《周秦时代理想国探索》

引言1

第一章憧憬未来——一个古老而又常新的话题8

一 原始社会的命运无定8

二 命运完全押给了神祇15

第二章春秋时代的社会变革及其意义24

第一节礼坏乐崩与社会机制的更新24

一 春秋时代的礼坏乐崩24

二 阶级关系的变更与封建君权的再造31

三 新形势下的新思考36

第二节华夏民族的形成及其影响40

一 尊王攘夷及其意义40

二 华夏一体化与华夏文明50

三 民族形成对思想进程的影响56

第三章走向世俗——春秋时代的理想历程60

第一节天道观的解放与世俗理想的发展60

一 天道观的解放浪潮60

二 抗争中的怒吼66

第二节孔子的社会理想及其历史地位73

一 孔子生平及其对现实的认识74

二 礼制与仁政77

三 仁政学说的历史地位86

第四章社会变革的深化与思维空间的拓展93

一 地主阶级的变法活动93

二 变革之中的社会生活98

三 托古之风与类意识的觉醒106

第五章百花齐放——社会理想新时代的到来114

第一节墨家学派与贤同社会114

一 墨子及其救世学说115

二 贤同社会的美好蓝图122

三 墨家学说的历史际遇129

第二节孟子与他的王道学说137

一 世衰道微中的尴尬与愤怒137

二 王道学说及其实现143

三 王道学说批判154

第三节小国寡民与浑沌世界161

一 世道交丧及其原因161

二 浑沌自然与小国寡民166

三 小国寡民的历史定位175

第六章战国后期的政治走势181

一 三级跳跃：从称侯、相王到东西帝的出现181

二 战国后期的士风转向190

第七章深化与收缩——社会理想的新动向197

第一节《礼记·礼运》与大同小康198

一以礼淑世与大同小康198

二 时代问题与思想归属202

三 魅力与缺憾208

第二节荀子的王政与王制212

一 理想抉择的现实基础：性恶与合群213

二 王政、王制及其可行性原则222

三 荀子——地主阶级的准宗师228

第三节以法治国与整齐划一233

一 法治：当代社会的唯一选择234

二 法治的目标及其实现242

三 个人的悲剧与思想的胜利250

第八章人生理想——社会理想的另一个层面255

一 概说255

二 仁人君子人格259

三 真人、至人及其他266

四 仙人与仙话274

第九章封建政治与社会理想的九九归一280

一 政治大一统的逐步确立280

二 步履维艰的思想抉择290

三 儒术独尊下的社会理想298

后记302