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第一篇 医学知识起源新论1

开篇词1

第一章 论医学知识起源的必备条件4

一、人脑组织结构的进化5

二、人脑生理功能的进化6

三、其他原始科学技术的同步发展7

第二章 我国原始人群的进化概貌及外治疗法起源概说11

一、元谋猿人时期外治疗法产生的可能性12

二、从蓝田猿人到北京猿人时期外治疗法产生的可能性14

三、从马坝人到许家窑人时期外治疗法概说15

四、我国新人时期的外治疗法概说17

五、水在外治疗法起源中的地位21

六、火在外治疗法起源中的地位22

(一)植物药知识的起源25

一、我国药物知识的起源问题25

第三章 我国传统医药卫生知识的起源问题25

(二)动物药知识的起源28

(三)矿物药知识的起源30

二、上古人类对人体解剖、生理知识的初步认识32

三、上古人类对疾病的认识过程35

四、上古卫生保健知识的起源问题37

(一)火在人类卫生保健中的地位37

(二)水在人类卫生保健中的地位38

(三)衣着在人类卫生保健中的地位39

(四)房屋在人类卫生保健中的地位40

(五)导引行气在预防医学中的地位42

五、原始医学知识的 积累 与 普及44

第二篇 中医理论框架形成新论48

开篇词48

第一章 中医理论起源及中医理论框架形成新论50

一、中医理论的起源与人体解剖、生理知识的关系52

二、中医理论的起源与疾病命名的渊源关系54

三、关于中医理论框架主纲及阴阳、五行诸学说的历史地位问题55

第二章 早期的心-经脉调节论58

第三章 朴素的脑调节论62

一、从甲骨文天、首等字及脑字的形态看先民们对头、脑的认识过程62

(一)甲骨文中 ?、?、? 等字给予我们的启示62

(二)从秦汉时期脑字的形态特征探讨人们对脑组织的认识水平65

二、《内经》中的脑论及运动功能的脑调节论68

第四章 原始的气调节论72

一、原始人类对风寒、风气的认识过程72

二、我国传统文化中气思想的演绎及其哲学价值74

三、气是人体生理功能的根由77

四、《内经》时期的气调节论81

第五章 辩证的阴阳调节论83

一、阴阳观念的萌芽与起源--从原始人群探讨相对对立概念产生的时限84

(一)探讨许家窑人、峙峪人时期阴阳观念萌芽的可能性85

(二)山顶洞人文化至裴李岗文化是阴阳观念萌芽的滥觞86

(三)阴阳观念形成于龙山文化前后88

二、传统文化中的阴阳观念90

三、阴阳观念在医学理念中的应用92

(一)传统文化中将阴阳观念引入医学的踪迹92

(二)《内经》中的阴阳调节论94

(三)近代学者关于阴阳调节的论述96

第六章 人体五行-五脏调节论99

一、五行及五行哲学说起源辨析99

(一)五行指五种行为规范、山名及舞名100

(二) 五行 词组与天文历法的关系101

(三)五行哲学--木火土金水说104

二、从传统文化看五行--金木水火土说的早期发展及五脏相配问题109

三、《内经》中的五脏情识论与五行-五脏调节论111

第三篇 秦汉经脉学说起源及当代 经络 新论117

开篇词117

第一章 论经脉学说起源的必备条件119

一、人体解剖知识的积累120

二、人体生理知识的积累124

三、临床医学知识的积累125

第二章 今本《内经》 经络 词义研究130

一、含动词义类131

二、误字衍文类132

三、 经络 是经脉和络脉的合称133

第三章 论 脉 在经脉学说起源中的地位和作用137

一、人们对 脉 的认识从血开始137

二、从 脉 的史料探讨经脉学说的起源139

三、从疾病与 脉 的关系探讨经脉学说的起源142

第四章 从张家山《脉书》探讨经脉学说的起源146

一、 疾病篇 在经脉学说起源中的地位147

二、从 相脉之道 探讨经脉理论中的 是动则病149

第五章 从 用?启脉 探讨经脉学说的起源(兼论针刺疗法的起源)153

一、《脉法》 用?启脉 的实质154

二、从 用?启脉 的治则探讨针刺理论的起源(兼论针刺疗法起源于放血疗法)158

三、从 ?启有四害 的演绎探讨由?至针的发展概貌160

第六章 秦汉时期大脑及颅底解剖在《内经》经脉理论创立中的作用163

一、秦汉时期人们对大脑的解剖164

(一)从出土脑字的初文探讨人们对大脑的解剖164

(二)从《内经》 眼系 、 ?脉 探讨人们对颅底经脉的解剖166

二、关于脑的生理与病理169

第七章 秦汉中医基础理论中的天人合一及人与天地之自然因素相参新论172

一、中国式的原始思维--天人合一观172

二、秦汉中医理论中的天人合一观174

三、秦汉临床医学理论中的人与天地之自然因素相参175

(一)人体生理与古历法理论中的阴阳理论相参176

(二)人体皮肤腠理与木质之坚脆相参177

(三)人之经脉与 寒则地冻水冰 相参177

第八章 经脉学说创立早期的几个问题180

一、《足臂》、《阴阳》中某些经脉循行范围的来源和循行方向的确立182

二、《灵枢·经脉》篇中某些经脉循行路线与血管的解剖部位的关系183

三、经脉的三阴三阳条数与经气的 如环无端 问题185

四、 是动则病 是早期经脉理论的重要内容191

第九章 当今经络实质研究中的几个问题194

一、对有形的 经脉 嬗变为无形的 经络 过程的探讨195

二、 气至病所 与 循经感传 概念问题201

(一) 气至病所 不出于古典医籍201

(二)50年代以来针刺得气术语的演进204

三、人体功能调节系统的进化与返祖问题206

四、借用猫、兔、鼠等小动物探讨人体经络结构的有关问题210

第十章 关于经脉学说的总体认识问题216

一、经脉学说起源于多途径216

二、经脉学说集古典人体理论于一体219

(一)经脉学说中的气调节论和阴阳调节论思想220

(二)经脉学说中的五行-五脏调节论思想221

(三)经脉学说中 神 的思想继承于朴素的脑调节论223

第十一章 采用科学实验的可重复性理论恢复经脉学说的历史面貌225

第十二章 植物神经系统在经脉学说中的地位228

一、从秦汉时期的放血、刺部位窥视医家们对经脉的认识229

二、从当代医学们的诸多研究中窥视医家们对经脉理论的认识231

三、植物神经系统在经脉学说中的地位234

附文:秦汉时期砭、?、?之发音考辨239

一、砭之发音考辨239

二、?(?)之发音与文意考辨240

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