《禅与美国文学》求取 ⇩

第一章禅与美国超越主义1

一、东西方神秘经验之交集点1

二、人心的问题6

三、禅与超越论之间的距离19

第二章美国超越主义的普遍性31

一、霍桑与梅尔维尔31

二、德莱塞34

三、马克吐温36

四、安德森38

五、海明威42

六、战后披头时期诗人49

第三章爱默生《自然篇》之禅释53

一、引言53

二、自然——禅与超越论共同主题55

三、爱默生的自立哲学与禅的「教外别传」56

四、神秘经验的交集点59

五、《自然篇》中的主要禅机63

六、结语70

第四章梭罗《湖滨散记》之禅释73

一、梭罗与中国因缘73

二、梭罗的神秘经验76

三、《湖滨散记》之禅释86

第五章惠特曼的「草」109

一、「草」的草根性与普遍性109

二、惠特曼的自我意象113

三、禅与惠特曼131

第六章狄瑾逊诗中的禅趣139

一、狄瑾逊与超越主义139

二、狄瑾逊诗中暗藏的禅意149

（一）灭苦之道149

（二）「活在当下」的理念155

（三）无我、无心的境界160

（四）直觉——开悟之路169

第七章战后美国的禅文学185

一、披头禅之本质185

二、披头族与超越主义者190

三、披头族的作家群193

四、另一类禅文学194

第八章王红公——东西方智慧兼具之诗人197

一、生平与著作197

二、王红公诗中的禅202

第九章史耐德与禅学因缘215

一、引言215

二、评论史耐德的参考资料220

三、史耐德与禅学的因缘226

四、史耐德诗中的禅趣231

第十章沙林杰《麦田捕手》之禅释269

一、前言269

二、对《麦田捕手》之褒与贬271

三、《麦田捕手》中之禅275

四、结论294

结论301