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总序 张岱年1

编序1

一、中西社会与文化的比较1

中学与西学之关系1

中西民主之异同2

倡设女学议3

言文分而人智局4

学说隘而思想窒5

学术与社会风气6

海外新思想与中国社会风气7

教非人力所能保8

孔教与群教之异同9

保教之说束缚国民思想10

最大多数最大幸福义12

难文化复古13

采群教以光大孔教14

宗教的意义15

强欲复古，决无成绩，而徒种恶果16

西方文明的破产17

孔教不会亡18

达尔文主义的失败19

科学万能之梦的破灭20

思想解放的关目在于择21

东西文明的互补与创新23

中国文明的现代意义与责任25

中西政治之异同26

中西社会之异同27

民族精神的自觉28

中西经济之异同28

民主精神之自觉29

情感、理性与宗教31

信仰神圣33

不应把科学看得太低、太粗35

不要把科学看得太呆、太窄36

科学精神的第一层含义在求真知识36

科学精神的第二层含义在求有系统的真知识37

科学精神的第三层含义在于教人以知识39

中国思想界的病症40

人的自觉与人权运动41

女权运动的真意义42

救济精神饥荒的方法44

儒佛两家的相同点45

精神生活与物质生活如何调和47

对中国文化未来责任的期望48

个性与社会性如何调和48

主张学校读经之理由49

凡在天地之间者，莫不变52

二、政治理想与政治态度52

论不变法之害53

变法之本，在育人才54

学会的作用55

变法需知本原56

防弊之心起于自私57

中国积弱由于防弊58

欲振中国，在兴学会59

报馆有益于国事61

强国以议院为本61

破坏主义63

君主与民主64

国权与民权64

戊戍维新之目的65

少年中国说67

说国民力68

中国少年之责任68

自由之真义69

中国积弱之源于政术者70

宪法与民权71

自由与制裁72

过渡时代之英雄所必具的德性73

破坏与成立75

舆论之母与舆论之仆76

干涉与放任77

新民为今日中国第一急务79

中国之社会主义81

保守与进取81

国家思想真解83

自由与团体84

专制久而民性漓86

大一统而竞争绝87

论破坏主义88

专制政体与私德之陶铸89

内乱之影响90

革命真解92

新民说与新民议93

专制政体之罪孽94

专制政体十大罪96

改革与革命96

国民之责任98

温和主义与破坏主义99

竞争与秩序101

释开明专制102

专制与非专制103

革命决非能得共和而反以得专制104

社会进步与拾级而升105

难民生主义106

今日中国不可行共和立宪制之理由107

难社会革命109

难政治革命110

难种族革命111

人民程度与君主立宪111

开明专制与服从舆论112

政党政治惟系少数主持政党之人113

任何事情均不应驰于极端115

身任国事者应纯以国家利害为本位116

全民政治是救国的不二法门117

社会主义何以在中国尚不能实行118

非俟铁路大兴，则百事无可为119

中国实业不振在于股份公司不发达120

股份公司之发达需有责任心强固之国民121

股份公司之发达必赖有健全之企业能力123

股份公司之发达需要强有力的法制条件124

中国振兴实业之道在于改良政治组织125

三、论理观念与个人修养126

谈立志126

谈养心127

谈经世128

谈治身128

谈读书129

成败论130

文野三界之别131

英雄与时势132

烦恼与危险133

说豪杰133

忧国与爱国134

说惟心135

说慧观136

烟士披里纯137

呵旁观者138

呵浑沌派139

呵为我派139

呵呜呼派140

呵笑骂派141

呵暴弃派142

呵待时派142

独立与合群143

自信与虚心144

利己与爱他146

私德与公德147

文明与英雄之比例148

不做古人之奴隶149

不做世俗之奴隶150

不做境遇之奴隶151

不做情欲之奴隶152

再论私德与公德153

幸福与智慧154

理论与实事155

革命者的道德人格与革命之结果156

早婚之害157

舆论与政治158

健全舆论五要素158

健全舆论八德160

成为大学者的基本条件162

做学问必需的能力162

做学问必具的习惯163

梁启超年表要略166

参考文献170