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前言1

绪论 中国少数民族哲学及其历史地位1

一 中国少数民族社会历史概述1

二 哲学与原始意识7

三 中国少数民族哲学的形成与发展22

四 中国少数民族哲学的思想渊源30

五 中国少数民族哲学的特点及其历史地位33

一 哈尼族社会历史概况43

第一节 哈尼族哲学思想的萌芽43

第一章 哈尼、傈僳、佤、拉祜、阿昌、德昂诸民族哲学思想的萌芽43

第一编43

二 《奥色密色》中哲学思想的萌芽45

三 《哈尼阿培聪坡坡》中重人生讲友爱的思想47

四 神灵观念的表现51

第二节 傈僳族哲学思想的萌芽52

一 傈僳族社会历史概况52

二 原始史诗中哲学思想的萌芽54

三 原始崇拜的观念55

四 叙事长诗《重逢调》中的社会思想57

一 佤族社会历史概况61

第三节 佤族哲学思想的萌芽61

二 原始崇拜中的鬼神观念与哲学思想的萌芽63

三 《司岗里》中哲学意识的萌芽65

四 维护多民族统一国家的爱国主义思想68

第四节 拉祜族哲学思想的萌芽71

一 拉祜族社会历史概况71

二 《牡帕密帕》中哲学思想的萌芽74

三 《扎努扎别》中与神抗争的思想77

四 宗教观念和道德观念78

一 阿昌族社会历史概况81

第五节 阿昌族哲学思想的萌芽81

二 原始崇拜中无神论和宗教有神论思想的萌芽83

三 《遮帕麻和遮米麻》中哲学思想的萌芽84

四 民间传说中无神论思想的萌芽89

第六节 德昂族哲学思想的萌芽90

一 德昂德社会历史概况90

二 《达古达楞格莱标》中哲学思想的萌芽92

第二章 鄂伦春、鄂温克、达斡尔诸民族哲学思想的萌芽96

第一节 鄂伦春族哲学思想的萌芽97

一 唯心主义世界观的发生与发展97

二 朴素唯物主义自然观的萌芽103

三 原始的伦理道德观念107

四 私有制出现后意识形态的变化110

第二节 鄂温克族哲学思想的萌芽115

一 宗教信仰中的新观念116

二 善恶观念的形成119

第三节 达斡尔族哲学思想的萌芽121

一 关于对天神的崇拜122

二 文学作品中的唯物论思想表现123

第三章 瑶族哲学思想的萌芽和发展126

第一节 瑶族社会历史概况126

第二节 《密洛陀》中哲学思想的萌芽130

一 《盘王歌》中哲学思想的萌芽135

第三节 《盘王歌》和《过山榜》135

二 《过山榜》中哲学思想的萌芽139

第四节 “物变”的朴素辩证法思想观念143

第五节 “行善”、“孝顺”的伦理道德思想145

第六节 万物有灵与神鬼观念147

一、多种观念与万物有灵147

二、灵魂不灭的观念150

第四章 布依族哲学思想史154

第一节 布依族社会历史概况154

一 龙造说的神话158

第二节 原始社会布依族哲学思想的萌芽158

二 原始史诗中的清浊二气说160

三 人类起源的进化意识163

四 史诗中的英雄创世说165

第三节 奴隶社会时期布依族哲学思想168

一 《穆播董》中关于阶级产生的意识168

二 《柔番沃番钱》中的王权神权思想170

三 《社洛介》的神学观念和朴素辩证法因素172

第四节 封建社会时期布依族哲学思想173

一 忠君与爱民的思想174

二 《祖训八条》的封建伦理观念176

三 《乡规碑》提出的社会规范179

四 民歌中的反封建思想和社会理想181

第五章 侗族哲学思想史185

第一节 侗族社会历史概况185

第二节 创世古歌中的哲学思想萌芽186

一 万物起源的朴素认识187

二 人类起源的朴素认识188

第三节 古代侗族哲学思想191

一 《款词》和民歌中的伦理思想191

