《批判旧戏论文集》

目 次批判尊儒反法的坏戏肃清孔孟之道的流毒 江天1

《天仙配》与孔孟之道 安徽省黄梅戏剧团创作组6

一株鼓吹“中庸之道”的大毒草——批判坏戏《天仙配》 解放军某部石 久 陈 刚21

黄梅戏旧剧目“学而优则仕”思想的剖析与批判 安庆市文化局 王寿之27

彻底批判孔孟之道的“劝学篇”——《珍珠塔》 安庆市织带厂工人 邵长如42

揭穿坏戏《休丁香》宣扬“天命观”的反动实质●●●●●●●●●●●●●●●● ●●●●●●●●安徽大学中文系批坏戏小组柳 江48

旧戏《秦雪梅》是儒家“畸形道德”的黑标本 安徽师范大学 闻 工63

坏戏《机房教子》必须批判●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●肥东县古城公社孙湾大队执 笔 程章银程文付77

编造“清官”、“善讼”、“义禁”美化人间活地狱——评庐剧旧戏《乌金记》 芜湖地区文工团 茆耕茹86

因果宿命掩盖不了儒法斗争的实质——批判庐剧旧戏《韩信算命》 芜湖地区革委会文教局创作组103

宣扬夫权思想的黑标本——《劝小姑》 皖西文工团 艺 农109

“从来就没有什么救世主”——批判皖南花鼓旧戏《兰丝带》 宣城皖南花鼓戏剧团写作组执 笔 刘永濂 吴汝骥116

农民武装起义不容污蔑——批判淮北梆子旧戏《铁冠图》《崇祯失天下》 宿县西寺坡公社涉故台大队宿县西寺坡文化站126

包拯铡美是为哪个阶级服务的？——淮北梆子《秦香莲》包拯形象简析 安徽师范大学阜阳分校工农兵学员评论组131

是哪一家的优秀传统剧目？——批判坏戏《四告》 蚌埠市泗州戏剧团执笔 刘明龙137

这是哪一家的怨？——批判徽调《长城记》、傩戏《孟姜女寻夫》 安徽艺术学校 曹文心148

评旧“韩信戏” 安徽劳动大学中文系 李谷鸣154

论旧戏舞台上的曹操形象 戎林172

批判坏戏《击鼓骂曹》肥东县古城公社秦杨大队执 笔 陈亚良 王信德183

为何把反动小丑虚构成历史英雄——批判明人杂剧《易水寒》 江淮汽车厂 吴章胜191

武则天的法家形象不容儒家歪曲——评一些表现武则天的旧戏 安徽艺术学校尹 炜 郭景春198