《生命的遗响 比较儒道骚禅的生命体验与美感经验》

自序1

上编 生命的体验2

第一章 出世或入世：生命存在的价值取向2

Ⅰ生存的态势12

Ⅱ终极的目标12

Ⅲ终极的关怀12

Ⅳ自信的探索12

Ⅴ终极的指归12

第二章 偶像的塑造：理想人格的模式12

Ⅰ内仁与外礼29

Ⅱ充实与崇高29

Ⅲ廉贞的志行29

Ⅳ天性的素朴29

Ⅴ朴素的心灵29

Ⅵ涅盘的心境29

第三章 忧郁与悲患：生命存在的悲剧意识29

Ⅰ痛苦的挣扎44

Ⅱ悲壮的沉落Ⅲ迂阔的梦幻44

Ⅳ无奈的依归44

第四章 藉慰与解脱：生命存在的自我超越44

Ⅰ醉意的逍遥61

Ⅱ静穆的观照Ⅲ销魂的沉迷61

Ⅳ浩气的充盈61

第五章 拯救或毁灭：审美系统功能的剖析61

Ⅰ理性的蒙蔽69

Ⅱ思辩的否定69

Ⅲ高雅与淫邪69

Ⅳ音声的哀乐69

第六章 幻化与匿迹：自然时空的审美观照69

Ⅰ自身的强化84

Ⅱ自寓与自赞84

Ⅲ静观与冥想84

第七章 美与美感：审美意识系统的洞察84

Ⅰ尽善与尽美103

Ⅱ中和的美感103

Ⅲ美感的基础103

Ⅳ理智的愉悦103

Ⅴ情感与理性103

Ⅵ虚幻与真实103

Ⅷ神秘的光源103

第八章 参与或旁观：生命体验的不同态势103

Ⅰ古典的形态124

Ⅱ现代的方式（生命三诗论）124

下编 美感经验的总结124

第九章 《淮南鸿烈》：光明而广大的审美心胸124

Ⅰ展开的前提139

Ⅱ审美的心胸139

Ⅲ艺术的表现139

Ⅳ哀乐的原因139

第十章 《乐记》：歌舞升平的神秘氛围139

Ⅰ展开的前提151

Ⅱ神秘的氛围151

第十一章 《楚辞》：充沛的精气与二重矛盾心态151

Ⅰ充沛的精气157

Ⅱ矛盾的心态157

第十二章 《二十四诗品》：意境风格与道佛的合质157

Ⅰ类型与特征164

Ⅱ道佛合质观164

Ⅲ诗境的创造164

第十三章 《沧浪诗话》：感兴妙悟与禅宗理想的体认164

Ⅰ诗禅的妙悟171

Ⅱ审美的情趣171

Ⅲ诗美的时空171

Ⅳ别材与别趣171

小结171

附录：玻璃三诗论177

后记；纯粹的创造（代）189