《论浙东学术》求取 ⇩

关于“浙东学术”与“浙东学派”研究中的几个问题 王凤贤1

全祖望撰《庆历五先生书院记》考 [日]佐藤仁冉毅 译11

南宋时期浙东的道学与心学——论明州四先生 [美]万安玲邹海波 译22

叶适与浙东学派的关系 张义德33

论叶适的“非孟”思想 徐洪兴39

论阳明心学的意义 姜广辉53

论王阳明的“致良知”说 陈正夫68

万化根源在良知——阳明心学论纲 吴光74

王阳明的无善无恶说 [台]钟彩钧85

王阳明的中庸修养论 徐儒宗97

阳明先生重建社区治安理想与实施 [港]马楚坚105

论“天泉证道” 傅振照116

湛、王心学异同论略 刘宗贤124

王阳明与湛甘泉的学说之争 [日]志贺一朗钱明 译132

阳明心学与佛老 王树人140

阳明“出入佛老”辨析 [台]唐亦男154

道教内丹学与王阳明“致良知”说 徐仪明170

阳明学说与中国传统哲学的精髓 滕复176

宋元明初浙东诸学派对阳明心学的影响 管敏义187

王阳明的教育思想和方法 诸焕灿192

王学的改观及“生生” [日]森纪子198

高攀龙论王阳明 [港]陈剑锽209

刘念台思想的展开——其中日比较 [日]难波征男227

黄宗羲思想之伟大及其局限 马沛文231

黄宗羲的民主思想与中国近代历史哲学——读《明夷待访录》 丁祯彦236

黄宗羲提倡“绝学” 李明友251

甬上证人书院与清代浙东学派 金林祥257

黄梨洲恢复证人讲会在学术史上的意义 [台]郑吉雄265

《南雷诗历》与传记诗学 [台]张高评285

两种《明文海》 [日]小野和子302

黄宗羲和约翰·洛克民主思想的比较 杨成鉴315

万斯大的春秋学 [台]林庆彰320

论万斯大的《周官辨非》——兼论其经学的特点及其历史地位 方祖猷334

万斯同与《明史》纂修 黄爱平347

从《清代浙东之史学》到《万斯同年谱》——陈训慈先生的史学研究之贡献 [台]宋晞362

李文胤民族思想初探——兼论清初浙东学派产生的社会背景 孙善根371

也论邵廷采的学术属性 钱茂伟382

论全谢山史学的精髓 [日]杨启樵391

《鲒崎亭集》中之胡舜陟 [台]程光裕402

全祖望的经学思想 [台]詹海云413

全祖望及其南明人物传 [美]陈永明424

邵晋涵之史学 [台]杜维运432

章学诚的文献学思想 金涛声杨自强450

论章学诚的历史哲学 董平464

越文化的召唤 裘克安475

天台哲学与现代现象学 [美]郑学礼480