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译序1

序言1

导论 关于神学争论1

第一章 多元主义假设12

从共同的基点出发13

拯救18

真理观26

多元主义的答复30

第二章 后现代主义者及其他人的批评,相互冲突的真理观36

多元主义作为西方知识帝国主义36

前现代的宗教多元主义39

后现代主义者的批评43

作为同质化的多元主义45

让宗教保持不变?47

多元主义和每种宗教的自我理解相矛盾51

多元主义者宣称自己拥有特权55

真理观和神话57

彼此冲突的形而上学信念58

彼此冲突的历史真理观62

第三章 实体的不可言喻性和标准68

实体的不可言喻性68

实体是空洞的、多余的吗?77

为什么要设定实体?78

为什么只有唯一的实体?81

实在论和末世论83

标准89

社会的拯救/解脱92

第四章 道成肉身和唯一性100

小结100

“教会之外无拯救”101

基督教宣称拥有独特优越性105

道成肉身109

耶稣是一个充满灵性的人111

“上帝的独生子”113

一位不知道自己是上帝的上帝115

神人二性?119

耶稣的神化被用于为历史的邪恶作辩护120

上帝道成肉身的隐喻/神话122

乔装成基督教的上帝的实体129

第五章 拯救、宣教与对话129

不同的拯救131

其他大的、较小的和新的宗教134

对拯救和基督教的两种理解137

基督教宣教143

对话147

第六章 视自身为一种真宗教的基督教155

基督教改变着的特征155

从2056年看166

多元主义时代的灵性171

致谢与说明183

人名、术语对照表187

译后记198

1999《信仰的彩虹 与宗教多元主义批评者的对话》由于是年代较久的资料都绝版了,几乎不可能购买到实物。如果大家为了学习确实需要,可向博主求助其电子版PDF文件(由(英)约翰·希克(John Hick)著;王志成,思竹译 1999 南京:江苏人民出版社 出版的版本) 。对合法合规的求助,我会当即受理并将下载地址发送给你。

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