《中华文明史 第4卷 魏晋南北朝》求取 ⇩

第一章 政治发展大势1

第一节 分裂的起点——三国鼎立2

一、牧守混战和天下三分2

二、曹操的霸业和魏国政治6

三、隆中对策和诸葛亮治蜀8

四、孙吴的立国方针10

第二节 短暂的统一——西晋的治与乱13

一、司马氏代魏和世家大族势力的重起13

二、政治腐化和“八王之乱”16

三、“五胡”内迁和各族人民反晋大起义17

第三节 政治偏安和江南经略——东晋南朝政治20

一、王与马，共天下21

二、北伐与偏安23

三、南朝寒人的兴起25

第四节 民族战乱和民族融合——十六国北朝政治28

一、“五胡乱华”28

二、北魏的汉化改革36

三、北方的再分裂和再统一39

第二章 民族文化大观45

第一节 入主中原的“五胡”45

一、匈奴45

三、鲜卑48

二、羯48

四、羌51

五、氐52

第二节 东北各族53

一、夫余53

二、高句丽55

三、沃沮61

四、勿吉61

五、库莫奚与契丹62

六、室韦63

一、柔然65

第三节 蒙古草原各族65

二、敕勒67

第四节 西域各族69

一、鄯善69

二、高昌70

三、焉耆71

四、龟兹71

五、于阗72

六、渴盘陀72

七、疏勒72

八、乌孙72

九、悦般国73

十、内地与西域73

一、吐谷浑75

第五节 西境各族75

二、附国76

三、女国77

四、宕昌、邓至与白兰77

五、党项78

第六节 南方诸族79

一、蛮79

二、僚80

三、俚人和傒人80

四、爨与乌蛮、白蛮81

五、东晋南朝政权与南方诸族83

一、皇权卑落与“无君”之论84

第三章 政治制度与法律的变迁84

第一节 游移发展中的政治制度84

二、三公九卿制向三省六部制过渡87

三、地方行政制度的紊乱和军事化91

四、“胡”汉分治和西魏北周的六官之制96

五、官吏选拔与管理制度的得失100

第二节 法律的演变与发展101

六、监察制度的成败105

一、立法概况108

二、法律的逐步完善与发展111

三、法律的儒家化进程114

一、中、外军制度119

第四章 分裂割据时代的军事概况119

第一节 多种军制及其特色119

二、世兵制123

三、府兵制127

四、少数民族政权的军制128

第二节 新兵种与武器装备的发展130

一、陆战兵种中的重甲骑兵130

二、水军的发展133

三、陆战兵种的主要装备134

第三节 战略思想的发展和战争样式的演进137

一、魏晋南北朝时期战争概述137

二、战略思想的形成和发展137

三、战争样式的多样化139

第四节 军事思想的进步与发展143

一、曹操的军事思想143

二、诸葛亮《将苑》和《便宜十六策》中的军事思想146

三、《阴符经》中的军事思想148

第五章 曲折发展的经济151

第一节 经济区域的扩大和江南的开发151

一、北方古老经济区域的破坏151

二、人口的耗减和流徙152

三、新经济区域的开发154

第二节 经济政策和经济制度155

一、田制155

二、赋税和徭役161

三、户籍165

第三节 农业168

一、统治阶级的重农思想和重农政策168

二、农具的改进169

三、耕作经验的积累和发展170

四、农作物种类172

五、畜牧业与林业173

六、水利建设175

第四节 手工业176

一、民间手工业的衰落和官手工业的发展176

二、官手工业的机构和管理方法177

三、民间手工业178

四、矿冶业179

五、纺织业180

六、其他手工业181

第五节 商业183

一、商业概况183

二、商人184

三、市场186

四、南北互市188

五、与周边少数族的贸易及与海外的贸易189

六、货币191

一、大地主庄园经济194

第六节 庄园经济和寺院经济194

二、寺院经济198

第六章 农业科技和手工业科技202

第一节 农业科学技术202

一、北方旱作和南方水田地区农业技术发展概述202

二、贾思勰与《齐民要术》208

三、土壤耕作和栽培管理技术209

四、园艺和植树技术213

五、动物饲养技术和畜牧兽医216

六、农副产品加工和烹饪技术220

一、冶金技术223

第二节 手工业科学技术223

二、陶瓷技术230

三、纺织技术234

四、机械技术238

五、造纸技术243

第七章 自然科学技术盛况250

第一节 天文学250

一、恒星观测的进步250

二、岁差的发现252

三、大气消光现象的认识252

