纤密之678

巧；驱辞逐貌，唯取昭678

晰之能678

早岁之盛强，晚岁已成678

造之者富，随之者贫678

泽雉十步一啄，百步一678

饮，不蕲畜乎樊中678

择其善鸣者而假之鸣678

择子莫如父，择臣莫如678

君678

在京如此，天下可知也；678

早知之士，名成而不毁678

早励良规，自求多福678

在下之圣人，莫如孔子678

在上之圣人，莫如文王；678

一处如此，处处可知也678

杂花生树，群莺乱飞678

Z678

爱生之极，进而爱群678

芸芸众生，孰不爱生？678

云积为雨，雨流为水678

云龙井蛙，势不相见678

云集响应，赢粮景从678

则必反679

外有寇则速叛，外无寇679

赇吏横于边而民心离；679

债帅横于边而军心离，679

战无不胜而不止者，身679

斩木为兵，揭竿为旗679

于旷日而不见敌679

乍起之兵，所畏者莫甚679

于钟鼓琴瑟679

黻文章；听人以言，乐679

且死，爵且后归，犹为679

蛇足也679

战之道，未战养其财，679

将战养其力，既战养其679

气，既胜养其心679

战战怵怵，日慎一日；679

苟慎其道，天下可有也679

战虽有陈，而勇为本焉679

责善，朋友之道，然须679

忠告而善导之679

则三国之盛衰治乱，人679

物之出处藏否，一开卷，679

千百载之事，豁然于心679

胸矣679

忠靠则善导之；悉其忠679

爱，致其婉曲，使彼闻679

之而可从，译之而可改679

责善，朋友之道，然须679

玉；劝人以言，美于黼679

闭邪谓之敬，吾君不能679

谓之贼679

谮慝之言，无入之耳；679

批杆之声，无出之口679

增冰为积水所成，积水679

曾微增冰之凛679

赠人以言，重于金石珠679

责难于君谓之恭，陈善679

归680

幼时岂可不谓之学680

丈夫为志，穷当益坚，老680

当益壮680

朝闻道，夕死可矣680

朝气锐，昼气惰，暮气680

不足谓之知680

折大疑者，处之以信；680

奠大危者，予之以安680

折铁难于摧木680

真知即所以为行，不行680

真积力久则入，学至乎680

没而后止也680

长而学，固可谓之学，其680

长者问，不辞让而对，680

章善瘅恶，树之风声680

表以陈情，议以执异680

章以谢恩，奏以按劾，680

比肩继踵而在680

张袂成荫，挥汗成雨，680

一张一驰，文武之道也680

弛而不张，文武弗为也。680

张而不驰，文武弗能也；680

所备甚远，贼在所爱680

张军卫外，祸反在内；680

非礼也680

阵而后战，兵法之常；681

朕躬有罪，无以万方；681

运用之妙，存乎一心681

万方有罪，罪在朕躬681

乎威声681

震雷始于曜电，出师先681

毕矣681

振本而末从，知一而万681

征一言强于十万兵矣681

征实则效存，徇名则功681

浅681

争利莫惨于前，自完莫681

良于后681

政通人和，百废具兴681

政莫善于简，简则易从681

秀，倏畅硕茂，粹然立681

真诗者，精神所为也681

真于情性，尚于作用，681

不顾词彩，而风流自然681

箴者，所以攻疾防患，681

喻针石也681

贞松产于岩岭，高直耸681

尊而制六合681

于千仞之表681

贞臣也难至而节见，忠681

臣也累至而行明681

枕戈持矛，死不得地，681

不若坐兼爵命而保胤嗣681

也681

振长策而御宇内，履至681

正其行，而不苟合于682

是则行之，非则改之682

正则用之，邪则去之；682

神682

世682

政必合乎民，行必顺乎682

可止也已682

政亡，则国家从之，弗682

政在节财682

正其源，顺而循；补682

其末，逆而棼682

正尔容，听而恭，毋682

剿说，毋雷同682

正欲民隐民情时在各682

官心目，知明处当682

正法以齐官，平政以682

齐民682

政令时，则百姓一，贤682

政者，口言之，身必行682

政之不宣，民之不宁682

政之不行也，教之不成682

也；爵禄不足以劝也，682

刑罚不足以耻也682

政不正，则君位危；君682

位危，则大臣倍，小臣682

窃682

政平民阜，财用不匮682

之682

政者，正也；君为正，则682

百姓从政682

政令信者强，政令不信682

者弱682

良服682

政令已陈，虽睹利败，682

不欺其民682

