《江格尔与蒙古族宗教文化》求取 ⇩

绪论1

第一节《江格尔》研究概况1

第二节 关于《江格尔》与宗教关系的讨论11

第三节 本书的研究课题23

上篇29

第一章《江格尔》演唱之宗教民俗剖析29

第一节 《江格尔》演唱活动的宗教民俗31

第二节 现代史诗演唱宗教民俗之特点38

第二章 史诗与部落社会、宗教49

第一节 蒙古史诗的创作轨迹——史诗英雄与部落首领50

第二节 史诗与部落社会62

第三节 部落社会与宗教67

第四节 部落生活中史诗的位置78

第三章 祖先祭祀歌与《江格尔》序诗80

第一节 杀人石的启示80

第二节 从古突厥墓碑文到成吉思汗祭祀歌84

第三节 祖先祭祀歌与《江格尔》序诗88

第四节 序诗的体裁特征95

第五节 史诗与仪式主次关系的历史变化102

第四章 《江格尔》与萨满教宇宙观109

中篇109

第一节萨满教宇宙结构模式110

第二节 《江格尔》中宇宙三界的表达法116

第三节 《江格尔》中的中界119

第四节 《江格尔》中的上界121

第五节 《江格尔》中的下界137

第五章 人物行动的萨满教原则151

第一节 咒语153

第二节 汗宫建造过程中萨满教观念的综合作用163

第三节 呼风唤雨——酢答法术174

第四节 对蟒古斯尸体的处理方式——镇鬼仪式182

第五节 饮啜人血189

第六节 洪古尔杀妻与梦的信仰201

第七节 对战旗的崇拜209

第八节 勇士与宝木巴的保护神216

下篇225

第六章佛教对《江格尔》的影响与作用225

第一节 佛教对《江格尔》语言的影响与作用226

第二节 佛教形象与佛教观念248

第三节 《江格尔》流传中佛教僧侣的作用264

参考书目278

后记285