《评“四人帮”的形而上学》

前言1

一、是坚持矛盾普遍性和特殊性的统一，还是用普遍性否定特殊性？4

（一）矛盾的普遍性能够离开矛盾的特殊性吗？5

（二）否定了矛盾特殊性，也就否定了矛盾普遍性11

二、维护重点论、反对折中主义是假，攻击唯物辩证法、贩卖一点论是真18

（一）革命导师对折中主义的批判不容歪曲19

（二）唯物辩证法的全面性决不是折中主义25

（三）重点论岂能篡改为形而上学的一点论29

三、驳“四人帮”的所谓“斗争哲学”37

（一）决不容许以什么“斗争哲学”冒充马克思主义哲学37

（二）矛盾着的对立面是对立统一，还是“对着干”？43

（三）名曰“共产党的哲学”，实为法西斯主义哲学50

四、辩证法的发展观与“四人帮”的假革命55

（一）用变动的绝对性否定发展的阶段性，在“继续革命”的口号下破坏社会主义革命55

（二）颠倒新旧事物的关系，反对新生事物，维护和复辟旧事物61

五、“四人帮”形而上学世界观的基本特征72

（一）以极左的面貌出现、以绝对主义为特征的形而上学72

（二）与唯心论紧密结合、从实用主义出发的形而上学79

后记84