《从经世到启蒙 近代变革思想演进的历史考察》

序言 丁守和1

前言1

第一章引论:走向近代化1

一 痛苦的历史选择1

二 变革思想阶段性与文化结构11

三 传统、变革与爱国主义22

第二章 “经世致用”与“师夷长技”35

一 龚自珍对中国社会现实的体认35

二 林则徐——开眼看世界第一人42

三 魏源的“师夷长技”的主张48

第三章天国的梦想57

一 洪秀全的天国梦66

二 一个难以施工的兰图——《资政新篇》66

三 梦幻的破灭76

第四章洋务“新政”的鼓吹与实践82

一“三十年变法之萌芽”——《校邠访抗议89

二 洋务“新政”的主持者:曾、左、李97

三 同光“新政”与亲洋务思潮的形成108

四 新与旧的两场大辩论116

第五章洋务思潮的深化127

一 传统的“道本器术”论与郭嵩焘的新洋务观136

二 “求富”:洋务思潮的深化表现之一145

三“治本”:洋务思潮的深化表现之二157

四 洋务思潮的理论核心:“中体西用”167

第六章维新思潮的激荡167

一 救亡的呼声175

二 “托古改制”:康有为变法思想的理论构架186

三 明智听选择:维新派的政治改革方案197

四 知识分子近代意识的觉醒210

第七章“天演”与“新民”210

一 ”民智渐开“221

二 ”物况天择“:近代变革思想的最高理论表现237

三 ”新民之道,不可不讲“250

第八章革命是改革的变型250

一 革命还是改良262

二 孙中山三民主义思想体系与民主建国主张283

第九章五四启蒙思潮:近代变革思想演进的逻辑终点283

一 对传统文化的全面反思294

二 人的解放与国民性改造307

第十章 赘语:一束启示322

后记332

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