《现代基督教思想 从启蒙运动到第二届梵蒂冈公会议》

第1章 启蒙运动与现代基督教1

前言页1

自律4

理性6

自然7

社会向善论的乐观主义9

进步13

宽容15

理性的超自然主义25

第2章理性的宗教25

约翰·提罗特森27

约翰·洛克28

英国的自然神论38

约翰·托兰德39

马修·廷德尔41

法国的自然神论：伏尔泰48

德国的理性宗教60

H.S.莱马卢斯61

G.H.莱辛62

结语74

第3章理性宗教的衰落77

让·雅克·卢梭78

约瑟夫·巴特勒92

大卫·休谟103

自然宗教对话录114

伊曼努尔·康德128

对形而上学的批判132

理性信仰的道德基础140

合理的信仰与基督教144

第4章基督教与浪漫主义156

浪漫的传统主义与信仰主义164

萨缪尔·泰勒·柯勒律治172

理性、理解与信仰175

经验与对圣经的解释183

弗里德里希·施莱尔马赫192

论宗教的讲话195

基督徒的宗教感情213

第5章牛津运动与英国公教226

英国公教复兴的开端228

牛津运动的思想：克布尔、纽曼与皮由兹243

教会的权威250

关于信仰的理论261

圣事的原则273

第6章基督教与思辨唯心主义284

G.W.F.黑格尔285

黑格尔的早期神学著作287

黑格尔关于基督教的概念300

A.E.比德曼316

约翰·克尔德与爱德华·克尔德325

第7章黑格尔以后德国的基督教批判341

大卫·弗里德里希·施特劳斯342

1835年的《耶稣传》346

路德维希·费尔巴哈357

对黑格尔的批判358

把基督教归结为人类学362

卡尔·马克思376

弗里德里希·尼采388

“上帝之死”与重估一切价值392

对基督教的批判396

基督教的语言学405

超人408

第8章科学与神学的冲突：圣经批判与达尔文主义414

《论文与评论》416

威廉斯与古德温的论文420

乔伊特的《论圣经的解释》428

该书的流传436

达尔文之前的形势441

关于达尔文主义的论战441

达尔文的理论451

达尔文理论的传播：俄布雷·莫尔，查尔斯·霍吉与莱曼·阿波特456

第9章利奇尔神学与新教自由主义484

阿尔布列希特·利奇尔487

利奇尔的实践的宗教观488

价值判断的理论与历史上的耶稣基督490

基督其人其事491

阿道夫·冯·哈那克509

沃尔特·饶申布什520