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上卷2

第一编　苗族远古文化与中华玄学（上）2

绪论3

一、中华玄学的始创者：苗族先哲伏羲4

二、玄学与中华传统文化8

1、易学、儒学、神学与理学9

2、老子与庄子12

3、神鬼、五行与谶纬象数13

4、佛教神学16

5、古典文学16

6。传统科学18

三、玄学与现代科技文化23

四、玄学与未来人类文明28

第一章 玄学的本质及其发展概观34

一、玄学的本质34

二、玄学发展概观38

第二章　玄学、中华文化思想主流之学42

一、玄学与先秦时代的文化思想42

1、孔儒与玄易之学43

2、老庄与玄道之学46

3、先秦诸子与玄学49

二、玄学与汉唐时代的文化思想50

1、兼综儒道的陆贾和贾宜51

2、儒学大师董仲舒52

3、杨雄及其易、道之学54

4、谶纬象数与《白虎通》五行学55

5、王充与元气学说57

6、王弼、郭象与魏晋玄学58

7、慧远与佛教玄学化59

8、神仙道教理论的宣扬者60

三、玄学与宋元明清时代的文化思想62

1、王安石的阴阳五行学与张载的元气论62

2、程朱理学64

3、陆九渊、王守仁与“心学”67

4、明清理、气学说69

第三章　玄学、中华文化支柱之学74

一、易学74

1、易术学75

2、易理学76

3、易医学78

4、易丹学79

5、易科学79

二、阴阳五行学80

1、《周易》与阴阳学80

2、阴阳五行学对术数、兵家的影响82

三、道家学84

1、老子及其学说85

2、庄子及其学说87

3、道家与黄老、老庄88

4、道家神仙修炼的思想及影响89

四、道教学90

1、道教承道家而兴成与《太平经》问世90

2、道教的分化与道教理论的发展93

3、道教学说与《周易》学说94

五、佛学97

1、佛教初传与佛学道学化98

2、般若学与玄学99

3、《牟子》与道·儒100

六、中医学102

1、阴阳五行学与中国医药学102

2、《周易》与中医尊典《黄帝内经》105

3、易学与中医学基础理论106

七、气功学109

第四章　玄学：启迪人类文明之学111

第二编　苗族远古文化与中华玄学（下）117

第一章　苗族之阴阳八卦与宇宙统一场118

一、神秘的阴阳八卦118

1、太极八卦图是宇宙万物生衍演化的总规律120

2、太极八卦图揭示了宇宙时空数理122

二、宇宙统一场场学结构符号126

三、宇宙数理130

第二章　老子哲学中隐含着的密码133

第三章　人体宇宙学136

导言136

一、气功与人休宇宙学137

小引137

1、气功·人体·生物效应138

2、气功生物信息与宇宙生物信息145

3、人体生物节律与昼夜节气的对应关系148

4、人体之气与宇宙之气153

二、人体宇宙学的理论先驱160

小引160

1、老子“道生观”的人体宇宙学论161

2、庄子“逍遥观”的人体宇宙学说166

3、《太平经》“天人感应论”的人体宇宙学观168

三、人体生物物理阴阳场与宇宙生物物理阴阳场171

附　苗族阴阳太极思维与鬼魂揭谜179

导言179

一、是子虚乌有还是未知事物：鬼魂现象及其研究评述181

二、鬼魂现象：宇宙生物物理阴阳场阴场信息与信息接收体的生物显像效应187

中卷193

第三编　天国神曲 幽幽万古193

第一章　谁持巨笔挥毫：神话与史诗之谜194

一、他们从何处来，他们往何处去？195

二、神话史诗的作者是谁？211

第二章　洪水前的世界：人类文明的断崖213

一、南方少数民族的洪水神话传说214

1、瑶族洪水传说《伏羲兄妹》214

2、彝族洪水传说《阿霹刹、洪水和人的祖先》217

3、傈僳族洪水传说《洪水》220

4、崩龙族洪水传说《大火和洪水》224

5、布依族洪水传说《洪水滔天》225

6、黎族洪水传说《人类的起源》233

7、侗族洪水传说《捉雷公》235

8、仡佬族洪水传说《阿仰兄妹制人烟》241

二、洪水前有一个世界248

1、大迷惑与大推测249

2、东球文明：苗先民留下的悬案252

第三章 神话史诗面纱背后的真实面孔261

一、不和谐的对称261

1、《山海经》的疑问262

2、原始社会的冶炼文化？263

二、两则神话故事说明了什么？263

1、仫佬族神话故事《天是怎样升高起来的》264

