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第一章墨子的生平、学派及著作1

第一节 墨子的生平、事迹1

第二节 墨家学派11

第三节 墨家著作19

第二章墨家的济世之方——兼爱25

第一节“兼爱”说的基本内涵25

第二节“兼爱”与墨家其他主张的关系30

第三节“兼爱”能不能实行34

第四节“兼爱”学说在后世的反响39

第三章墨子的弭兵策略——非攻49

第一节 反对侵略和掠夺49

第二节 支持防御和征诛56

第三节 墨家与其他先秦诸子战争观之比较62

第四章墨子的人才学说——尚贤73

第一节 尚贤的意义73

第二节贤士的标准77

第三节 选贤的范围79

第四节 尊贤的措施83

第五节 墨家与其他先秦诸子人、才观之比较87

第五章墨子的政治构想——尚同96

第一节 关于国家政权的起源96

第二节关于国家政权的职能103

第三节 先秦其他学派的集权政治构想111

第六章墨子的经济思想——节用119

第一节 提倡节俭·反对奢侈119

第二节 增产粮食·增加人口125

第三节 墨子与其他先秦诸子消费观之比较132

第七章墨子的丧葬观——节葬145

第一节 墨子对厚葬久丧的批评145

第二节 墨家与儒家在丧葬问题上的争论150

第三节 其他先秦诸子及汉魏六朝的节葬观157

第八章墨子的艺术观——“非乐”166

第一节 墨子怎样“非乐”166

第二节 如何评价墨子的“非乐”172

第三节 墨子与其他先秦诸子艺术观之比较179

第九章墨子对宿命论的批判——非命189

第一节 宿命论是“天下之大害”189

第二节“强力”能够创造一切193

第三节 墨子“非命”与先秦天命观之比较197

第四节 汉魏六朝时期关于“命”的不同见解204

第十章墨子的宗教迷信思想——尊天、明鬼213

第一节 墨子如何尊天213

第二节 墨子怎样明鬼221

第三节 墨子尊天、明鬼的反响223

第十一章墨子的逻辑思想237

第一节 关于“名”与“辩237

第二节 关于“类”、“故”、“法”243

第三节 墨子对矛盾律的认 识与运250

第四节归谬式类比推理的运用254

第十二章墨子的认识论261

第一节 判断理论是非的标准261

第二节 认识的形成及知行间题268

第三节 墨 子与其他先秦诸子认识 论之比较274

第十三章 《墨经》中的自然科学283

第一节 关于力学283

第二节 关于光学288

第三节 关于几何学293

第四节 宇宙观和时空观301

第十四章《墨子》的文学价值308

第一节从语录体到专论体的过渡308

第二节 有意识地在论说文中运用形式逻辑311

第三节 从简单对话到曲折完整的故事314

第四节 其他墨家著作中的故事319

第五节《墨子》辞章集评323

第十五章墨家的防御战术技术329

第一节 人员部署和组织纪律329

第二节 城防设施和武器装备337

第三节 御敌攻城的几种特殊措施344

第十六章历代墨学研究述略354

第一节 秦汉至宋明墨学354

第二节 清代墨学359

第三节 现代墨学367

第四节 当代墨学373

第五节 海外墨学378

附录一：墨子研究论文分类索引〔1904——1995年6月〕（含海峡两岸）385

一、综论385

二、生平、著作415

三、政治社会思想〔兼爱、非攻、尚贤、尚同〕423

四、哲学思想〔认识论〕、伦理观、教育观438

五、经济思想、艺术思想〔节用、节葬、非乐〕451

六、宗教思想〔尊天、明鬼、非命〕458

七、《墨经》综论464

八、逻辑思想470

九、自然科学481

十、文章写作、文字训诂及其他486

附录二：日本墨子研究文献举要497

一、专门著作497

二、单篇论文500

后记509