知足之足常足矣683

知学之人，能与闻迁，683

达于礼之变，能与时化683

知行常相领，如目无足683

不行，足无目不见683

知是行之始，行是知之683

成683

知足者富，强行有志683

知是行的主意，行是知683

知信乎古而不知合乎世，683

知志乎道而不知同乎俗，683

此余所以困于今而不自683

知也683

知其难者始易，视为易683

者必难683

的功夫683

知人则哲，惟帝其难683

知人则智，能官人；能683

安民则惠，黎民怀之683

知人者智，自知者明；683

胜人者有力，自胜者强683

知人未易，人未易知683

知人未易，相知实难683

饰非683

之，古今一也683

知不足而不欲掩，则683

谀我者之情穷矣683

知不知，上也；不知683

知，病也683

知多偏好，人莫圆该683

知足以距谏，言足以683

道乃久，身不殆684

全，全乃天，天乃道，684

知常容，容乃公，公乃684

知为人子，然后可以为684

人爱我，则吾身保矣684

能爱人，则人必爱我；684

能爱身，则不敢不爱人；684

知保身者，则必爱身为宝；684

人父；知为人臣，然后684

可以为人君；知事人，684

然后能使人684

知声而不知音者，禽兽684

是也；知音而不知乐者，684

众庶是也684

知之者不如好之者，好684

之者不好乐之者684

千载其一乎684

勇者不惧684

知其心，然后能救其失。684

教也者，长善而救其失684

者也684

知者乐水，仁者乐山；684

知者动，仁者静，知者684

乐，仁者寿684

知者不惑，仁者不忧，684

处死者难684

知者不博，博者不知684

知者不言，言者不智684

知音其难哉！音实难知，684

知实难逢，逢其知音，684

知臣莫如主684

知与之为取，政之宝也684

知死必勇，非死者难也，684

不知彼而知己，一胜一685

负；不知彼，不知己，685

每战必殆685

知彼知己，胜乃不殆；685

知地知天，胜乃可全685

知力耕可以得谷，勉685

贸可以得货685

知古不知今，谓之陆685

知彼知己，百战不殆；685

沉；知今不知古，谓之685

盲瞽685

知仁义不能禁暴，设685

刑网以胜残；知揖让不685

可济时，用干戈而靖乱685

知化则善述其事，穷685

神则善继其志685

私者可置以为政685

知善不荐，闻恶无言，685

知之为知之，不知为不685

知，是知也685

知之而不行，虽敦必困685

知县知一县之事，一民685

不安其生，一事不得其685

理，皆知县之责685

知时者可立以为长，无685

国家安危之主也685

隐情惜己，自同寒蝉，685

此罪人也685

知无不言，言无不尽685

知屋漏者在宇下，知政685

失者在草野，知经误者685

在诸子685

知兵之将，生民之司命，685

直书其事，寓言写物，686

赋也686

直致所得，以格自奇686

直木先伐，甘井先竭686

直与同志者为群，不知686

老之将至686

饮尔686

植固而不动，奇邪乃恐；686

奇革而邪化，令往而民686

移686

植稂莠于腴土，不能使686

为嘉禾；种梧梓于硗土，686

不能使为荆棘686

执古可以御今，证今可686

直抵黄龙府，与诸君痛686

导水不溺，涉者多没686

执火不燔，向者多焦；686

执今以律古，是为诬古686

执古以绳今，是为诬今；686

以知古686

黜686

立，是谓之过，宜乎当686

不能尽心竭节，卓然独686

执政大臣与国同体，686

先魂伤馁，不可谓孝686

支属繁衍，因缘磨灭，686

志行万里者，不中道而687

日益进而聪明盛687

志立则学思从之，故才687

终亦何所底乎687

辍足；图四海者，非怀687

无衔之马，漂荡奔逸，687

志不立，如无舵之舟，687

不本于志者687

事，虽百工技艺，未有687

志不立，天下无可成之687

细以害大687

志士不忘在沟壑，勇士687

不忘丧其元687

志士仁人，无求生以害687

志于道，据于德，依于687

仁，游于艺687

志，气之帅也；气，体687

之充也687

仁，有杀身以成仁687

义687

跖之狗吠尧，非贵跖而687

践尧也，狗固吠非其主687

也687

桀犬吠尧，尧非不仁，687

狗因吠非其主687

指挥付托，必尽其材；687

