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自序1

上编原始佛教的唯识思想1

第一章 原始佛教思想概说1

第一目 原始佛教界说1

第二目 原始佛教的根本思想3

第三目 缘起的解释7

第一项 缘起支数的考察7

第二项 五支说的解说9

第三项 十支说的解说11

甲 依胎生学为基础的触境系心观11

乙 依认识论为前提的触境系心观15

第四项 十二支的解说16

第五项 诸说的融贯18

第二章 原始佛教所含蓄的唯识思想22

第一目 唯识思想的几个观念22

第二目 原始佛教与唯识思想25

下编部派佛教的唯识思想31

第一章 部派佛教概说31

第一目 部派分裂的概况31

第二目 部派思想的分化与趋势33

第二章 本识论探源38

第一目 概说38

第二目 犊子系与本识思想41

第三目 说一切有系与本识思想46

第一项 说转部的胜义补特伽罗46

第二项 有部的假名我与犊子系不可说我的关系47

第三项 经部譬喻师的细心说54

甲 细心相续54

一 经部的渊源及其流派54

二 譬喻者的细心说60

三 世友的细心说61

四 上座师资的细心说62

五 一类经为量者的细心说65

乙 王所一体68

第四目 分别说系与本识思想71

第一项 分别说系心识说概论71

第二项 一心相续72

第三项 心性本净75

甲 略说问题的重要性75

乙 附论心性无记与心通三性的思想76

丙 心性本净说78

第四项 五法遍行与染具意85

第五项 有分识87

第六项 细意识92

第一项 大众系的特色93

第五目 大众系与本识思想93

第二项 遍依根身的细意识94

第三项 生起六识的根本识96

第三章 种习论探源100

第一目 种习思想概说100

第二目 微细潜在的烦恼102

第一项 随眠102

甲 总说102

乙 有部的心相应说104

丙 大众分别说系的心不相应说105

丁 犊子系的亦心相应亦不相应说109

第二项 习气110

第三项 阿赖耶113

第三目 业力的存在116

第一项 概说116

第二项 各派对业力存在的异说117

甲 萨婆多部的无表色117

乙 经部的思种子117

丙 成实论的无作业118

丁 大众分别说系的成就与曾有120

戊 正量部的不失法122

第三项 结说124

第一项 说转部的一味蕴126

第四目 有漏种子126

第二项 化地部的穷生死蕴129

第三项 大众部的摄识131

第四项 经量部的种习133

甲 种子说的成立133

乙 种子的异名135

丙 种子的体相137

一 上座的解说137

二 世亲的解说139

丁 受熏与所依141

戊 新熏与本有149

己 种子的起灭150

庚 种子的微妙与困难152

第五目 无漏种子154

第一项 有部的解说154

第二项 经部的解说155

甲 说转的圣法155

乙 经部的净界与无漏种155

丙 大德的白法习气157

第三项 大众分别说系的解说157

第四章 无境论探源159