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目录1

序言 钟敬文1

自序4

导言——视觉传承论6

民俗学与视觉传承6

（一）动物的习性与人类的习俗6

（二）民俗与民俗学10

（三）民俗中的三种传承21

1．信仰传承22

2．行为传承25

3．语言传承26

（四）视觉传承——第四种传承的提出32

视觉传承的形成36

（一）动物的快感与人的美感36

（二）眼睛的结构与功能40

1．眼睛的结构41

2．人类眼睛的情感知觉46

3．眼睛的视物欲望与感知分别46

5．想象、意象与视觉的合成49

4．眼睛的“透视”功能49

（三）视觉传承形成的三种过程60

1．被动公式60

2．主动与被动相结合的公式60

3．完全主动的公式61

（四）视觉思维与形式美62

1．生命的律动64

2．平衡的图形与平衡的关系66

3．形式美的法则72

4．点子与线条的视觉心理74

5．平面与立体78

（五）吉凶观念与传承关系81

1．对“生”的追求与吉凶观念的形成81

2．吉凶观念与传承的选择82

表现与创造——美术民俗86

（一）表现与创造87

（二）中国人的形象思维89

（三）精神活动与抽象概念的物化93

1．谐音法93

3．变形法95

2．借喻法95

4．综合与概括法97

（四）装璜与修饰98

1．实用与审美相协调99

2．精神与物质相结合99

3．审美活动与美的创造100

其他102

（一）传播技艺的快感102

（二）传达信息与记录历史104

第一章 社会民俗概说106

第一篇106

福寿绵长——社会美术民俗106

第二章 人生仪礼美术民俗110

一、无始的定格111

二、生殖崇拜——祈祷子嗣119

（一）初民时期119

（二）父权确立与石祖崇拜123

（三）多方位多角度的生殖崇拜127

1．母亲形象的改变127

2．众多兼职的生育神128

3．祈祷子嗣的美术创作活动133

三、诞生——装璜新生命138

四、六十甲子与十二生肖——时间的形象化146

五、成年与婚姻——花与色的海洋151

（一）成年礼151

（二）有关婚姻的几个概念155

1．婚姻的构成155

3．专偶婚婚约的缔结方法156

（三）以物传情——情人间的馈赠156

2．婚姻的形式156

（四）传统议婚程序与备嫁162

1．纳采162

2．问名163

3．纳吉163

4．纳征163

5．请期163

6．亲迎163

7．备嫁164

1．双喜字和喜堂165

2．洞房165

（五）婚礼——五彩缤纷的“宣言”165

3．妆新服饰166

4．花轿与彩车166

5．拜堂及入洞房167

六、祝福、祝寿——给生命铺锦装金169

（一）人生的灾难与人生的祈盼169

1．天灾169

3．遭遇怨敌、冤家、仇人170

2．贫穷170

4．病痛、衰老与死亡174

5．爱别离175

（二）过生日、做寿及寿礼175

1．食品176

2．财、物、服、饰176

3．祝寿的民俗美术作品176

（三）神仙和佛菩萨也过生日——娑婆世界的投影183

（一）时令和节日的分类187

1．二十四个节气187

七、时令和节日的装璜——形与色的年轮187

2．以月朔日与月圆日作为节日188

3．每月与当月的月序号相重的日子，被认为是吉祥的节日189

4．与农时密切结合的节日189

5．与信仰崇奉结合的节日189

6．民族节日189

7．社交游乐节日189

（二）每个月份的时令、节日以及相应的美术民俗190

八、丧葬哀荣——生者的祈盼222

（一）天堂说与“西方接引”224

（二）丧葬大礼——美术民俗的大展现225

1．丧服225

2．挽具228

3．棺与墓231

4．葬礼240

5．墓碑242

6．特殊的塔葬242

7．哀荣录244

2．同学246

1．同乡（老乡）246

3．同党246

九、结交、通讯、馈赠——见得着的心意246

（一）亲友的构架246

4．邻里247

5．君君臣臣、上级下级247

6．战友247

7．师生、师徒247

8．义亲248

9．道友248

10．同行248

11．知音、知心、知己249

1．见面礼俗形式250

（二）交往中的可视形象250

2．通讯（信）252

3．馈赠礼仪中的美术民俗254

第三章 家族及村落美术民俗264

一、家族的形成、结构及民俗传承265

（一）家族的形成与结构265

1．杂婚266

2．血缘婚——血缘家族的形成267

3．从血缘婚到伙婚的进化267

5．专偶婚的出现对家族结构的影响268

4．对偶婚的出现与家族结构的变化268

1．家谱与家风269

（二）家族的民俗传承269

2．家徽、家号与斋名275

二、村落的结构、职能与标志276

（一）村落的结构276

1．“孤家子”276

2．亲族联合体村276

3．杂姓移民聚居村落276

（二）村落的职能277

3．田标278

5．照壁278

4．拴马桩、上马石278

（三）村落的标志278

