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前言页1

前言1

哲学范畴不难理解1

有必要学习本质和现象这对范畴5

一、本质和现象是客观的10

(一)现象和本质是客观世界固有的两个方面10

世界既是现象又是本质10

人们都得跟现象和本质打交道14

(二)唯心主义者否认本质和现象的客观性17

主观唯心论认为感觉是一切现象的本质17

客观唯心论认为绝对精神是一切现象的本质19

(一)本质是事物的“里”,现象是事物的“表”23

二、本质和现象是对立的统一23

本质与质24

本质与规律27

本质与主流等31

现象是事物的外部形态和外部联系33

(二)本质和现象有其统一的一面34

现象是本质的35

本质是现象的38

(三)本质和现象又有其对立的一面39

现象的特征及其与本质的区别39

真象还不是本质41

(四)形而上学否认本质和现象的对立统一43

哲学史上否认本质和现象对立统一的形而上学观点44

否认本质和现象的对立统一是“四人帮”形而上学猖獗的一个方面48

三、事物的本质是可以认识的51

(一)透过现象认识本质是科学认识的真正任务51

透过现象认识本质是必要的52

认识本质的重要意义54

透过现象认识本质是可能的57

实践是驳斥不可知论最令人信服的武器59

(二)要自觉并善于运用透过现象认识本质的辩证方法65

透过现象认识本质既是认识方法又是认识规律65

要透过现象认识本质必须把调查同研究结合起来69

四、认识本质是一个复杂艰苦的过程75

(一)认识本质的反复性75

认识不是一次完成的75

认识反复性的客观原因79

认识反复性的主观原因82

(二)对本质的认识永无止境89

初级本质与二级本质89

特殊本质与共同本质92

五、不要被假象所迷惑97

(一)假象是一种特殊的现象97

假象是一种能够引起人们错觉的现象97

假象是有客观原因的102

假象是从反面表现本质的东西104

(二)不要被假象所迷惑110

不要被假象所迷惑是假象和本质辩证关系的实际结论110

假象是能够揭破的112

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