《马克思《资本论》与黑格尔《逻辑学》》求取 ⇩

绪论1

目录1

（一）哲学与经济学融为一体2

（二）马克思写作《资本论》时阅读了黑格尔的《逻辑学》5

（三） 《资本论》和《逻辑学》在辩证法史中的地位6

（四） 《资本论》和《逻辑学》体系的特点12

一、两种根本对立的思想路线22

（一）两种本体论23

Ⅰ．“逻辑学是精神的货币”23

Ⅱ．“世界的真正统一性在于它的物质性”26

Ⅰ．所谓“概念就是对象的核心与命脉”31

（二）两种认识论31

Ⅱ．从物——思想的认识路线36

（三）两种历史观44

Ⅰ．腐朽不堪的历史哲学44

Ⅱ．马克思的两大发现之一：唯物史观45

（四）两种精神哲学57

Ⅰ．法和国家58

Ⅱ．伦理道德62

Ⅲ．美和艺术64

Ⅳ．宗教哲学65

Ⅴ．科学70

二、马克思扬弃了黑格尔的辩证法77

（一）联系的辩证法81

Ⅰ．联系和中介82

Ⅱ．经济领域的有机联系84

（二）辩证的转化90

Ⅰ．“黑格尔把转化指出来了”91

Ⅱ．《资本论》中的多方面转化93

（三）对立——统——对立统一103

Ⅰ．《本质论》的精华——对立统一法则104

Ⅱ．《资本论》中的矛盾分析法111

Ⅲ．用矛盾分析法探讨社会主义时期的主要矛盾131

（四）量变——质变——新的量变143

Ⅰ．黑格尔论质量互变规律144

Ⅱ．《资本论》中的质量互变规律149

（五）肯定——否定——否定的否定155

Ⅰ．黑格尔与否定的否定156

Ⅱ．否定的否定与《资本论》166

Ⅲ．关于肯定——否定——否定的否定的普遍性170

Ⅳ．否定的否定规律的基本内容174

Ⅴ．研究否定的否定规律的意义181

（一）唯物辩证法范畴内在关系的探讨184

Ⅰ．研究哲学范畴的历史回顾184

三、关于唯物辩证法的范畴184

Ⅱ．唯物辩证法范畴的纵向关系186

Ⅲ．唯物辩证法范畴的横向关系194

（二）透过现象揭示本质199

Ⅰ．现象是本质的显现199

Ⅱ．如果现象与本质直接合而为一，科学就成为多余的了202

（三）形式和内容的辩证统一208

Ⅰ．黑格尔要求形式和内容的彻底统208

Ⅱ．经济运动中的内容和形式210

Ⅰ．现实性是可能性的充分发展217

（四）可能性与现实性217

Ⅱ．从可能性向现实性的转化220

（五）把握因果联系225

Ⅰ．原因与结果的相互扬弃225

Ⅱ．揭示剩余价值的因果关系230

（六）偶然、必然、自由234

Ⅰ．《逻辑学》关于偶然、必然和自由的辩证思想235

Ⅱ．《资本论》揭示了把握客观必然性通向自由王国的途径237

四、《资本论》和辩证逻辑244

（一）辩证逻辑与形式逻辑的关系245

（二）关于辩证逻辑的规律249

Ⅰ．辩证法基本规律和辩证逻辑基本规律的一致性250

Ⅱ．黑格尔论辩证逻辑规律253

Ⅲ．《资本论》中的辩证逻辑规律258

（三）概念、判断、推理264

Ⅰ．辩证的概念264

Ⅱ．辩证的判断270

Ⅲ．辩证的推理277

（四）逻辑与历史的统一285

Ⅰ．什么是逻辑与历史的统一（一致）286

Ⅱ．黑格尔关于逻辑学与哲学史的一致287

Ⅲ．《资本论》如何体现逻辑与历史的一致290

（五）从抽象上升到具体298

Ⅰ．“结果包含了开端”299

Ⅱ．“只是思维用来掌握具体”的方式302

Ⅲ．对于建立哲学体系的启示306

（六）分析和综合311

Ⅰ．既要分析，又要综合311

Ⅱ．分析和综合的光辉范例314

Ⅲ．实际工作也要运用分析和综合317

（七）辩证法、认识论、逻辑三者的同一318

Ⅰ．历史的回顾319

Ⅱ．有差别的同320

Ⅲ．客观辩证法和主观辩证法的统一324

结束语328