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第一部分流放中的真理3

第一章寻找开端之路3

一、从学简历3

二、早期到晚期的思想主题9

第二章方法与真理的二分：方法论批判15

一、关於方法的历史探索18

二、方法论批判22

1.自然科学方法论批判23

2.人文科学方法论批判27

3.高达美后期对方法论的批判29

三、方法论批判的意义33

1.关於《真理与方法》一书书名的解释33

2.方法论批判的意义38

第三章方法背后：真理问题的重新审视45

一、西方真理观概说46

二、寻找原型：以古希腊哲学为典范49

三、批判与复兴：黑格尔再认识53

四、走海德格之路57

1.渊源关系57

2.殊途同归63

五、时代提出的课题72

第二部分通向真理的非方法大道83

第四章艺术83

一、审美意识批判85

1.康德美学观批判85

2.艺术经验与科学经验的对峙89

二、艺术作为存在真理之显现91

1.海德格艺术观透视92

2.艺术昭示存在95

三、艺术作品的本体论意义97

1.游戏作为真理之发生98

2.艺术与模仿103

3.论诗对探索真理的贡献109

4.美学与解释学112

第五章历史121

一、精神科学中的理解问题122

1.从方法转向传统123

2.历史意识批判127

3.理解问题130

二、理解的历史性135

1.时间间距与视界融合135

2.效果历史137

3.应用140

三、解释学经验141

1.经验和解释学经验142

2.问答逻辑145

第六章语言151

一、语言的兴起和嬗变153

1.古希腊语言观154

2.现代语言观157

二、语言批判和语言揭示159

1.对工具主义语言观的批判159

2.语言对世界的揭示161

3.语言的辩证特性164

三、语言、交谈与思想166

1.物与语言166

2.人与语言172

3.交谈能力176

4.语言与思想180

四、语言作为存在的模式184

1.理解、存在与语言185

2.解释学与语义学188

3.语言学转向的意义192

第三部分寻找真理之家：走向实践的解释学201

第七章作为理论与实践任务的解释学201

一、解释学作为实践哲学203

1.从本体论向价值伦理学的转折204

2.亚里斯多德的实践哲学208

二、实践哲学的目标和理想210

1.实践作为社会理性的条件210

2.实践哲学的理想213

三、理性的力量与生活世界216

1.对科学理性和社会合理化的批判217

2.理性的自我反思与生活世界219

3.关於未来的计划225

第八章语言、修辞学与真理231

一、语言、语词与文化232

二、修辞学传统溯源236

三、修辞学与真理239

第四部分高达美思想的当代遭遇245

第九章批判与反批判245

一、关於客观性的争论247

1.与贝蒂之争248

2.与赫施之争252

二、意识形态与方法论批判256

1.与哈伯马斯之争257

2.与里柯之争262

三、破坏与解构：高达美与德希达265

结语275

生平与著作年表281

主要参考书目285

索引295