二 原始形态的天命鬼神观194

三 吴文彩的哲学思想意识198

第四节 近代侗族哲学思想表现200

一 姜映芳的社会政治理想200

二 “歌养心”的审美意识202

第六章 水族哲学思想史204

第一节 水族社会历史概况204

第二节 原始社会水族哲学思想萌芽206

第三节 古代水族哲学思想意识211

一 《水书》中蕴含的哲学观念211

二 历法和民间文学作品中的哲理观念215

第四节 由民主主义者到共产主义者的邓恩铭218

第二编227

第七章 纳西族哲学思想史227

第一节 纳西族社会历史概况227

第二节 东巴经与古代纳西族哲学思想232

第三节 古代纳西族原始的宇宙观236

一 对天地的产生及宇宙本原的认识236

二 对天地万物形成过程的认识241

三 原始的阴阳观250

四 对天地结构的原始认识253

五 动物崇拜中的世界有机联系思想255

第四节 古代纳西族家谱型的人类起源说260

一 《宦谱》中家谱型人类起源说261

二 人类根源于气,演生于水说264

三 人类脱胎于蛋卵说265

第五节 纳西族的原始精威五行说271

一 东巴经与五行的原始内容271

二 精威五行的起源272

第六节 纳西族原始青蛙八卦273

第八章 傣族哲学思想史281

第一节 傣族社会历史概况281

一 《巴塔麻嘎捧尚罗》中哲学思想的萌芽288

第二节 原始社会傣族哲学思想的萌芽288

二 原始崇拜中哲学思想的萌芽295

第三节 古代傣族宗教思想的发展300

一 来自原始崇拜的传统神学观念300

二 佛教的传入和对傣族的影响305

第四节 古代傣族叙事长诗和传说中的哲学思想313

一 叙事长诗的社会伦理思想313

二 富有哲理的民间故事318

第五节 古代傣族法规和道德训条中的政治伦理思想321

一 《阿雅兴安龙召片领》中的政治伦理思想322

二 《嘎里罗嘎里坦》和《布算兰》等的伦理思想326

第六节 《嘎牙桑嘎雅》中的哲学思想333

一 《嘎牙桑嘎雅》及其“四塔”的理论334

二 傣医关于“五蕴”的理论339

第七节 古代傣族的重要哲学著作341

一 《咋雷蛇曼蛇勐》341

二 《哇雷麻约甘哈傣》351

三 《沙夏纳桑坛》360

第八节 近代傣族的革命民主主义者刀安仁361

第一节 苗族社会历史概况365

第九章 苗族哲学思想史365

第二节 远古时期苗族哲学思想的萌芽370

一 古歌中开天立地生人的意识371

二 原始崇拜意识384

三 原始道德观念388

第三节 古代苗族哲学思想389

一 有神论思想的表现390

二 怀疑鬼神的无神意识393

三 议榔词和理词中的哲学社会思想396

四 苗族文人的哲学思想408

一 基督教思想的传入412

第四节 近代苗族哲学与社会思想412

二 龙凤翔和龙骥的哲学思想413

三 张秀眉的太平社会理想417

第十章 彝族哲学思想史421

第一节 彝族社会历史概况421

第二节 原始社会彝族哲学思想的萌芽430

一 原始史诗中哲学思想的萌芽430

二 原始崇拜中哲学思想的萌芽446

第三节 奴隶制社会彝族哲学思想452

一 毕教及其哲学思想453

二 滇爨和南诏时期彝族先民的哲学思想461

三 哲学和文学理论著作《彝族诗文论》469

四 大小凉山彝族哲学与社会思想478

第四节 封建社会彝族哲学思想484

一 《宇宙人文论》的宇宙论485

二 《训书》的气生成说492

三 彝族的百科全书《西南彝志》499

第五节 李文学的反封建和民族团结思想513

第十一章 壮族哲学思想史516

第一节 壮族社会历史概况516

第二节 原始社会壮族哲学思想的萌芽520

一 神话、史诗中哲学思想的萌芽520

