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前言1

世界性的议题1

比较文化7

第一章 中西文化交流史上的大事变15

一、缘起15

耶稣会人文主义15

会内的“礼仪纠纷”20

二、争论大爆发32

修会间的争执32

阎当与康熙46

三、中西大遭遇58

铎罗使团58

俱伤的结局69

四、争论的余波87

大混乱87

“葡萄酒外交”101

1939年大翻案108

第二章 “中国礼仪之争”的汉语文献123

一、关于汉语文献123

中国古籍记录123

罗马汉语文献131

文献价值150

二、两个典型文本158

《草稿》158

《赣州堂夏相公圣名玛弟亚回方老爷书》165

调查要点175

三、几个争论焦点175

祭天地184

祭祖188

祀孔195

杂祀202

四、关于文献写作和作者214

文献写作214

福建世家、严氏父子、李氏兄弟221

江南学者:夏大常、丘晟、张星曜228

第三章 “中国礼仪之争”的文化史意义239

一、宗教抑或伦理239

“中国礼仪之争”与西方“汉学”239

人文主义:中国文化的定性研究259

近代外交之先河280

二、北京和罗马280

本土化神学287

三、“西学”与“汉学”306

“中国礼仪之争”对明清思想的影响306

清末民初宗教思想衍流325

结语345

附录355

一、《禁约》(即教皇克莱芒十一通谕《自那一天》〔1715〕)355

二、洪意纳爵等:《祭祀问答》(二种)358

三、李九功:《证礼刍议》364

四、引用及参考书目372

后记385

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