《通鉴史论研究》

绪论1

第一章 温公著史之用心1

(一)以正治国、不尚权势谋术1

(二)先礼义、后勇力2

(三)德行重于才艺3

(四)以生民为先4

(五)重大义、轻小仁4

二 戒除人性之弱点5

(一)戒量狭5

(二)戒独断6

(三)戒奢侈6

(四)戒酒色7

三 以史劝戒7

(一)以诚修身11

一 本之儒家11

第二章 史论之思想渊源11

(二)以礼治国13

一 厘正观念14

二 酌取法家15

三 多取扬雄之说17

四 博采史家之说19

一 国有大政25

(一)治世25

第三章 史论叙例25

(二)礼法26

(三)举才28

(四)兴作29

(五)权柄29

(六)赏罚30

(七)篡弑僭越33

(八)征诛34

(九)外交35

二 国之存亡36

(十)传袭36

三 人主有大德略38

(一)欲念39

1．奢侈39

2．私财40

(二)器量40

1．骄矜40

2．猜忌41

(三)胆识42

1．明达42

2．闇蔽42

3．优柔44

(四)德业44

1．恭俭44

2．信义45

3．仁爱46

(一)大识47

四 人臣有大德略47

(二)高节48

(三)忠诚48

(四)威福49

(五)倾侧50

(六)贪欲51

(七)无节52

五 人君逝世53

六 人臣逝世55

第四章 论国策63

一 教化63

(一)教化以儒学为本64

(二)教化之目为礼、义、廉、耻64

(三)教化本于人情65

二 制礼66

三 立法68

四 选举71

(一)选基本官吏——谨慎务实71

(二)选国家大吏——勿拘法度73

五 兵事74

(一)军旅大事，当审慎为之74

(二)王者之兵，志在安民75

(三)为将须严76

六 封建77

第五章 论君道81

一 有关修身、齐家者81

(一)以大度、明断、纳谏为表徵81

1．大度82

2．明断83

3．纳谏86

(二)以仁义、恭俭、守信、正己为内涵88

1．仁义88

2．恭俭91

3．守信95

4．正己98

(三)处亲须厚、不可假权99

二 有关治国、平天下者101

(一)执礼101

(二)用人104

1．群力胜於私智104

2．己身正则人才正105

3．举之以众、取之以公106

4．任君子、远小人107

5．任则不疑108

(三)赏罚109

1．其本在戢乱109

2．当衡量轻重110

3．当宽猛并济111

4．当公平贯澈112

5．赦非常典114

(五)夷夏118

1．中国为本，蛮夷为末118

2．以德怀之，以威胁之120

第六章 论臣节127

一 才识127

(一)重国之大体，轻己之小节127

(四)名分128

(二)立策决胜、衡量局势129

(三)因事纳忠130

(一)谋国以诚131

二 德行131

(二)守死不贰133

(三)审慎于立身134

(四)审慎于功名之际136

1．有功不伐136

2．仕隐适时137

3．功成身退138

三 气度139

(一)识大体——爱君以德、大济生民139

(二)与国君相成142

四 论非良臣143

(一)有才无行非良臣143

(二)素餐非良臣144

(三)窃国命者不忠145

(四)荼毒天下者不忠146

(五)覆宗国者不忠146

第七章 史论述评151

一 人治与法治151

二 礼与法152

三 德与才154

四 刚德与柔德155

五 主观与客观156

六 属于历史解释156

七 史学与经学合一157

八 为道德、政治史观，而非美术、社会史观158

附录一 史论徵引诸家生平著作简介表161

附录二 重要参考书目167