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前言 中华民族史研究会1

应当编篡《中华民族史》1

“正史”不正——试论历代史书的偏颇与不足 史式1

两岸史学家合撰中华史 黄大受11

人民是创造历史的主人 邓卫中15

中华儿女应自豪——试论中华民族的一些特性 李霜青17

“史式”之史识 吕器25

为何没有汉族史、中华民族史?——试论学术研究工作不合适的分工 (白族)李立纲27

编纂《中华民族史史》的构想 史式37

如何编纂《中华民族史》37

应该重视“旅客”史的研究 谭其骧50

民族的融合与发展是移民造成的——介绍《中国移民史》编撰提纲 葛剑雄53

给客家人以应有的历史地位——试论客家人对中国与世界进步、发展的贡献 刘佐泉89

中华民族是分化不了的——从“皇民化”运动的失败看中华民族的凝聚力 黄宗仁119

编纂《中华民族史》的几个难题 舒翼127

史书记事必须重视社会生活 王秀芳131

江、河同是中华文明之源135

与史式先生论“北方中心 张正明135

应当重溯中华文明之源 皮明庥139

中华文明的源头来自何方?——对彝族万物雌雄观与虎宇宙观的探讨 (彝族)刘尧漠141

丝绸之源与玉器之最——试论江南文化进入中原的物证 董楚平147

夏文化发祥地在东南——试以夏族埋葬礼俗及其礼、祭器作证 陈剩勇151

“倭”、“越”本同源——日本学者“寻根”的结论 董楚平173

应当重视经济文化史187

从传说史料看我国原始的农业 王仲孚187

中华民族海洋文化的曙光——论河姆渡文化对世界文明的贡献 陈炎205

“书同文字”非为便民、实为愚民——出土文物揭穿了秦始皇“书同文字”政策的真相 奚椿年221

花团锦簇话丝绸——中国丝绸生产的起源与发展 王翔236

应当重视少数民族史254

彝族古历源远流长——论中华彝族十月历和十八月历在世界文明史上的地位 (彝族)刘尧漠254

盘古传说来自南方各族——兼论我国古史系统的开端 王仲孚281

从严画探讨少数民族的历史——宁夏国际岩画研讨会後的断想 苏北海308

西域远古的猎牧文化——记新疆富蕴县洞窟彩绘严画 苏北海314

泸沽湖畔的“女性王国”——介绍原始母系制社会的活化石 严汝娴350

志倾清祚,心向中华——从杜文秀起义看中华民族的凝聚力 (白族)赵培玉355

应当重视海外华人史360

海外华族社会与《中华民族史》 林其锬360

中华儿女重亲情——试论海外华人何以重视姓氏谱牒 王季深 戎济方374

身居海外,魂系中华——试论“唐人街”的历史变迁 沈立新379

编纂《中华民族史》记事405

1990.11.1.——1992.12.31. 中华民族史研究会405

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