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第一章15

第一节本书的对象和方法15

第二节 问题：自然本原的数目和特性16

第三节 驳他们的论证20

第四节 对自然哲学家主张的叙述和考察24

第五节 本原为对立28

第六节 本原的数目为二或三31

第七节 本原的数目和本性33

第八节 解决早期哲学家疑难问题的正确意见38

第九节 关于自然本原问题的进一步的想法40

第二章43

第一节自然和自然物43

第二节 自然哲学家和数学家、理念论哲学家的区别46

第三节 本因49

第四节 别的学者关于偶然性和自发性的主张53

第五节 偶然性和自发性是否存在？什么是偶然性，它有哪些特点？55

第六节 偶然性和自发性的区别，以及它们两者和变化的本因间的区别58

第七节 自然哲学家用变化的四因解释60

第八节 自然活动有目的吗？61

第九节 自然物里的必然性的涵义65

第三章68

第一节运动的本性68

第二节 运动的本性71

第三节 推动者和被动者73

第四节 早期哲学家的主张75

第五节 对毕达哥拉斯派和柏拉图派相信有分离存在的无限的主张的批判79

第六节 无限是存在的，以及，无限在什么意义上存在85

第七节 各种无限89

第八节 驳主张有现实的无限的论证90

第四章92

第一节空间存在吗？92

第二节 空间是质料还是形式？95

第三节 事物能在自身里吗？空间能在空间里吗？97

第四节 什么是空间？100

第五节 推论104

第六节 别的学者关于虚空的观点107

第七节 虚空的涵义109

第八了 没有和物体分离的虚空112

第九节 没有物体里的虚空118

第十节 关于时间存在的疑问121

第十一节 时间是什么123

第十二节 时间的各种属性127

第十三节 几个时间术语的定义132

第十四节 关于时间的进一步的想法135

第五章139

第一节运动和变化的分类139

第二节 因本性的运动的分类143

第三节 “在一起”、“分离”、“接触”、“间介”、“顺联”、“顺接”、“连续”的涵义147

第四节 运动的同种和不同种149

第五节 运动的对立154

第六节 运动和静止间的对立157

第六章162

第一节每一连续者皆由连续而又可分的部分组成162

第二节 每一连续者皆由连续而又可分的部分组成165

第三节 时点（即“现在”）是不可分的，在时点里没有什么能运动或静止171

第四节 任何运动事物都是可分的173

第五节 任何已变成者一经变成就已在它变成的目的处了177

第六节 一事物在任何时间（直接时间）里变化，在这个时间的任何部分里就都有变化181

第七节 运动、量和运动者的有限和无限184

第八节 关于“趋向静止”，关于静止188

第九节 驳否定运动可能性的论证190

第十节 无部分的事物不能运动194

第七章198

第一节任何被推动者皆被某一事物推动198

第二节 推动者和被推动者是在一起的201

第三节 所有的质变都属于可感知的性质205

第四节 运动的相互比量209

第五节 运动的比例214

第八章217

第一节以往一向有运动，将来也永远有运动217

第二节 驳否认运动永恒性的主张222

第三节 有时运动有时静止的事物是存在的225

第四节 任何运动着的事物皆被另一事物推动229

第五节 第一推动者不被自身以外的任何别的事物推动234

第六节 不能动的第一推动者是永恒的，只有一个242

第七节 位移是基本的、第一的运动247

第八节 唯圆周运动能连续而无限251

第九节 圆周运动是基本的、第一的位移261

第十节 第一推动者没有部分也没有量，位于世界球形的球面上264

索引270

（一）270

（二）280

亚里士多德生平和著作年表陈兆福编290

译后记304