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序言 刘放桐1

引言 为了另一种文化的人1

第一章 哲学背景:语言的转向以及科学主义与人文主义的二重变奏8

1.近代西方哲学的传统范式8

内容提要11

2.语言的转向11

3.科学主义和人文主义16

4.两个维特根斯坦20

第二章 两个世界:维特根斯坦的现代思想渊源23

1.弗雷格和罗素23

2.叔本华、克尔凯戈尔与陀思妥耶夫斯基35

第三章 语言本体论43

1.《逻辑哲学论》的中心问题43

2.《逻辑哲学论》的本体论45

3.语言的唯我论51

第四章 语言图象论、真值函项论以及语言批判56

1.语言图象论56

2.真值函项论64

3.语言批判66

第五章 可说的东西与不可说的东西76

1.意义论76

2.不可说的东西79

3.为人文世界保留地盘89

4.保卫形而上学98

5.不可说与显现105

6.不可说与禅109

第六章 前期语言哲学向后期语言哲学的转变111

1.转变的机制114

2.前后期语言哲学的主要差异120

1.“图象把我们禁锢起来”125

第七章 新意义论开辟了新视野125

2.意义即用法131

第八章 语言游戏说141

1.语言游戏说是一场革命141

2.家族相似与反本质主义155

3.语言游戏说与结构主义语言观162

第九章 私人语言的葬礼与遵守规则的悖论172

1.什么是私人语言172

2.消解私人语言175

3.遵守规则的悖论及其解决方案179

第十章 生活形式186

1.回归生活形式就是回家186

2.生活形式与胡塞尔的生活世界194

3.生活形式与禅的平常心204

1.维也纳学派的历史208

第十一章 前期维特根斯坦与维也纳学派208

2.维也纳学派的主要思想212

3.维特根斯坦前期对维也纳学派的影响221

4.维特根斯坦前期与维也纳学派的差异226

第十二章 后期维特根斯坦与日常语言学派235

1.日常语言学派的兴起235

2.日常语言学派的主要代表238

3.维特根斯坦后期语言哲学对日常语言学派的影响250

4.维特根斯坦后期语言哲学与日常语言学派的差异255

第十三章 走向澄明:后期维特根斯坦与后期海德洛尔256

1.两位教化哲学家266

2.维特根斯坦与海德格尔后期语言哲学的深刻一致268

结语 超越维特根斯坦282

附录 维特根斯坦年谱简表289

参考书目293

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