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绪论1

第一章 西周的主要伦理观念“德”与“孝”5

第一节 至上神观的产生与变革5

一、“绝地天通”神话与原始思维发展的一般历程5

二、殷人至上神——上帝产生的逻辑进程9

三、殷人上帝的功能与特征14

第二节 “德”的起源与流变18

一、“德”的原始意义——图腾19

二、殷商的“德”——遵循上帝22

三、西周的“德”——从殷的遵上帝观转为周王的懿行24

四、春秋时的“君子之德”与“小人之德”33

五、“德”的演变及其特征35

一、孝道的起源与孝观念的形成39

第三节 西周孝道的起源、内容、特点与本质39

二、西周孝道内容、特点与本质45

第四节“德”与“孝”的关系50

一、“德”与“孝”同源51

二、“德”与“孝”的分异与“德孝并称”的意义53

第二章 家国一体的理论政治形态60

第一节 伦理政治结构的基础与组织原则62

一、宗族与宗法制62

二、宗盟与宗法秩序68

第二节 分封制与宗法制的统一82

一、分封制与宗法制的共同基础——宗族82

二、分封与分宗的统一84

三、胙土与赐姓、命氏的统一87

第三节 血缘准则与政治原理的合一89

一、关于“宗君合一”90

二、家邦一体93

三、宗庙与国庙合一96

四、亲贵合一100

第三章 西周领主土地宗法伦理形态107

第一节 “明德”——土地所有权的获取方式107

一、周天子土地所有权的取得方式108

二、诸侯土地所有权的取得方式111

第二节 西周领主土地的实际所有形态115

一、周天子的土地所有权116

二、诸侯的土地所有权118

第三节 反映在土地所有权方面的伦理经济观念121

一、周天子的最高土地所有权观念121

二、反映在诸侯经济负担方面的伦理经济观念126

一、周人的一般意识形态133

第一节 周人的基本价值观133

第四章 西周的伦理意识结构133

二、狭隘族类意识的突破137

第二节 伦理价值观的表现与传播141

一、“礼”——“德”、“孝”伦理价值观的外在表现形式141

二、伦理价值观的传播146

第三节 宗法伦理价值体系的作用与影响156

一、西周开放的伦理价值观念与天下政治格局的形成157

二、使天下从“无序”到“有序”161

三、宗法伦理价值体系——西周宗法政治、经济结构的粘合剂、调节器164

第五章 西周宗法伦理文化的形成机制与破坏原因169

第一节 西周伦理文化的生成机制169

第二节 西周宗法伦理文化的破坏原因177

结语185

后记188