2．水标278

1．山标278

第四章 人体美术及图片性教育282

一、文身与文面282

（一）文身——使我与图腾相似286

（二）性吸引289

（三）展示男子的雄风290

（五）求吉辟邪292

（四）文身——识别与认可的记号292

（六）为了美293

（七）文身——一种刑罚293

（八）以文身表明心志295

（九）现代文身之盛行295

二、美容与美发296

（一）美容297

1．修眉与画眉297

2．妆面300

3．美目304

4．染唇305

（二）形体的美化305

（三）美发、美须308

1．美发308

2．美须333

三、美容与修养336

四、讳莫如深的春宫画338

一、涂抹艺术——原始创作心理340

第五章　涂抹艺术与大地艺术340

（一）小孩子的作品341

（二）缺少理性的“孩子”作品346

二、大地艺术347

第二篇350

吉祥如意——信仰美术民俗350

第一章　信仰民俗概论350

一、信仰与信仰习俗350

二、信仰民俗的内容与分类355

三、信仰民俗的特征359

（一）功利性364

（二）神秘性365

（三）封锁性与保守性366

（四）多样性366

（五）多重性367

四、信仰的是与非367

（一）科学与迷信367

（二）宗教信仰的是与非370

五、信仰的虚与实——不容忽视的领域372

一、对大自然的崇拜378

（一）天与太阳378

第二章　原始信仰与民间信仰——天地万物皆有灵378

（二）月383

（三）地384

（四）星387

（五）山、石388

二、图腾与祖灵信仰——超越时空的形象392

（一）动物崇拜393

1．凤凰与龙——图腾统一说395

2．虎411

3．玄武414

4．犬、犬戎、盘瓠418

5．鱼419

（二）植物崇拜420

1．桃421

2．葫芦422

3．莲426

（三）祖灵崇拜429

三、鬼、巫、符、咒、数——看得见的神秘433

（一）鬼与鬼国形态433

1．鬼的概念433

2．鬼灵种种434

3．鬼国结构435

4．水陆画437

5．救鬼的菩萨438

（二）巫、巫术、萨满与傩438

1．什么是巫与巫术438

2．巫术在中国的意义及沿革440

3．现代巫术的特点445

4．巫及巫术的可视形象446

5．萨满世界及巫之美术品453

6．傩与傩堂戏面具——庄严的诙谐461

（三）符、咒、数——抽象的概念与具象的思索471

1．符471

2．咒474

3．数476

四、民间诸神——木版画的福星482

（一）历代民间名人成神名单（部分）482

（二）民间神马484

1．太上老君486

2．门神487

3．财神489

5．武圣人490

4．紫薇大帝490

6．药王492

7．蚕神493

8．海神494

9．木匠和建筑业祖师494

10．梨园神495

11．厕神497

12．潮神、涛神498

13．湘江女神499

15．十六尊者与十八罗汉之差额500

14．茶神500

16．弥勒佛503

17．无位真人506

第三章　佛教美术民俗508

一、佛教的“空”与“有”508

二、庄严具（法器之一）——崇奉心理的物化511

（一）外庄严512

1．狮子512

2．法轮与鹿516

3．幢517

4．复合动物518

5．经幡518

6．嘛呢轮519

7．旌与旄520

8．宝鼎521

9．风铃521

（二）内庄严521

1．须弥座522

3．背光524

2．龛524

4．五彩幡525

5．五彩幢525

6．宝盖525

7．帘幔、斗帐526

8．唐卡526

9．堆绣527

10．五供527

11．香案527

12．酥油灯528

13．匾额529

14．拜垫530

三、响器（法器之二）——有声音、有形象、有寓意531

（一）钟532

（二）鼓534

（三）法螺535

（四）木鱼535

（五）铃与杵536

（六）冬千（大喇叭）536

四、修行器（法器之三）——赋予工艺品以特殊价值537

（一）钵537

（二）锡杖538

（三）数珠539

第四章　道教美术民俗——多神的国度，本土的形象540

一、多神的道教542

（一）三清542

（二）四御542

（三）诸神544

（四）灵官、太岁诸神545

（五）人体中也有神545

二、真人与仙人545

（二）仙人546

（一）真人546

第三篇557

先民族谱——岩画视觉符号557

一、岩画的产生时限557

二、岩画的地理环境558

三、岩画的创作动机560

四、先民族谱——没有文字的历史562

（一）先民、首领、巫及巫术562

（二）西王母时代566

（三）谁的传人572

（四）父权社会578

（五）祈祷生育和祈祷母乳580

（六）祈祷六畜兴旺582

（七）其他符号585

五、贺兰山岩画的艺术价值与美学价值588

（一）检验艺术的标准588

（二）岩画的视角592

（三）博大、古朴与稚拙美597

附录600

民间神像与民俗版画 王树村著600

除夕寄语614