2、瑶族神话故事《开天辟地的传说》266

三、超智能生物——神话史诗的始作者？268

第四章　大洪水神话启示录：地球的未来与人类的结局272

一、地球的未来与人类的结局272

1、人口“核爆炸”273

2、资源“核爆炸”276

3、地球的未来和人类的结局279

二、洪荒冰期与地球智能生物轮回281

第四编 巫术与南方民族神秘文化285

第一章　南方少数民族的占卜巫术287

一、南族方少数民族的鸡卜巫术27

1、壮族的鸡卜289

2、布依族的鸡卜289

3、彝族的鸡卜290

二、南方少数民族的动物卜巫术291

1、壮族的青蛙卜291

2、壮族的蚂蚁卜292

3、苗族的牛卜293

4、哈尼族的麂子卜293

三、南方少数民族的其它占卜巫术293

1、傈僳族、怒族的刀卜294

2、苗族的茅草卜294

3、瑶族捣酒卜、烧香卜、扬簸卜294

4、佤族的猪胆卜295

5、高山族的水卜与竹卜295

6、黎族的泥卜296

7、傣族的饭卜296

第二章 南方少数民族的性巫术297

一、“毛古斯”与土家族的性巫术297

二、傩戏《撮祖姐》与彝族的性巫术300

三、吃牯脏与苗族的性巫术301

四、性巫术的目的——求育及其巫术302

第三章 南方少数民族的招魂巫术与驱鬼巫术305

一、佤族的新生婴儿招魂巫术305

二、侗族的孩童招魂巫术306

三、彝族的新娘送、迎魂巫术306

四、黎族的冶病招魂巫术306

五、傩坛巫师的驱鬼巫术308

六、布朗族驱鬼出寨巫术310

七、苗族起活路与扫寨驱鬼巫术311

八、彝族捉鬼烧鬼与热气驱鬼巫术312

九、傣族的送瘟鬼巫术313

十、仫佬族的收灾船驱鬼巫术314

第四章 巫术：南方少数民族的神秘文化315

一、傩坛巫术“杀铧”的一份全面考察报告315

二、苗族傩堂戏及其神奇的上刀梯、下火海325

三、壮族巫师的一份调查资料329

第五章 春民与觉晓——南方少数民族巫术文化阐释333

一、迷信：一种广义的人类生物文化现象333

二、迷信：群体生物场的显像效应336

三、春眠要觉晓338

第五编　千古奇缘众口牵339

第一章　三蝶奇缘——“梁祝传说”在广西壮族、苗族社会中变异341

一、一篇20世纪30年代记录下来的汉族“梁祝传说”344

二、一篇20世纪60年代记录下来的汉族“梁祝传说”348

三、一篇20世纪80年代记录下来的汉族“染祝传说”351

四、壮族、汉族“梁祝故事”的描写比较研究356

附1　壮族地区流传的“梁祝故事”367

附2　贵州布依族地区流传的“染祝故事”381

五、独具特色的苗族“梁祝传说”385

1、颇具传奇色彩的故事主题385

2、截然不同的人物品格387

附1　三蝶奇缘389

附2　梁祝后传400

附3　苗族民间叙事长诗《梁山伯与祝英台》406

第二章　西湖借伞496

——“白蛇传”在广西元宝山苗区的流传与变异496

一、“白蛇传”主要研究成果496

二、“白蛇传”的雏型及其传承演变505

三、本世纪60年代记录下的2则“白蛇传”508

四、本世纪80年代记录下的一则“白蛇传”511

五、一篇别有特色的《白素贞别传》518

六、流传于广西融水苗族自治县元宝山区的苗族民间叙事长诗《西湖借伞》523

1、《西湖借伞》的故事情节523

2、《西湖借伞》与其它“白蛇传”的差异526

3、《西湖借伞》的原始唱本529

第三章　论民间文学传承家对民间文学作品本体的作用569

一、对作品流传变异的作用569

二、对作品内部结构的作用572

三、对作品风格的作用575

四、对作品审美意识的作用577

下卷583

苗族民俗文化小说583

前言584

绿水小夜曲586

三月的雨600

江上的春614

鬼谷628

猴结644

剪不断的姻缘神线655

晚秋的恋歌664

春水672

河魂690

魂絮河701

最后一个初吻714

情系故土泉729

山之阿742

新坟761

附卷817

附卷A：《周易参同契》辑解817

附卷B：世界文化格局中的中国少数民族文化873

附卷C：宇宙统一场与UFO学876

附卷D：过竹成果评介文章选登886

过竹与他的苗学研究北京　段宝林887

苗族文化的新探索广西　朱慧珍893

研究苗族文化的新著澳大利亚　谭达先898

瑰丽而神秘的艺术境界广西　雷猛发910

后记：难忘这份情917