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前言1

第一章 绪论1

一、《玛纳斯》一一柯尔克孜的民族魂1

二、《玛纳斯》与中国英雄史诗11

第二章《玛纳斯》的产生时代21

一、众说纷纭21

二、“史诗产生时代”的概念26

三、《玛纳斯》产生年代之我见31

四、关于《玛纳斯》中的“克塔依”与“北京”40

第三章《玛纳斯》的流传、发展与变异48

一、《玛纳斯》的流传48

二、《玛纳斯》的发展54

三、《玛纳斯》的变异62

四、居素甫·玛玛依的唱本与艾什玛特唱本之比较73

第四章 玛纳斯奇——史诗的传承者与创作者89

一、玛纳斯奇与《玛纳斯》的传承89

二、玛纳斯奇是史诗的创作者100

三、我国著名的玛纳斯奇105

第五章 听众——《玛纳斯》的生命121

一、听众是史诗传播活动的主体121

二、听众是《玛纳斯》的价值主体123

三、听众在《玛纳斯》传承、发展、变异中的能动作用126

四、《玛纳斯》接受群体的文化心理结构136

五、《玛纳斯》的接受、效果与影响142

第六章《玛纳斯》人物论147

一、英雄玛纳斯147

二、玛纳斯之子赛麦台依156

三、玛纳斯的汗王与勇士161

四、《玛纳斯》中的妇女形象178

第七章《玛纳斯》的美学特征192

一、《玛纳斯》的悲剧美192

二、《玛纳斯》的崇高美209

第八章《玛纳斯》的叙事结构218

一、叙事时间218

二、叙事视角222

三、叙事结构的特点223

四、叙事语言231

五、叙事手法246

第九章《玛纳斯》与柯尔克孜民间文学258

一、《玛纳斯》与柯尔克孜族神话258

二、《玛纳斯》与英雄传说《阿勒普玛纳什》263

三、《玛纳斯》与柯尔克孜民间叙事诗269

四、《玛纳斯》与柯尔克孜民歌273

第十章《玛纳斯》与突厥史诗281

一、《玛纳斯》与古代突厥英雄体碑铭文学281

二、《玛纳斯》与突厥史诗在题材上的共性288

三、《玛纳斯》与突厥史诗共有的母题291

四、突厥史诗诸多共性存在的原因315

第十一章《玛纳斯》与萨满文化318

一、《玛纳斯》是前伊斯兰文化时代的史诗318

二、自然崇拜观在《玛纳斯》中的反映321

三、《玛纳斯》中的祖先崇拜观念331

四、《玛纳斯》中的萨满、萨满教仪式及习俗336

后记344