《中国社会思想早熟轨迹》

第一章 中国社会思想的早熟与时代的课题1

第二章自我认识的开端：早熟的人与社会关系的思想8

（一）社会的思考：氏族社会与古代神话反映了什么？8

（二）从天到人：夏商周时期对社会的认识之演进13

（三）轻天重民：面对社会以整合社会的思想之确立20

第三章社会的人：人性研究的实质23

（一）人性：一个似乎抽象的同题之提出23

（二）向往美善：人性论的发展轨迹25

（三）特点与启示36

第四章角色获得：论人的社会化与修身思想38

（一）社会化：人同化于社会38

（二）修身：社会的尺度45

（三）几点启示51

第五章欲望：一个不可回避的事实53

（一）早期儒家的欲望论54

（二）先秦道家的欲望论60

（三）杨朱学派的欲望论62

（四）道教的欲望论64

（五）秦汉以后正统儒家的欲望论68

（六）功利主义欲望论73

第六章规矩方圆：社会规范思想79

（一）仁与礼：孔孟的社会规范思想79

（二）礼与义：荀子、司马迁及李觏的社会规范思想83

（三）义：墨子的社会规范思想88

（四）绝仁弃义：道家与道教的社会规范思想90

（五）纲常与天理：从董仲舒到程朱的社会规范思想97

（六）特点与启示108

第七章失调与矫正：对社会问题的考察与对策设计111

（一）贫穷问题及对策112

（二）社会风气问题及对策124

（三）人际关系问题及对策133

（四）家庭问题及对策142

第八章生活的艺术：处世与社交思想149

（一）服从于社会：孔孟的宗旨149

（二）“缘督以为经”：庄子的态度153

（三）“贵己”“为我”：杨朱学派的口号156

（四）身家性命：颜之推的真谛160

（五）方内圆外：柳宗元、刘禹锡的节操163

（六）天理的运用：二程朱熹的妙论167

第九章社会控制：矫治越轨的方案172

（一）天意与神鬼：墨子的社会控制思想173

（二）任自然：庄子的社会控制思想175

（三）“服之以法”：韩非的社会控制思想177

（四）礼、法与神仙：葛洪的社会控制思想178

（五）因果报应：佛教的社会控制思想183

（六）齐之以刑：李觏、张载、朱熹的社会控制思想187

（七）留给我们的启示191

第十章模式的维护：社会整合思想194

（一）为无为：老庄的手段194

（二）仁德化育：孔孟的方案199

（三）兴利除害：墨子的设计201

（四）法治：韩非的纲领203

（五）循环：王充的研究205

（六）越名教任自然：玄学家的觉悟207

（七）儒道合璧：谭峭的“化”术211

（八）“民本”与“王道”：李觏、王安石的构想214

（九）修齐治平：程朱道学家的理论217

（十）特点与启示222

后记226