《表1.明代浙江地区出土的凤簪》

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《明代浙江女子头面的世俗化倾向》

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浙江头面中释道文化的流行体现在以下三点：其一，观音形象的流行。明中期女子“挑心”中出现了很多观音形象，如义乌才女倪仁吉绘吴氏先祖像。[3]（图1）金安人头戴金冠，身着红袍，正中间是一支观音簪，也是贵妇头上最重要的簪子，与江苏常州武进区博物馆藏的庆云冠十分相似，用于祈福、消灾免难。弘治元年，朝鲜人崔溥在《漂海录》中曾提到：“或戴观音冠，饰以金玉。”可见当时佛像纹样之流行。其二，佛教文字装饰的流行，多出现在明后期。《明宪宗元宵行乐图》（图2）中宫妃们头上簪戴梵文挑心，迎合了明宪宗对佛教的信仰。再如北仑周隘陈村墓出土的银鎏金梵文“唵”字挑心、江山茅坂乌应弄出土的种子字银挑心，均象征菩萨的慈悲与加持。其三，佛教人物中的妆束和器具的流行。如杭州植物园出土的佛手簪，样式细巧别致，是从世俗化了的神佛世界中生长出来的装饰趣味。