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《中国的智慧》丛书总序 顾晓鸣1

前言1

第一章 学理机趣4

一阴一阳之谓道4

形而上者谓之道，形而下者谓之器7

道法自然9

无之以为用11

潜龙勿用13

亢龙有悔15

泰卦和否卦，既济与未济18

上善若水21

人与天地相应24

长生修炼，先立功德26

日者司马季主的宏论28

祸兮福所倚，福兮祸所伏31

用志不分，乃凝于神34

神游于牝牡骊黄之外36

蜗牛角上争何事？38

夫唯不争，故天下莫能与之争40

知足不辱，知止不殆42

吾将曳尾于涂中44

人力与天命47

《周易》卦爻的辩证机趣50

“梅花易数”的理趣53

“为腹不为目”和“难得之货令人行妨”55

死的宏论57

第二章 方术机理61

“杂而多端”的道教方术61

姑布子卿为孔子看相的启迪63

修心补相又补命65

江湖算命的摸棱术69

“人可以貌相”和“人不可以貌相”71

面相与健康75

从手相的科学成份看取思路77

荀况反对看相80

占筮家的活泛思维82

测字和思维锻炼84

从占梦术的方法论看“拿来主义”88

阳宅风水中的理性思维91

住场好不如肚场好94

坟地好不如心地好96

张居正不信风水的智慧光环98

九九消寒图102

中国古代炼丹术的贡献104

道教宫观和洞天福地106

道教斋醮中的“青词”109

“能解诸恶之缚”的道教戒律111

第三章 医药智趣115

从中医学家成材中获得开启115

望闻问切，四诊合参117

望而知之谓之神119

中医“八纲辨证”的意义121

“异病同治”和“同病异治”124

“逆者正治，从者反治”的医理126

上工治未病129

从中医“壮火散气，少火生气”说开去131

用药如用兵134

中药命名的妙思135

中医方剂组合的原则性和灵活性138

煎药之法，最宜深讲140

优生和胎教142

道教符箓治病的合理成分144

祝由治病的心理效应147

正气存内，邪不可干150

得神者昌，失神者亡152

我命在我，不属天地155

第四章 养生智慧155

道家清静无为的养生观157

吾闻庖丁之言，得养生焉160

吹呴呼吸，吐故纳新161

“存思”功法164

香汤沐浴166

性命双修169

生命在于运动171

养静之道173

调摄你的情绪176

睡里乾坤178

“合房有术”和“合房有禁”181

女子修炼法183

安生之本，必资于食185

进补利弊两点论187

孔圣人养生有方190

诗人陆游的养生经192

丘处机四时养生法193

张道陵七试赵升195

“识心见性”王重阳198

生活中的养生智慧200