二 原始崇拜中哲学思想的萌芽527

第三节 奴隶社会与封建社会壮族哲学思想532

一 多种宗教与多神信仰532

二 民间故事对宗教迷信的批判535

三 侬智高的军事辩证法思想538

四 瓦氏夫人的军事辩证法思想542

五 壮族伦理教科书--《传扬诗》546

六 刘定逌的人生哲学和世界观555

七 黎建三和黄彦垍的无神论思想560

第四节 鸦片战争至五四运动时期壮族哲学564

一 郑献甫的哲学思想564

二 蓝景章、李维坊对风水迷信的批判576

三 黎申产对巫风的斗争580

第三编585

第十二章 白族哲学思想史585

第一节 白族社会历史概况585

第二节 原始社会白族哲学思想的萌芽591

一 创世史诗和创世神话中哲学思想的萌芽591

二 原始崇拜中哲学思想的萌芽596

第三节 两汉至唐宋时期白族哲学思想600

一 本主崇拜的产生及其哲学意义601

二 南诏大理时期白族的佛教信仰604

三 南诏大理时期白族的儒、道思想605

第四节 元明清时期白族哲学思想609

一 白族哲学社会思想的新阶段609

二 爱民、忧民的杨南金、杨士云613

三 融儒释思想的哲学家李元阳618

四 得理学深旨的哲学家高?映630

五 “先气化后形生”的哲学家王崧645

第五节 近代旧民主主义革命时期白族的哲学思想657

一 近代旧民主主义革命时期白族的历史657

二 同情民俗疾苦、爱国的杨绍霆、赵辉璧、赵藩659

三 张耀曾的社会历史观662

四 力主社会改革的赵式铭667

第十三章 满族哲学思想史673

第一节 满族社会历史概况673

第二节 满族哲学思想的萌芽及滋长678

第三节 金朝时期满族哲学思想的表现680

一 儒、释、道等思想的继续传播680

二 完颜雍等人的哲学思想意识681

第四节 元明时期满族哲学思想688

一 元朝女真人的哲学思想688

二 明末满族的哲学思想690

一 玄烨的理本体论和“真理学”695

第五节 清朝前期满族哲学思想695

二 阿克敦的太极阴阳五行说707

三 永增的哲学思想719

四 升寅的反鬼神迷信思想726

第六节 晚清时期满族哲学思想728

一 成瑞的哲学思想728

二 奕诉的哲学思想734

三 载湉的哲学思想738

第十四章 蒙古族哲学思想史746

第一节 蒙古族社会历史概况746

第二节 混沌中的探索749

一 自然崇拜意识750

二 灵魂观念的产生751

三 史诗中的哲学意识752

四 神话与原始意识754

五 阴山岩画与原始意识756

六 早期天象观与穹庐说757

第三节 崛起与统一时期的哲学思想760

一 腾格里(天)的概念761

二 《蒙古秘史》的哲学思想767

三 军事哲学思想775

第四节 冲突与融合时期的哲学思想779

一 忽必烈的哲学思想表现780

二 道、释、儒的争雄与影响784

三 八思巴的宗教哲学及对蒙古族思想的影响787

四 保巴的哲学思想790

第五节 神学桎梏时期的哲学思想793

一 “印、藏、蒙同源”说793

二 “天、佛、汗合一”说794

三 萨囊彻辰的哲学思想796

四 《蒙古天文学》与宇宙观念的发展800

第六节 近代时期蒙古族哲学思想801

一 裕谦的民本思想802

二 哈斯宝的哲学思想表现804

三 尹湛纳西的哲学思想807

四 贡桑诺尔布的社会历史观811

二 袄教哲学812

五 罗布桑却丹驳“一切皆空”的思想814

第十五章 藏族哲学思想史820

第一节 藏族社会历史概况820

第二节 藏族原始思维的形成与发展826

一 藏族先民的原始崇拜和灵魂不死观念826

二 “猕猴变人”说830

三 《斯巴问答歌》的宇宙发生论832

