《西洋古代哲学史》
作者 | 吴康著 编者 |
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出版 | 北京:商务印书馆 |
参考页数 | 236 |
出版时间 | 1984(求助前请核对) 目录预览 |
ISBN号 | 无 — 求助条款 |
PDF编号 | 8793768(仅供预览,未存储实际文件) |
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部甲形而上学时代—自然哲学1
第一章本体问题—米勒学派:泰列士、亚纳西曼德、亚纳西明讷1
一、伊奥尼亚及米勒1
二、泰列士3
三、亚纳西曼德5
四、亚纳西明讷8
五、末语9
第二章变易问题16
一、爱利亚学派17
二、赫腊颉利图17
三、原子论派18
第三章斥变—爱利亚学派:爱色诺梵尼、巴墨尼德、梅里苏、芝诺、高基亚士20
一、爱利亚及其学派20
二、爱色诺梵尼21
三、巴墨尼德24
四、梅里苏30
五、芝诺32
六、高基亚士37
第四章尊变—赫腊颉来图49
一、赫腊颉来图生平及其著述49
二、变易—自然哲学50
三、心理及伦理思想54
四、结论56
第五章说变(一)—毕达哥拉及其学派61
序说—说变总义61
一、毕达哥拉及毕达哥拉学派64
二、毕达哥拉学派之学说67
(1)数之理论67
(2)宇宙开闢论69
(3)天文说71
(4)万物嬗生说73
(5)灵魂轮回说74
(6)伦理思想74
(7)原体论对于变易之解释75
第六章说变(二)—安培铎克尔88
一、安培铎克尔传略88
二、安培铎克尔对于变易之解释及四原素说89
三、物质及原动力二元说与宇宙衍生说90
四、生物进化说及厌世观念92
五、心灵从宇宙圆球体分离而出而产生生命92
六、人身具备四原素为宇宙圆球体之象征93
七、血液为四原素之结合体94
八、四原素之神道名号94
九、结论95
第七章说变(三)—亚纳萨哥拉107
一、亚纳萨哥拉传略107
二、亚纳萨哥拉之相对的变易说与赫腊颉来图之绝对的变易说相对反108
三、亚纳萨哥拉之物种说及宇宙论110
(1)构成宇宙之质料110
(2)构成宇宙之诸基因111
(3)宇宙开闢论112
四、亚纳萨哥拉之奴士说114
五、结论117
第八章说变(四)—戴奥吉讷与亚琪劳士130
一、戴奥吉讷130
二、亚琪劳士135
第九章说变(五)—原子论派141
一、卢吉蒲与德谟颉利图之生平及其著述141
二、原子理论147
(1)何谓原子147
(2)虚空之存在与变易运动之关系149
(3)诸原子依外形不同而构成天地万物152
(4)构成心灵之诸原子,聚则有生命、有个性,散则死亡而个性灭153
(5)神亦由诸原子结构而生,故亦有死亡,神与人同受「必然」法则之控制154
(6)原子说兼采变与不变之说,成一调和论155
三、结论156
部乙精神哲学—人生知识及道德学时代168
第一章知者学派168
一、精神哲学初期知者学派之兴起168
二、何为知者170
三、柏洛达哥拉士172
四、结论179
第二章苏格拉底187
一、苏格拉底生平及其治学精神187
二、苏格拉底治学之对象190
三、苏格拉底之治学方法192
四、苏格拉底施教之目的195
五、苏格拉底之道德思想及其宗教观念196
六、苏格拉底道德思想之价值197
七、结论199
第三章小苏格拉底学派—祁连讷学派、犬儒学派、墨加拉学派211
一、发端211
二、祁连讷学派212
三、犬儒学派217
四、墨加拉学派222
五、结论223
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