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第一章 回纥的由来1

第一节 名称2

一 汉人对回纥最早的异称2

二 维吾尔（Uyghur）的意思是什么3

第二节 先世4

一 丁灵屡迫匈奴5

二 袁纥部名的出现及其和高车共抗拓拔、蠕蠕的概况6

三 回纥的壮大8

第三节 回纥部的构成9

一 内九族与外九部10

二 原来的住地11

三 回纥人的迁徙12

第二章 鄂尔浑河游牧时代14

第一节 回纥的初期16

一 回纥后人的传说16

二 汉人史书上的记载18

第二节 经济与社会的发展23

一 早期与后期的不同23

二 发展的原因24

第三节 文化31

一 语言与文字31

二 风俗与习惯32

三 宗教34

一 回纥后人的传说36

第四节 汗国的崩溃与回纥人的西迁36

二 汉人史书上的记载37

第三章 西迁汇合后的分布39

第一节 概说41

第二节 河西回鹘42

一 发展43

二 分布43

三 官制、风俗、部落及人口46

附 甘州回鹘世系表及补充说明47

第三节 黑汗王朝48

一 起源48

二 中亚黑汗王朝（又名哈喇汗朝）的建立（十世纪半—1213年）及其辖地49

三 政治53

第四节 西州回鹘——高昌55

一 起源及其地位的重要性55

二 疆域与政治56

三 部落59

四 生活与风俗60

第四章 西迁汇合后经济的发展62

第一节 西迁汇合后经济发展的原因63

一 生产的发展63

二 东西交通的枢纽66

第二节 西迁汇合后经济发展的情况、商业和对外贸易的兴盛68

一 一般情况68

二 对五代、北宋的贸易（十世纪初到十一世纪）69

三 对契丹、女真的贸易79

第五章 西迁汇合后文化的发展81

第一节 西迁汇合后回鹘文化的特征83

第二节 文字、文学和印刷术84

第三节 绘画与雕刻88

第四节 历法（附占卜术）90

第五节 哲学思想92

附 宗教的传播93

第六章 蒙元统治下的畏兀儿102

第一节 长期遭蒙古的统治103

一 初期半独立103

二 中期直接入元管辖107

三 末期并入察合台汗国111

第二节 畏兀儿人对蒙元统治的帮助112

一 文字及典章制度113

二 人才115

第七章 察哈台汗国灭亡后维吾尔各封建地方政权的分立120

第一节 维吾尔各封建政权分立的概况121

第二节 疆域（哈密、柳城、火州、吐鲁番、别失八里、于阗、喀什噶尔）122

第三节 部族124

第八章 哈密、吐鲁番的情况及它们与明的关系128

第一节 十四 、十五世纪之际的维吾尔地区130

一 哈密城被明兵攻破（1391）130

二 哈密卫的设立（1406）130

一 贵族政治131

第二节 哈密的贵族政治131

二 王位继承问题及王与贵族的关系132

附 哈密世系表134

第三节 吐鲁番的兴起及其与明的关系135

一 吐鲁番兵力的强大135

二 吐鲁番向东方的发展136

三 吐鲁番的分裂与衰弱141

附 吐鲁番世系表142

第四节 维吾尔各地方王国与各卫间的关系142

第九章 十四世纪末至十六世纪末维吾尔的社会经济与宗教145

第一节 维吾尔各封建地方王国及“地面”的社会经济147

一 农、牧、园艺、纺织、矿治与商业147

二 人口、城市与社会习俗150

三 哈密的社会概况151

第二节 维吾尔各封建地方王国及“地面”对明的朝贡与贸易152

一 朝贡的意义152

二 朝贡物品的种类155

三 市易的限制156

第三节 十五至十六世纪维吾尔的宗教157

一 别失八里157

二 吐鲁番158

三 火州159

四 哈密160

维吾尔族大事年表（上）163

引用书目（上）172