第三节 苯教的哲学思想836

一 笃苯的产生及其哲学意识836

二 伽苯的形成及其哲学思想839

第四节 藏族传统的人伦道德观念842

第五节 藏传佛教哲学中的宇宙观847

一 藏传佛教拓宽了藏族的宇宙论847

二 藏族传统本体论的深化与宗喀巴哲学849

三 西藏佛教各宗派的心性观852

第六节 藏传佛教哲学的认识论858

一 “言”不能“尽意”与萨迦派的认识论858

二 顿悟渐修与宁玛派、噶举派的认识论862

一 藏族学者译传讲授因明史略864

第七节 藏传因明学864

二 藏传因明学的特点872

第八节 藏传佛教哲学中的人生观877

一 道德修养与认识论877

二 因果报应、轮回转世观念879

三 无贪、知足、利他的观念883

四 藏族格言诗中的朴素辩证法思想886

第九节 《四部医典》的哲学思想888

一 普遍联系及相互转化的思想889

二 注重通过现象认识本质的方法891

三 不同的疾病不同的施治原则893

第十六章 维吾尔族哲学思想史896

第一节 维吾尔族社会历史概况896

第二节 维吾尔族的原始自然观902

一 主客观意识与神灵观念902

二 四素的观念905

第三节 奴隶占有制时期维吾尔族哲学908

一 萨满教哲学908

第四节 鄂尔浑回纥汗国时期维吾尔族哲学916

第五节 维吾尔族的佛教哲学923

一 佛教的传人923

二 小乘学者佛图舌弥的佛教哲学925

三 鸠摩罗什的佛教哲学927

第六节 高昌回鹘汗国时期的景教和道教932

一 景教哲学933

二 道教哲学935

第七节 喀喇汗朝时期维吾尔族哲学937

一 阿布奈斯尔·阿尔·法拉比的哲学思想938

二 尤素甫·哈斯·哈吉甫的哲学思想945

一 西辽、元朝时期维吾尔族社会961

第八节 西辽、元朝时期的维吾尔族哲学961

二 阿赫麦德·玉克乃克的哲学思想962

三 贯云石的伦理思想968

四 阿鲁浑萨里及其哲学思想970

第九节 察合台汗国时期维吾尔族哲学971

一 察合台汗国时期的维吾尔族社会971

二 鲁提菲的爱憎观972

三 那瓦依的哲学思想974

一 明清时期维吾尔族社会979

第十节 明清时期维吾尔族哲学979

二 耶塞维的苏非主义思想981

三 哈拉把蒂的哲学思想982

四 麦西来甫的人类之爱思想985

五 则力里的哲学思想986

第十一节 近代维吾尔族哲学社会思想988

一 近代维吾尔族社会988

二 卡德尔的启蒙思想990

三 阿不都·哈立克·维古尔的民主主义思想992

第一节 回族社会历史概况993

第十七章 回族哲学思想史993

第二节 元朝时期回族代表人物哲学思想1000

一 瞻思丁“因俗利导,抚以威惠”的政治观1002

二 瞻思“厥疑”、“思问”的批判怀疑精神1003

三 萨都刺“男耕女织天下平”的社会史观1006

四 马哈麻《回回天文书》“序”的思想1009

五 扎马鲁丁与回族自然哲学思想1011

第三节 明代回族代表人物哲学思想1013

一 明代回族思想概述1013

二 海瑞的心学思想1015

三 李贽的哲学思想1021

第四节 明末至清中叶回族代表人物哲学思想1029

一 汉文译著活动与回族哲学思想的发展1029

二 王岱舆的“真一”哲学1039

三 刘智的“无称”哲学1053

四 马注的“八赞”哲学1062

五 马德新的“大化总归”哲学1067

第五节 近代回族哲学与社会思想1073

一 杜文秀的社会政治理想1073

二 “改良宗教”、“普及教育”的新思潮1075

结束语1078

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