变置施设，必当其务687

止，君之仁；死，臣之687

大687

咫尺之内，便觉万里为687

遥687

忮人不黜而能定天下，687

未之有也687

质胜文则野，文胜质则687

史；文质彬彬，然后君687

子687

志善者忘恶，谨小者致687

理而动688

智者不倍时而弃利，勇688

士不怯死而灭名688

智者作教，而愚者制焉；688

贤者议俗，不肖者拘焉688

智者之虑，虑于未形；688

达者所规，规于未兆688

智者之所短，不如愚者688

智者顺时而谋，愚者逆688

智者之虑，必杂于利害688

智者之举事也，转祸而688

为福，因败而成功者也688

智者有谋，仁者必勇688

智者作法，愚者制焉688

智者因危而建安，明者688

矫失而成德688

之所长688

然后能才688

志有所存，顾不见泰山；688

思有所至，有身不暇徇688

也688

志憯而行逆，敢有生理688

哉688

志忍私然后能公，行忍688

情然后能修，知而好问688

断，艺者资其材688

志不强者智不达，言不688

信者行不果688

智不公，则福日衰，灾688

日隆688

智不足，则疑人之己诳；688

力不足，则疑人之己凌688

智者资其谋，勇者资其688

弗变则悖689

治国无法则乱，守法而689

治世之音安以乐，其政689

和；乱世之音怨以怒，689

一曰养德，二曰养力689

治国之道，所养有二：689

治国何患？患夫社鼠689

耕也689

治国不以理，犹无耜而689

其政乖；亡国之音哀以689

思，其民困689

治本在得人，得人在审689

举，审举在核真，未有689

官得其人而国家不治者689

也689

治道之裂，坏于无法；689

文章之敝，坏于有法689

智能之士，不学不成，689

直，不劲直不能矫邪689

智者牵于习，而愚者乐689

其易689

智者先胜而后求战，暗689

者先战而求胜689

智术之士，必远见而明689

察，不明察不能烛私；689

能法之士，必强毅而劲689

治国，若烹小鲜689

智而用私，不如愚而用689

公689

不问不知689

智足以达其道，辩足以689

行其言；瑰玮之文，足689

以藻饰万物；卓绝之行，689

足以风动四方689

治天下终不以私乱公690

之音哀以思690

治世之音安以乐，亡国690

治天下者当用天下之心690

法古690

疾不得真药也690

治世不得真贤，譬犹治690

治世以大德，不以小惠690

为心，不得自专快意而690

己也690

治天下者惟君，乱天下690

者惟君690

治定之化，以礼为首；690

拨乱之政，以刑为先690

治乱，数也；勇怯，势690

也；强弱，形也690

治世不一道，便国不必690

则无及已690

治平而忽危亡，未有不690

危亡者也；高位而忘颠690

覆，未有不颠覆者也690

治强生于法，弱乱生于690

阿690

治之其未乱，为之其未690

有也；患至而后忧之，690

怠则废690

治人事天，莫若啬690

治明则同，治暗则异；690

同则行，异则止；行则690

治，止则乱690

治民者，禁奸于未萌；690

而用兵者，服战于民心690

治大者不可以烦，烦则690

乱；治小者不可以怠，690

难以言状，非作者不能691

知也691

至治之世无请托，至乱691

之世无请托691

至治之世，其民不好空691

言虚词，不好淫学流说691

至于文章之妙，西游、691

水浒实并驰中原691

造化争衡，可以意冥，691

至于思表纤旨，文外曲691

致，言所不追，笔固知691

止691

至若离合悲欢，兴衰际691

遇，则又追踪摄迹，不691

敢稍加穿凿691

至忠逆于耳，倒于心，691

非贤主其孰能听之691

制宅命子，足以观世691

用省，则赋敛轻；赋敛691

制曲之诀无他，不过四691

字尽之，曰：雅俗共赏691

而已691

制度时，则国俗可化，691

而民从制；治法明，则691

官无邪691

制度立，则财用省；财691

至如天真挺拔之句，与691

轻，则人富矣691

制国有常，利民为本；691

从政有经，令行为上691

至哉坤元，万物资生，691

乃顺承天691

至公之道，施恩而不求691

报，奖善而不为功691

戮没692

忠言未卒于口，而身为692

无文不行692

忠言逆耳利于行，毒药692

礼之文也。无本不立，692

