《表2 明清大藏经“甘珠尔、丹珠尔”版本情况统计(1)》

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《古代西藏佛教藏书的历史发展概述》

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从以上版本大藏经的刊刻情况我们看到中央政府和古代西藏地方政府对佛教典籍的收藏、目录编制非常重视，中央政府还积极颁赐佛典。这一时期藏文大藏经“甘珠尔”和“丹珠尔”为各寺院广泛珍藏。如色拉寺珍藏有永乐皇帝赐给的《甘珠尔》一部，共108函。布达拉宫藏有乾隆后期刻印的满文《甘珠尔》108函，2500余卷，以及拉萨版的藏文大藏经。塔尔寺收藏有德格版《甘珠尔》一套，那塘版《甘珠尔》《丹珠尔》一套。甘孜寺收藏有德格版《甘珠尔》《丹珠尔》。[9]云南松赞林寺，收藏有纳塘版、拉萨版、丽江版《甘珠尔》。[10]通过表2，就《甘珠尔》《丹珠尔》而言，明清时期，不同版本就达15种。不同版本的甘珠尔、丹珠尔预示着有15个寺院或机构收藏了《大藏经》丛书典籍。这些典籍构成了明清时期持续发展的以藏文大藏经为核心的藏书体系。同时从以上大藏经藏书版本我们还看到:1410年的永乐版大藏经是我国首次刻板藏文《大藏经》。“江孜‘天帮玛’本”《甘珠尔》通过揭示寺院内部禁书，开启了寺院藏书半开放的第一步，具有重要的进步意义。1623年的理塘版甘珠尔是古代西藏首次刻版印制的《甘珠尔》。1724年的北京版丹珠尔是藏文大藏经《丹珠尔》的首次刻印。1743年的卓尼版《丹珠尔》是迄今刻印的最后一种版本的藏文丹珠尔。