《表2 T村送“拱”数与村民的“自我显示”》

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《非农就业模式与中国农村社会交往“负担”的区域差异——基于湖南省常德市G村与T村的比较分析》

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而“拱”则比只给来客发香烟更能彰显主人家的面子，因为“拱”已然延伸到村庄的公共空间，它具有传播面更广的表达性。桃源县农村的“拱”在这几年也是越来越多（表2），常常是“镇上的搭满一条街，村里面的也要绵延几里路”。T村摆“拱”最多的是一家办36岁生日宴的，摆了36个“拱”。这些“拱”的租金和G村一样，也是一个“拱”一天100元租金加15元电费。同G村一样，送“拱”的人不能重复，“拱”上都会写明仪式缘由和送“拱”人与办仪式主家人的关系。但不一样的是，T村的主家人没有“与经济实力相匹配”的意识，也不会主动控制对“拱”的接收数量，相反认为“拱”越多就越能显示自己的面子。因此，那些亲戚众多或者“铁哥们”较多的农户办仪式时，就会将收到的“拱”全摆上。然而，决定“拱”数量的终究是主家人的亲戚多少以及主家人日常性业缘交往圈的大小，这就使“自我显示”的能力超越了客观边界，并倒逼他们“自我显示”扩展基本悬浮于村外的日常性业缘交往圈。