忠信，礼之本也；义理，692

生平最恶闻此言692

以古人为不可企及。余692

苦口利于病692

忠告而善道之，不可则692

止，毋自辱焉692

忠无不报，信不见疑692

忠义者圣贤家法，其气692

浩然，常留天地之间，692

何必出世入世之面目692

至人无己，神人无动，692

致赏则匮，致罚则虐；692

至巧出于至平，盖以志692

凝其气，气动其天，非692

齿莽灭裂之所能效692

圣人无名692

鸷鸟累百，不如一鹗692

致虚极，守静笃692

无论学问文章事业，皆692

财匮而令虐，所以失其692

民也692

中正无邪，礼之质也；692

庄敬恭顺，礼之制也692

中国事事落他人后，惟692

文学似差可颉颃西域692

中国结习，薄今爱古，692

欲德之盛，必于始学时693

去其外好693

众生必死，死必归土693

众人知目前之利，而不693

为岁月之计693

众人熙熙，若享大牢，693

必于始生时删其繁枝；693

若春登台693

众人重利，廉士重名；693

贤士尚志，圣人贵精693

众怒难任，蓄怨终泄693

众怒如水火焉693

众怒难犯，专欲难成693

忠臣不避死，谏不违罪；693

者必养其心；欲树之长，693

种树者必培其根，种德693

种麦得麦，种稷得稷693

人693

终不以天下之病而利一693

终不为大，故能成其大693

君不听臣，臣将逝矣693

贞士发奋，期在明贤693

忠臣率志，不谋其报；693

苟利社稷，死无悔焉693

忠臣之心，壮夫之节，693

忠良渊淑，体通性达693

必不终694

骤为震世之行者，其善694

骤雨不终日，飘风不终694

朝694

珠玉之在山泽，不求贵694

安寝席694

尤；宵闻风雨之声，难694

昼见阴霾之象，自省愆694

时病其太大694

价于人，人自贵之694

诸子者，入道见志之书694

诸侯无故不杀牛，大夫694

无故不杀羊，士无故不694

杀犬豕，庶人无故不食694

珍694

诸侯并立，能终善者为694

长；列士并学，能终善694

者为师694

溺，无及矣694

众而不可欺者，民也694

众以亏行为辱，君子以694

亏义为辱694

众口铄金，积毁销骨也694

众恶之，必察焉；众好694

之，必察焉694

众之所助，虽弱必强；694

众之所去，虽大必亡694

尚小；齐宣之囿四十里，694

众喣漂山，聚蚊成雷694

舟覆乃见善游，马奔乃694

见良御694

周官之人，知而讦之上694

者，自免于罪694

周民之急者，如救焚溺694

焉；揖让救焚，徐行救694

周文之囿百里，时患其694

主有所善，臣从而誉之695

；主有所憎，臣因而毁695

之695

柱以直木为坚，辅以直695

士为贤695

柱细则屋倾，本细则末695

桡695

专说话的人便说许多尧695

详则百事荒695

舜话，终无用；即如说695

糟粕无救于饥渴，说稻695

梁鱼肉，亦无救于饥渴695

也695

专己者孤，拒谏者塞；695

孤塞之政，亡国之风695

也695

一国之人悦695

主好要则百事详，主好695

不可以愠而致战695

主不可以怒而兴师，将695

主贵多变，国贵少变695

主人不问，客不先举695

烛小而暗，暗则膏息695

烛大而明，明则膏消；695

诛不避贵，赏不遗贱695

人悦；诛一国之奸，则695

诛一乡之奸，则一乡之695

诸君北面，我自西向695

不能俱于栖之，明矣695

诸侯不可一，犹连鸡亦695

民，政事695

诸侯之宝三：土地，人695

之至于斯也696

肉味，曰：不图为乐696

子如不忧，忧日以生；696

忧不可常，常则谁怿696

子在齐闻韶，三月不知696

而终婴倾离之患696

浊之累；居常安之势，696

资高明之质，而不免卑696

子子孙孙，无穷尽焉，696

而山不加增，何苦而不696

平696

子子孙孙，引无极也696

子之事亲也，三谏而不696

听，则号泣而随之696

含不尽之意见于言外696

濯淖污泥之中，蝉蜕于696

庄周云：辩雕万物状理696

则理趣浑然，状事则事696

情昭然，状物则物态宛696

然696

状难见之景如在目前，696

濯去旧见，以来新意696

尤伤气696

浊秽，以浮游尘埃之外，696

又获世之滋垢，嚼然泥696

而不滓者也696

酌奇而不失其真，玩华696

而不坠其实696

琢雕自是文章病，奇险696

