《先验唯心论体系》
作者 | (德)J.谢林著;梁志学,石泉译 编者 |
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出版 | 北京:商务印书馆 |
参考页数 | 283 |
出版时间 | 1976(求助前请核对) 目录预览 |
ISBN号 | 2017·18 — 求助条款 |
PDF编号 | 87736498(仅供预览,未存储实际文件) |
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译者序言:谢林哲学思想演变简评1
前言1
导论6
1.先验哲学的概念6
2.推论〔先验哲学的本性〕9
3.先验哲学的初步划分12
4.先验哲学的官能16
第一章关于先验唯心论的原理19
第一节 关于知识的一个最高原理的必要性和性质19
第二节 原理本身的演绎26
解释30
概述39
第二章先验唯心论的一般演绎43
提要43
第三章以先验唯心论为原则的理论哲学体系53
提要53
Ⅰ.自我意识活动内所包含的绝对综合的演绎54
Ⅱ.绝对综合的各个中间环节的演绎59
提要〔绝对综合是由自我意识发展史的各个不同时期相继组合而成的〕59
第一个时期——从原始感觉到创造性直观63
A.课题:说明自我怎样得以直观它自身为受到限定的63
解决63
附论〔感觉的可能性、实在性和产生过程〕70
B.课题:说明自我怎样直观到它自身是进行感觉的75
解释75
解决76
C.创造性直观的理论91
Ⅰ.创造性直观的演绎96
Ⅱ.物质的演绎104
推论〔物质构造的三个阶段:磁、电和化学过程〕107
第一个时期概述〔物质构造的三个阶段与自我意识发展史的三个阶段的对应关系〕112
第二个时期——从创造性直观到反思116
解决118
Ⅰ.〔单纯活动与复合活动。内在直观与外在直观〕118
D.课题:说明自我怎样得以直观它自身为创造性的118
Ⅱ.〔内涵与外延。时间与空间〕123
Ⅲ.〔内在智能与外在智能。偶性与实体。原因与结果。交互作用〕128
Ⅳ.〔有机自然界的演绎。生命的根本特点〕148
Ⅴ.〔从一般创造活动到自由反思的过渡〕158
第二个时期概述〔一般受限制状态与特殊受限制状态的区别〕160
第三个时期——从反思到绝对意志活动163
Ⅰ.〔经验抽象,判断。范式〕163
Ⅱ.〔先验抽象。先验范式化〕168
Ⅲ.〔先验范式化的推演。范畴的机制〕173
第三个时期概述〔先验概念和经验概念之间的区别〕183
第四章以先验唯心论为原则的实践哲学体系188
〔第一条原理 绝对的抽象,即意识的开端,只能从理智的自我决定或理智自己对自己的行动得到解释〕188
推论〔理论哲学与实践哲学的共同原则〕189
〔第二条原理 理智的自我决定的活动或理智自己对自己的自由行动,只能由这种理智之外的一种理智的特定行动得到解释〕195
附论207
〔第三条原理〕Ⅰ.〔意志活动原初必然是以一种外在对象为目标〕211
解决211
E.课题:说明意志活动对自我何以又会成为客观的211
A.〔主观事物到客观事物转变的否定条件〕214
B.〔这种转变的肯定解决〕216
Ⅱ.〔观念的东西在意志活动中何以对自我成为客观的问题。道德律的演绎。天然冲动。先验自由〕223
附论〔法规与法律制度的演绎〕233
Ⅲ.〔历史概念〕239
A.〔历史哲学概念〕241
C.〔自由与必然的统一。历史发展过程的三个时期〕243
B.〔人类进步的历史标准〕243
F.课题:说明自我本身怎样能意识到主观事物与客观事物之间的原始和谐254
解决254
第五章 以先验唯心论为原则的目的论主要原理257
第六章哲学总官能的演绎或以先验唯心论为原则的艺术哲学主要原理262
1.一般艺术作品的演绎262
2.艺术作品的特点269
3.附论〔艺术与整个哲学体系的关系〕273
整个体系概述278
译后记283
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