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绪论1

一、时代精神的精华1

二、当代哲学主流7

三、新的特点和发展趋向15

第一章苏联哲学的终结与后苏联哲学的展望27

第一节 兴旺繁荣的以往28

第二节 艰难曲折的历程32

一、列宁时期(1917一1924)33

二、斯大林时期(1924—1953)37

三、赫鲁晓夫时期(1953一1964)45

四、勃列日涅夫时期(1964.10—1982.11)52

五、激变时期(1982—1985—1991)58

第三节 悲剧性的终结68

第四节 现状与未来71

第二章马克思主义哲学在中国的发展78

第一节 在多元并立中传播与发展78

一、“五·四”运动至大革命失败78

二、从大革命失败到抗日战争爆发81

三、从抗战爆发列全国解放82

第二节 作为指导思想的确立83

一、确立马克思主义哲学的指导地位83

二、展开马克思主义哲学若干问题的论争84

第三节 初步繁荣85

一、社会主义社会矛盾学说的确立与发展86

二、哲学战线上的第二次大论战——思维和存在的同一性问题的论争86

三、唯物辩证法若干问题的讨论89

四、哲学战线上的第三次大论战——关于“一分为二”与”合二而一”的争论90

五、唯物史观研究92

第四节 严重歪曲和变形94

第五节 在双重变革中迎来大发展95

一、马克思主义哲学学研究96

二、本体论哲学98

三、人类哲学103

四、社会哲学112

第六节 人和主体性的高扬119

一、主体性哲学119

二、关于人性、人道主义和异化问题的论争131

三、实践唯物主义研究146

第三章卢卡奇·捷尔吉——当代哲学的一幕悲喜剧153

第一节 早期思想的形成和演变154

第二节 《历史与阶级意识》及其争论157

第三节 继承、探索与创新168

一、接受和阐发列宁的思想，克服“左”的主观唯心主义观点169

二、通向美学之颠的道路170

三、完整的人和马克思主义人道主义174

四、《青年黑格尔与资本主义社会问题》176

五、批判非理性主义180

第四节 晚年的创作与革新精神184

一、关于社会存在的本体论185

二、社会主义民主与改革188

三、革新和复兴马克思主义191

第四章 “实践派”与南斯拉夫马克思主义哲学199

第一节马克思主义哲学在南斯拉夫的发展和“实践派”的形成201

第二节 对当代世界和今天人的问题的探讨和“实践派”的发展210

第三节 “实践派”在两派观点形成共识中的作用215

一、关于马克思主义哲学的性质221

第四节 哲学研究的若干基本论题221

二、社会实践是马克思主义哲学的基础224

三、关于马克思主义辩证法229

四、关于辩证逻辑问题232

第五章当代波兰哲学的多元化237

第一节 争取独立和自由的哲学思考237

第二节 当代波兰哲学的诸流派243

第三节 当代波兰马克思主义哲学的曲折发展245

一、外部条件和官方政治的制约245

二、逻辑研究及其争论252

三、人和人道主义研究254

四、马克思主义哲学中的不同学派261

五、科瓦科夫斯基和沙夫263

第六章民主德国哲学的兴衰274

第一节 传统和教训274

第二节 反法西斯主义—民主变革和“通向社会主义的特殊的德国道路”278

第三节 推行苏联模式和哲学上的“进攻”281

第四节 新的探讨与争论288

一、关于实践问题的论争289

二、关于马克思主义哲学体系的论争291

三、克劳斯的理论贡献295

第五节 政治干预学术理论探讨296

第六节 关于矛盾问题的争论301

第七节 对民主德国剧变原因的思考306

第七章唯物史观在意大利的新形态315

第一节 意大利马克思主义哲学发展的新特点315

第二节 葛兰西的哲学思想320

一、葛兰西的“实践哲学”320

二、葛兰西的认识论325

三、葛兰西的历史唯物主义观327

四、葛兰西在哲学理论上的失误333

第三节 “走向社会主义的意大利道路”的理论335

一、陶里亚蒂的“多中心论”335

二、贝林格的“历史性妥协”和“欧洲共产主义”341

第四节 多样化的研究趋势348

第八章当代法国马克思主义哲学研究357

第一节 法国马克思主义研究的基本状况357

一、列费弗尔及其异化—日常生活批判理论372

第二节 法国马克思主义研究的主要代表人物及其思想372

二、萨特及其存在主义的马克思主义375

三、阿尔都塞和他的结构主义马克思主义378

第三节 论战中的法国马克思主义哲学381

一、关于马克思主义与人道主义的大论战382

二、关于辩证法的论战391

第九章当代英国马克思主义哲学研究398

第一节 当代英国马克思恩格斯哲学思想研究概况400

一、关于“马克思主义危机”问题的讨论404

二、关于马克思主义和人道主义的关系问题的争论409

三、对实践唯物主义问题的研究411

四、关于自然辩证法问题的讨论413

五、对马克思主义认识论问题的探讨414

第二节 当代英国的分析马克思主义416

第三节 批驳波普尔对马克思主义社会历史观的歪曲与攻击419

第四节 英国通向社会主义的道路421

第十章法兰克福学派与当代西方社会424

第一节 社会批判理论425

一、社会批判理论的形成和发展425

二、“批判的唯物主义”429

一、发达的、富裕的社会也是一个“单面的”、“病态的”社会433

第二节 对当代西方社会的批判性分析433

二、晚期资本主义发展的新趋势和合法性危机441

第三节 法兰克福学派与马克思主义446

一、马克思和弗洛伊德的“综合”446

二、从所谓“过时”论到“重建”论456

第十一章存在主义与人471

第一节 危机时代的产物和反映472

一、海德格尔的“基础存在论”476

第二节 对人的存在问题的新探索476

二、雅斯贝尔斯的“生存哲学”479

三、萨特的“存在先于本质”481

第三节 自由与人道主义482

二、存在主义的人道主义486

第四节 存在主义与马克思主义493

第五节 评价与影响500

一、海德格尔之争501

二、被褒贬不一的萨特508

三、广泛而深远的影响512

第十二章战后英美分析哲学516

第一节 战后英美分析哲学发展的主线517

一、逻辑实证主义的发展及目前对它的再认识517

二、战后英美分析哲学的发展线索519

第二节 战后英美分析哲学研究的主要内容526

一、意义理论526

二、真理观530

三、科学哲学理论532

四、伦理学536

一、对形而上学的恢复和研究538

第三节 当代英美分析哲学的最新发展趋势538

二、与西方其他哲学流派的接近541

三、放弃狭隘的经验论立场543

第十三章结构主义的历史与现状544

第一节 结构主义产生的历史背景545

第二节 结构主义的发展概况550

第三节 结构主义的基本观点和方法554

第四节 对结构主义的评价559

第五节 对结构的消解：从结构主义到后结构主义562