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第一篇总论1

第一章 唯识宗在佛教的地位1

第二章 唯识宗的传译2

第三章 唯识宗名及宗旨5

第四章 所依的经论6

第五章 三时教判9

第二篇万有论13

第一章万有的分类13

第一节 五位百法13

第二节 蕴、处、界17

第二章万有的细释23

第一节 心王23

第二节 心所27

第三节 色42

第四节 不相应行47

第五节 无为50

第三篇缘起论52

第一章 赖耶缘起论52

第二章缘起的情形54

第一节 诸识的作用54

第二节 诸识的所依57

第三节 二种识变59

第四节 境的分类61

第五节 诸法生起的缘由64

第三章种子论66

第一节 种子的意义66

第二节 种子的分类68

第三节 种子和第八识的关系72

第四节 种子和七识的关系75

第五节 种子的关系及薰习的状况76

第四章识体论80

第一节 阿赖耶识80

第二节 末那识86

第三节 前六识90

第四篇转生论93

第一章 惑、业、苦93

第二章 二执二障94

第三章 业的分类96

第四章 总别二报100

第五章 十二因缘101

第五篇中道论107

第一章 三性107

第二章 三无性110

第三章 中道111

第四章 我法二空113

第六篇修道论116

第一章 唯识的观法116

第二章机类的分别121

第一节 五性各别121

第二节 大乘三种性与顿渐二机122

第三章 断惑的方法125

第四章 修道的阶位128

第五章断证得果134

第一节 资粮位134

第二节 加行位142

第三节 通达位144

第四节 修习位151

第五节 究竟位163