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前言页1

第一章 导论1

一、无产阶级世界观同资产阶级世界观斗争的一个重要战场1

二、现代西方资产阶级的辩证法观12

(一)新康德主义12

(二)新黑格尔主义15

(三)新托马斯主义21

(四)新实证主义24

(五)实用主义26

(六)存在主义29

三、修正主义者同资产阶级的呼应、配合与合流33

四、老修正主义者的辩证法观42

(一)伯恩施坦42

(二)考茨基44

(三)波格丹诺夫--布哈林45

(四)德波林48

五、 西方马克思主义者 的辩证法观48

(一)卢卡奇50

(二)柯尔施53

(三)布洛赫55

(四)葛兰西56

(五)列斐伏尔58

(六)法兰克福学派60

(七)德拉--沃尔佩学派65

(八)亚尔都塞学派67

六、苏联哲学家的辩证法观71

第二章 关于唯物辩证法的思想渊源74

一、马克思辩证法和黑格尔辩证法的根本不同、截住然相反74

二、唯物主义同唯心主义的对立(驳混同论之一)83

三、马克思剥去了黑格尔辩证法的神秘形式(驳混同论之二)92

四、马克思批判了黑格尔的矛盾调和论(驳混同论之三)98

五、两种不同的异化理论(驳混同论之四)106

六、关于三段式问题(驳混同论之五)111

七、关于黑格尔的泛神论和理性主义(驳混同论之六)116

八、马克思不是改铸而是颠倒了黑格尔辩证法(驳混同论之七)122

九、马克思辩证法和黑格尔辩证法之间的联系不容抹煞126

十、黑格尔体系同其它方法的可以分割性(驳绝对割裂论)138

十一、马克思纠正了费尔巴哈对黑格尔辩证法的全盘否定144

十二、马克思颠倒和改造黑格尔辩证法的伟大历史意义149

第三章 关于唯物辩证法的性质162

一、驳 马克思辩证法是主体客体相互作用 论163

二、马克思始终肯定 外部自然界的优先地位176

三、马克思积极支持恩格斯研究自然辩证法189

四、恩格斯概括了十九世纪自然科学的成就，阐明了自然界的辩证发展195

五、恩格斯使用的是辩证方法204

六、对恩格斯的诬蔑必须推倒208

七、辩证唯物主义自然观同黑格尔自然哲学的原则区别215

八、自然辩证法的客观实在性无法抹煞220

九、事物的辩证法创造观念和辩证法，而不是相反227

十、要辩证法，不要形而上学247

第四章 关于唯物辩证法的核心258

一、逻辑矛盾与辩证矛盾不容混淆260

二、形式逻辑勾销不掉辩证矛盾269

三、目无矛盾根源于坚持形而上学世界观276

四、离开了同一去把握对立：把对立看成绝对不相容的和凝固不变的283

五、何物 真正的对立 ？287

(一)康德的观点和科来蒂的阐释289

(二)非矛盾的 真正的对立 纯属子虚乌有291

(三)不许造马克思的谣298

六、离开了对立去把握同一：否认矛盾对立的普遍性和客观现实在性309

七、运动的矛盾性质无法抹煞318

八、在事物发展动力问题上两条路线的斗争338

九、矛盾调和论和矛盾不可解决论是假辩证法354

十、剖析 矛盾的多元的决定369

(一)从唯物史观向唯心史观倒退372

(二)羞答答的上层建筑决定论378

(三)徒有虚名 归要到底 决定381

(四)离奇的神话384

(五)要害在于用结构主义取代马克思主义386

第五章 关于唯物辩证法在社会主义社会的表现391

一、驳阶级对抗永恒论392

二、驳对立统一规律过时论406

三、驳对立统一规律的主要负荷由斗争转到统一论416

四、驳社会主义发展的特点是平衡和谐论420

五、驳社会统一绝对论423

六、驳社会主义社会没有基本矛盾论431

七、驳差别不是矛盾论438

八、驳矛盾未必对立论448

九、驳矛盾双方倾向一致论456

(一)矛盾的错综复杂，并不使对立双方朝同一方向行动458

(二)向共产主义过渡不能继续发展和巩固社会主义原则466

(三)生产力和生产关系并非双方先进、发展趋势吻合470

(四)生产和消费的倾向并不一致474

(五)民主和集中的倾向也不一致477

十、驳矛盾融合论481

(一)是对立面的统一，还是两个极端的调和、混合？483

(二)是相互排斥的对立面，还是朝同一方向行动的共同倾向？487

(三)是斗争贯串始终，还是排斥斗争？492

(四)是矛盾的一方克服另一方，还是矛盾双方融合起来？495

(五)是以新事物代替旧事物，还是保持旧事物使它免于死亡？499

十一、驳发展源泉是统一而不是矛盾论503

人名对照表515

引用和参考书目523