《表5《冻苏秦》【红衲袄】、【香柳娘】曲与李评本、继志斋本、怡云阁本、崇祯本相应曲调比较表》

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《南戏《金印记》的流传和变异》

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这支曲文十分典雅华丽，且与剧中人物（仲子）的身份不符。而《正始》册八也引录这支曲文，但题作“明散套《酒满金样》”。可见，这支曲文当是袭用文人的散曲。袭用文人散曲充作剧曲，这是明代中叶文人剧作家改编南戏时常用的手法，即往往在遇到游春、赏月、祝寿等剧情时，便袭取当时流行文人所作的内容相同的散曲，添上一些宾白，连贯而成剧曲。这些散曲多是文人学士的应景之作，其文词典雅优美，且在当时就已经为人们所传诵。因此，文人在改编一些早期南戏作品时，常常因嫌原作语言粗俗本色，而将这些文人的典雅之作“偷入”剧作中。如《群音类选》“清腔”类卷五选收【夜行船序】《春游》一套，注云：“近偷入《梁山伯》及《玩江楼记》，亦入弦索。”[6]2278又“诸腔”类卷三选收《断机记·秦府赏春》一出，也注云：“内【啄木儿】一套，系清曲偷入。”[6]1624显然，富春堂本也正是采用这种袭用散曲的改编方法来增强原作文采的。