《墨学与当代政治》求取 ⇩

一、墨子的政治学说及其产生的社会基础1

（一）墨子的政治学说1

（二）墨子的时代不是奴隶制社会4

（三）墨子的政治学说产生的社会基础8

二、“天民合一”治国论21

（一）何谓“天”？21

（二）何谓“民”？23

（三）何谓“天民合一”？24

三、正义治国论32

（一）正义的内容32

（二）正义的种类35

（三）墨子的正义治国论的渊源41

（四）西方政治思想家的正义观43

（五）怎样以正义治国呢？46

四、贤人治国论49

（一）何谓贤人？49

（二）何谓政治？52

（三）何谓贤人政治？57

五、国家昏乱，以“尚贤”、“尚同”治之69

（一）尚贤69

（二）尚同78

六、国家贫困，以“节用”、“节葬”治之88

（一）节用88

（二）节葬95

七、国家憙音湛湎，以“非乐”、“非命”治之102

（一）非乐102

（二）非命110

八、国家淫僻无礼，以“尊天”、“事鬼”治之118

（一）尊天118

（二）事鬼126

九、国家务夺侵凌，以“兼爱”、“非攻”治之135

（一）兼爱135

（二）非攻143

十、墨学的当代政治价值154

（一）研究墨子的政治学说的指导思想154

（二）墨子的政治思想有哪些可以继承和借鉴为建设有中国特色社会主义所用呢？159