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前言1

1思想信仰1

信仰是神圣的，信仰在一个人为一个人的元气，在一个社会为一个社会的元气1

世界潮流不可拂逆，凡一切顽迷复古之思想，根本上不容存在于今日4

爱国之理，与爱我同，与爱人异15

国家譬犹树也，权利思想譬犹根也。其根既拔，虽复干植崔嵬，华叶蓊郁，而必归于槁亡21

自由者，天下之公理，人生之要具，无往而不适用者也30

报馆者摧陷专制之戈矛，防卫国民之甲胄也46

今日救治之策，惟有提倡独立。……不患中国不为独立之国，特患中国今无独立之民51

谋人类之福利，当由群性与个性互相助长，务使群性能保持平等，务使个性能确得自由56

盖法律者所以画自由之界限，裁抑强者之专横，即伸张弱者之权利，务使人人皆立于平等，不令一人屈服于他人者也61

夫竞争者，文明之母也。竞争一日停，则文明之进步立止66

科学精神是什么70

2政治时论74

大抵专制政体，最足以锢人民之良知良能74

法者天下之公器也，变者天下之公理也82

宪法与民权，二者不可相离，此实不易之理，而万国所经验而得知也97

政治之目的，一以谋人民之发达，一以谋国家自身之发达105

在中国政界活动，实难得兴致继续。盖客观的事实与主观的理想全不相应，凡所运动皆如击空也116

救危亡求进步之道将奈何?曰：必取数千年横暴混浊之政体，破坏而齑粉之120

共和政治的土台，全在国民。……国民运动便是共和政治唯一的生命126

今中国凡百皆不足深患，而惟人心风俗之病征为足患138

中国欲振兴实业，其道何由148

3吾国吾民152

中国者，世界中濡滞不进之国也152

无论何国之国民性，莫不各有其天赋之优点焉，亦莫不各有其天赋之弱点焉156

国民弱点者，国民心理之病症也159

吾国民爱国之心，比诸欧西、日本殊觉薄弱焉162

中国以保守主义闻于天下171

中国人不知群之物为何物，群之义为何义也，故人人心目中但有一身之我，不有一群之我174

吾国之大患，由国家视其民为奴隶。积之既久，民之自视亦如奴隶焉180

吾国公民，公共观念至薄弱187

凡一国之强弱兴废，全系乎国民之智识与能力191

吾中国人无进取冒险之性质，自昔已然，而今且每况愈下也194

吾今欲极言新民为当务之急198

4文化历史202

文化者，人类心能所开积出来之有价值的共业也202

凡天下事，必比较然后见其真，无比较则非惟不能知己之所短，并不能知己之所长206

中国文明，产生于大平原，其民族器度伟大，有广纳众流之概216

欧洲现代文化，不论物质方面、精神方面，都是从“自由批评”产生出来219

古今新旧不足以为定善恶是非的标准226

吾窃信数十年以后之中国，必有合泰西各国学术思想于一炉而冶之，以造我国特别之新文明，以照耀天壤之一日232

学术思想之在一国，犹人之有精神也；而政事、法律、风俗及历史上种种之现象，则其形质也242

中国于各种学问，惟史学为最发达。史学在世界各国中，惟中国为最发达255

我们这华夏民族，每经一次同化作用之后，文学界必放异彩263

中国文字能达于上不能逮于下，盖文言相离之为害起于秦汉以后271

吾民族数千年生息于专制空气之下275

英雄固能造时势，时势亦能造英雄。英雄与时势，二者如形影之相随，未尝少离281

一部历史，便就这样的进化286

5道德修身290

道德本为社会之产物，社会之境遇变迁，则道德之内容，亦当随而变迁290

私德公德，本并行不悖者也。然提倡之者既有所偏，其末流或遂至相妨299

品格者，人之所以为人，藉以自立于一群之内者也。人必保持其高尚之品格，以受他人之尊敬，然后足以自存305

今欲以一新道德易国民，必非徒以区区泰西之学说所能为力也。……其先哲之微言，祖宗之芳躅，随此冥然之躯壳，以遗传于我躬310

人之志气，最易消磨。而学问亦至易遗失，学成而无所凭藉以发挥之……则其不堕落以侪于流俗者几何314

凡一私人之治身也，盖未有不以省克为自立之基者318

愿吾侪自耻其耻，无责人之耻326

物质上之欲，惟患其多；精神上之欲，惟患其少328

6读书治学333

每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是涉览的333

至于大学者，不单靠天才，还要靠修养。如果用科学的方法来研究，并且要得精深结论，必需有相当的时间，并受种种磨炼340

夫学问之道，必有怀疑然后有新问题发生，有新问题然后有研究，有研究然后有新发明349

学问之价值，在善疑，在求真，在创获353

先王之志，凡学焉而不足为经世之用者，皆谓之俗学可也362

单有常识，没有专长，不能深入显出。单有专长，常识不足，不能触类旁通366

凡学问上一种研究对象，往往容得许多方面的观察，而且非从各方面观察不能得其全相371

大抵文学之事，必经国家百数十年之平和发育，然后所积受者厚，而大家乃能出乎其间373

救天下之道，莫急于讲学，讲学之道，莫要于得师379

7人生感悟385

我平生是靠兴味做生活源泉。我的学问兴味政治兴味都甚浓；两样比较，学问兴味更为浓些385

心力是宇宙间最伟大的东西，而且含有不可思议的神秘性，人类所以在生物界占特别位置者就在此391

人生观的统一，非惟不可能，而且不必要，非惟不必要，而且有害399

我们现在无论是一寸半分，只要往前跑才是，为现在及将来的人类受用，这都是不可逃的责任404

处忧患最是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立413

凡任天下大事者，不可不先破成败之见422

夫人之生，生于希望而已。希望一绝，则更何事可为者427

凡任天下大事者，不可无自信力433

情感是宇宙一种大秘密436

8品评人物439

古来之豪杰有二种：其一以己身为牺牲，以图人民之利益者；其二以人民为刍狗，以遂一己之功名者439

孔子者，哲学家、经世家、教育家，而非宗教家也443

北方人性质，严正保守；南方人性质，活泼进取447

中国文学家的老祖宗，必推屈原449

故读一部二十四史，如李鸿章其人之英雄者，车载斗量焉454

乾嘉诸老楬橥汉学以傲宋学，乃其神识所濡染所充塞，皆宋学之余也457

谭复生之行宜磊落，轰天撼地461

拜英雄者必拜其本色。吾拜华盛顿，吾拜林肯，吾拜格兰斯顿，拜其为成功之英雄也464