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目录1

自序1

绪论5

第一节 中华道统思想的源与流6

一、道统的起源9

二、道范畴的产生与发展11

三、道统的发展阶段14

一、道统思想的理论构成26

第二节 中华道统思想的理论构成及其基本特征26

二、中华道统思想的基本特征36

第三节 中华道统思想在中国文化史上的地位45

一、确立了以儒学为主导，融合各家的中国文化发展的大传统45

二、道统论的发展在一定程度上体现为中国文化的发展49

三、形成了鲜明的中国文化特色，产生了深远的影响55

四、整理研究中华道统思想具有重要的文化意义63

第一章 道统的溯源73

一、伏义74

第一节 伏义、神农、黄帝74

二、神农78

三、黄帝83

第二节 尧、舜、禹、汤90

一、尧91

二、舜97

三、禹102

四、汤106

第三节 文王、武王、周公112

一、文王113

二、武王118

三、周公122

第二章 先秦道论137

第一节 道的产生及涵义138

一、道的产生138

二、道概念的涵义141

三、道范畴的形成148

第二节 道家道论156

一、老子「道法自然」的思想157

二、庄子的「自本自根」之道169

第三节 《管子》道通仁义礼法的思想177

一、「万物以生，万物以成，命之曰道」178

二、道与气180

三、道通仁义礼法181

第四节 法家因道而任法的思想184

一、前期法家「以道变法」的思想185

二、韩非「以道为常，以法为本」的思想187

第三章 儒家道统思想的发端199

第一节 孔子的仁礼之道202

一、道的内涵204

二、天命、中庸思想208

三、孔子在道统发展史上的地位213

第二节 孟子的仁义之道218

一、以仁义为道220

二、仁政与王道223

三、心性论227

四、开道统说之端绪230

第三节 《易传》「一阴一阳之谓道」的思想234

一、道为阴阳235

二、道的属性239

三、《易传》对道统发展的影响242

第四节 荀子「天有常道」的思想244

一、「天有常道」246

二、礼义忠信为道248

三、道与心250

四、「圣人者，道之极」253

第五节 《大学》的明明德之道259

一、三纲领261

二、八条目263

三、内圣而外王265

第六节 《中庸》的中庸之道267

一、中庸思想268

二、中和之道270

三、「诚者，天之道」272

四、中庸之道的历史地位273

第七节 董仲舒「圣人法天而立道」的思想276

一、「道之大原出于天」278

二、「圣人法天而立道」280

三、兴亡治乱在于道284

第四章 道统论的正式提出和确立291

第一节 韩愈的道统思想296

一、道统论的提出298

二、批佛老，斥异端302

三、推本《大学》，尊崇孟子306

四、韩愈道统论的历史地位308

第二节 孙复、石介的道统论及「圣人之道无有穷」的思想316

一、继承韩愈，提倡道统318

二、批佛老，斥浮华文风320

三、「圣人之道无有穷」326

第三节 周敦颐「圣人之道，仁义中正而已」的思想334

一、儒、道相兼，《易》、《庸》结合337

二、以仁义中正为道341

三、「文所以载道」343

四、周敦颐在道统史上的地位344

第四节 张载的道统思想及其以气化论道349

一、倡道于千年不明之后351

二、以气化论道355

三、道与诸范畴的逻辑联系359

第五节 程颢、程颐对道统论的确立366

一、以天理论道371

二、以义理解经，发明圣人之道379

三、崇尚「四书」，超越汉唐385

四、对道、佛的批评与吸取391

五、二程道统论的历史地位和影响398

第六节 朱熹集道统思想之大成409

一、继承二程，完善道统思想体系415

二、建构精致的道的哲学427

三、集注「四书」，集道统论之大成435

四、朱熹与陈亮关于道统的争论444

五、道统与道学455

第五章 道统思想的流传与演变472

第一节 陆九渊的道统论及道乃人心所固有的思想475

一、倡导心学，以心论道统478

二、道乃人心所固有489

三、朱陆关于道的争论494

四、陆九渊心学道统论的历史地位497

第二节 吴澄心学与道统相结合的思想506

一、建构完整的道统体系508

二、道与经典513

三、道论516

四、心学与道统相结合520

第三节 王守仁「道即是良知」的思想及对程朱道统论的批评与改造529

一、「心即道」533

二、对程朱道统论的批评与改造536

三、「道即是良知」541

四、王守仁突破程朱道统论的时代意义546

第六章 现代新儒学的道统论552

第一节 现代新儒学道统论概说553

一、熊十力554

二、冯友兰555

三、钱穆557

四、牟宗三561

五、唐君毅及《宣言》564

六、现代新儒学道统论的特征568

第二节 冯友兰的新理学及其道统观574

一、新理学的文化价值取向581

二、道统观589

第三节 牟宗三的道统论及其对传统道统思想的发展607

一、道统与中国文化生命610

二、道统发展阶段说621

三、道统、学统、政统三统之说637

四、对程朱道统论的改造645

五、对传统道统思想的发展662

后记673