《表3《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》中安徽妇女生育年龄》

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《嘉庆朝刑科题本所见清代中叶安徽农村家庭探究》

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当然民间还有一种异姓承嗣的情况，清政府同样有规定:“其乞养异姓义子以乱宗族者，杖六十。若以子与异姓人为嗣者，罪同，其子归宗。其遗弃小儿年三岁以下，虽异姓仍听收养，即从其姓。”[16]可以说，无论从民间还是从官方的角度来说，对于异姓承嗣都抱以反对批判的态度，认为“潜养异姓之儿，阳若有继，而阴已绝矣。”[17]但是我们若从民间民众的角度来看，自身年事渐高，膝下无子，晚年生活凄凉可见，异姓子作为主要劳动力会为家庭带来生活延续下去的希望。在这种情况下，收异姓子嗣或可为无奈之下的选择。