为我役697

自秦以来，凡为帝王者697

皆贼也697

自古及今，而能虚成名697

于天下者无有697

自古治时少而乱时多697

竭，自崩自缺，是恶乎697

自古有不王道之仿佛富697

强，无富强之王道697

自古及今，法无不改，697

势无不积，事例无不变697

迁，风气无不移易697

自古在昔，有生必死；697

身没名垂，先哲所韪697

自见者不明，自是者不697

自处不安则坠，任杖不697

子见其表，未见其里697

梓匠轮舆，能与人规矩，697

不能使人巧697

自挟奸心，盗憎主人697

自得自成，不倚师友载697

籍697

是恶乎与我谋？自斗自697

固则仆697

彰，自成者无功，自矜697

者不长697

自立自重，不可随人脚697

跟，学人言语697

自动自休，自峙自流，697

字删而意阙，则短乏而698

方为绝妙好辞698

字字清新，笔笔芳韵，698

非核；辞敷而言重，则698

自卑也尚矣698

诸不闻不见698

原，身虽放逐，安能委698

外置之，唯逆焰已成燎698

芜秽而非赡698

纵耳目之欲，恣支体之698

安者，伤血脉之和698

纵江东父兄怜而王我，698

我何面目见之698

纵欲不戒，匪愚伊耄698

纵敌患生，违天不祥698

立698

自念祸福死生，早已度698

便拔地而起湖海之楼698

自榜天而行斗牛之渚，698

于观书698

自孔子圣人，其学必始698

皆学之事也698

自一身以至于天下国家，698

也698

；自弃者，不可与有为698

自暴者，不可与有言也698

自古皆有死，民无信不698

治财无其道耳698

为天下之公患也；患在698

自古治世，未尝以不足698

于无德699

罪莫大于无道，怨莫深699

罪重刑轻，刑至事生，699

此谓以刑致刑，其国必699

山水之间也699

醉翁之意不在酒，在乎699

嘴甜心苦，两面三刀699

守尺寸699

古范，铸形宿模，而独699

削699

遵天之道，顺地之理，699

物无不得其所699

尊客之前不叱狗699

尊于位而无德者黜，富699

于财而无义者刑，贱而699

好德者尊，贫而有义者699

荣699

处今世，无田而衣食，699

足蹈于地，迹有好丑；699

足以有为为才，足以有699

察为识699

足食，足兵，民信之矣699

足其家，不以非道；进699

其身，不以苟得699

足国之道，节用裕民，699

而善臧其余699

追昔为诗，空同子刻意699

文集于札，志有善恶699

足下才高气清，行古道，699

事亲左右无违；足下之699

用心勤矣，足下之处身699

劳且苦矣699

祖仁者王，立义者霸，699

用兵穷者亡699

祖浊裔清，不牓奇人699

焉能尽丽700

作小歌词，直如酌蠡水700

无瑕；刘穆之一日百函，700

于大海700

作德心逸日休，作伪心700

左太冲十年三赋，未必700

逆700

縻；其声不悖，其实不700

左右无所系，上下无所700

劳日拙700

作者用一致之思，读者700

各以其情而自得700

作诗无古今，惟造平淡700

难700

作诗到平淡处，要似非700

力所能700

尊高年，所以长其长；700

诸大夫皆曰可杀，勿听；700

慈孤弱，所以幼其幼700

左右皆曰贤，未可也；700

诸大夫皆曰贤，未可也；700

国人皆曰贤，然后察之；700

见贤焉，然后用之700

左右皆曰可杀，勿听；700

之700

国人皆曰可杀，然后察700

之；见可杀焉，然后杀700

之700

左右皆曰不可，勿听；700

诸大夫皆曰不可，勿听；700

国人皆曰不可，然后察700

之；见不可焉，然后去700

者，非天小也。彼以煦701

坐井而观天，曰：天小701

煦为仁，孑孑为义，其701

言的百性701

弱听人打、听人杀而不701

小之也则宜。其所谓道，701

道其所道，非吾所谓道701

也；其所谓德，德其所701

德，非吾所谓德也701

古人之意。若要随人脚701

度的百姓，亦不可做软701

做百姓不可做刁顽不听法701

作事成法，出言成章701

出言不以礼，弗之顺也701

作事不以礼，弗之敬也；701

得好事701

已落第二义，究竟算不701

踪走去，纵使字句精工，701

作诗不论何题，只要善翻701

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