四、太阳及五星视运动不均匀性的研究253

五、天文历法的发展254

六、浑仪和浑象的制造256

七、宇宙理论的纷争258

第二节 数学259

一、赵爽与《周髀注》259

二、刘徽与《九章算术注》261

三、刘徽的学术贡献262

四、刘徽的数学学术思想268

五、何承天及祖冲之父子的数学工作271

六、《孙子算经》与《张邱建算经》274

第三节 地学277

一、边疆及域外地理知识的扩展277

二、裴秀和他的“制图六体”279

三、郦道元和《水经注》280

四、北魏物候历及其反映的气候变化283

第四节 生物学与化学284

一、生物学知识284

二、炼丹术中的化学知识288

第八章 医疗经验的积累和总结290

第一节 《脉经》与诊断学的进步290

第二节 皇甫谧对针灸医籍的整理293

第三节 葛洪的急救手册《肘后救卒方》295

第四节 《小品方》的成就和影响297

第五节 现存最早的外科专著和石刻药方299

第六节 本草学的发展301

第七节 服石与炼丹303

第九章 教育的兴废与变革306

第一节 教育发展大势307

一、教育兴衰的过程307

二、影响教育兴衰的诸多因素312

第二节 官学的设置与改造316

一、官学的学制设置与改造317

二、官学的经学教育325

第三节 私学与门阀家学的盛衰330

一、私学的持续发展与流布330

二、私学的规模与特征334

三、门阀家学的盛衰335

一、名法思想的兴起339

第一节 汉末魏初的名法思想339

第十章 玄学思潮与儒佛道思想的发展339

二、曹操、诸葛亮的名法思想340

第二节 魏晋玄学思潮342

一、玄学思潮的产生和发展阶段342

二、王弼的“贵无”论344

三、嵇康、阮籍的“自然”论348

四、裴頠的“崇有”论350

五、郭象的“独化”论353

第三节 反玄学思想355

一、杨泉的《物理论》355

二、欧阳建的《言尽意论》357

一、魏晋玄学与佛教“般若”学358

第四节 东晋南北朝的佛学思想358

二、僧肇的“般若”学360

三、慧远的“法性不变”论363

四、竺道生的“顿悟成佛”说364

第五节 范缜的《神灭论》364

一、“无以折其锋锐”的反神学论战365

二、“形神相即”和“形质神用”的无神论思想366

第六节 道教思想的发展368

一、葛洪的道教神学理论体系369

二、寇谦之和新天师道371

三、陶弘景的道教思想372

一、魏晋经学373

第七节 经学的发展373

二、南朝经学375

三、北朝经学376

第十一章 宗教大千世界380

第一节 国家宗法宗教的整顿381

一、宗法宗教的神鬼系统381

二、宗庙祭祀系统383

三、宗法宗教的政治文化功能384

第二节 道教的成熟与定型385

一、道教主要流派的演变及道书大量涌现385

二、《黄庭经》的道教内养理论389

三、葛洪《抱朴子》中的长生修炼论391

四、寇谦之对北魏天师道的清整392

五、陆修静对南天师道的整顿394

六、陶弘景集南北朝道教之大成395

第三节 佛教的迅速传播和发展397

一、佛教迅速传播的社会文化背景397

二、道安与早期般若学上的六家七宗398

三、鸠摩罗什和僧肇的大乘空宗思想401

四、慧远的神不灭论和因果报应说403

五、道生的涅槃佛性说405

六、佛教与中国传统文化407

第四节 儒、释、道三教的冲突与融合411

一、三教的状况与相互关系411

二、儒、释、道三教几次大的理论冲突412

三、三教冲突的政治表现——限佛、灭佛与兴佛415

四、儒、释、道三教融合的理论与实践416

第十二章 汉语言文字学及书籍文化事业420

第一节 汉字字体的变迁与字书的发达420

一、楷书和行书的盛行420

二、字书的发达421

第二节 注释范围的扩大和注释书体式的发展423

一、注释范围的扩大423

二、注释书体式的发展424

第三节 雅书的续作与词义研究的发展426

第四节 音韵学与韵书的产生428

二、四声的发现429

一、反切的发明429

三、韵书的产生430

第五节 书籍文化事业431

一、纸写书的兴起及卷轴制431

二、魏晋南北朝时期图书的聚散433

三、图书的典藏和整理434

四、私家藏书的兴盛及抄书之风437

第十三章 史学的多途发展439

第一节 史学发展的面貌439

第二节 “正史”撰述的新发展442

一、撰写皇朝史的高潮442

二、《续汉书》八志、《后汉纪》和《后汉书》446

