《谈文短简》

出版说明3

第一辑3

向自由王国飞跃(一九八零)3

有生命力的文学是站着的文学(一九八零)6

让酷评的幽灵永不再现(一九八零)10

和新形式探索者的对话(一九八零)14

有真实的地方就有诗(一九八零)19

个别不能完全列入一般之中(一九八零)22

失去爱情而歌与失去金钱而歌(一九八零)27

追求真理的热忱(一九八零)31

历史会为它们作证(一九八零)38

人性札记(一九八零)47

模仿·作风·风格(一九八一)57

不要把理论联系实际简单化(一九八二)65

文学的启蒙与启蒙的文学(一九八二)69

文艺理论体系问题(一九八二)72

答《电影艺术》记者问(一九八二)83

写在人字瀑下(一九八二)96

关于文艺学问题的一封信(一九八六)102

关于采用政治概念问题(一九八六)108

从文化史的角度来研究文学(一九八六)111

论样板戏(一九八八)116

谈近代翻译文学(一九九一)125

谈想像(一九九四)134

第二辑143

形象思维杂记集录143

形象思维和理论思维(一九八一)143

应区别两种不同的表象(一九七八)144

一般到个别和个别到一般(一九七八)146

要保持生活的现象形态(一九八一)148

艺术表现方法不应划在形象思维之外(一九七九)149

感性和理性(一九七九)151

特殊性和普遍性寓于个别性中(一九七八)152

读黑格尔《美学》笔记155

引言(一九七六)155

海涅说这是一场哲学革命(一九七六)157

黑格尔哲学批判(一九七六)158

美学序论(一九七六)160

黑氏美学体系(一九七六)165

自然美(一九七六)168

艺术的理想(一九七六)172

总念论三范畴(一九七六)176

观念性的统一(一九七六)179

必然性与偶然性(一九七六)181

美的理念(一九七六)186

审美主客关系(一九八八)187

整体与部分和部分与部分(一九八八)195

情况--情境--情节(一九八八)204

释情志(一九七七)212

再释情志(一九七七)215

附释(一九七六)218

第三辑227

谈卓别林(一九四三)227

散文式的悲剧(一九四三)230

关于《纪翰·克利斯朵夫》(一九四五)233

关于果戈里的几句话(一九四六)239

斯坦尼斯拉夫斯基与契诃夫(一九五零)242

契诃夫和我们(一九五四)248

巴尔扎克的小说情节(一九七六)256

写在两篇文章的日译之后(一九八九)258

外国文学漫忆(一九九二)269

泰纳的《莎士比亚论》(一九六零)271

威廉·席勒格以翻译莎剧入文学史(一九六二)275

撒缪尔·约翰逊的“褒贬格”(一九六二)278

莎剧不能上演说(一九六二)280

谈史密斯《莎士比亚评论集序》(一九六二)285

歌德论《哈姆雷特》(一九六三)289

柯勒律治论《理查二世》(一九六四)292

赫兹列特论《奥瑟罗》(一九六四)296

黑格尔论莎剧的偏见(一九八零)299

在莎士比亚塑像揭幕式上致词(一九九五)301

纪念鲁迅先生(一九五零)305

第四辑305

鲁迅的三十年战斗的起点(一九五一)308

鲁迅传与传记文学(一九八一)316

鲁迅论与综合研究法(一九八一)322

鲁迅研究和利用科研成果(一九八一)328

鲁迅与章太炎(一九八一)332

鲁迅的曲折历程(一九八八)338

再谈鲁迅与太炎(一九九二)341

纪念与超越(一九九六)346

编后记349