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一个难度很大的研究课题 叶秀山1

第一章 对传统上各种艺术起源理论的评说1

第一节 传统的“模仿说”和近代的“表现说”2

一、从古希腊到18世纪欧洲的“模仿说”2

二、近代各种“心理表现说”理论6

第二节 人的问题和艺术起源的问题10

一、人的问题10

二、席勒的“游戏说”13

三、民族学的兴起与艺术起源“巫术说”21

四、“劳动说”的种种尝试26

五、人类史前史的发现31

第二章 艺术起源问题的符号论基础39

第一节 符号学的启迪42

一、当代哲学对语言的关注43

二、符号学简史47

第二节 马克思主义符号论是如何成为可能的58

一、马克思主义符号论的基本问题60

二、从“感性”到(符号的)“意义”64

三、马克思使用的符号(“象征”)概念及其方法论功能68

第三节 “符号”(概念)与“艺术”(概念)70

第四节 回到历史中去的道路75

一、历史意识与历史理解75

二、史前艺术与原始艺术78

第三章 猎人的艺术冲动84

第一节 工具与人的诞生85

一、人的诞生85

二、工具的意义89

三、文明的最初进步95

第二节 尼安德特人的文化、生活方式及其工具制造水平97

第三节 克罗马侬人的艺术创造101

一、克罗马侬人的艺术形象101

二、从克罗马侬人的工具、生活方式到其艺术的内容、形式106

三、艺术：第一种符号系统的诞生110

第四章 农耕者的装饰趣味119

第一节 新石器时代与新的艺术119

一、陶器的诞生和器型的第一次分化123

第二节 陶器装饰艺术的发生123

二、器型的第二次分化和装饰纹样的出现130

第三节 阳光下的艺术：岩画136

一、风格化的岩画、岩刻136

二、人物的出场141

三、艺术的自觉145

第四节 艺术构成符号的简化148

第五章 战士及其保护神：神话的产生157

第一节 青铜时代的社会生活及艺术157

第二节 神的形象及其意味160

第三节 饰物：作为礼物的符号172

第四节 象形文字与艺术的分别177

一、从图画到文字177

二、可看的与可听的180

第六章 “原始艺术”：对发展的憧憬191

第一节 从“原始民族”的探寻到“小型社会”的发展研究192

一、“原始”的含义192

二、世界历史过程中的“小型社会”及当代的民族学研究195

第二节 小型社会中的艺术201

一、综合的艺术庆典202

二、对公正的呼吁209

三、融合中的艺术217

第三节 诗意盎然地生活224

第七章 艺术的基础：历史与逻辑的转换235

第一节 早期艺术与现代艺术的历史间距236

一、艺术风貌上的差异236

二、艺术概念的历史238

第二节 艺术发生的符号论人类学基础245

一、工具符号与普遍性的世界249

二、普遍性世界的伦理学内容252

三、艺术的意义与位置257

第三节 艺术符号的特殊结构264

一、符号的可扩展结构265

二、历史中的符号、美与艺术272

后记283