《乾嘉考据学研究》

第一章乾嘉考据学成因（上）——乾嘉时期学术思潮与学术观念的变化8

一 考据与义理之分——考据学溯源10

二 古籍错讹炽盛与学术文化日趋繁荣之间的矛盾19

三 实事求是、学宗汉儒风气的形成24

四 乾嘉学者心态及致用观念的变化32

五 疑古辨伪之风与乾嘉考据学之关系40

六 西学东渐之风与乾嘉考据学之关系45

第二章乾嘉考据学成因（下）——乾嘉时期的社会面貌与文化政策53

一 乾嘉时期的社会面貌53

二 乾嘉时期的文化政策——崇宋学之性道，而以汉儒经义实之57

三 禁书与文字狱68

第三章乾嘉考据学方法82

一 小学研究方法的先进性与科学化82

二 古书通例归纳法的客观化与规律化88

三 实事求是、无征不信的求证方法98

四 博涉专精与综贯会通的方法107

第四章乾嘉考据学派别111

一 诸家分派说的局限性与惠、戴、钱三派说的提出111

二 惠、戴、钱学术渊源考辨113

三 惠、戴、钱学术交往与钱大昕的学术地位121

四 惠、戴、钱三派人物归隶与学术特色比较126

五 惠、戴、钱三派学术评价诸题131

第五章惠栋考据学述论137

一 惠栋著述与《周易述》系列考辨137

二 倡复汉学的廓清工作——对宋学之否定与对汉学之倡复141

三 倡复汉学之核心工作——汉《易》之整理与研究142

四 惠栋《易》学思想探微148

五 惠学之功绩与影响152

六 惠学之失与倡复汉学之弊155

第六章戴震考据学述论160

一 小学161

二 天算学168

三 名物典制之学175

四 地理学177

五 由考据上推义理之缺失181

第七章钱大昕考据学述论184

一 小学184

二 目录、版本、校勘之学188

三 金石、职官、舆地之学193

四 氏族谱牒、避讳、蒙古文字之学198

五 史学考据之得失204

第八章乾嘉考据学思想210

一 乾嘉考据学家之学术分类思想210

二 义理、考据与词章之关系与争论219

三 乾嘉考据学家论义理之学230

四 愈往前古、愈得其真的儒学求本化思想236

五 正本清源、董理群籍的学术思想239

六 膜拜六经、通经治世的致用思想241

第九章乾嘉考据学得失（上）——乾嘉考据学学术成就与学术地位246

一 传统古文献整理、总结与研究方面的巨大成就——以《诗经》为例246

二 考据学各分支学科方法理论的建设——以校勘学为例263

三 治学精神与风气方面的积极影响274

四 直面人生、关注社会的用世精神282

五 乾嘉时期学术社会化与学者专业化之趋势288

六 乾嘉考据学之历史地位291

第十章乾嘉考据学得失（下）——乾嘉考据学之式微与弊端298

一 治学风气由实而虚的转变与考据学之式微298

二 实事求是与拘守经籍、汉儒之间的矛盾301

三 治学方法与材料运用方面的局限与弊端305

四 考据学独尊、排斥其他学科的弊端314

后记321

主要参考书目323

英文目录（Contents）334