三、《三国志》和《三国志注》452

四、《宋书》、《南齐书》和《魏书》455

第三节 地方史、民族史和关于域外情况的记述461

第四节 家史、谱牒和别传465

第十四章 文学的自觉时代468

第一节 文学的自觉468

第二节 魏晋诗歌471

一、建安风骨471

二、正始之音474

三、晋初“太康体”476

四、玄言诗、游仙诗477

五、陶渊明及其田园诗478

一、刘宋山水诗480

第三节 南北朝诗歌480

二、鲍照的拟古乐府和七言诗481

三、南朝乐府民歌483

四、齐、梁、陈新体诗484

五、北朝乐府民歌485

六、庾信及南北诗风融合487

第四节 散文、骈文与辞赋489

一、建安文风489

二、正始散文491

三、两晋散文与陶渊明492

四、南朝的骈体文494

五、南北朝的散体文496

第五节 小说497

一、志怪小说498

二、轶事小说499

第十五章 丰富多彩的美术501

第一节 绘画502

一、重要画家及传世作品502

二、石窟寺院壁画507

三、墓室壁画514

四、画像砖及其它519

五、画论522

一、佛教造像与雕塑家525

第二节 雕塑525

二、陵墓雕刻与陶俑537

三、陶俑539

第三节 书法篆刻542

一、篆刻543

二、书法543

三、书论553

第四节 工艺美术555

一、陶瓷工艺555

二、金属工艺557

三、漆器工艺557

四、染织工艺558

第十六章 建筑型制与风格561

第一节 割据形势下的都城建设562

一、三国时期的都城562

二、十六国时期的都城565

三、北魏的都城建设566

四、都城格局的演变和发展569

第二节 佛教建筑的发展及社会背景571

一、初期佛教建筑活动572

二、早期寺院建筑的出现572

三、鼎盛期的佛教建筑活动573

四、佛教建筑的类型与形式演变575

一、宫室格局583

第三节 宫室、宅园与陵墓583

二、前朝宫殿584

三、后宫殿舍585

四、宅园586

五、陵墓586

第十七章 徇丽多姿的艺术593

第一节 审美深化的音乐艺术593

一、华夏新声清商乐593

二、琴曲和琴家嵇康等597

三、《声无哀乐论》的叛逆精神和音乐审美的深化602

四、音乐文化的交流和乐器品种的扩展605

五、荀勖、何承天的乐律学成就610

第二节 各种乐舞荟萃交流613

一、表演性舞蹈与《清商乐》中的名舞613

二、“以舞相属”和礼节性舞蹈619

三、乐舞交流与舞蹈艺术的发展622

第三节 优戏与歌舞戏635

第十八章 体育成果639

第一节 武术的发展变化639

一、戟技的衰退与矟艺的兴起639

二、刀与步楯的使用640

三、射艺的大发展642

四、击剑、佩剑与舞剑644

五、角力与拳术活动645

六、妇女的尚武活动647

第二节 导引养生思想与方法的发展变化648

一、三国时期道教方士的养生术648

二、嵇康的《养生论》649

三、葛洪的养生主张649

四、颜之推的导引养生观650

五、陶弘景的养生著述651

第三节 围棋与投壶活动的发展652

一、盛况空前的围棋活动652

二、多样化的投壶活动654

第四节 击鞠活动的出现与蹴鞠活动的开展654

一、击鞠活动的出现654

二、蹴鞠活动的开展655

第五节 奔走、游泳、杂技、跳跃、竞渡等体育活动656

一、奔走656

二、游泳657

三、杂技657

四、跳跃658

五、竞渡659

第十九章 精神风貌与生活习俗管窥660

第一节 名士风度660

第二节 豪侠风尚663

第三节 妇女风情665

第四节 饮食特色669

第五节 服装款式672

第二十章 中外文化交流679

第一节 草原民族和沙漠队商679

一、草原帝国的迭兴679

二、南北朝时期的世界地图682

第二节 通向拜占廷之路683

一、中国和拂菻683

二、养蚕和丝织的种籽685

三、罗马和中国玻璃制造业686

第三节 佛教和求法运动687

一、朱士行到惠生的理想国687

二、佛典翻译和中国文学689

三、佛教美术和中国艺坛690

第四节 外侨和新宗教、新文化691

一、沙漠城镇和新宗教691

二、北方艺术中的外来风格693

第五节 中外科学技术交流694

一、天文、算术694

二、甲骑具装695

三、制陶技术696

四、园艺作物697

第六节 东海丝绸之路的形成698

一、邪马台国和亶洲698

二、汉人和丝绸文化699

三、佛教的东渡701