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上篇3

第一章 希腊文化3

一、爱琴文化——希腊文化的前奏3

导论3

二、希腊神话——神人同性的宗教观11

三、以人为本的希腊艺术17

四、希腊悲剧——自由意志与命运的冲突24

五、文化发展与雅典城邦政治29

一、宇宙论自由观——自由的客体理论35

第二章 自由概念在古希腊罗马哲学中的逻辑发展35

二、自由理论的转向——对自由主体的探索48

三、原子的偏斜运动——伊壁鸠鲁的综合63

四、罗马世界和它的精神自由论68

第三章 基督教精神——神本理性77

一、《圣经》与基督教精神78

二、上帝先定论与自由意志84

三、神本文化94

一、人的觉醒104

第四章 文艺复兴的人文主义精神104

二、自由的理想128

三、信仰自由、思想自由140

中篇157

第五章 科学精神——近代文化的灵魂157

第六章 机械决定论——英国经验论和大陆理性论的自由观172

一、培根：“为着控制自然，就要认识自然”173

二、霍布土：自由就是没有障碍177

三、笛卡儿：二元论自由观182

四、斯宾诺莎：自由就是对必然的认识187

五、洛克：有能力就有自由194

六、莱布尼兹：单子论松动了机械决定论200

七、休谟：怀疑论自由观204

第七章 机械决定论的典型形态与政治自由——法国启蒙思想的自由观212

一、孟德斯鸠：自由与法213

二、拉·美特利、爱尔维修、霍尔巴赫：典型的机械决定论自由观217

三、狄德罗：必然——自由的悖论226

四、卢梭：反文化的自由观230

第八章 超越机械决定论——德国启蒙思想的自由观243

一、席勒：“让美在自由之前先行”244

二、歌德：“智慧的最后的断案”253

第九章 主体理论的重建和理性决定论的确立——德国古典哲学的自由观265

一、康德：对主体性的哲学论证266

二、费希特：自由——“绝对自我”的本质279

三、谢林：“绝对同一”的自由和必然286

四、黑格尔；理性决定论——唯心辩证的一元论自由观290

五、费尔巴哈：自由·幸福·德行307

第十章 实践决定论：通过劳动达到自我实现——马克思主义的自由观319

一、从历史本体论高度看自由320

二、自由与异化劳动330

三、自由的历程342

下篇355

第十一章 非理性主义——现代西方文化精神的主流355

一、科学发现的冲击355

二、工业文明的冲击361

三、非理性主义在现代派艺术中的表现364

第十二章 叔本华、尼采：唯意志自由观376

一、生命意志的否定376

二、个性的创造382

三、对传统文化的反思、对现代文化的影响391

第十三章 海德格尔、萨特：生求本真，死归虚无395

一、“向死亡的自由”396

二、绝对自由论405

第十四章 卡西尔：符号·文化·自由432

一、人是符号的动物434

二、自由就是主体对客体的超越438

第十五章 杜威：自由·文化·实用理性446

一、自由既不是人的天性，也不是环境的产物447

二、多元论自由观451

三、政治自由、学术自由455

四、自由与实用理性461

第十六章 弗洛伊德、弗洛姆：精神分析与自由468

一、文化的压抑与爱欲的升华468

二、逃避自由及其途径477

第十七章 马尔库塞：异化与自由490

一、自由在于占有“自己的真正财产”491

二、爱欲与文明从对立到和谐497

结语497